2021-2022学年辽宁省本溪市中考语文适应性模拟试题含解析.docx

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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考前须知：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用.同学从论语公冶长中积累了以下四个成语，其中都是用于赞美他人的一项为哪一项（）闻一知十 敏而好学 巧言令色 不耻下问A.B.C.D.1 .以下说法错误的一项为哪一项（

2、） A.三国演义主要人物中，被称为“三绝”的分别是：“奸绝”曹操、“智绝”诸葛亮、“义绝”刘备。B.鲁迅在父亲的病和藤野先生中分别写到了 “庸医害人”和“国人围观枪杀中国人”，这两件事触发了他 先想“医学救国”，而后决定“弃医从文”。C. “垂髯”“加冠”“而立” “花甲”“耄耋”在古时代指不同年龄的人，这五个代称是按年龄从小到大排列的。D. “说”是一种带议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法跟现代杂文相似。3 .下面两副对联，第（1）副是关于岳阳楼的对联；第（2）副是关于杜甫的对联。根据你的积累，填入横线处最恰当 的一项为哪一项（）四面湖山归眼底,万家 到心头诗

3、史数千言,秋天一鹄先生骨;三五里,春水群鸥 心。A.欢喜草堂野老B.欢喜陋室青莲C.忧乐陋室青莲D.忧乐草堂野老4 .某校文学社将邀请一位作家担任顾问,以下用语准确得体的一项为哪一项：（）A.我们敬请您担任我社顾问，如能得到应允，将是我们莫大的荣幸。B.您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。C.我们荣幸地聘请您为我社顾问，敬请务必应允。D.聘请您为我社顾问，将是我们一大荣幸，特呈请柬，敬请欣然赏光。5 .以下语句中加点的成语使用有误的一项为哪一项（）A.当代劳动者奋斗在各自领域中，用精益求精的职业品质,彰显着“工匠精神”。 B.漫画往往用让人忍俊不禁的画面暗寓犀利的挖苦,具有深刻的现实意

4、义。 C.他治学严谨，勤奋敬业，对工作精益求精，锚铢必较。用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较；也比喻气量 狭小，很小的事也要计较。贬义D.林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禅趣,创作出的文化散文耐人寻味。 家庭教师的青年时期以及与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起的圆满时期。（2）自尊，自爱，自重；敢于对抗，敢 于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。【解析】试题分析：此题对名著简爱阅读的考查。在阅读名著时要重点掌握以下内容： 姓名、国籍（朝 代）、主要作品、成就等。作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。作品主题及现实意义。（1）此题依据自 己对简爱这部作品的了解和识记

5、的常识知识作答。（2）考查对小说的主旨和人物形象的分析。“我的灵魂跟你的 一样，我的心也跟你的完全一样！ ”这句话表达的是男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。作 品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，在自己的人格、情感、生活有坚定理想和执着追求，富 于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。据此理解作答。二、阅读9、1.运用典故或借典故抒情言志。2.诗人用“长风破浪”“济沧海”来比喻自己的政治思想一定能实现的坚定信念，表现了诗人在失意中仍怀有希望， 形象地展现了诗人自强不息的奋斗精神和身处逆境仍保持乐观进取的人生态度。【解析】.此题考查赏析诗词名句在写作手法方面的

6、突出特点。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后 结合题目的要求作答。“闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边”的意思是：像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又象伊尹做 梦，他乘船经过日边。从中看出诗人运用典故，以“垂钓”自比姜尚，以“梦日”自比伊尹。1 .此题考查诗歌关键句赏析。这句话的意思是：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。 此句表现出诗人怀才不遇，内心愤懑不平和他昂扬的斗志，通过想象表现出自己勇于挑战命运，不屈服和积极进取的 人生态度。10、1. （1）鞭打（用鞭子打，驱使）（2）这样（3）同“返”（返回） （4）买. （1）难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认

7、识千里马吧！（2）死马尚且花五百金购买，何况活马呢？2 .马说中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。千里之马中的“千里马” 因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。【解析】.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词 多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比方 此题中的“策”是名词用如动词，“鞭打”；“市”是古今异义词，“买”的意思。1 .试题分析：此题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键

8、 实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译 到位。（1）句中的“其（表反诘）、无马（没有千里马）、其（表感叹）、也（表判断）”几个词是赋分点；（2）句中的 “且（尚且）、况（何况）、生马（活的马）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。2 .试题分析：考查对文章内容的理解与分析。马说中的“千里马”因为没有伯乐，所以只能是“祗辱于奴隶人之 手，骄死于槽杨之间“，由此，联想到具有才能的人，因得不到统治者的赏识和任用，最终不能“以千里称”。千里 之马一文中，因为君主渴求“千里马（人才）”，涓人用“死马且买之五百金，况生马乎？”点出其

9、举动的真正用意, 君主并能够采纳正确的建议，“不能期年，千里之马至者三”，使得“千里马”能够脱颖而出。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原那么。翻译文言语句要抓住句子 中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意 尽量到达完美。参考译文：（1）世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在 仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料

10、来喂养它。这样的马即使有 日行千里的能力，却吃不饱，力气缺乏，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到， 又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又缺乏以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反 而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！ ”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！（2）我听说古时的一位君人，想用千金求购千里马，三年也没买到。一位太监对他说：请允许我去寻求它。国 君派遣他去了。三个月后获得千里马，马已死，用五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君。国君很生气，道： 我所要购求的是活马，死马有什么用而且

11、还花费了五百金买它呢？太监答道：死马尚且要花五百金购买，何况活马呢? 天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。于是不到一年，千里马来了好几匹。11、 1. C.最终他们会因为太期望媒体为他们思考并作出判断而丧失热情，丧失抗争欲望，失去自己独立思考和判断的能力。2 .例如一：我曾沉迷于游戏，陷入其中，成为了 “愉悦感”的奴隶，这组文本引起我思考，要为自己设定有意义的目 标，并把它安排进日常中，保持专注。例如二：我曾经拒绝过抢夺注意力的低劣娱乐产品，这组文本让我更加相信我 的拒绝是正确的，我以后还是选择亲近那些能引发思考，需要动脑子的优秀产品。【解析】.试题分析：考查对文本内容

12、的理解分析能力。依据文本一 “我们每天光是保持对自己该做的事情的专注，就已经很 困难了”；文本二“这个时代，我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情”；文本三“我的日子因专注于这一目标 而使每一个空闲都很充实。我感到心满意足。这就是思考带给我的福利”可知，这组文本的主要目的是“呼吁人们要 在一件有意义的事情上磨砺专注力和深度思考能力”。据此，答案为C。1 .试题分析：此题考查文章内容理解及有创意的解读。解答此类题目，在结合文本内容的基础上，把握作者的情感倾 向，并结合生活实际提炼出自己的观点。从文本一和文本二中的“让你忘记自己该做什么，让你很难保持专注，更不 用说深度思考了” “相对而言，付出更

13、多、貌似愉悦感更少的事情比方学习、阅读、深度思考一自然也就没有 人愿意去做”可以看出：人的“深度思考”能力将失去作答时围绕着这点来谈群众将来可能会失去什么能力。言之成 理即可。2 .试题分析：考查对文本内容的理解和个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文本内容的基础上，把握作者的情感 倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际谈论自己认知和感悟即可。如：材料一叙写的游戏对人的专注力的影响， 从怎样保持自己的“专注和思考”的角度来谈感悟；从材料三叙写的利用绘画（高雅的艺术）来保持自己的专注和思 考能力等。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。12、1.阅读，要“入”，也要“出”。（或：既能“入

14、”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀）.论证方法：举例论证（或：事实论证）。作用：用苏轼读陶渊明饮酒诗时区分“见”与“望”的典型事例，具 体有力地证明了 “在熟读基础上精思，确为入书之妙诀”。3 .放在第段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑，与第段“阅读中的出，是指读者能站在更高 层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】.此题考查文章论点的提炼，论点一般在文章的开头、结尾、中间段落，有时候文章标题就是文章论点。结合全文内 容，本文的中心论点在文章最后一段，即阅读，要“入”，也要“出”。1 .此题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明

15、饮酒诗后写道“可知，该句运用了举例论证，通过“苏 轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异”这一事例，具体有力地论证了 “在熟读基础上精思，确为“入书” 之妙诀”这一论点。2 .此题考查对文章内容的理解，需要先理解所给句子的意思，再结合文章内容进行做答。此题中“尽信书，那么不如无 书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点，即 阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合, 所以应放在第五段。13、1.我们要有家国情怀（家国大义）。2 .从热播的电视剧说起，贴近社会和生活，引出家

16、国大义的的话题，激发读者的阅读兴趣，充当论据证明论点。3 .主要运用道理论证的论证方法，引用历史先贤的名言，有力的论证家国对每个人的成长和生活的重要性。4 .第三段从古代角度，分析家国之间的彼此支撑、相互联系，第四段从当代角度列举家国大义的典型，第五段联系现 实分析家国的紧密联系。【解析】.此题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中 间、结尾查找。从全文看，本文的标题“一心装满国，一手撑起家”就是一个明确的判断，就是作者的观点，可提炼 为：我们要有家国情怀。文章最后“家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的

17、 血脉基因”也再次强调了此论点。1 .此题考查议论文第一段的作用。议论文第一段的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点, 形式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。本文第一段，从电视系列剧家道颖颖说起，小镇百姓的“肩头担 道义”引出本文的论题“家国大义”。事例本身在论证方法上属于举例论证，证明了本文的论点“我们要有家国大 义”；另外，以热播的电视剧开头，增加了可读性，吸引读者的阅读兴趣。2 .此题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、 道理论证、比喻论证、比照论证四种。第二段，“欲治其国者，先齐其家” “先天下之忧

18、而忧，后天下之乐而乐”“苟 利国家生死以，岂因祸福避趋之”，分别引用了礼记中的话和范仲淹、林那么徐的名言，是运用了道理论证的方法。 都是为了论证本段的中心句“天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连”。答题模式：运 用了道理论证的论证方法，有力地论证了（分论点），进一步论证了中心论点。3 .此题考查理解文章内容。阅读文章35段，结合关键句子回答。第3段，“古代选拔官员，注重的是”从古 代角度，分析家国之间的彼此支撑、相互联系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域 边陲，几十年如一日续写着”“王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年”从当代角度列举家国大义的

19、典型；第5 段，“家庭建设满怀国富民强之心，国家建设托举家国天下之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰 民安”联系现实分析家国的紧密联系。三、语言表述14、爸爸，我同意妈妈的意见。收礼金政府不提倡，大宴宾客也太铺张浪费。不如请几个至亲简单吃个饭庆祝庆祝就 好，您看呢？（有称呼，能说出理由，表述得体即给2分）【解析】口语交际类的题目，一定要注意说话的场合，说话人的身份，听众的身份等，另外还要注意说 话的针对性和艺术性，尽量使用礼貌的话语委婉到达说话的目的。这是一道典型的劝告类口语交际题， 解答此题要注意以下两方面要求：第一要有称呼，语言要委婉。第二要以理服人，以情动人，文明得体。 此题作答的

20、关键在于把收礼金的弊端阐述清楚。四、写作15、是我最好时光我的外公是个严肃的人，他做事总是一丝不苟，力求完美，但对我们，他总是给予最慈祥的目光，最温暖的笑容。因此，我们在外公家总是过得十分开心。一到暑假，我和表姐，表弟总是往外公家跑。那里是我们童年最欢乐的乐园。那时，我们特别喜欢在外公的菜园里捉蜻蜓拿一把竹扫帚，在猪棚柴房的门角处缠几层蛛丝，简易而方便的 捕网便完成了。我们费力的举起竹扫帚，大张旗鼓地捉蜻蜓，在菜园里，田填上奋力的奔跑，希望捕到红色蜻蜓。终 于，捉了几只普遍的绿翅蜻蜓，踏坏了外公辛苦种植的白菜，弄烂了竹扫帚，却因为是普通的蜻蜓而随手扔给窝在门 口的黄花猫。那猫最喜欢将那断了翅的

21、蜻蜓玩弄至死然后吃掉，不留一丁点残骸。这时候，外公总是生气又怜爱的教 训我们，要换作别人，他是必定要据理力争的。外公的房子虽然简陋，却处处充满生机。一栋小楼，前朝水，背朝山，无处不蕴藏着灵气。门前搭了一个简易的 石板桥，直通到对面的麦田。外公无需走太远，就能很方便的料理庄稼。石板桥的一侧是个自来水管，水龙头下边种 了许多的喇叭花，那些花红艳艳的，为空阔的泥土地增添了无限的生机。我们最喜欢给那些花浇水，套长一条水管， 只需翻开水龙头就可以轻松的给喇叭花，甚至是对岸的麦田浇水。听外公说，喇叭花可以驱蚊，是天然的驱蚊剂。我 们经常将喇叭花中间的花芯抽出来，用嘴一吹，就能奏出美妙的“乐曲”，在夜里，和

22、着蝉声，就像一场大自然的音 乐会。表姐还喜欢将喇叭花的花瓣摘下来，贴在指甲上，就像涂了指甲油，好看极了。农村的夜晚比城市要宁静多了，我们总是并排躺在竹床上，由大人给我们讲那些关于革命的老故事，外婆那么为我 们扇扇子，赶蚊子。也有听厌倦的时候。我们闲得无聊，有时也会比赛数星星，看谁数的最多。数着数着，我们就慢 慢地睡着了，到了第二天早上，又会为谁数的多而争执个不停那个夏天，有绿色的蜻蜓在头顶飞来飞去，有星星在天空闪闪发亮，有饱满的庄稼在田间微微摇晃，有一群孩子 怀揣着梦想在田埃上奋力奔跑。那个夏天，那些美好的时光，我的美好时光。【解析】（一）作文标题“是我最好时光”。“时光”是一个抽象的词，在引

23、导学生回忆过去，而不是现在或者未来，时间的 把握一定要准。其实，注意“最”的使用，说明代表的不是每个阶段，而是在人生中具有典型的意义的时刻，在这段 时光里发生的人或产生的情感，要有意义。所以虽然审题上的难度不大，但是要写出有深意的文章，还是不容易。在 素材选用上，要拒绝老套、烂俗、常态。不能一提到最美好的时光便想到母亲的教育，如咿呀学语、学会走路、学会 煮饭；或者想到青春时的爱情朦胧，这样会让阅卷者觉得素材过于俗套。最美好的时光，因为富含有人生的启迪。比 如一本书带来的思考，这个思考是要结合实际生活谈，而不是简要写成读后感，要写出文化与人生的含义。也可以写 一段旅行，不是记叙出游经历，而是将自

24、然、社会与人生的融合。（二）这是一篇以“和”为话题的作文。但一定不能忽视所给材料。材料中的关键句常常有暗示文章中心的作用。所 以，材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。而关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。本 题特别要抓住材料的最后一句“对待不同文明、社会和人际交往，我们需要有比天空更宽阔的胸怀，和而不同，美 美与共”，要首先理解“和而不同”的含义，表达关系性一一辨证统一，否那么文章会失去平衡。立意思考角度例如: 世界因“和与不同”才构成绚丽多彩的世界（自然）。拓展：民族的融合与保持自我特色。各国文化交流中和谐与不同。国家之间的和谐于不同。【点睛】此作文又是个“二选一”题目

25、。对于作文“二选一”的新变化，一点都不意外，不新鲜。对于学生来说增加了选择空 间，也挺好的。写作指导：二选一个写，怎么选？不外乎有两种可能，一种是体裁一致，都为记叙文，但主题不一， 如一篇写人，一篇写物；另一种可能是体裁不一，一篇记叙文，一篇议论文。对于这两种可能，对学生来说都算是福 利，难度不大。假设是在记叙文或议论文中挑，我们比拟建议学生写记叙文。初中生毕竟还是最熟悉记叙文体，相信95% 以上的学生都会选记叙文。6.综合性学习全世界约有20%的地震发生在日本。日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体 系，全国各地密集安置的地震监测仪组成一个网络,一旦地震发生，可以利用地震波横

26、波与纵波时间差的传播特点快速 发出预警，民众可以通过手机等接收预警信息，在地震袭来前争取到数秒至数十秒的反响时间。在日本,公立中小学和公 园是常设的应急避难场所。在日本人的理念中，学校、体育馆等设施能够容纳较多难民，周边隔离带又能在一定程度防 止火灾等蔓延，是理想的避难场所，与日本大多数城市的平均人口密度比起来，日本的应急避难场所用“星罗棋布”来 形容并不为过。位于日本近畿地区中部的明石市，面积仅50平方公里,人口不到30万,却有42个应急避难所和10个防 灾公园，防灾公园内专门设置储藏仓库,储藏的专用防灾食品保质期长达5年;并设置耐震型储水槽,储藏的饮用水可供 1万人饮用3天。在日本，有关防

27、震抗灾方面的知识教育相当普及。人们不仅要知道和了解地震等自然灾害，更要掌握 相应的防范技能。日本政府注重从小培养孩子的防震抗灾意识。东京都内的小学，每个月都举行防震演习，日本各地还设有许多防灾 体验中心，免费向市民开放，供人们亲身体验发生灾害时的实况，了解避难方法。在日本，民众的防震意识已经渗透到了生活中的方方面面。比方，家里稍高一些的家具，为了防止它在地震时倒下来砸伤 人或物，都有专门装置把它们与墙壁固定着。而摆放的音响、电视、易损坏的工艺器皿等，在其四角都有防滑的胶皮垫。 请仔细阅读上面三那么材料,概括出日本在防震方面的三点经验。请以“防震演习”为陈述对象，将（材料三）中的划线句重 新表述

28、。可适当添加局部词语，但不得改变原意。东京都内的小学,每个月都举行防震演习。7 .古诗文积累与运用古诗文中有韵味网络上，常有人把朗朗上口的古诗词串烧起来，乍读起来似乎也无违和感，你了解这些古诗词的前世今生吗？请为每 一分句还原原诗中相连的诗句。提携玉龙为君死，留取丹心照汗青。原句：，提携玉龙为君死。（李贺雁门太守行）原句：?留取丹心照汗青。（文天祥过零丁洋）问君能有几多愁？山雨欲来风满楼。原句：问君能有几多愁？ o （李煜虞美人春花秋月何时了）原句：，山雨欲来风满楼。（许浑咸阳城东楼）古诗文中有哲理杜牧在赤壁中的诗句“,。”从独特视角告诉我们机遇造就历史。对 于朝气蓬勃的我们来说，诗书趁年华就

29、是抓住机遇，即使遭遇挫折，也一定要始终坚信：“，（请用陆游游山西村中的诗句作答。）古诗文中有情怀以下诗句与岳阳楼记作者表 达的家国情怀最相近的一句是（）A.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。8 .长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。C.安得广厦千万间，大底天下寒士俱欢颜。D.落红不是无情物，化作春泥更护花。9 .名著阅读。“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短 短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经 面对面地同我所尊敬的人，同我所萼爱的人，同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经

30、认识了你，现在感 到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性 一样。”“真的，我得走！ ”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为，因为 我穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！ 我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样! 要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并 不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们 站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！” “我”和“你”

31、分别是作品中的哪两个人物？你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”假设这句话的？联系整部作品，写出“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的一切 交往之外的两个重要的人生阶段，并分别分其对“我”性格的影响。二、阅读读李白的行路难（其一），完成以下小问题。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1 . “闲来垂钓碧溪上，复乘舟梦日边”这句话在写法上最突出的特点是什么?2 .简要分析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”

32、 一句。10.阅读下面文言文，完成问题马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只（祗）辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间, 不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不 外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪？其真不 知马也。千里之马臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君日：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已 死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金

33、！”涓人对日：“死马且买之五百金, 况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。（选自战国策燕策一）注释：涓人：宫中主管洒扫清洁的人。安事死马：要死马做什么。捐：白白费掉。1.解释下面句中加点词的意思。策之不以其道（2）是马也 反以报君（4）天下必以王为能市马 .把下面句子翻译成现代汉语。（1）其真无马邪？其真不知马也。（2）死马且买之五百金，况生马乎？2 .两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。11.阅读下面的文字，完成后面小题（文本1）在我们的生活中，有太多太多被人为创造出来，用以吸引我们注意力的东西偶像剧、商业大片、娱乐圈花边 新闻、网络游戏、

34、热点消息等。我们每天光是保持对自己该做的事情的专注，就已经很困难了。拿网络游戏来说吧，背后可能是几百人的团队，用最前沿的科技、最详尽的数据，通过声、光，交互、反响等全 方位途径，在心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下，精心打造而成的。目的是什么呢？创造一个虚拟空 间，吸引你的注意力并消磨你的时间。可以说，一切娱乐产品背后的庞大团队，考虑的更多的是用多种手段来减小你触及它们时的心理阻力，诱导你一 次次去点击，耗费你的精力，让你忘记自己该做什么，让你很难保持专注，更不用说深度思考了。（文本2）这个时代，我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情。我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感，久而

35、 久之，当这种强度的愉悦感已经满足不了你时，你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。相对而言，付出更多、貌 似愉悦感更少的事情比方学习、阅读、深度思考自然也就没有人愿意去做。（文本3）当我能够在画画中其乐陶陶时，我的生活变得令人着迷。我惊讶地发现在自然景色中还有许多以前从未注意到的 东西。每当走路坐车时，附加了一个新目的，那可真是新鲜有趣之极：山丘的侧面有那么丰富的色彩，在阴暗处和阳 光下不相同；水塘里闪烁着如此耀眼夺目的反光，光波在一层一层地淡下去，外表和边缘那种镀金镶银般的光亮真是 美不胜收。在每一个平凡的景色中都能享有一种额外的兴味。在美术馆，我会用一种剖析的理解的眼光来欣赏一幅幅艺术杰作

36、，我常常看见阻碍过我的难点，被一个个绘画大 师如何轻而易举地解决了。真不知道还有什么在不精疲力竭消耗体力的情况下，比绘画更使人全神贯注了。我的日子因专注于这一目标而使 每一个空闲都很充实。我感到心满意足。这就是思考带给我的福利。（节选自英国政治家丘吉尔的我与绘画的缘分）1.这组文本的主要目的，表述最恰当的一项为哪一项（）A.阐述群众的深度思考能力是如何被毁掉的。B.呼吁群众不要让自己成为愉悦感的奴隶。C.呼吁群众在一件有意义的事情上磨砺专注力和深度思考能力。D.表现丘吉尔良好的艺术修养，以及对自然、艺术、生活的热爱。2 .根据（文本1）（文本2）,预测一下，群众在不久的将来可能会失去什么能力？

37、3 .这组文本引起了你哪些思考？请结合生活实际，谈谈你的感悟。12 .阅读下文，完成以下小题。知入与知出怎样读书才能取得效果？经验说明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须 知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“人”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内 心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢？ 一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆假设出于吾之口。 继以精思，使其意皆假设出于吾之心，然后

38、可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，到达把握文章内容、 体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒诗后写道：“采菊东篱下，悠然见南山， 因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，那么此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得 之感。假设改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，说明他 对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识假设离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法到达

39、的。阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。 哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避 免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要， 真正做到“用得透脱” O鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来, 他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，那么分成两大阵营，或那么投身告密，或那么助官 捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产

40、生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒 弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过 程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。.阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”那么无所谓“出；出是入”的目的，不能 “出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。1 .本文的中心论点是什么？2 .第段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3 .下面这段话放在本文哪一段中最适用？请说明理由。孟子认为：“尽信书，那么不如无书。”13.一心装满国，一手撑起家回家的路，纵然千

41、山万水亦是坦途。抚平坎坷的，是亲情团圆的情浓意切，更有敬业者的奉献奋斗、好心人的一 臂之力。电视系列剧家道颖颖，从“回家”故事中刻画出小镇百姓“肩头担道义”的家国大义，让观众感受到平凡 人身上蕊藏的向善力量。天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。正如在2019年春节团拜会上指出的，在家 尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其 国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利国家生死以，岂因祸福避 趋之”的忧国忧民，展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的

42、使命感、责任心，支撑中 华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。.家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不是割裂的，而是相互联系、彼此支撑。爱国先爱家。古代选拔官 员，注重的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓，“家风正那么后代正，那么源头正，那么国正”。在家尽孝、家道和顺， 当一个人“私德”无瑕疵，才经得起考验和诱惑，担得起大任和重托。爱家更爱国，没有国，家又如何圆满？ “不能走，这是国家的土地，我们不能走。”青藏高原上，卓嘎、央宗姐 妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲，几十年如一日续写着从父辈开始的“家是玉麦，国是中国“守边故事。“家就是 岛，岛就是国，我会一直守到守不动为止。”王继才和妻子王仕花

43、守卫开山岛32年，“民的本分，兵的责任”充分诠 释出许党报国的心中大爱。从孝亲敬老、兴家乐业走向爱国爱民、匡扶天下，把爱家和爱国统一起来，心往一处想， 劲往一处使，才能让小家更加幸福，让社会更加和谐，让国家更加兴盛。家庭建设满怀“国富民强”之心，国家建设托举“家国天下”之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民 安。春节期间，一对父子街头相遇却装作互不相识，因为父亲在着装巡逻，儿子在便衣反扒。“小家”虽然忙碌，却 护航着“大家”的团圆。浓烈的家庭亲情贯穿于炽热的国之大爱，激发出勇于担当、乐于奉献、勤于实干、善于作为 的不竭动力，这样的家风令人感佩。今日之中国，脱贫攻坚号角啜亮，全面小康越来越

44、近，改革开放气势如虹，高质 量开展阔步前进，圆梦的舞台无比广阔，呼唤每个人、每个家庭发奋进取、勇做新时代的追梦人。“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”家国情怀是中华文化印刻 在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。在家国一体、命运与共中找到梦想安放的空间，激 荡风雨无阻、高歌行进的信心和决心，我们必将一往无前、创造更加美好的未来。1 .用一句话概括文章的中心论点。2 .第一段从电视系列剧家道颖颖说起有什么作用？3 .文章第二段主要运用什么论证方法？作用是什么？4 .阅读文章35段，简要分析这几段分别从哪些角度，围绕中心论点展开论述的？

45、三、语言表述.小强的妈妈刚生了二胎，爸爸很高兴，决定收受礼金、大宴宾客以示庆祝。妈妈觉得这样不妥。两人征求小强的 意见。小强打算帮助妈妈劝阻爸爸，他这样说道：。四、写作.从以下两题中任选一题，完成作文。(1)半命题作文有人说：“我不是在最好的时光遇见了你们，而是因为遇见了你们才有了我最好的时光。请以“是我最好时光”为题，写一篇600字左右的记叙文。请先将题日补充完整，然后作文。结合自己的生活经历与感悟，力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的 校名与人名(2)自命题作文“和”是和谐，社会因多彩才有交流互鉴的价值；“和”是平等，做慢和偏见是人际交流互鉴的最大障碍；“和” 是包容，一切文明成

46、果都值得厚重。对待不同文明、社会和人际交往，我们需要有比天空更宽阔的胸怀，“和而不同美美与共。”请以“和”为内容，自选文体(诗歌、戏剧除外)，力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的校名与人名。 600字左右。参考答案一、积累与运用1、B【解析】试题分析：“闻一知十”的意思是：听到一件事，可以推知十件事。多用以形容聪明而善于类推。褒义词。“敏而好 学”的意思是聪明而又好学。褒义词。“巧言令色”的是意思是形容花言巧语，虚伪讨好。贬义词。“不耻下问”意 思是向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。褒义词。据此，都是用于赞美他人的。故答案 为B。2、A【解析】A. “义绝”刘备表述

47、错误。三国演义一书中，智绝一一诸葛亮，字孔明，号卧龙，也就是三国中智商最高的人； 奸绝一一曹操，字孟德，三国中最奸诈的人，治世之能臣，乱世之奸雄；义绝关羽，字云长，最讲义气的人，和 刘备、张飞桃园结义，后来身在曹营心在汉，华容道义释曹操等等；应选Ao3、D【解析】试题分析：考查学生的知识积累。由范仲淹的岳阳楼记里面的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可以知 道，上联应该填“忧乐”，因此可以排除AB两项；由杜甫的居住的“草堂”和自号“少陵野老”可知后两空填写“草 堂”和“野老”。据此可知，答案为D。4、A【解析】A用语准确得体。B荣幸：光荣而且幸运。谦辞。多用于表示对别人的邀请或抬举感到十分

48、高兴，是一种客套话。C 务必：必须，一定要。请人为自己文学社担任顾问，自然不得体。D “欣然”是指愉快的样子，不能说被邀请者因为 你的邀请就“欣然” 了。用在此处不够得体。5、C【解析】A.精益求精，比喻已经很好了，还要求更好。表示要求极高。使用正确；B.忍俊不禁，意思是指忍不住笑出来。使用正确；C.锚铢必较。用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较；也比喻气量狭小，很小的事也要计较。含贬义。与语境不 符，使用有误；D.耐人寻味，意思是形容值得让人仔细体会，琢磨。使用正确；应选C。6、(1)地震预警技术先进，预警体系完善。应急避难场所密集(“星罗棋布”),防震物资储藏充足。防震教育普及，民众的防震意识强。(2)防震演习每个月都在东京都内的小学举行。【解