2021-2022学年河南省西华县重点达标名校中考二模语文试题含解析.docx

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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考前须知.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5亳米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.3 .作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他 答案.作答非选择题，必须用05亳米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.4 .如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用2.以下各句中，没有语病、句意明确的一句是(

2、)1.以下词语中加点字的字音和字形全都正确的一项为哪一项( )A.蟒曲(juan)熟移(ren)祈愿(qf)惩恶扬善(cheng)B.雏形(chu)耳古(geng)嗔怒(chen)心无旁擎(wu)C.回溯(shud)戏遁(xue)慰精5)通,达旦(xiao)D.缴默(jian)赢弱Q6i)像悔(ao)风雪藜途(面)A.自单独两孩政策启动实施以来，在市人民医院出生的新生儿同比增长率有所上升，预计全面两孩政策放开后，80后和90后生育两孩的占比拟大，局部70后也将受益。B.为完善文化基础设施建设，艾山街道办事处加大投入，逐步形成了街道文化站“一室一校一场一中心”的改造提 升。C.高速磁悬浮列车没有

3、轮子和传动机构，运行时与轨道不完全接触，列车的悬浮、驱动、导向和制动都靠的是利用 电磁力来实现的。D.昨天，世界各大报纸关于这次震惊世界的爆炸事件都在显要位置作了详细的报道，分析人士认为，这次事件和基 地组织有关系。3.以下词语中，字形和加点字的注音完全正确的一项为哪一项()参考答案A.津澈(chdng)B.诸责(ji6)吧笑(sh6n)愧作(zu6)戛然而止(限) 龙吟凤吵(hui)C.取承(di)气冢便n)栩栩如生(xii)D.威摄(sh)琐剧xiG)4.以下词语中没有错别字的一项为哪一项()如坐针苗(zh*n)A.通揖 陷阱跷跷板开诚布公共商国是B.寒喧 呕歌抱佛脚以逸待劳贪赃枉法C.绸

4、缎 雄辩画外音病人膏肓再接再厉D.孱弱 婵联干燥剂鬼斧神工经纶世务一、积累与运用1、D【解析】D加点字的字音和字形全都正确。A蜷曲（quan）,惩恶扬善（cheng）o B亘古（g6n）,心无旁鹫。C回溯（sii）,慰 藉（jie）o2、A【解析】B项，“形成了街道文化站一室一校一场一中心的改造提升”搭配不当，改成“完成街道文化站一室一校一场 一中心的改造提升” ；C项，“都靠的是利用电磁力来实现的”句式杂糅，改成“列车的悬浮、驱动、导向和制动 都是利用电磁力来实现的” ；D项，搭配不当，讲“关于”改成“对；所以选A。3、C【解析】A项“戛然而止”读作“ji旷；B项“愧作”写作“愧作” ；C项

5、正确；D项“威摄”写作“威慑”。应选C。4、C【解析】C词语中没有错别字。A通缉。B讴歌。D蝉联。5、B【解析】A. “防止平安事故不再发生”不合逻辑，应删去“不”。B.正确。C.语序不当，应为“渴望观赏大自然的美景，更渴 望探索大自然的微妙”。D.缺少宾语中心语，应在句末添加“的理念”。6、1. B.选择C线路，坐火车到达吉首，因为C线路可以在11号到达吉首而且用时较短，价格也比拟优惠；选择A线路 无法按时到达，选择B线路价格太高。在吉首火车站旁边的汽车站坐汽车到达凤凰古城；步行至住宿地中天国际 青年旅社。2 . 例如：第二站：中午，从古城步行街出发，拜谒沈从文故居，小巧的院落，感受从文先生

6、的童年和少年时光 的生活环境，这个温蕴了一代文豪的地方，令人遐想。第三站：黄昏，从沈从文故居走出，至沱江，泛舟江上，看碧波荡漾，听艄公号子，摇曳中怀念“边城”的时光。【解析】B错误，中天国际青年旅舍离入口太远了。2 .选择路线可以从时间、票价、方便几个方面来考量。A线花费时间太长，B线票价高，只要选择C线用时较短，价 格也比拟优惠；而且方便到达至住宿地中天国际青年旅社。3 .设计路线古义从住宿地中天国际青年旅社开始，要追寻沈从文笔下的“边城”。还是一日游，第一站的早上，那么 第二站就在中午，第一站的重点是到古城步行街，那第二站的开始就是到古城步行街，沈从文故居，去感受从文先生 的童年和少年时光

7、的生活环境。第三站就是黄昏了，自然就是泛舟沱江，去欣赏优美的夕阳照耀下的沱江，去听船工 噫亮的号子声。7、（1）云生结海楼 （2）烽火连三月 （3）草色入帘青 （4）晴川历历汉阳树 （5）愁云惨淡万里凝 （6）伤心秦汉经行处（7）似曾相识燕归来【解析】此题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无 误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“烽、帘、历、凝” 字的书写。8、 （1） B（2）车迟国 猪八戒 净坛使者唐僧祈雨时，孙悟空以挥动金箍棒为号，暗中让风婆婆、巽二郎解袋放风，推云童子、布雾郎

8、君施云布雾，雷公、 电母鸣雷闪电，龙王大雨倾盆。（意对即可）【解析】试题分析：（1） A.描写的是水浒传中的英雄李逵，不是刘唐。B.正确。C.小说红岩中，在狱中用双手挖出秘密 通道的是徐云峰（在他被害前，同志们都让他从那条通道跑出去的，但是他不同意，坚持要把通道留给更多的同志）。D.钢铁是怎样炼成的中“冬妮亚”天真、淳朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫。不是丽达。据此，答案为B。 （2）此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在 阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩 的故事情

9、节、艺术特色等内容。西游记的第四十五回是三清观大圣留名，车迟国猴王斗法。文本中的A是 猪八戒，他取经成功后被封为“净坛使者”。文本叙写的是唐僧师徒在车迟国与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比“求雨”的故事情节。根据小说内容，概述孙悟空在唐僧在祈雨时暗助祈雨成功的过程作答即可。二、阅读9、1. “瘦”字实际写人，形象地写出了游子在外奔波得太久、太疲倦了，连马都累瘦了，何况人呢？表现了旅途艰 辛，增添了凄苦悲凉之感。2.点明了游子思乡的特定时间，与首句的“昏”相呼应。将前面几个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之 美，使全曲情景交融；浑然一体。渲染了悲凉的气氛。引出“断肠人” 一句，抒发了天涯游子的

10、羁旅之愁。【解析】.试题分析：考查诗人的炼字技巧。“古道西风瘦马”此句写出一人一马在寡无人烟的道路上孤独的行走。“瘦”字写 出了路途之遥远，马因此而瘦。“古道”“西风”两词更暗合一“瘦”字，“瘦”字写出了不知人生之路路在何方。所以此词 表现了旅途艰辛，增添了凄苦悲凉之感。一定要联系诗歌所抒发的思想感情作答。1 .试题分析：分析诗句的作用。此句是景物描写，起到了烘托的作用。“夕阳西下”的特定时间，更勾起了人物的思 念家乡的情绪，烘托了人物内心的悲凉。阅读诗歌，理解其内容和情境，从演染气氛表达游子思乡的情感这方面作答 即可。10、L (1)原因看，观察C2. (1)点明孙明复勤奋好学有所成(2)点

11、明范文正识人助入之举有成效【解析】1 .此题考查的是文言词语含义。“故”意思是“原因”，“观”意思是“看”，这些重点实词要识记积累。2 .此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的 情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“孙生笃学不舍昼夜”中“笃”意思是 在“专注”，“学”是学习，据此判断C项翻译正确。3 .此题考查的是文中情节的作用。文章最后一句“孙明复先生以春秋教授学者，道德高迈，朝廷召至太学”写出了 孙明复通过勤学有了很大的成就，同时也写出了范仲淹当初对他的帮助终于有了成效。据此作答。译文：范仲淹(谥

12、号为文正公)在睢阳担任学官的时候，有个孙秀才在路上拜见他，范仲淹送给他一千钱。第二年，孙 秀才又在睢阳路边拜见他，范仲淹又送给他一千钱，并问他：“为什么一直在路边讨要钱财呢？孙秀才脸色成然地说： 无法供养老母亲，如果每天讨得一百钱，就能够供养她了。范仲淹说：“我看你的言谈举止，不想一个乞讨的人。这 样过了二年，你能讨得多少钱，却荒废了许多学业。我今天收录你在学校任职，每月可以得到三千钱来供养母亲，你 能安心做学问吗？孙秀才高兴得赶紧行礼。范仲淹于是传授他春秋，而孙秀才勤奋学习，日以继夜，行为也端正谨 慎，范仲淹很喜欢他。第二年，范仲淹离开睢阳，孙秀才也告辞回家了。后来过了十年，范仲淹听说泰山下

13、有个叫孙 明复的先生给学生讲授春秋，他道德高尚，朝廷把他召到太学，原来是从前向范仲淹讨钱的孙秀才。11 1. （1）三代同堂对社会（或人类）开展起到促进作用。（2）不可以。段和段的说明内容是按照从原始人到现代人的顺序说明的（或按照“研究”的时间顺序说明的）。 段与段在结构上是总分关系（或是由概括到具体的逻辑顺序），所以不能调换。2. “多数”（表示限制），说明当时大局部人类祖先圆了三代同堂的美梦，如果去掉，表示人类祖先都是这样。所以 不能删掉。这个词表达了说明文语言准确严密的特点。【解析】. （1）此题考查的是从文中信息的能力。在文章段中作者讲到了 “三世同堂”的特点：“它对促进人类飞 速开展

14、起到了重要作用。” “增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。” “对促进人类自身的健康开展起到了不可低估 的作用”。据此概括作答。（2）此题考查的是文章中段落之间的关系。面对此类试题时，可以从两个方面入手：一是看考查的段落是否与前文的 某个地方相照应；二是看考查的段落之间是否有某种顺序。通过细读段可以发现，和段之间存在总分关 系，再有和之间是按照时间顺序来写的。所以不能调换。据此理解作答。1 .此题考查的是说明文的语言特点。解答此类试题，可以采用的答题模式是：解词+说明的内容+删去后不符合实际+ 该词表达了说明文的准确性。“多数”意思是“大局部”，说明了大局部人类祖先圆了三代同堂的美梦，但不是全部

15、, 删去后与事实不符，它表达了说明文语言的准确性。据此理解作答。12、 1. BD2. A【解析】1 .此题考查的是对文章内容的感知。“论语、庄子”表达的是仁义思想和礼仪规范，“唐诗和红楼梦”表达 的是爱国主义与家国情怀，“鲁迅著作”表达的是辩证思维与批判精神。应选B。2 .此题考查的是对文章内容的感知。“敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实”表达了他的勇敢率真的个性; “把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论” “从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、 痛苦、迷惘、缺陷、缺乏与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己”表达了他的反省和批判的精神；“将 真实的自

16、我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋 友”表现了他的坦诚谦逊的品格。应选及.此题考查的是对文章内容的理解。段写了用鲁迅作品为青年的精神开展打“底子”。段写了希望青年借助鲁迅 作品更好地认识现实问题。段写了引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。应选A。13、 1. CA2. C【解析】1 .此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C.有误。 此观点在文中并未表达。应选：Co.此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。A.有误; 陪衬，指衬

17、托，使之更加突出。在这里，作者引用王国维“无我”说并不是为了使作者提出的“无我”说更突出，而 是为了明确“无我”说的内容。应选：A。2 .此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C.有误, 作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响，而不是超 越个人的主观情感。应选：Co三、语言表述14、绿树村边合，青山郭外斜；碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。【解析】此题考查学生对古诗词的积累。这一题型对考生有较高的要求，在注重知识迁移的同时，还要求考生能利用 己知的知识进行联

18、想，写出最准确的答案。与“树”有关的诗句有很多，如：绿树村边合，青山郭外斜；碧玉妆成一 树高，万条垂下绿丝绦；晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。任选三句即可，不 要出现错别字。四、写作15、符合题意即可。范文：幸福在心间流淌我自豪的说，我是幸福的，因为我生活在一个简单、平凡但又充满爱的家庭；我自豪的说，我是幸福的，因为我 的父母不是一般的父母，他们并不会像别人的父母那样溺爱我，而是非常的理解我、体谅我；我自豪的说，我是幸福 的，因为我们一家人天天在一起，一起谱写生命中给最美好的乐章。我的父母是一对再也普通不过的劳动者，从事着最普通、辛苦的职业，不像其他的家庭一样，

19、每天吃完饭就可以 和他们的孩子一起出去散步，假期里一起出去旅游，享受生活的美好。我知道他们心里一定也不好受，希望可以像别 人一样不用这么辛苦，可以抽空陪我一起学习、一起出去玩。这些愿望让他们把希望寄托与我，所以他们一直叮嘱我 一定要好好学习，长大后从事好的职业，不用像他们那样天天起早贪黑的干活，在我整个小学生涯中，这类的话在我 耳边重复不知道有多少次了，我甚至厌倦这些“还早的事情”的话，一开始紧绷的弦好像也没那么明显了。时间过的很快，我转眼间变成一个朝气蓬勃的初中生，也就是说我现在与中考已经“零距离” 了。一开始，我并 没有那么认真对待这件事，因为我骄傲地认为我自己的成绩还算不错，应该可以轻松

20、的接受初中的知识。可在第一次 月考之后，我的成绩十分出乎我自己的意料，竟然比小学下滑了将近十几名。那时我感觉天空都是灰的，一切都变了， 变得那么陌生，让我感到自己从一个爸爸妈妈眼中的乖小孩变成了一个“差等生”。我哭了，哭的好伤心，因为我自 己的骄傲，因为我自己曾经在父母眼前许下的诺言，因为我太过自信不知道该如何去面对自己的父母。回家后，我犹豫不决，眼眶中含着泪，我真的不希望让父母失望，也不希望让一向对我慈祥的父母生气难过。我 抹掉眼泪，从脸上强挤出一个笑脸，没有勇气和父母说自己的成绩。到了晚上临睡前，妈妈似乎看出了什么，她问我 是不是考的很糟糕，我点点头，眼泪就好像血一样按捺不住地流了出来。我

21、最终还是说出了自己的成绩。说完之后， 我抬头看了一眼妈妈，感觉她好像比我还难过，整个人都好像一块木头一样呆板。之后，就回她自己的房间睡了。我 又开始大哭，边哭边看着窗外的月亮，月亮在我眼中，显得那么冷清，我好像听到它在哭，因为没有星星和它作伴， 也没有云在旁边和它嬉戏，只有它一个，它一点都不幸福，就和现在的我一样，我在不知不觉之中，闭上那双沉重的 双眼，睡着了。半夜，我好像听到有脚步声传来，仔细一听，是妈妈的，我没有醒过来，只是昧着眼悄悄看着妈妈的 身影，妈妈走到我的床边，帮我把踢到一旁的被子盖上，然后又把一张纸，放在我的旁边。第二天醒来，我迫不及待 的看了看旁边的纸条，上面写着一大串话，都是

22、妈妈昨天晚上一字一句写下的真心。上面写着：“燕子，不要太骄傲 了，你知道为什么你会一下子这么差吗？原因都是因为你自己的缺乏啊。你长大了，我和你爸爸也不会多唠叨什么， 因为你应该可以自己解决一些生活上的小事，更明白一些道理。我知道，你心里是难过的，可是难过都是因为你自己。 我不会怪你，成绩好差真的不那么重要，重要的是你是否真的付出了汗水，我希望你能真正理解这些话。”看完后， 我的眼泪又从眼眶中哗啦啦地流下来，我很后悔很难过，不知道应该怎样弥补，但那时我感到我真的好幸福好幸福， 有一个这么理解我的妈妈，虽然在外表上并不那么明显.，其实这些小举动，都是她爱我的表现。如果说，幸福需要证明，我想这件事就

23、是最好的证明，我会谨记妈妈的话，静下心来学习，完成父母寄托我的最 大的希望，也给自己最好的一个答案。幸福就在心中，幸福就是河流，幸福的河流在我心中流漏。【解析】这是一道半命题作文。首先，要将题目补充完整，补充题目时首先确定自己的写作方向。既然是“在心间”，所以补充的题目应该是一种 感受，一种心情或是一种感悟。这篇作文适合写一篇记叙文，我们可以写幸福在心间流淌，可以写感动在心间流淌，当然也可以写悲伤在心间流 淌等等。确定好题目之后，然后选材，组材。选材时就可以选择我们生活中切身经历的事，这样才有真情实感。组材 时合理安排详略，应该把重点放在内心的活动上，写某种感情在心间流淌的瞬间。结合运用细节描

24、写来到达吸引读者 的效果。5 .以下各句表达没有错误的一项为哪一项（）A.学校都在实施平安教育，目的是增强孩子和家长的平安意识，防止平安事故不再发生。B.科幻电影流浪地球根据同名小说改编，讲述了人类寻找新家园的故事，一上映就受到人们的关注。C.自然界是丰富多彩的，我们渴望探索大自然的微妙，更渴望观赏大自然的美景。D. 3月12日植树节，习近平主席亲自参与植树活动，践行了他倡导的“绿水青山，就是金山银山”。6 .非文学作品阅读凤瓜古城旅行攻略从边城到从文自传再到湘行散记，沈从文以散淡而有韵味的文字营造了一座文字胜景。吊脚楼、茶峭 小街、沱江白塔构筑起了千百万读者心中的凤凰古城，梦里的边城风情。（

25、总览）凤凰，位于湖南省湘西土家族自治州，有着“中国故美的小城”之誉和“画乡”的美称。核心古城始建于清康熙 四十三年（1704年），历经300年风雨沧桑，古貌犹存。古城依山傍水，布满山坡的吊脚木楼绽放湘西的古韵，静谧 清浅的沱江缓缓流淌，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边。凤迎春秋气候宜人,7月和8月多雨。（交通）火车时刻表（温州站一一吉首站）车次 费生发站 到M发车时向 到玷的向G里察及公时长 （及中转玷停留时间）全国参考票价交调快速国温州怀化23:55 22:33157眩里田PRt停留团1也3，184 1买票 I普快03怀化 6首07:0509:181天2时23分A线1SS6/1SB7 空调告快国

26、温州 鹰绰1-4:1323:2316O(Ei里S3.重注母父21由22分204.5起 I买奈 IK1373/K1376 交调快速屈潭 吉,01:45 16:191天2小时B线KSZ6/K8477 快速S3温州 金华西07:40 12:19160（出史田田停留必加2畛，工89起 1美爱 1K533/K536 空调快速金华西 吉首15:4709:501天2小时1%C线凤凰古城地图No. 1沱江泛舟沱江是凤凤县境内最大的河流，也是沈从文老先生笔下的那个端午节可以捉鸭子，翠翠爷爷摆渡的地方。江上波 光鳞铸，倒影袅袅，偶有江上渔舟摇曳而过，掀起涟漪阵阵。泛舟游于其上，一切尘世的喧嚣都远远离去，只剩下葩

27、公的号子，一声一声地回响。故佳游览时间：清展或黄昏No. 2漫步老街宽缺乏5米的青石版街，自道门口往西，经十字街、东正街、西正街、回龙阁、营哨冲、沈从文墓地直至天下第 一泉，全长3000多米。是凤瓜最繁华的商业街。道两旁的建筑、街巷，都能让您饱览古镇的万种风情。最正确游览时间：早晨或黄昏No.3拜谒从文故居1902年12月28日，著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生就出生在这里，是一座具有明清建筑风格的小巧 院落。小院中间有个天井，共有10间房，是沈从文的祖父沈洪富于清代同治初年建造的。沈从文在这度过了他的童年 和少年时光。开放时间：7:30-18:00No. 4虹桥赏夜景虹桥原名卧虹桥，又

28、称“风雨楼”，建于明洪武初年，横卧于沱江之上。在虹桥上看整个凤凰城，沱江两岸的如 画风景尽收眼底。虹桥分为上下两层，一层主要是唱铺和杂货铺，二层是民俗文化展。一到夜幕降临的时候，桥上往 来的游人如织，桥下也灯火璀璨，看得人眼花缭乱，目不暇接。“民俗文化展”开放时间：7:30-18:00（论坛）阿里巴巴：古城游客服务中心，可以咨询、拿免费地图，买票，联票148元，学生票80元。万事通：去凤迎没有直达的火车，但在吉首火车站旁边就有汽车站，车次很多，可以乘大巴直接到凤凰。古城内 不大，而且没有出租车，徒步就能走遍古城。清风明月：古城步行街上摆放着小吃的担子随处可见，街旁的阁楼里散发出刚翻开的糯米酒香

29、。走得累了就停下 来在路边的小茶肆，喝一杯茶，发一会儿呆，接着漫无目的地闲逛。野生苦丁：早上，雾气还没有散去，几只鸭子就在沱江里面悠游，绝美！难忘！ 一定要找机会去坐坐小船，看看 沱江边的吊脚楼群，如果遇上热情的船夫，他们会唱山歌给你听哦！小小鱼：我很喜欢沈从文的文字，带着“边城情节”去的。所以首先选择了从文故居，那是一座古色古香的四合 院，就在那个书房里，他创作出了翠翠，爷爷，傩送还买了本从文先生的书，盖上故居纪念的印章，完美了！暑期将至，阳阳想和家人一起前往凤原古城自助游，寻访从文先生名下的“边城”，现在请你根据以上材料帮他 定制旅行攻略。1.这是阳阳整理的旅游锦囊，其中不恰当的一项为哪一

30、项（）A.携带学生证，可以享受门票优惠。B.旅游服务中心就在古城入口，可先在此处购票、买地图，再到住宿地中天国际青年旅舍。C.从温州坐火车需中转到达吉首，坐车时要留意列车报站，以免出错。D.暑假是凤凰的雨季，出行可携带雨伞。2 .阳阳一家打算7月1日从温州出发，预计于7月2日到达住宿地凤凰古城中天国际青年旅社，请你帮她设计一条最 便捷实惠的交通线路，并说明理由。3 . 7月3日，阳阳一家计划凤凰古城一日游，追寻沈从文笔下的“边城”，请你根据以上所给材料，仿照例如，继续 拟定第二、第三站的行程安排。（温馨提醒：行程安排里需有时间、地点、活动内容以及合理的线路。）例如：第一站:早上7点，从住宿地出

31、发，到古城步行街，闲走，发愣，轻踩老街青石板，看看沿街老街店铺，尝尝路 边的特色小吃，感受从文先生笔下的湘西风情。第二站：第三站：7 .按教材原文填空。月下飞天镜，.（李白渡荆门送别）o 家书抵万金。（杜甫春望）苔痕上阶绿，。（刘禹锡陋室铭）o芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颠黄鹤楼）瀚海阑干百丈冰，o （岑参白雪歌送武判官归京）O宫阙万间都做了土。（张养浩山坡羊-潼关怀古）无可奈何花落去，O（晏殊浣溪沙）8 .名著阅读。（1）以下说法表述正确的一项为哪一项（）A. “黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发挥如铁刷，狰狞好似狡猊。天蓬恶煞 下云梯。”以上描写的是水浒传中的英雄刘

32、唐。8 .范爱农通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性。 C.红岩中，华子良是隐藏最深的共产党员，是他在狱中利用装疯卖傻作掩护，挖了一条秘密通道，解救了众多的 共产党员和进步人士。D.钢铁是怎样炼成的中丽达天真、淳朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫。 （2）阅读西游记选段，回答以下问题。行者得旨，急抽身到坛所，扯着唐僧道：“师父请上台。”唐僧道：“徒弟，我却不会祈雨。 A笑道：“他害 你了，假设还没雨，拿上柴蓬一把火了帐！ ”行者道：“你不会求雨，好的会念经，等我助你。”那长老才举步登坛， 到上面端然坐下，定性归神

33、，默念那密多心经。正坐处，忽见一员官，飞马来问：“那和尚，怎么不打令牌，不烧 符檄？ ”行者高声答道：“不用，不用，我们是静功祈祷。”那官去回奏不题。五凤楼下听事官策马冒雨来报： “圣僧，雨够了。”选段出自四十五回三清观大圣留名，猴王斗法（填地点），人物A是,他取经成功后被封为。选段中行者说“我助你”，请概述他是如何帮助唐僧祈雨的。二、阅读.阅读下面一首诗，完成小题。天净沙 秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。1 .分析“古道西风瘦马”中的“瘦”字妙在何处。2 .分析“夕阳西下” 一句在小令中的作用。10.阅读下文，完成小题。文正公在睢阳掌学，有孙秀才者

34、索游上谒，文正赠钱一千。明年，孙生复道睢阳谒文正，又赠一千，因问：“何故汲汲 于道路？ ”孙秀才戚然却色曰：“老母无以养，假设日得百钱那么甘旨足矣。“文正曰：“吾观子辞气，非乞客也，二年 仆仆，所得几何，而废学多矣。吾今补子为学职，月可得三千以供养，子能安于为学乎？ ”孙生再拜大喜。于是授春 秋，而孙生笃学不舍昼夜，行复修谨。文正甚爱之。明年，文正去睢阳，孙亦辞归。后十年，闻泰山下有孙明复先生 以春秋教授学者，道德高迈，朝廷召至太学，乃昔日索游孙秀才也。汲汲：形容心情迫切。甘旨：美味的食 物。1 .解释加点的词语何敢汲汲于道路（2）吾那子辞气.以下对加点句的理解，最恰当一项为哪一项A.孙明复专

35、注于学习，昼夜不回家B.孙明复放弃了学习，昼夜不回家C.孙明复专注于学习，昼夜不放弃D.孙明复专注于听课，昼夜不放弃2 .本文最后一句的作用是11.阅读下面的文章，完成以下小题。三代同堂在中国人眼里，获得四代、五代同堂的经历，才算是到达了人生最幸福的境界。从人类进化的历史上看，这不 仅仅是中国人的幸福观，更是整个人类的幸福观。为什么这样说呢？因为别说是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾经是人类一个很遥远的梦。前不久，人类学家对原始人的牙齿化石进行了研究，发现在13万年前，没有一个人的寿命趣过30岁，而这正 是他们变成祖父母的年龄。在这个年龄之前，他们的孙辈们还没有出生，所以他们不可能实现三代同

36、堂的美梦。但当 人类学家着眼于新石器时代早期的欧洲人时，竟然发现老年人和年轻人的比例是2: 1,这意味着此时有很多人已经可 以见到他们的孙辈出生。换句话说，直到大约3万年前，手教人类祖先圆了三代同堂的美梦。人类学家指出，人类能圆三代同堂的美梦，是一个很伟大的进步，它对促进人类飞速开展起到了重要作用。早些时候，以色列研究人员利用遗传学技术，从非洲克瓦人、桑人等土着人身上采集了 600多个完整的线粒体 DNA基因组样本。通过样本比照，得出一个惊人的结论：约7万年前，人类一度濒临灭绝，只剩下2000来人。但为什 么没有灭绝昵？其中一个重要原因是那时剩余的人类生存能力很强，因而平均寿命也比拟长，超过3

37、0岁的人已经出现 了，这说明三代同堂的现象已经出现了。这让祖父母们可以把传统狩猎技术等知识传授给后代。无疑，这些知识武装 和保护了后代。正是凭借这些，人类才最终走出濒临灭绝的险境，又重新开展壮大起来。因此，我们可以说三代同堂 的酸大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。最新的研究说明，在现代人身上，也能看到三代同堂对人类开展的切实帮助。美国生物学家发现.与孙辈生活在 一起的老人更加积极乐观，也愿意参加体育运动，他们得病的几率比那些不能与孙辈一起生活的人要低20%.而他们的 孙辈那么更活泼，更健康。反响也更快。这说明，三代同堂对促进人类自身的健康开展起到了不可低估的作用，而这种 作用在早期人类

38、社会中，意义更重大，好处也更多。但由此也引发了一个新鲜有趣的问题：如果未来人类能够实现六代、七代同堂的美梦，那么它还会促进人类社 会的迅猛开展吗？现在看来，我们还不能在人类寿命延长与人类社会迅猛开展之间简单划等号，因为人口老龄化问题 已经成为现代社会开展的一个明显阻碍。但不管怎样，我们都必须成认，人类历史上的三代同堂确实对人类社会开展 起到了不可磨灭的促进作用。1 .阅读文章第段，回答下面问题。（1）第段说明了 “三世同堂”的什么特点？（2）第段可以调到第段的后面吗？为什么。2 .第段中加点词“多数”为什么不能删去？直到大约3万年前，多藜人类祖先圆了三代同堂的美梦。12 .阅读下面鲁迅入门读本

39、的“前言”，完成小题。鲁迅入门读本前言世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比方莎士比亚、托尔斯泰、 雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源 泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比拟一致的意见，至少应有五大经典：论语、庄 子一中国文化的原典；唐诗一中国文化的青春期的精华；红楼梦一中国文化的“百科全书”式的总结；鲁 迅著作一中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但 有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹并肩而立的民族文化

40、的高峰，以他们所创造 的文化经典，作为每一个中国国民精神开展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。作为集中了 “20世纪中 国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国 的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学 问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的 话题。鲁迅无论在其生前还走去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一 个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一

41、切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止 思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智 大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、 迷惘、缺陷、缺乏与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导 师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是 青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大 师，他的语言以口语为基础，又融

42、入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造 性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难， 但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。 正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅 相通的，我们将这本鲁迅入门读本奉献于诸位面前。现在，请翻开本书，走进鲁迅的世界。1 .从第一段来看，每一个中国国民精神开展的“底子”不包括的一项为哪一项（）A.仁义思想和礼仪规范B.人生失意时的乐观与积极C.爱国主

43、义与家国情怀D.辩证思维与批判精神.第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项为哪一项（）A.勇敢率真的个性B.坦诚谦逊的品格C.反省和批判的精神D.幽默尖锐的风格2 .阅读“前言”，以下不是钱理群选编鲁迅入门读本意图的是（）A.树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B.用鲁迅作品为青年的精神开展打“底子”。C.希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D.引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。13.阅读下面这篇文章，回答后面小题以情动人是文学永恒的魅力，“有我”才能“有情”。当代文学要持续并发扬抒情传统。首先应该重建主体性。抒情的衰退是时代转型、文学变迁的综合结果，但其直接的根源，是主体性的消散。抒情

44、碎片化的根源正是主体的碎片化。“无我”的文学，自然难以有情感的卷入与激荡，漠不关心的创作无法让作者自己 感动，更无法打动读者。王国维有言：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何 者为我，何者为物。”王国维的“无我”是指“我”的隐匿与潜伏，而放弃主体性的“无我”是“我”的撤退与缺席。 “有我”的文学，其抒情才能明心见性，通过内省将别离的主客体融为一体，构筑独异的境界。只有重构独立的主体, 抒情才能够卓尔不群，不向权威话语和群众化的审趣味低头，拒绝把抒情改造成功利目标明确的现实工具，拒绝消费 化情调的渗透。重建主体性，应当摆脱双重的迷茫。第一，中国传统文化重群体、抑个

45、人，群体化的象征秩序往往以 抑制个人性为代价。速立在血缘基础上的伦理观念重视区分亲疏远近，公共意识相对薄弱。第二，西方思想界对主体 性闵限的反思，尤其是后现代哲学和文学对主体性的消散，吸引了不少汉语作家汇入解构主体性的潮流。值得注意的 是，后现代哲学所不满的是主体性膨胀和唯我论倾向，而当代汉语文学创作对主体性的消散，是对并不强健的主体性 的抛弃，如同推倒一座尚未完工的建筑。消费文化语境中的抒情之所以出现物化倾向，其根源在于人已经不是主体， 而是服从于附着在商品身上的资本，资本才是真正的主体。个性化是抒情的生命线，敞开的主体应当以灵魂去激活对象，离开了独特的“我”就失去了个性和真实。空洞的 代言

46、式的抒情容易忽略被代言者的真实感受，甚至遮蔽他们的真实存在。不少底层小说都表达出作家居高临下的优越 感，而且作家对于底层的认识与想象往往来源于间接信息。这种模式化的经脸与抒情和现实有多重的间隔，必然象缺 乏艺术个性。与表达相比，抒情有更为鲜明的主观色彩，打下了深刻的主体烙印。耐人寻思的是，日常化的、物化的 抒情往往大同小异，诸如都市文学中的酒吧、咖啡厅、专卖店、城市地标，追捧时尚事物，采用流行语进行表达。这 样的情感如同都市上空流转的灯光，外表上如梦如幻，实质上都是技术复制的结果。“有情”的文学，不能仅仅停留于感伤，而应该怀有一种介入性的关切。感伤始于主观，又终于主观，只是情绪 的宣泄和单向的

47、自我表演。“关怀伦理”重视人和人之间的情感交流与互相关怀，重视自我与周围人群建立平等的关 系网络，自我实现与他者的追求相互确证、相互推动，注重发挥爱、尊重等情感因素的作用。它不是单向的实现，而 是互动共生的关系行为；不是一种俯视芸芸众生的垂悯，而是一种平等的对话与交流，一种相濡以沫、兔死狐悲的情 感交融。作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响。 1.以下关于原文内容的理解和分析，不至确的一项为哪一项A.要发扬以情动人文学传统，首先就需要重建主体性，创作“有我”的文学。B.汉语作家盲从西方思想界解构不强健主体性的潮流，进而出现物化倾向。C.作家应当深入生活，以灵魂去激活对象，写出对于生活的独特感受和感情。D.作家要关爱、尊重写作对象，与之平等对话，真诚关切，并影响其命运。2.以下对原文论证的相关分析，不无确的一项为哪一项A.作者引用王国维“无我”说陪衬自己提出的“无我”说，防止引起读者误解。B.作者提出摆脱“双重的迷茫”，属于“怎样重建主体性”的问题，深化了论述。C.文章以代言式、标签化抒情隔离现实的弊病，从