2022年岳阳楼记(八年级下册)(网友来稿)－教学教案.docx

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1、2022年岳阳楼记(八年级下册)(网友来稿)教学教案东方试验中学：曹荣华教学目标1朗读、背诵全文。2学习文章把叙事、写景、抒情和争论奇妙地结合在一起的写法。3理解作者所阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。4学习和积累文言词汇，驾驭文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。教学重点难点1重点：(1)朗读和背诵全文。(2)学习和积累文言词汇。2难点：(1)学习文章把叙事、写景、抒情和争论奇妙地结合在一起的写法。(2)理解作者所阐述的主要观点。教学打算1岳阳楼、洞庭晚秋图的电脑展示图片。2将课文的学问整理成幻灯片。设计思路教学设计1本文是千古传诵的名篇，不仅立意高远，而且文

2、采斐然，句式于整齐中见改变，尤其便于朗读。教学中要特殊重视引导学生反复诵读、吟味，体会文章的特点，并让学生在思想上受到教化。2提倡学生自读，老师在学生自读的基础上启发引导。教学时间：三课时。教学过程第一课时一、名楼导入师：同学们，我国的许多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了许多美文妙句。王勃滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，岳阳楼记成为写景状物抒发真情的名篇。今日，我们就来阅读这一名篇，看看它

3、描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。二、电脑示图解题岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建立楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，靠着丰富的想像，写下了千古名篇岳阳楼记，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。激励我们要以天下为己任，树立崇高的志向，拥有宽敞的胸怀。三、初步感知，自读疏通文意。1有感情地

4、朗读课文。朗读时应留意节奏。本文骈散结合。读骈旬，节奏必需整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风怒号，浊浪排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。2读懂文句。借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。老师提示重点词语与句子，要求学生自读时留意。(幻灯显示。)(1)积累词语：实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱(动词)谪、属、把虚词：夫、斯、其、微、则、然则词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青

5、青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐)(2)理解句意：得无异乎?(反问句)吾谁与归?(变序句)则有”者矣。(长定语句) 其必日乎。(表示揣测语气的陈述句)(3)阅读思索：范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的挚友滕子京的境况如何?找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?本文的中心句在哪里?四、难句探究1越明年，|政通|人和，|百废具兴。分析：(1)这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。(2)“越明年”历来有两种说明：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是说文的本义；广雅•释估也说“越；渡也”

6、。二、“越”作“及”讲，这是王引之经传释词的说法。王引之说，“越，犹及也，书•召浩：“惟二月既望，越六日乙未”王氏举了尚书两个例子，尚书“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”“及”讲。看起来两种说法好像都能言之成理。但是依据岳州府志“职方考”的宗谅求记中的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春增其旧制”等材料来看，滕子京的确是从庆历六年起先修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。译文：“过了明年，政事顺当，上下和谐，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”2览物之情，得无异乎?分析：“得无乎?”有人认为有三种说明：一、用反问语气强调确定谓语所表达的意思；二、相当于“也许”，也是确定谓语；三、向

7、否定事实方向推想，相当于“该不会吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗?否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎?”下文“淫雨霏霏感极而悲”是一种心情；“春和景明其喜洋洋者矣”是又一种心情，详细地说明白“不能同也”。又：“日饮食得无衰乎?”(触龙说赵太后)等于“平常饮食能够不衰退吗?”“妾得无随坐乎?”(史记•廉颇蔺相如列传)等于：“我能够不株连受罪吗?”跟“得无”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能无能勿”。袁仁林虚字说：“俱反问辞，见其

8、不能也。”再看以下推断：异(不同)、无异(同)、得无异乎(得同乎)、不相同也。“不相同也”是朴实的直陈，“得无异乎?”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。3至若春和|景明，|波澜不惊分析：课文没有给“至若”作注。历代散文选的注释是：“至若春和景明：像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”说明为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然”(韩非子•解老篇)“至若”又等于“至如”“至于，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至

9、若北道姚氏南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”(史记•游侠列传)“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”(晋书•贺循传)“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。(请参阅现代汉语虚词的构成方式，见语文学问1957年第6期)论述某种状况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文说的是“淫雨霏霏，连月不开”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。译文：“至若到了春气温煦，阳光明媚的时候，波澜不起”4沙鸥翔集，|锦鳞游泳。分析：(I)这是一个对偶句。“锦鳞”特指漂亮的鱼。(2)“翔”跟

10、“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”在说文中的说明：“浮行水上也。”“泳”在说文中的说明：“潜行水中也。”译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”5而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧分析：(1)“而或”其实是两个词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲。相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食缀脯”(自居易与元九书)(2)“一空”“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”“皓月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。(3)“浮光跃金，静影沉璧”，也是对偶句，各又隐含着一个比方，就是“浮光如跃金，静影似沉璧”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。二阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照射下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下旬写水下之景。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静璧”，“静影沉璧”实在是错综形式。译文：“有时充满的炊烟完全消散，皎洁的月色覆盖千里。浮动的月光，