高考语文备考之新高考关系型作文例析.docx
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1、L阅读下面的材料,根据要求写作。以声辩声,不如以无声辩声。以言辩言,不如以无言辩言。一一林语堂我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。马丁路德金言而当,知也;默而当,亦知也。一一荀子请结合上述材料,以“发声与沉默”为主题,写一篇文章。要求:结合材料,选好角度, 确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。适时沉默,合时发声老子说“大音希声,大象无形”。适时的沉默,表达的是以无声辩有声、以无言辩有言 的智慧。可是,集体的沉默,尤其是好人的沉默,就会让坏人可憎的言行带来毁灭性的影响。 因此,我们要学会在熙熙攘攘时适时沉默,在
2、群众缄默时无畏发声。适时沉默,是韬光养晦的修养哲学,是厚积薄发的无声还击。古语云:“潜龙在渊,静默无声,不鸣那么已,一鸣惊人;不动那么已,一冲飞天。”沉默, 并不是示弱,也不是妥协,而是一种坚韧、一种内敛、一种沉淀。楚庄王三年无发令、无政 为的沉默,并不是懦弱退让,而是为楚国霸业蓄势;倡导用白话文写作的胡适,在遭到讥讽 甚至排斥时,也没有选择以声辩声、以言辩言为自己辩护,而是选择了用沉默来面对谩骂。 诚然,沉默不是漠不关心。适时的沉默,守住的,是淡泊中珍贵的坚守。尼采说:“谁终将 声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”沉默的力量如此巨大, 我们需在沉默中埋头,用无声胜有声
3、的力量,向世界证明,适时的沉默,也有千军万马的力 量。但,我们不能一味沉默,在真相和正义面前,我们还须不畏发声。都说“邪恶获得胜利的唯一条件,就是善良的人们保持沉默”。你看,赵高指鹿为马, 多么荒唐!然而一众大臣却以明哲保身的沉默,葬送了秦王朝。坏人可憎的言行是可怕的, 更可怕的是好人的沉默。罗一笑之类的闹剧往往根源于好人的沉默。不合时宜的沉默,绝对 是滋生祸难的温床。因好人可怕的沉默,悲剧才以不同的剧幕上演。你还记得重庆公交坠江 的悲剧吗?因为乘客“事不关己,高高挂起”的沉默,枉送了多少无辜的性命啊!面对坏人可憎的言行,如果选择沉默不发声,那我们这一代人,终将因为可怕的沉默而 感到悔恨。鲁迅
4、先生正是敏锐地发觉到这点,才发出振聋发耳贵的呐喊:“沉默呵,沉默呵!不在沉 默中爆发,就在沉默中灭亡。”在邪恶面前的麻木冷漠,付出的多是血泊的代价。回想“南 海仲裁案”“萨德反导弹系统”的挑衅,如果我们选择沉默隐忍,恐怕只会让阴谋家更加变 本加厉。所以,我们不能做无动于衷的看客,因为“雪崩时没有一片雪花是无辜的”。为了 防止雪崩惨剧,我们身为社会的一片雪花,要敢于撕开皇帝的新装,为正义发出千钧之声。当然,我们也要谨防非理性的发声,努力做到适时沉默,合时发声。要知道,“众口银金,积毁销骨”。唯有理性的发声,才是对自己、对社会的一种负责。 我们既要防止被阴谋营销,错付一腔热血,也要在正义面前,大胆
5、发声,捍卫公平。当你感到语言苍白无力时,不妨安静下来,用沉默替你发声,保持不随大流、不盲目跟 风的理智,才能防止被舆论内卷。而当社会需要正义和真相之时,我们亦不畏发声,要敢于 为正义代言!沉默中发声,于发声中沉默“以声辩声,不如以无声辩声。以言辩言,不如以无言辩言。”在林语堂先生看来,沉 默似乎比发声更有力量。但马丁 路德金却说:“我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为 坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。”在沉默与发声中,我们需要找到一个平衡点, 在沉默中发声,在发声中沉默。不在发声中沉默,就在发声中淹没。在这个浮躁的社会,网络高速开展下,发声的本钱越来越廉价,发声需要承当的责任也 越来越小,
6、很多人没有把握事情的根源就开始发声,带动社会舆论或被带动,沦为乌合之众, 在发声的海洋中被淹没、被误导。所以我们要学会在众人发声中沉默,在沉默中学会理性思 考,学会明辨是非,不人云亦云,不随波逐流。都说沉默是金,但一味的沉默不知发声,只会带来一系列的麻烦。鲁迅说,“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”早在中国近代历程中,清政府对于列 强的入侵忍让、沉默,最终签订了多个不平等条约,以致民众民不聊生,百姓苦不堪言。而 清政府也在沉默中土崩瓦解。在生活中,我们也要在沉默中发声,当HM公司在网上大肆抵 制新疆棉时,一个个国企和网民纷纷站出来发声。在这发声的背后,不仅代表了我们中国人 的团结、骨气,也表达
7、了我们祖国的强大。我们只有在沉默中发声,才不会在沉默中灭亡。懂发声沉默之理,方懂处世之道。回望过去,中国断壁残垣、百废待兴,而如今强盛的中国,正是一代代中国人在发声和 沉默中建立的。从五四运动时期为国家前途命运,振臂高呼“外争国权,内惩国贼”的新青 年,他们在发声;在国际会议上,舌战群儒的周总理,他在发声;在疫情肆虐的情况下,呼 吁大家待在家中,而自己前往抗疫一线的钟南山院士,他也在发声。但,当涉及他国主权时,我们沉默了,因为我们坚守不干涉他国内政的原那么。当他国对 我国恶意抨击时,我们也沉默了,因为我们相信,无声胜有声,沉默比发声更有力量!我们 懂得沉默和发声的智慧,才有了如此雄厚的中国,中
8、国才得以在世界享有如此高的声誉。荀子中有言:“言而当,知也;默而当,亦知也。”如今时代交接棒到了我们手中, 我们更应懂得发声和沉默的重要性,努力做到适时而静,应时而动,该沉默时沉默,该发声 时发声。2 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)古人曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭那么 寡欲,君子寡欲,那么不役于物,可以直道而行;小人寡欲,那么能谨身节用,远罪丰家。故曰: “俭,德之共也。”侈那么多欲。君子多欲那么贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲那么多求妄用,败 家丧身。故曰:“侈,恶之大也。”以上论述给你什么启示,请结合材料与现实写一篇文章,表达你的感悟与思考
9、。要求: 选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。23写作(60分)戒伊方鱼,去恚素依.,位,傀之关2 ;什.总之火也.关生对寡就,自对 3欲诚”斯专,*秋曲俭,农44节用.直通而疔;, 欲财打,山以&之4.柜近达福.耳或传着欲彳优行伦, 平力总注身方可走傀.“芬杜行径”星中华氏母黄小孑牛斗鱼穗在对,” i 忍对之知有氏双号彳不右s不义巳个人於此, 改读w此,因本方-w此.我伟好住.另做使人M厦举性,”漫身节同.直立由戒伊方鱼,去恚素依.,位,傀之关2 ;什.总之火也.关生对寡就,自对 3欲诚”斯专,*秋曲俭,农44节用.直通而疔;,
10、欲财打,山以&之4.柜近达福.耳或传着欲彳优行伦, 平力总注身方可走傀.“芬杜行径”星中华氏母黄小孑牛斗鱼穗在对,” i 忍对之知有氏双号彳不右s不义巳个人於此, 改读w此,因本方-w此.我伟好住.另做使人M厦举性,”漫身节同.直立由去外行彼,木长江氏役年他向*.彳夕加利之人欲成 财4,分%及双左刍当乏总;多夕付方之生业,入谋求 枝为发玄海闰秋波会公怨泳也边羽.应必着花,不象 一时w醺玄,专心时农灵利手的追咛,百肾华为,不就 一女飞走腓达,r肃内破全亚要向世丹.次仿向人补黄. 肉归可小,成巧行佗W丈?有不可延44大片山市偌 /点N .奥及击中今氏林崇德向左.成自行位,有供布动图东疔处址远.一个
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