广东省揭阳市揭东区2021-2022学年高一下学期期末语文试题（解析版含作文审题立意）.docx

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1、2021-2022学年度第二学期期末教学质量监测高中一年级语文科试题本试卷共10页，共4大题24小题，总分值150分，考试用时150分钟。考前须知：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考号填写在答题卡和答卷密封线内相应的位置上。2.选择题每题选出答案后，用2B铅笔在答题卡相应的答题区域里填写，答案不能答在试卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定位置上；如需改动，先划掉原来的答案，再写上新的答案；不准使用铅笔、 涂改液或改写纸。不按要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（3

2、5分）（一）现代文阅读I （此题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一冰雪运动，特别是群众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统。 但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民 俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比拟严重，对冰 雪文化的深度开掘和个性化展示还远远不够。对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良 好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗 产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和“复旧”，而是在传承的

3、基础上对 文化进行创造性转化，增强传统文化基因的反响活力、吸引力和生命力。首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代的要求, 是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其开展历程和未来有充分的认知。传 统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载，但可通过当地民众对传统文化 基因的记忆，实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时，要吸纳与其冰 雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同 的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。其次，重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传

4、统的农耕文化为基础的，以血 缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说， 是得乐且乐得过且过，反正最后化灰化烟。宝玉的思想里充满着颓废。而维护正统者是容不 得颓废的。这不仅是因为贾政是父亲，父为子纲，而且因为贾政是正统而宝玉是异端，是“顽 劣”“不肖” “无能”“狂痴”。贾政痛恨宝玉鄙弃功名利禄，不走仕途经济之路，不在外 头大事上做工夫，不能成为他的继承人，他痛恨宝玉的离经叛道，这是封建礼教的维护者与 叛逆者之间不可调和的矛盾。二、古诗文阅读（此题共3大题，35分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里

5、，隔离天日。骊山北构而西折，直走 咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰绶回，檐牙高啄；各抱地势钩心斗 角。盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不 霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一 宫之间，而气候不齐。妃嫔媵媾，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜 也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过 也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，绶立远视，而望幸焉；有不得见者， 三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世

6、几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦 不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷石迤,秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！ 一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锚铢，用之如泥 沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟 粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人， 那么足以拒秦；使秦复爱六国之人，那么递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀， 而后

7、人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧阿房宫赋）杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔邸，太学博士吴 武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈, 扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧阿房宫赋。其人，王佐才也。”因出卷朗 诵之，邸大加赏。日：“请公与状头！”邸曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。 更否，那么请以赋见还！ ”辞容激厉。郎口： “诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不 敢易也J后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。 拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以

8、考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚真 有奇节敢论列大事指陈利病尤切兵法戎机平昔尽意尝以从兄惊更历将相而已困蹶不振怏怏 难乎。卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故 称“大杜” “小杜”以别之。（摘自唐才子传杜牧，有删改）9.以下对文中画波浪线句子的断句，正确的一项为哪一项（）A.牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病/尤切兵法/戎机平昔尽意/尝以从兄惊更历将相/而 己困蹶不振/怏怏难平B.牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切/兵法戎机/平昔尽意/尝以从兄惊更历将相/而 己困蹶不振/怏怏难平C.牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病/尤切兵法/戎机平昔尽意/尝以从兄惊

9、更历/将相而 己/困蹶不振/怏怏难平D.牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切/兵法戎机/平昔尽意/尝以从兄惊更历/将相而 己/困蹶不振/怏怏难平10.以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.幸，封建时代皇帝到某处，叫“幸”。女子受皇帝宠爱，叫“得幸”，鸿门宴“妇女 无所幸，中的“幸”亦为此意。B.锚铢，古代重量名，一锚等于六铢，一铁约等于后来的一两的二十四分之一。锚、铢连 用，比喻极其微小的数量。C.侍郎，古代官名。唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。文中的 科举主试官崔哪应该是吏部侍郎。D.博士，古代官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成

10、为学术上专通一经或 精通一艺、从事教授生徒的官职。11.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.杜牧描写了阿房宫中宫女“开妆镜”“梳晓鬟”等生活细节，以排比和夸张手法形象地 写出了宫中美女之多，宫室之广。B.杜牧借写阿房宫的兴建和毁灭，揭露了秦王朝统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了 天下兴亡的道理。C.杜牧因为阿房宫赋被崔邮赞为“王佐才”赏识杜牧的人都把他比作杜甫，并用“大 杜，“小杜，来区别他们。D.杜牧为人豪放不羁，不拘小节，性格刚强、正直，敢于议论国家大事，他写诗感情豪迈， 通常语出惊人。12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷遮迤。

11、（2）历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。13 .阿房宫赋流传千古，彰显杜牧过人才华，文段二对其才华有多处侧面刻画，请归纳 整理。【答案】9. B10. C 11. C(1)把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，随便丢 弃，遍地都是。(2)(杜牧)历任黄、池、睦三州刺史，凭借考功郎中的身份掌管起草诏令，后来升迁为中 书舍人。12. (1)十几个文士，扬眉抵掌，共读阿房宫赋；崔郎听后也是赞不绝口。(2)太学博 士吴武陵极力举荐杜牧，“请公与状头”，“辞容激厉”。(3) “识者以拟杜甫”，与诗圣 杜甫齐名。【解析】【9题详解】此题考查学生文言文断句的能力。

12、此题句意为：杜牧刚强、正直，有耿直的节操，敢于议论国家大事，指明和陈述其中的利弊 得失特别中肯。兵法和军事，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜惊出将入相，而自己仕途困 顿挫折，怏怏不乐，心气难平。“兵法戎机”的意思是“兵法和军事”，是并列短语，中间不能断开，排除AC两项；“从 兄惊更历将相”与“而己困蹶不振”是将杜牧与堂兄做比照，所以从“而前边断开”，排除 D项。应选B。【10题详解】此题考查学生理解、识记文化常识能力。C ”文中的科举主试官崔哪应该是吏部侍郎”分析错误，主管科举考试的应该是礼部。 应选C。【11题详解】此题考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。C. “

13、被崔哪赞为王佐才”分析错误，从原文“太学博士吴武陵策蹇进谒曰：侍郎以 峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书, 览之，乃进士杜牧阿房宫赋。其人，王佐才也。”可知称赞杜牧为“王佐才也”的人 是太学博士吴武陵。应选Co【12题详解】此题考查学生翻译句子的能力。此题第一句重点字词：“鼎”“玉”“金”“珠”名词活用为动词，翻译为“把宝鼎看作”“把美玉看作”“把黄金看作”“把珍珠看作”；“弃掷通迤”，丢 弃得到处接都是。第二句重点字词：“历”，历任；“以”，凭借；“知制诰”，唐朝时指掌管起草诏令；“迁”， 官职升迁。【13题详解】此题考查学生对文言文内容的理解分析

14、能力。题干要求整理文段二侧面描写内容，可知此题的答题区域在文段二。从“向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧阿房宫赋。其 人，王佐才也。因出卷朗诵之，哪大加赏”可总结出：十几个文士，扬眉抵掌，共读阿 房宫赋，崔邸听完阿房宫赋也是赞不绝口；从原文太学博士吴武陵”请公与状头”“辞容激厉”可总结出：太学博士吴武陵极力举荐杜 牧；从“诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫”可知杜牧与诗圣杜甫齐名。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看是否有 特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替 换、组词、保存、省略。对古今异

15、义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语那么“组 词”；对特殊的地名、人名等要“保存”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中 一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文（1）六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。（从渭南到咸 阳）阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。（它）从骊山向北建构，再往西转，一直 延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡，水波荡漾地流入阿房宫的围墙。每隔五步（有）一栋楼， 每隔十步（有）一座阁。走廊宽而曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上啾起。楼阁各依地势 的高下而建，像是互相环抱，各种建筑物都向中心区攒集，屋角互相对峙。

16、盘旋地、曲折地， 像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没 有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要惊讶：） 不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。人们 在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖 飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。一天之内，一宫之中，而天气竟会如此不同。六国王侯的宫妃、女儿、孙女，辞别本国的楼阁宫殿，乘着辇车来到秦国。早晚弹唱， 成为秦王朝的宫女。（光如）明星闪亮，是（宫女们）翻开梳妆的镜子；乌云缭绕，原来是 她们正

17、在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥 漫，是她们在燃烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人躲然吃惊，是皇上的宫车驰过；听那 车声渐远，也不知驶到哪儿去了。任何一局部肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久 立远视，盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多 少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡，珠宝都被运进阿 房宫。把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃， 秦人看见了也不觉得可惜。唉！ 一个人的想法和

18、千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百 姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫 不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织 布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身 上的衣服上的线还要多；纵横的栏杆，比天下的城郭还多；乐器的演奏声，比闹市的人说话 声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。 陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片 焦土。唉！使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使

19、秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百 姓。唉！如果六国统治者都能保护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统 治者同样能保护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能 够灭掉秦国呢？秦人来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果 只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。（2）杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。开始时参加科举考试未中，到东都洛阳，当时 的主考官是礼部侍郎崔邸，太学博士吴武陵骑着劣马拜见崔邸说：“您凭着崇高德行，巨大 声望，为圣明的君王选拔人才，我怎敢不略给予如微尘滴露般的微小帮助。前几日偶然看见 十几个文士，眉

20、飞色舞，拍掌称快，共同阅读一卷文章，我一看，原来是考生杜牧写的阿 房宫赋。这个人是辅佐君王的人才。”接着拿出文章朗诵起来，崔邸大加赞赏。（吴武陵） 说：“请您给他第一名！ ”崔邸说：“已经有别人了。” （吴武陵）说：“如果不行，就给 第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔邸说：“许多人都说杜牧豪放 不羁，不拘小节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。”后来（杜牧）又考中贤良方正科。 沈传师上表请求让杜牧担任江西团练府巡官。（杜牧）又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。他 升迂为侍御史，屡次升迂为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，凭借考功郎中的身份掌管 草拟诏令，后来升迂为中书舍人。杜牧刚强

21、、正直，有耿直的节操，敢于议论国家大事，指 明和陈述其中的利弊得失特别中肯。兵法和军事，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜惊出将 入相，而自己仕途困顿挫折，怏怏不乐，心气难平。死时五十岁，死前自己撰写墓志，燃烧 了所写的许多文章。他写诗感情豪迈，通常语出惊人。赏识他的人都把他比作杜甫，所以用“大杜” “小杜”来区别他们。（二）诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面的文言文，完成以下小题。感旧陆游当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。奇士久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？【注】指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。14.以下对这首诗的赏析，

22、不正确的一项为哪一项A.首联回忆当年，紧扣诗题，其中“揖”字描摹动作，写出了诗人年轻时积极主动拜谒三 公的血气方刚形象。B.颔联在形式上对仗工整，表达了律诗典型的音韵之美；在内容上比照鲜明，收到了很好 的表达效果。C.颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦寄情，主要表达了对塞外奇绝 风光的深情怀念。D.尾联使用反问手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群 的故友形象。15 .这首诗表现了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。【答案】14. C 15.壮志难酬。诗人年轻时豪迈洒脱，如今仍渴望建功报国，却无奈在 “桑村麦野中”中老去;迟暮悲伤。颔联以“一簪华发醉

23、秋风”描写白发萧疏的垂垂老态, 写出了人生暮年的悲苦之情；孤独寂寞。尾联直接抒发对故去友人的强烈思念，表达了苦 无知音的寂寞心境。【解析】【14题详解】此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情 感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误 是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格 不正确，内容 般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析， 不正确的一项”，C项，”主要表达了对塞外奇绝风光的深情怀念”说法错误，“梦回松漠 榆关外，身老桑村麦野中”，这是写自己

24、在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，表达对戎马生涯 和英勇杀敌的深情怀念。应选C。【15题详解】此题考查学生赏析诗歌情感能力。赏析诗歌情感，注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗 词中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗词歌的内容解说。本 题要求结合诗句简要分析这首诗表现了诗人哪些思想感情。诗歌表现了诗人纳西而思想情感, 可以根据对诗歌具体内容进行分析得出。首联“当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹”，写诗 人年轻时豪迈洒脱，如今仍然渴望建功报国，却无奈在“桑村麦野中”老去。颔联“一簪华 发醉秋风”描写白发萧疏的垂垂老态，写出来人生暮年的悲苦之情。尾联“奇士久埋巴峡骨， 灯前慷慨与谁同

25、”直接抒发对故去的友人强烈思念，表达了苦无知音的寂寞心境。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情 感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景 入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要 表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。分析景 物的色彩倾向。一般来说景物的色调和作者内心的情感是相辅相承的，暖色调和积极向上有 关，冷色调和哀愁有关。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、 态度和情感。同时还要注意诗文后面的注解。关注表达情感的重要词

26、语。古代诗人特别注 重关键词，并以此作为情感表达、意境营造的核心。如“残、缺、断、愁”等词语常与诗人 内心的寂寞和孤寂有关。（三）名句名篇默写（此题共3小题，6分）.默写（1）侍坐中，孔子点评几位弟子的志向时，感慨地说“, ，可见他 对公西华才能的高度肯定。（2）在中国文人的心目中，有许多著名的文化符号，洞庭就是其中之一，杜甫和张孝祥分 别在登岳阳楼和念奴娇过洞庭中极力描绘了洞庭湖的宽阔浩大，杜甫说：“，张孝祥说：。（3）在六国论中，苏洵感慨道，六国假设能用赂秦之地“，用事秦之心“，合力抗秦，那么秦国也会担忧得吃饭也难以下咽。【答案】 .赤也为之小.孰能为之大 .乾坤日夜浮 .玉鉴琼田三万顷

27、.封天下之谋臣 .礼天下之奇才【解析】【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，如“孰、鉴、琼、顷、谋”等，耍理解字义去记忆。三、语言文字运用（此题共2大题，20分）（一）（此题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。蜗牛是无脊椎动物，它们并没有像我们一样的大脑，只有神经节这种结构，如果只看“硬件”的话，（），所以从这个角度来说，它们不太可能有O但是，把盐撒到蜗牛身上，它又明明会扭啊扭，看起来好像很痛的样子，这是为什么呢？ 研究说明，蜗牛的皮肤外表也有类似人类的痛觉感受器结构，检测到损伤后能发出信号， ,以使伤害的信号减弱或是消失，但这并不等于蜗牛能感受到与人一样的

28、疼 痛感。所以，与蜗牛共情，很可能是没有必要的。但这绝不意味着我们就可以随意折腾蜗牛 了，因为以折磨动物取乐，!16 .以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（）A.它们并没有“心理活动”需要硬件设施来承载B.它们并没有足以承载“心理活动”的硬件设施C.它们的“心理活动并没有硬件设施足以承载D.硬件设施并没有足以承载它们的“心理活动”的能力18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过10个字。【答案】17. B18.跟人类一样的痛觉使蜗牛采取行动是很不文明的行为（意思对即可）【解析】【17题详解】此题考查学生语言表达之语句复位的能力。

29、括号前后语句的主语都是“蜗牛（它们）”，C项的主语是“心理活动”，D项的主语为“硬 件设施”，根据主语一致原那么，排除C、Do括号前提到“硬件”，应是强调蜗牛没有这样的硬件设施，而A项侧重点是“心.理活动”， 排除A。应选Bo【18题详解】此题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据前句“它们并没有像我们一样的大脑，只有神经节这种结构”和下文中“把盐 撒到蜗牛身上，它又明明会扭啊扭，看起来好像很痛的样子”可知，此处把蜗牛和人类比拟， 强调蜗牛跟人一样有痛觉，故填写内容“跟人类一样的痛觉”。第二空，据前句“蜗牛的皮肤外表也有类似人类的痛觉感受器结构”，可知此处是说蜗牛检 测到损伤后能发出信

30、号采取扭动的行动，所以填写内容是“使蜗牛采取行动”。第三空，由前句中“这绝不意味着我们就可以随意折腾蜗牛了”可以推知，此处是说折磨动 物取乐不文明，故填的内容应是“是很不文明的行为”。（二）（此题共3小题，11分）近乡情更怯，不觉间泪水已模糊了双眼。在中国共产党的领导下，我们的祖国正在走向 繁荣兴盛，没有强大的祖国，就没有我今天的自由。往事一幕幕闪过，,却又历历 在目。过去的1028天，左右跑躇，千头万绪难;过去的1028天，日夜徘徊，纵有 万语难言说；过去的1028天，山重水复，不知归途在何处。“没有在深夜痛哭过的人，不 足以谈人生”，一次次坠入深渊，又一次次闯入暗夜，曾让我根转难眠，让我感

31、谢亲爱的祖国，感谢党和政府，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火, 照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。感谢亲爱的家人们,一起与我经历风雨 见证岁月，安放我所有的喜乐苦悲。是你们的遥遥相伴，陪我越过层层山丘；是你们的默默 守护，带我跨出丛丛荆棘。感谢亲爱的伙伴们，有一种浪漫叫并肩作战，有一种纯粹叫全力 以赴，有一种果敢叫奋不顾身，回首此间，满是静水流深的情义和雷霆万钧的担当。19,依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）A.恍假设隔世抉择更刻骨铭心B.恍假设昨日选择又没齿难忘C.恍假设隔世 选择 又 刻骨铭心D.恍假设昨日 抉择 更 没齿难忘20.文中画波浪线的句子

32、有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.感谢亲爱的家人们，一起与我经历风雨，见证岁月，安放我所有的喜乐苦悲。B.感谢亲爱的家人们，与我一起经历岁月，见证风雨，安放我所有的喜乐苦悲。C.感谢亲爱的家人们，与我一起经历风雨，见证岁月，安放我所有的喜乐苦悲。D.感谢亲爱的家人们，一起与我经历岁月，见证风雨，安放我所有的喜乐苦悲。21.文中画横线句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。【答案】19.A20. C.构成：由三个相似的动宾短语构成，意义上紧密相连，由“燃起”到“照亮”再到“引 领”。表达效果：形式整齐，节奏鲜明，增强气势，感情洋溢，有助于强调孟晚舟女士对党和国家 的感激之

33、情。【解析】【19题详解】此题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。第一组，恍假设隔世：恍惚如同相隔了一辈子。比喻事物变化开展很快、变化很大。恍假设昨日： 记忆清晰，好像是昨天。此处指事情变化大，应用“恍假设隔世”。第二组，抉择：挑选；选择口选择：挑选，选取；指为某人做的决定。“抉择”不光是动作， 更重要的是选择的结果，一般是在做了很多分析后才定下来的结果,通常比拟重要。“选择” 的重点是做出了动作，后面通常没那么严重，所以选出结果所使用的时间也较短。根据“左 右跣I躇”可知，此处指很慎重，仔细分析，应用“抉择”。第三组，更：表递进；又：表并列。此处表递进关系，应用“更”。第四组，没齿难忘：

34、一辈子也忘不了。刻骨铭心：铭刻在心灵深处，形容留下的印象极其深 刻，永远忘不了。此处强调留下的印象深刻，应用“刻骨铭心”。应选Ao【20题详解】此题考查学生辨析并修改病句的能力。划线句有一处语病，为语序不当，“一起”修饰“经历”，“一起与我经历风雨”应改为“与 我一起经历风雨，排除AD； “经历岁月，见证风雨”语序不当、搭配不当，排除B。应选C。【21题详解】此题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。构成：“燃起我心中的信念之火”“照亮我人生的至暗时刻”“引领我回家的漫长路途”三 个动宾短语，结构相似，宾语皆为“我的”，意义上“燃起”至U “照亮”至“引领” 按照逻辑关系层层递进。表达效果：三

35、个排比句一气呵成，形式整齐，读起来极富节奏之美，而且能增强语言气势, 作为一组抒情句，突出强调孟晚舟女士对党和国家 感激之深，抒发感情淋漓尽致。四、作文（此题共1题，60分）.阅读下面材料，按要求作文。新时代中国青年生逢盛世，拥有更优越的开展环境、更广阔的成长空间，青年们逐渐从 “有什么读什么”转变为“想读什么有什么“，不断从优秀文化中汲取成长的养分，增强做 中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华。某网络平台“青年领读者”栏目邀请你参加阅读推介视频的拍摄，请选择一本书，以“经典 与未来”为主题，准备一篇推介稿，结合材料的启示，阐述推介的理由，表达你的感受和思 考。要求：选好角度，确定立意

36、，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。【答案】略【解析】【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。这是一那么关于“阅读”的材料，当前的中国青年们可选择的阅读资料越来越多，但是选什么， 如何选还需要有人引导，这那么材料提示我们，要从优秀文化中汲取成长的养分，做有志气、 有骨气、有底气的优秀青年，以当下的积累为攒足养分未来。分析任务要求，你作为“青年领读者”，选择一本书，以“经典与未来”为主题写一篇推介 泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记忆。因此，地域传统冰雪文化 的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪工程的开展更

37、多地依附于传统的节庆，对 此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大 讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居民的精神家园。最后，完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与 居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文 化生成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地方政府要根据文物保护法制定冰雪遗 产文物保护实施方案等细那么，既完善地域传统冰雪文化保护政策，又促进当地经济的开展。（选自张铁民活化传统，赋予冰雪文化新生命）材料二我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共

38、 生共存的生产劳动和生活方式，在历史开展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了 “脚踏滑雪 板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，现代阿勒泰地区的人们仍以此为雪 地出行方式。这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑 雪运动的发源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，“室韦” “拔悉弥”等古代民族“以木为 马，雪上逐鹿”，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状。而宋 代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上 活动，尤其是北

39、方各民族开展出了各类雪上民俗体育活动，延续至今，成为极具民族特色的 非物质文化遗产，目前都成为少数民族传统的雪上竞技运动工程。唐代时期，北方民族以滑 冰开展狞猎活动，有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的 滑冰器具；宋代以后，滑冰运动被称为“冰嬉”，并且以人力牵拉的“冰床”作为滑冰工具 已非常成熟；元代时期，冰床扩展为动物牵拉形式，著名的马可波罗游记中记录了狗 拉冰橇的情况；明代以后，冰上运动开展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活 动中，清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役，满族的“轨 鞭滑子”（简易冰刀鞋）大大增加了冰上活动的技

40、术。满洲老档秘录记载，努尔哈赤于 1625年举办了冰上比赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动，成为有文献记载 的最早的“冰上运动会”；清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉” “冰床” 等活动在中原地区得到广泛开展，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化 的珍贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来，以冰雪运动 为代表中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化交流、世界文 明互鉴中进发出新风采。让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育 稿

41、，参加某网络平台“青年领读者”栏目阅读推介视频的拍摄。好书推介稿，要明确你推介的是哪本书，然后分条列举你的推介理由，注意你是从有利于青 年成长的角度进行推介，这本书应当是对青年有精神上的引领作用，如推介平凡的世界， 可以从孙少平入手：孙少平身上昂扬着精神的高傲，蕴含着灵魂的矜持。孙少平有着保尔般 的工作热情和圣徒般的道德修养。面对歧视他忍辱负重，看到不平他拔刀相助，关键时刻不 计前嫌等等，自身的物质穷困根本没有成为他道德修养的束缚，反倒映衬出他人格的完善。 以这样的推介方式吸引青年读者。同时注意应是一本“经典”书籍，最好是名著，或者是影 响大的作品。介绍完推介理由后，还应从阅读这样的经典作品对

42、青年的影响角度来谈自己的 认识，把主题中的“经典与未来”落实到位。立意：1 .阅读经典，收获未来。2 ,用经典照亮未来。3 .以经典涵养底气，用文化传承未来。精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。（摘编自覃琛从中华传统冰雪文化中汲取力量）.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.当前，我国群众冰雪运动开展步伐加快，各项冰雪文化活动的形式多样，但对冰雪文化 内涵的挖掘不够，缺乏个性色彩。B.我国地域传统冰雪文化所表达的家风、乡风、民风等文化传统的地位很重要，我们要传 承它，还要活化其中的新内涵。C.冰雪运动白诞生之初起就与人们的生产劳动和生活相连，而随着滑雪工具的改良，其

43、娱 乐性、竞技性那么成为了主要作用。D.我国有许多传统冰雪文化运动的古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等，而它们表达了中国 智慧、中国精神，意义十分重大。1 .根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.我们对于传统冰雪文化要有文化自觉意识，要实现这一点，通过当地民众对传统文化基 因的记忆还原冰雪场景是唯一途径。B.地域冰雪文化是村落乡土文化优质资源，它以血缘、地缘、业缘关系为联结纽带，因此 它的开展会引发人们对乡愁的记忆。C.我国新疆阿勒泰地区发现的滑雪图像，是世界上最早反映滑雪运动的考古发现，这为现 代滑雪运动发源地的认定提供了依据。D.我国冰雪运动从地理位置来看北方地区的开展要优于

44、南方地区从历史朝代看清朝是其黄 金时期，更为专业化、多样化。2 .以下各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项为哪一项（）A.办好北京冬奥会、冬残奥会是我国对国际社会的庄严承诺，做好北京冬奥会、冬残奥会 筹办工作使命光荣、意义重大。B.春节期间,游客来到秦皇岛市老君顶景区等地体验冰雪工程，感受冰雪运动带来的乐趣。 随着冬奥会的临近，各种各样的冰雪运动渐受群众喜爱。C.各个地区的冰雪文化展演在设计上都力求立足地域传统文化特点，赋予地域传统冰雪文 化新的生命，这让今天的群众冰雪运动显得更加丰富多彩。D.伊犁冬季开展的冰雪运动工程越来越多，内容更丰富多彩，通过这一系列活动的开展， 大大提高了大美

45、伊犁的知名度，促进了伊犁的经济开展。3 .请简要梳理材料二的行文脉络。4 .我国积极开展冰雪运动，提出“三亿人参与冰雪运动”的口号，且在2022年举办冬季奥 运会。请结合材料分析其原因。【答案】LC2. A 3.C.开头指出我国冰雪运动的历史和文化十分悠久;主体局部以时间为序阐释我国冰雪运 动的历史与文化：先写其起源，再写其材质和工具以及运动形式的变化；最后总结，点出 耍“从中华传统冰雪文化中汲取力量”。4 .有利于弘扬我国冰雪运动的历史与文化传统。增强大国文化自信和民族认同感，提升 文化自觉性，增强凝聚力。打造村落居民的精神家园，引发乡民乡愁与追思，提升同心力。 打造冰雪产业，促进经济开展。

46、促进国际文化交流、世界文明互鉴。以开展冰雪运动、 举办冬季奥运会为契机，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神。【解析】【分析】【1题详解】此题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。C. “随着滑雪工具的改良，其娱乐性、竞技性那么成为了主要作用”分析不当。根据文中“古 代民族以木为马，雪上逐鹿，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化 为尖翅状”以及后面军事等方面的信息可知，“娱乐性、竞技性”并不是主要作用。应选C。【2题详解】此题考查学生理解作者观点态度和推断信息的能力。A. “要实现这一点，通过当地民众对传统文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径”以偏概 全。根据材料一中“传统冰雪文化

47、通常是由身体演绎的实践还原冰雪场景提升保护 地域传统冰雪文化的自觉性”的信息可知，应还有“形成治理联盟，站在大国文化自信和民 族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”等措 施。应选Ao【3题详解】此题考查学生分析文本论点论据的能力。材料一的观点是：冰雪运动离不开我们独特的文化传统。A.表达的是办好北京冬奥会、冬残奥会的重大意义。B.群众渐渐喜爱各种各样的冰雪运动。C各地的冰雪设计与地域传统文化相结合，从而使群众冰雪运动更丰富多彩。D.表达的是冰雪运动工程带来的好处。因此，A、B、D三项跟文化传统无关，只有C项能够证明材料一中 “冰雪运动离不开我 们独特的文化

48、传统”观点。应选Co【4题详解】此题考查学生梳理文章结构思路能力。分析材料二每段所写的内容由“我国冰雪运动历史悠久在历史开展和变迁中，创造出 了丰富多彩的冰雪运动文化”可知，第一段先指出我国冰雪运动的历史和文化十分悠久； 由“这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料,这个地区被学者认为是现代滑雪运动的 发源地”可知，第二段写我国冰雪运动的起源；由“滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪 板的形状前部演化为尖翅状”“有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等， 形成了原始的滑冰器具”等可知，第三段写我国冰雪运动的材质、形状以及方式的变化； 由“让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一 份冬季奥运会的中国答卷”可知I,第四段总结，点出要“从中华传统冰雪文化中汲取力量”。【5题详解】此题考查学生筛选整合文章信息的能力。题