2021-2022学年江苏省苏州市高新区重点中学中考语文考试模拟冲刺卷含解析.docx

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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考前须知.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.3 .作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他 答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.4 .如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.以下句中加点的词语使用恰当的一项为哪一项（

2、）A.同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。 B.那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。 C.我们就是要虚张声势，把全班同学的学习热情激发出来。 D. “正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已根深蒂固了。 2 .以下句子中加点词语有错别字的一项为哪一项（）A.岩石的年龄为6500万年，因此可以追溯到恐龙灭绝的时代。B.冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。C.什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提握旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈*些进京赶考的掌故。D.听说阎王爷非常重男轻女，何满子穿上花红兜肚，男扮女妆，阎王爷老

3、眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的恶念。3 .以下语句中加点的成语使用不正确的一项为哪一项（） A.当壮族姑娘唱起热情的山歌，远道而来的客人也因地制宜，用欢快的歌声来应和。 B.苏州园林在设计上处处别具匠心，是我国各地园林的标本。 C.学习成绩的提高是一个循序渐进的过程，想一口吃成胖子，那是不切实际的。 D.微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题；“80后”从不袖手旁观，参与度较高; “90后”那么基本上是娱乐。4.以下句子中加点成语使用恰当的一项为哪一项（） A. 一到夏天，的突泉就成了炙手可热的旅游胜地。 B.我是个外行，我说的话可能贻笑大方，可我还是要说几

4、句。 C.这部小说想象奇特，情节曲折，读者对其评头论足，大加赞赏。 D.面对众弟子，孔子侃侃而谈地讲述如何遵守礼仪。 5.以下文化文学常识说法正确的一项为哪一项（）o 晚会中文化元素的回归，49.8%的受访者认为是观众审美趣味提升的表达；49.1%的受访者认为是由于传统“唱跳”的 娱乐方式缺少新意，遭遇“瓶颈” ；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重；36.1%的受访者认 为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了 “跨年”新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生 产中的“价值回归”。“文化跨年”的魅力在哪里？调查中，56.5%的受访者认为是有思想深

5、度，而不只限于感官娱乐；47.0%的受访者认 为是对过去一年的回顾总结；45.3%的受访者认为是令人开阔眼界，增长见识；22.4%的受访者借此勉励自己“活到老， 学到老” O综艺节目、晚会如何平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系？调查中，57.5%的受访者建议环节设置、语言风格上 更加轻松活泼；53.0%的受访者建议利用舞美、特效等技术手段让文化元素更具视觉震撼力；27.9%的受访者认为应从 文化素材中挖掘观众感兴趣的切入点；25.0%的受访者建议请群众熟知的艺人参与。中国青年报材料二 其实，近年来不仅跨年晚会的文化属性越来越强，其他综艺节目也在逐渐往更有“文化味”上靠桃，中 国诗诃大会朗读者国

6、家宝藏等节目都获得了许多观众的好评。与以往的枯燥、沉闷的文化类节目不同，如今 这些文化类节目更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。比方，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高 大上的知识更接地气。这不仅拉近了节目与年轻人的距离，还获得了良好的口碑和市场回报。 当然，我们也要看到“文化跨年”深受欢迎背后的深层次原因：在高速开展的现代社会，时间越来越趋于碎片化, 人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意味着诸如“文化跨年” “直播答题”等文化现象所呈现 的知识都是零碎的、非系的“干货”知识。人们如果要想真正摆脱“知识焦虑”，而不是因为明星而关注知识，还 是应该将被动的知识喂养转

7、变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量 与魅力。广州日报“文化跨年”让知识更接地气材料三相关声音 某传煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回归既有外因也有内因。“外因是,节目制作者们自 然会费尽心思寻找新的形式和内容。内因那么是某高校研究生张帆说：“文化跨年是一个好趋势，给观众带来了新的选择和感受。”他还认为，文化元素回归荧 幕的过程中，创新至关重要。“其实文化类节目一直都不少，观众真正喜欢的，是恰当、巧妙、年轻的展现方式。”某大学学生彭振铎指出，也有文化跨年晚会存在“形式大于内容的问题。“如果是为了追文化的热点，而 强行植入文化元素，就失去了节目创作的初衷

8、，也不是观众希望看到的。” “我们的文化本身足够有魅力，节目创作 者需要充分理解它，再通过节目的设计包装，将这份魅力传递给观众。”中国青年报链接材料 今年，许多媒体采用更广泛的文化表达形式，呼应观众情感，借助“跨年”这一电视仪式，在其中植 入“文化元素”，进行文化传播，让“跨年”呈现出更多元的文化姿态，既让传统文化有了参与现代娱乐的机会，又 让这一场场电视仪式拥有更深刻的文化内涵。1 .比拟选文第一自然段和“链接材料”，哪段文字更能激发你的阅读兴趣?请说明理由。2 .结合材料，以下说法符合原文意思的一项为哪一项 A.多数受访者认为，可以通过综艺节目、晚会请群众熟知的艺人参与的形式来平衡文化深度

9、和娱乐观赏性之间的关 系。B.朗读者节目深受好评的原因是其更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。C. “文化跨年” “直播答题”等文化现象可以帮助人们真正摆脱“文化焦虑”。D. “文化跨年”的最大魅力在于它可以勉励人们“活到老，学到老”。3 .结合材料，回答以下问题。谈谈你对下面句中加点词的理解。比方，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气。谈谈目前“文化跨年”“直播答题”存在的问 题及解决方法。4 .请根据材料一相关内容，概括“相关声音”中李慕雪分析“文化元素的回归”的内因和外因。5 .结合以上材料，谈谈你对材料三漫画的理解。三、语言表述.请从所给的三个词语中，选出一

10、个最符合语境的填写在横线上站在人生的十字路口，他（怅恨怅惘惆怅）不已，仿佛一只迷了路的羔羊，不知哪种选择才是正确的。他总以为别人什么都比他好，能力比他强，性格比他好, 在这样的暗示下，他越发（狂妄自大 妄自菲薄自鸣得意），直接导致能力下降。四、写作.阅读下面的文字，根据要求作文。阳光给人光明，照亮前行的路；阳光给人温暖，呵护受伤的心灵；阳光给人力量，给人前进的动力。阳光的味道是温 馨的，阳光的味道是醇厚的，人生路上总有那么一缕照射心间的阳光，让人难以忘怀。请联系自己的生活经历和感悟，以“我闻到了阳光的味道”为题,写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于600个字；文中不得出现真实的地名、校

11、名、人名；书写要正确、 规范、美观。参考答案一、积累与运用1、D【解析】A. “不耻下问”是比喻谦虚好学，不介意向学识和地位都不及自己的人请教。使用对象不正确。B. “莘莘学子”指众 多的学生。与语境不符。C. “虚张声势”是形容假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。感情色彩不恰当。应选D。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。 在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。2、C【解析】此题考查字词。C项错误，握旋-斡旋。应选C。3、A【解析】A. “因地制宜”的意思是根据各地的具体情况，制定适宜的

12、方法。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。 在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。4、B【解析】A.使用有误，炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。该成语不合语意。B.使用 正确，贻笑大方：贻笑：让人笑话：大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。C.使 用有误，评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。该成语是贬义词，用于此处不恰当。D.使用有 误，侃侃而谈：侃侃：理直气壮，沉着不迫。理直气壮、沉着不迫地说话。该成

13、语和句中的“讲述”重复。5、B【解析】试题分析：A项错误，孟子一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教， 游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误，雨果是法国作家，不是英国作家。 D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书，不是“隶、篆、楷、行、草”。据此, 答案为B。6、B标点符号修改：将小括号放到“花信风”后面句子修改：将第句中“震天”或“柔软”删去，(将“柔软”换成“浩荡”)结尾加上“花蕾”。D(2)陶渊明桃花源记【乙】【丁】【甲】【丙】D(3) C【解析】(1)山冈：较低的山。读gang,

14、注意据义定音。“盛”字的笔顺：横，撇，横折钩，斜钩，撇，点，竖，横折, 竖，竖，横。所以选B。括号中“人们把花开时吹过的风叫做花信风 一句是解释“花信风”的，所以要将小括号放到“花信风”后面。“柔软的东风吹起了震天的啖呐” 一句用词不当，把“柔软”换成“浩荡”。“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬 天” 一句成分残缺，改为“它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬天的花蕾”。“儒雅”对应“唐朝新科进士游宴”。“慈悲”对应“三国时董奉行医“。“吉祥”对应“在孔夫子讲学”。所以 应选D。(2)考查学生辨识书法文字的能力，也是在考查文学常识。书法作品中的语句“落英缤纷，芳草鲜美”出自陶渊明 写的桃花源记。考查

15、这四幅书法正确的排序。首先要辨识书法的类型，然后根据汉字书体的演变历程解答。汉字的演变经历了甲骨 文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书，草书，行书，宋体等多个阶段。【乙】为篆书，【丁】为隶书，【甲】楷书，【丙】 行书。A楷书形体方正，笔画平直。草书结构简省、笔画连绵。B “篆书，酣畅淋漓”错。草书作品龙飞凤舞、酣畅淋漓。C【丙】的行书应该是笔画连绵，行云流水。“潇洒飘逸”般指草书。所以选D。(3)从“桃红杏白织锦绣徜徉花海”中的“桃红”与“杏白”为两个主谓结构的词语，即可排除BD。“感悟书法” 的“法”是仄声，“沐浴书乡”的“乡”是平声。排除B,所以选C。7、（1）窈窕淑女 （2）能谤讥于市朝（3

16、）日暮乡关何处是烟波江上使人愁（4）会当凌绝顶一览众山小不畏浮云遮望眼自缘身在最高层【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不管分几种类型，都是以记忆、积累为根本的, 然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三 是答题时不能写错别字。“窈窕”“谤讥” “暮”“绝”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、1. （1）劈（2）忘恩负义（3）敷（4）诚意待人.刘四是性情暴躁凶残、爱面子、自私自利的人。在他眼里，钱胜过自己的女儿，面子比女儿的幸福重要得多，在他 看来，女儿丢了他的脸，他可以无情把女儿赶出家门并扬言如果在以

17、前还会杀害女儿。2 .例如1：我更能理解祥子的选择，祥子省吃俭用，雨里来风里去，好不容易攒了钱买车结果别大兵抢走，后来再次 攒钱又被孙侦探诈走了，忍气吞声用虎妞的钱，虎妞一死，又穷得可怜，对他而言，挣钱实在太难，生活过于艰辛， 因此在选择婚姻时，不得不考虑金钱。例如2：我更能理解简爱的选择，在金钱与情感面前，简爱毫不犹豫地选择了情感，这与简爱一直以来的自尊自爱是 一致的，正是她对平等真爱的追求，对自由独立的追求，不做金钱的奴隶，才最终收获了人生幸福。3 .这两部作品都提到了金钱的作用，红星照耀中国告诉我们正确的经济政策可以获得民众的支持，而傅雷家书 那么告诉我们金钱可以成为教育教学资金，可以保

18、障我们生活的平安，可以有助于我们抚养下一代。这是一种比读方法。 5.这几部作品放在一起，围绕“金钱”展开，有相似比读，也有相反比读，由此受到启发，在名著复习时，我们可以 采用联读方式，可以选定一个自己感兴趣的专题进行研读，在围绕这个专题研读的时候可以采用不同的作品比拟阅读, 可以相似比读，也可以相反比读，在比读中得出相关结论，从而帮助我们对生活的认识。【解析】. （1） （3）两空，字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨 形。如“劈”与“敷”都是造字法都为形声字，可根据形声字的特点来区分字形。（2） （4）两空，考查根据词义写出 的成语的能力。答

19、此题，没有什么较好的解决方法，就是看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。 根据成语含义去推断应是哪个成语。如（2）空，“忘记了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事”可概括为“忘恩 负义”。而（4）空，“诚意待人”更符合家里人的相处之道。1 .这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其 它的侧面描写进行分析总结。如此题从“我外场一辈子，脸教她丢净！倒退二十年，我把她们全活劈了！现在随她去; 打算跟我要一个小铜钱，万难，一个小子儿也不给！不给！ ”等语言描写中可概括出其是一个暴躁凶残、爱面子、自 私自利的人。所以一定要读懂情

20、节与描写。2 .题干问面对感情，祥子与简爱，你更理解谁的选择。此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自 的观点定然不会相同，都会有不同的选择，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如理解祥子的 选择，祥子第一辆车被大兵抢走，攒钱又被孙侦探诈走了，虎妞一死又买掉了车，生活的打击使他说出了 “爱与不爱, 穷人得在金钱上决定”。如答理解简爱的选择，可从简爱追求的是情感与自由，这样才能收获了人生真正的幸福的角 度作答。3 .比拟阅读。(3)选自红星照耀中国，(4)选自傅雷家书。两个选文提到了金钱的作用。前者“随便什么政府 都不会比原来那个更坏”是从侧面告诉我们正确的经济政策

21、可以获得民众的支持。而后者“每个月必得从收入储蓄一 局部，为了两人的生活平安，责任更大，更为了未来孩子着想”告诉我们金钱可以保障我们生活的平安，可以有助于 我们的孩子健康地成长。4 .这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几那么材料内容都认真研读，找到几那么材料关 注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。然后再谈获得的启发。如这几部作品都围绕“金 钱”这一话题谈论。有构成类比的，也有构成比照的。在名著复习时，我们可以采用联读方式，进行类比和比照阅读, 有助于分门别类地积累并加强记忆。二、阅读9、1. “卷”是席卷的意思，在句中生动形象地写出了太守出

22、猎时人数之多、速度之快，表达了阵容庞大、气势浩荡, 从而表现了诗人的豪迈之情。2. “酒酣胸胆尚开张”中，作者借酒壮胆，表达了抵御外敌、保家卫国的豪情壮志。“浊酒一杯家万里”中，作者借 酒消愁，抒发了功业未立的慨叹和有家难归的抑郁心情。【解析】.此题考查的是对名句的赏析。这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发了作者杀敌为国的雄心壮志， “千骑卷平冈”，一 “卷”字，突现出太守率领的队伍，势如磅礴倾涛，何等雄壮，将诗人的豪迈之情表现了出来。据此作答即可。1 .此题考查的是诗人的思想感情。江城子密州出猎通过描写出猎的壮观场面，借历史典故抒发了作者杀敌为国的 雄心壮志，表达了为了效力抗击侵

23、略的豪情壮志，并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。而渔家傲秋思中作 者借酒浇愁，抒发的是一种思念家乡，功业未立的思想感情。据此作答即可。10、 1. B.【乙】2 .具有高洁的品德修养。在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性。虚心求学，丰富学识。志向坚定、远大。【解析】1.此题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等 现象的理解与识记，并学会迁移运用。此题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A.自：从/如果B.益：更加/更加C.鲜：少/新鲜D.观：观赏/景观2 .甲：”经过清水的洗涤却显得分外妖娇”是错误的，“濯

24、清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖 媚；丙:理解是错误的，应该是：作者用菊之爱正面衬托莲之爱，用牡丹之爱与莲之爱形成比照，肯定了莲之爱 和菊之爱，挖苦了牡丹之爱。应选乙。3 .此题考查对文章及材料内容的理解。结合描写“君子”精神品质的句子分析即可。“莲之出於泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”以莲喻指君子高洁、质朴及正直等精神品质;“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也“以兰喻指君子在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性的精神品质； “竹心空，空以体道；君子见其心，那么思应虚受者”以竹子喻指君子虚心接受一切有用的东西的精神品质；“竹节

25、贞, 贞以立志；君子见其节，那么思砥砺名行”以竹子喻指君子志向坚定、远大的精神品质。参考译文：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。 我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直, 不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很 少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。链接材料一：自古人们就

26、以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在 深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所 说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。链接材料二：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培 植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。 竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为 了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺

27、还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君 子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。11、1.运用比喻（拟人、通感也可）的修辞手法，把祖母比作蜡烛，把磨难比作黑暗，生动形象，增强了标题感染 力，吸引读者阅读兴趣；象征历经苦难，无私奉献的祖母；暗含文章主旨一赞美祖母对待磨难乐观坚强的态度。2 . （1）运用比喻的修辞手法，把祖母比作沉默不语的村庄，生动形象地表现了祖母在面对苦难时的隐忍坚强、默默奉 献，表达了对祖母的赞美之情。（2） “典当”在此处又指祖母为了孩子维系艰难的生活而消耗身体耗尽精力，变得瘦 骨嶙峋，表现了祖母对家庭的无私奉献。3 .祖母一生更多的时光在磨难、坎坷中度过，但她却从

28、不消沉，面对苦难敢于搏斗甚而驾驭，表现了祖母坚毅顽强、 乐观坚韧的高贵品质，表达了 “我”对祖母的敬佩和赞美之情。4 .坚韧顽强:认为祖父活着，终生不嫁以等待；通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛。充满母爱:艰难岁月，为了孩子, 把自己典当得干干净净，空剩嶙峋的瘦骨。自尊自重:生活不能自理，父亲和叔叔为她抠大便，祖母拉被子遮脸、发 火哭啼。勤劳能干:虽然生活在黑暗里，照样把日子过得柳暗花明，风生水起。（答坚贞不渝也可，答到两点并进行 分析即得全分）. “祖母的哲学”，可扣住祖母饱受磨难而不消沉的人生态度，敢于与苦难命运搏斗的坚毅顽强，敢于驾驭苦难的乐 观精神这三个方面来表述（三选一即可）；“祖母的哲学”

29、的意义，可扣住对当今社会的现实意义或对我们自身的教育 意义来阐述。【解析】.分析“一支倾听黑暗的蜡烛”题目的作用。可从以下角度作答：题目使用拟人手法，新颖别致，吸引读者； 隐喻和象征：通过蜡烛照亮黑暗，”时而被风吹熄，时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉 献一生的命运，使祖母这一形象更加立体逼真；寄托作者情感：充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情; 深化主题：借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考，深化了小说的主题。1 .题干问的是“赏析文中划线的句子”，文中划线句子可从修辞角度赏析。如“祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚, 正如她那苦命的村庄”属于典型的比喻手法。赏

30、析，注意从手法、内容、表达效果方面答题。答作用时除了答出生动 形象地描写出祖母隐忍坚强、默默奉献的状态外，还要答出对祖母的情感。（2） “典当”本义：当户将其财产作为当 物抵押给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、归还当金、赎回当物的行为。语境 义：指祖母为了家庭耗尽精力与体力，表现了祖母对家庭的无私奉献。可分析“典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦 骨”的语境。不能断章取义。2 .考查对语句深刻含意的把握。注意从情节的推进，人物形象的塑造和主旨情感的表达的角度进行分析。“祖母更多 的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带着我们把日子过得柳暗花明，风生水起”是说祖

31、母一生饱受磨难 而不消沉，面对苦难敢于搏斗甚而驾驭，表现了祖母坚毅顽强、乐观向上的高贵品质；祖母对待磨难的人生态度正体 现了我们中华民族坚强不屈、乐观坚韧的民族精神。在我们现实生活中，几乎没有人会是一帆风顺的，每一个人都可 能会遭遇或多或少不同程度的磨难，面对磨难，渡不过去就选择隐忍，能够抗争我们绝不放弃。3 .这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其 它的侧面描写进行分析总结。如此题从“单独忍受生活之苦，支撑一个家”等情节中概括出其“坚忍、顽强”的性格 特征。不愿意别人为地擦洗身体的情节说明她自尊、好强。心疼儿孙，忍痛不叫的情节说明

32、她仁爱、要强。所以一定 要读懂情节与描写。4 .题干问的是“文章以这是祖母的哲学作为结尾，那么祖母的哲学是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你 的思考及理解”。从题干的提问来看，答题关键词“祖母的哲学。答题时，首先说明观点，然后结合文章内容、联 系现实，加以证明，言之成理即可。探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普 遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴 含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。此题重在结合文章内容、联系现实， 加以证明。总之要论述要讨论“祖母的哲学”的内

33、涵，探究“祖母的哲学”的现实意义。【点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节 主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看 标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度 进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。12、1. 身材 体型 五官皮肤颜色的深浅（1）地域的气候、地形、水文和生产活动以及生活习惯等。（2）社会生产力的扩大和迁移、通婚以及其他活动的进行。2. （1）举例子 列数字（2）从五官方

34、面来看存在差异鼻子 嘴唇 眼睛因为前面几段只对南北方或东西部情况进行比拟，而最后一段补充说明自然环境没有绝对界限，反映在人体特征方 面也是逐渐过渡的，所以这样写就使文章内容更全面、更周密。【解析】.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。从中心 句可以看出，二、三自然段紧扣“身材”和“体型”说明了形体特征的差异；第四自然段”从五官方面来看北方人和 南方人也存在着差异”即指首段的“容貌”；第五自然段“从皮肤的颜色深浅来看”是从“肤色”角度进行说明的。1 .此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，

35、其次要对原文 语句进行加工概括，用凝练准确的语言作答。（1）仔细阅读第一自然段，“生活在不同地域的居民由于气候、地形、 水文和生产活动以及生活习惯的不同” 一句是对地理环境的具体阐述；（2） “后来随着社会生产活动的扩大和迁移、 通婚以及其他活动的进行”那么是差异逐渐缩小的原因。2 .考查说明方法和说明顺序。（1）此题考查说明方法的辨析及运用。辨析说明方法首先要全面掌握说明方法的分类及 各种说明方法的语言标志。如文章在说明不同地域的人的饮食结构时，运用了举例子的说明方法；还用大量的数字说 明南方和北方人在五官上的差异，这些使得说明的内容更加具体准确。（2） “从五官方面来看北方人和南方人也存在

36、 着差异”是总；然后分别从“鼻子”“嘴唇”“眼睛”三个方面具体说明。所以说本段采用总分式结构，这样说明逻 辑严谨，层次清楚。3 .此题考查对说明文内容的掌握。也是对语段作用的把握。如果没有最后一段的补充说明，人们就会误认为自然环境 的界限是泾渭清楚的，而这与实际是不相符的。所以加上最后一段的说明内容，时说明的事理更加严密周全，无懈可 击。13、1.例如一：选文第一自然段更能激发我的阅读兴趣。因为选文以各大卫视2018跨年晚会的事例开头，事例新鲜、 新颖，从日常生活谈起，更贴近生活，拉近了文本与读者的距离；与“链接材料”文字相比，语言生动具体，内容丰昌O例如二：“链接材料”的文字更能激发我的阅读

37、兴趣。因为这段文字更为准确地定义了 “文化跨年”，具体地阐释了 “文化跨年”的意义和内涵。2. B（1） “接地气”意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人 所接受。（2）存在问题：“文化跨年” “直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法: 人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受 完整化、系统化的知识体系。3. 外因是传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因那么是观众整体审美趣 味的提升、转变，观众开始具有文化自信，

38、也意识到我们文化的价值。4. 一些制作者（单位）单纯地为迎合观众的感官式娱乐而进行模式化（流水线化）节目制作，造成节目缺乏新意、内容同 质化严重，使节目失去开展空间和市场关注，前景堪忧；而有的节目制作者（单位）更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式 进行节目创作和表达，扎根观众所需，拉近了节目与观众的距离，赢得了良好的口碑和市场关注，具有更为广阔的发 展前景（生命力）【解析】.要求学生首先明确态度。然后结合第一段内容或了解材料的内容分析，写出理由即可。如：“链接材料”的文字更 能激发我的阅读兴趣。因为这段文字更为准确地定义了 “文化跨年”，具体地阐释了 “文化跨年”的意义和内涵。其 中的“文化元素”让

39、我沉醉。1 . A项错误，“多数受访者”，与材料一 “25%的受访者”不相符；C项错误，与材料二“人们如果要想其正摆脱文 化焦虑，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知 识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力”的表述不相符；D项错误在于：“最大” 一词与材料一 “22. 4%的 受访者借此勉励自己活到老，学到老的数据”不相符。A.孟子是“四书”之一，作者是孟子，记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。如刘梦得的陋室铭。C.雨果是19世纪前期的英国作家，被人

40、们称为“法兰西的莎士比亚”，主要作品有巴黎圣母院等。D.书法艺术产生于殷商时期的甲骨文，记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。6.为了迎接“第21届平谷桃花节，初三（1）班组织了 “芳菲四月醉美平谷”主题活动。请根据要求，完成以下小题。（1）下面是一位同学在活动中的发言稿。阅读这段文字，完成以下小题。当江南的花信风吻别小桥流水（人们把花开时吹过的风叫做“花信风”）、抚过白墙黛瓦的时候，我们家乡平谷 漫山遍野的花摩拳擦掌地要整装待发了！听，柔软的东风吹起了震天的喷呐，它唤醒了那些在枝头沉睡整整一个冬 天。于是在北京城东北的方向，一团团或白或粉、或红或紫的祥云腾空而起。在平原、在山

41、冈、在湖边、在河畔,*一场极为（盛）大的花事开始了！“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，当你在如潮的小金山桃花海中穿行的时候，一股股难以摹状、难以言说 的情感在心头剧烈地腾挪翻转着。那一朵朵淡雅精致的花，也许是从两千多年前诗经的四字方阵中采摘来的；那 一簇簇虬劲有力的枝，也许是从一千多年前全唐诗抑扬顿挫的平仄中嫁接来的；那一株株参过失落的树，也许是 从三百多年前纳兰容假设的饮水词中移植来的其实当桃花还在睡梦中吃语的时候，北寨的杏花就早已静静地坐在梳妆台前了。“杏子梢头香蕾破，淡红褪白胭 脂浣”，它就那般在巷陌村落间浅浅地笑着，就那般在山谷溪涧中款款地行走着。它儒雅，因为;它慈悲, 因为;它吉祥

42、，因为 o它从远古洪荒中走来，不浓不烈；它从岁月深处走来，不悲不喜。对文中加点字注音和（）内字笔顺的判断，全都正确的一项为哪一项（）A.山冈(gang)B.山冈(gang)C.山冈(gang)*D.山冈(gang)“盛”字的第5笔是：、“盛”字的第5笔是：）“盛”字的第5笔是：、“盛”字的第5笔是：） 第一段文字中第一句话有一处标点符号使用不当，后三句有一个句子两处表达欠妥。请找出来并加以修改。标点符号修改：句子修改：根据语意，在文中横线处依次填入句子，最恰当的一项为哪一项（）（甲）它曾经在唐朝新科进士游宴的杏园里驻足（乙）它曾经在三国时董奉行医的杏林间停留（丙）它曾经在孔夫子讲学的杏坛旁伫立

43、. （1）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“接地气”，网络流行词，就 是要广泛接触老百姓的普通生活，与最广大的人民群众打成一片，反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。用群众 的生活习惯、用语等，而不是脱离了群众的实际需求和真实愿望，浮于外表，而是踏踏实实，深入人心，就是要遵循 自然规律，而不是盲目行事。在这里意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离， 使节目更为年轻人所接受。（2）要求学生结合材料内容分析阐述即可。结合材料二内容“在高速开展的现代社会，时 间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。但这也意

44、味着诸如文化跨年直播答 题等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的干货知识。人们如果要想真正摆脱知识焦虑，而不是因 为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能 充分感受到知识的力量与魅力。”分析：“文化跨年” “直播答题”存在的问题是“文化跨年” “直播答题”等文化 现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星 而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。3 .要求学生首先理解内因和外因。内因是观众因素，外因是客观原因。然后结合材料分

45、析即可。外因结合”49.1%的 受访者认为是由于传统唱跳的娱乐方式缺少新意，遭遇瓶颈；41. 5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥, 同质化严重”概括得出：传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因结合“36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35. 7%的受访者觉得文化跨年赋予了 跨年新的意义；21. 4%的受访 者认为这是内容生产中的价值回归”概括得出：观众整体审美趣味的提升、转变，观众开始具有文化自信，也意 识到我们文化的价值。4 .首先根据漫画中的文字分析得出。有两类“文化跨年”节目制作者，一类是“全民点赞，跟风制作，流水线生产”， 这类节目

46、感官式娱乐内容泛滥，同质化严重，生命力不旺盛，前景堪忧；一类节目是“扎根土壤，才有生命”，这类 节目拉近了节目与观众的距离，赢得了良好的口碑和市场关注，具有生命力，有着更为广阔的开展前景。三、语言表述14、怅惘 妄自菲薄【解析】（1） “怅恨”的意思是“惆怅怨恨”；“惆怅”的意思是“因失意或失望而伤感懊恼”。所以用在（1）句都不合适。 “怅惘”的意思是“因失意而心事重重，惆怅迷惘”，因此“怅惘”用在（1）句合适。（2）自鸣得意：自以为了不起, 表示很得意。形容自我欣赏。妄自菲薄：过分看轻自己，形容自卑。妄自尊大：指的是狂妄地自高自大。结合语境”他 总以为别人什么都比他好，能力比他强，性格比他好

47、”直接导致能力下降”，应用“妄自菲薄”。四、写作15、我闻到了阳光的味道什么才是把我闻到了阳光的味道心碾成粉末般的痛？是被朋友排斥吗？还是被亲人抛弃？都不是。是当你的朋友 或亲人用卑劣的手段将你打败，甚至攻破你最后一道防线，使你崩溃。然后，还要隔三岔五的来讥讽你。字字句句侵 蚀你的血肉，撩动你的神经，冰冻你的血液。不仅如此，同来的还有一直就欺负你的人。我斗胆试问一句：你假设遇到这样的事，你又如何？如果一颗洋溢着爱的心瞬间就被抽空了，接下来，会发生什么？ 这样一颗破碎的心，又怎能拼回昔日美好的记忆？当奢侈已成缺陷，何尝不归咎于一个“痛”字。痛定思痛不过是一种抚慰，一种借口。侧面来看，不过是杞人忧天，这又算得了什么？我敢说，有多少人作到了。 又有多少人，受得了诱惑的动摇。世上的人数不胜数，细数也不过是沧海一粒。我奉劝你，千万不要动摇。无论作什么事，都要对得起自己，要承 受得起一个“痛”字。痛，会痛，起初也只能怪你自己。为何要过多付出或享受，既让自己痛，又害他人痛。也许这可以当成是一种锻 炼，能换来一场刻骨铭心的教训才值。如果放下了痛，每天可以很洒脱，不受束缚，不拘小节。时常都是有说有笑。可是，又有多少人能够真正放的下？ 多数人只是碍于面子或出于敷衍才决定草草了事。然而，在多少个夜晚又有多少人在深叹悲哀啊！ 一阵阵心酸早已攻 破白日强撑的笑脸，满脸的委屈和苦楚都写在拉脸上，跌荡在行