第02课 立在地球边上放号(考点训练)-2022-2023学年高中语文必修上册考点精讲精练（统编版）(原卷版).docx

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1、第02课立在地球边上放号一、现代诗歌阅读通读诗歌，探究以下问题：立在地球边上放号郭沫假设无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊!力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！1 .这首诗歌塑造了一个怎样的形象？2 .结合全诗，谈谈为什么说该诗是“力的赞美”。3 .诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？4 .如何理解诗歌中的“力”字？阅读下面这首诗，完成下面小题。立在地球边上放号郭沫假设无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景

2、哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！5 .以下对诗歌的赏析，不正确的一项为哪一项（）A. “无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。B.诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但

3、问耕耘。”.开头“红烛啊，这样红的烛”对全诗有什么作用？19 .自读2、3节，先说红烛“一误再误”，后又写“不误不误”是不是矛盾？20 .怎样理解“烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”.第五至第七节你认为写了“泪”的哪些内容？21 .怎样理解“莫问收获，但问耕耘。”阅读红烛，完成下面小题。红烛闻一多红烛红烛“蜡炬成灰泪始干”李商隐红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊!是谁制的蜡给你躯体?是谁点的火点着灵魂?为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！-7* .口.口 I不庆，不乐！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法

4、。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了 ！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”24 .诗人由红烛联想到诗人的心，它们之间的相似点是什么？用红烛与诗人的心相比有什么深刻含义？25 .红烛这首诗将唐代诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”

5、作为引子，诗歌主体扣住了引子中的哪两个 字写红烛？阅读下面的诗歌，完成各题。红烛（节选）闻一多红烛啊！/这样红的烛！ /诗人啊！/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？红烛啊！ /是谁制的蜡给你躯体？ /是谁点的火点着灵魂？ /为何更须烧蜡成灰，/然后才放光 出？ /一误再误；/矛盾！冲突！红烛啊！ /不误，不误！ /原是要烧出你的光来/这正是自然的方法。红烛啊！ /既制了，便烧着！/烧吧！烧吧！ /烧破世人的梦，/烧沸世人的血/也救出他们的灵魂，/ 也捣破他们的监狱！我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的

6、激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深（本诗写于1938年）26 .以下对此题诗歌相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A.红烛第节赞美烛之红，第节先困惑于红烛之燃烧，再找到其燃烧的理由，最后希望它尽情 燃烧，赞美了红烛的牺牲精神。B.红烛一诗中“是谁点的火点着灵魂？ ”“也救出他们的灵魂”，两个“灵魂”表达的涵义和情感是相同 的。C.我爱这土地中关于“土地”河流”风”黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒， 对光明的向往和希冀。D.我爱这土地中“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”这一句诗形象

7、而充分地表达了诗人对土 地的眷恋，隐含献身之意。27.以下对此题诗歌艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.红烛选段以“红烛啊！ ”的呼唤开头，形成了浓郁的抒情气氛，继之以自问、自悟、自励、自答、自 勉，一步步展示执着追求的心迹，有很强的感染力。B.红烛节选局部每一节都以“红烛啊！”开启，以呼告的手法，直抒胸臆；第节以排比的手法歌颂了 红烛的力量，既是寄语，也是自勉。C.我爱这土地一诗，诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌 者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。D. “为什么我的眼里常含泪水？ /因为我对这土地爱得深沉”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不

8、是指诗 人自己。28 .诗歌红烛第节说“一误再误。第节那么说“不误，不误”如何理解这种矛盾？29 .有人说我爱这土地的艺术魅力之一是来自“巧妙转换”，请结合文本加以简析。 阅读下面的文字，完成各题。（一）红烛闻一多蜡炬成灰泪始干李商隐红烛啊！ /这样红的烛！ /诗人啊！/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？红烛啊！/是谁制的蜡给你躯体？/是谁点的火点着灵魂?/为何更须烧蜡成灰，/然后才放光出？/ 一误再误；/矛盾!冲突！红烛啊！/不误，不误！/原是要烧出你的光来/这正是自然的方法。红烛啊！/既制了，便烧着！/烧吧!烧吧！/烧破世人的梦，/烧沸世人的血/也救出他们的灵魂，/也捣 破他们的监狱！红烛

9、啊！/你心火发光之期，/正是泪流开始之日。红烛啊！/匠人造了你，/原是为烧的。/既已烧着。/又何苦伤心流泪?/哦!我知道了！/是残风来侵你的光芒，/你烧得不稳时，/才着急得流泪！红烛啊！/流吧!你怎能不流呢？/请将你的脂膏，/不息地流向人间，/培出慰藉的花儿，/结成快乐的果子!红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，/创造光明你的因。红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。”（二）冬（之一）穆旦我爱在淡淡的太阳短命的日子，/临窗把喜爱的工作静静做完；/才到下午四点，便又冷又昏黄，/我将用 一杯酒灌溉我的心田。/多么快，人生已到严酷的冬天。我爱在枯草的山坡，死寂的原野，/单独凭吊已埋葬的火热一

10、年，/看着冰冻的小河还在冰下面流，/不知 低语着什么，只是听不见。/呵，生命也跳动在严酷的冬天。我爱在冬晚围着温暖的炉火，/和两三昔日的好友会心闲谈，/听着北风吹得门窗沙沙地响，/而我们回忆 着快乐无忧的往年。/人生的乐趣也在严酷的冬天。我爱在雪花飘飞的不眠之夜，/把已死去或尚存的亲人珍念，/当茫茫白雪铺下遗忘的世界，/我愿意感情 的热流溢于心间，来温暖人生的这严酷的冬天。1976年12月.以下对两首诗相关内容的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（）A.对红烛悲剧性命运的疑虑也是诗人不曾直接融入自我的现实原因。严谨审慎的闻一多从不会不经理性的 思考而轻率地将他物呼为同类。B. “红烛啊!/，莫问

11、收获，但问耕耘。，”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结，又是诗人在对个体价值失 落的哀思之集中抒发。C.冬（之一）第三节写冬夜生活的乐趣，有“温暖的炉火 有“好友”，有“回忆”，屋内小环境中的温暖压 倒了冬日的严寒，快乐驱赶了忧伤。D.穆旦的诗歌有鲜明的现代主义特色，诗中意象的内涵具有开放性，如“严酷的冬天”和“冰冻的小河”均有 象征意义。31 .蜡烛有红有白，诗人为什么以“红烛”为题？它运用了一种什么样的表现手法？32 .冬（之一）并不是一首单色调的诗，而是表达了现实生活和诗人感情世界关系的复杂性，甚至是矛盾， 请结合诗歌内容简要分析矛盾之处。阅读下面这首诗歌，完成下面小题。峨日朵雪峰之侧

12、昌耀这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节钏钉一样接入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁，但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。33 .以下对这首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（） A. “太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，“太阳”经过认真思考后，决定放弃挣扎，甘愿跌落深渊。B. “石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派

13、嚣鸣。喊杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时， “我”的坚持实属难事，流露出自豪感。C. “我的指关节佛钉一样摸入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出”，诗句由壮观景象转入自身状态， 描述了登山勇士的艰辛的生命体验。D. “但有一只小得可怜的蜘蛛。使前一诗节的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度上，既流露出诗人对 弱小生命的同情，又表达了对平凡事物的敬畏。34 .请简要概括诗人的情感。阅读下面的文字，完成下面小题。峨日朵雪峰之侧昌耀这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一

14、派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节钏钉一样楔入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁，但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。1962年8月2日初稿 1983年7月27日删定.以下对本诗相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A.首句中“此刻”和仅”暗示了这个高度是“我”尽了自己的全部努力所到达的，并不意味着将来“我”不能达 到新的高度，也不意味着此刻的高度微缺乏道。B. “雪峰，”落日，“山海，“石砾，“岩壁，等意象营造出一种凝重壮美的气氛，将饱含沧桑的情怀、古老开阔的 高原背景、博大的生命意识构成一个协调的整体。C.画

15、线句是对登山者努力攀援的描写，手指用力插入岩缝的动作，血滴渗出鞋底的画面都极具视觉冲击力， 让读者对登山者的不息奋斗和艰辛有了深刻的理解。D.这首诗抒写了登山勇士在登山结束后对峨日朵雪峰的追忆与赞美，以及诗人内心关于生命的体验与感怀, 从而表达了诗人对谦卑而又强劲的生命力的赞美。36 .结合全诗谈谈你对结尾处的“雄鹰”“雪豹”“蜘蛛”的理解。阅读下面诗歌，完成下面小题。峨日朵雪峰之侧昌耀这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节钏钉一样接入巨石

16、的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁；但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。37 .以下对本诗思想内容与艺术特色的分析与概括，正确的一项为哪一项“这是我此刻仅能征服的高度了吆合读者一个攀登者的形象，这一形象是高大、勇敢、坚强的，他登上山 顶，所以说是“征服工A. “落日”“山海”等意象形象地写出了攀登时脚下的险情，也象征了一个人在生活的困境中身心的遭遇。B. “我的指关节钾钉一样携入巨石的罅隙，血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出”运用了比喻和拟人的手法，不 管是动作的表达，还是画面的描写，都极具视觉冲击力。D.诗人描写到落日的场景，只

17、是因为攀登时看到了这样的自然景象，所以写了出来，和诗人心境没有关系。38 .诗中是如何描写雪峰落日景象的（划线诗句）？有何作用？阅读这首诗，完成下面小题。峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节饼钉一样楔入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁；但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。39 .诗歌首句说：“这是我此刻仅能征服的高度了。”怎样理解“此刻”和“仅”两个

18、词的含义？40 .“这是我此刻仅能征服的高度了。”请分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧。41 .诗人为什么惊异于“太阳正决然跃入一片引力无穷的山海”？42 .诗人在作品中是怎样呈现视觉形象与听觉形象的？43 .“我的指关节抑钉一样摸入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意？请简要 分析。44 .结合你的阅读体验，联系诗歌内容，鉴赏评价下面的诗句：在锈蚀的岩壁;但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。45 .阅读下面诗歌，完成后面问题：峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山

19、海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节钏钉一样楔入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁；但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。(1) “这是我此刻仅能征服的高度了”，“此刻”和“仅”两个词语读起来特别有韵味。你能从中读出哪些韵味 呢？(2)峨日朵雪峰之侧中诗人突然给出一个“特写镜头”，“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵? 阅读下面两首词，完成下面小题。西风颂(节选)雪莱把我当作你的竖琴，当作那树丛：尽管我的叶落了，那有什么关系！联结起来。C.无数”无限”这些词语，写出了具有

20、异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟 力。D.这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界的热情和决 心。6 .请你联系全诗，说说这首诗的最后一句“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ “有 什么深刻的含意。阅读下面诗歌，完成问题。立在地球边上放号郭沫假设无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！7 .有人说立在地球边上

21、放号是“应景即兴诗。你同意吗？请谈谈你的理解。8 .郭沫假设女神中丰富奇特的想象堪称当时诗坛一绝。请简析立在地球边上放号中想象的运用。 阅读立在地球边上放号，完成文后题目。立在地球边上放号郭沫假设无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的势力哟！啊啊!力哟！力哟！力的绘画，力的舞路，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！你那非凡和谐的慷慨激越之情定能从森林和我同奏出深沉的秋韵，甜美而带苍凉。给我你迅猛的劲头狂暴的精灵！化成我吧，借你的锋芒！请把我尘封的思想散落在宇宙让它像枯叶

22、一样促成新的生命！哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，就把我的心声，像是灰烬和火星从还未熄灭的炉火向人间播散！让预言的喇叭通过我的嘴巴把昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？致云雀（节选）雪莱飞禽或是精灵，有什么甜美的思绪在你心头？我从来还没有听到过爱情或是醇酒的颂歌能够迸涌出这样神圣的极乐音流。是赞婚的合唱也罢，是凯旋的欢歌也罢，和你的乐声相比，不过是空洞的浮夸，人们可以觉察到，其中总有着贫乏。什么样的物象或事件，是你欢乐乐曲的源泉？什么田野、波涛、山峦？什么空中陆上的形态？是你对同类的爱，还是对痛苦的绝缘?我们瞻前顾后，为了不存在的事物自扰，我们最真挚的欢笑，也交织着某种苦恼

23、，我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。可是，即使我们能撰弃憎恨、傲慢和恐惧，即使我们生来不会抛洒任何一滴眼泪，我也不知，怎能接近于你的欢愉。比一切欢乐的音律更加甜蜜美妙，比一切书中的宝库更加丰富富饶。这就是鄙弃尘土的你啊你的艺术技巧。交给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐、炽热的激情就会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我侧耳倾听。46 .简述雪莱的致云雀和西风颂中“云雀”和“西风”的象征意义。47 .诗史上一个传统观念是“最伤悲的歌是最美妙的歌”，而雪莱在致云雀中的观点是什么？请用原诗回 答。结合诗歌内容，谈谈你对雪莱观点的看法。48 .郭沫假设说雪莱是“自然的宠子，泛神论的信者，革命思想的健

24、儿:请在致云雀和西风颂（节选）中任选一首，结合具体诗歌内容，谈谈雪莱在诗歌中所透露的“革命思想工9 .以下对诗歌的赏析，不正确的一项为哪一项()A. “无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。B.诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋 联结起来。C. “无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟 力。D.这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世 界的热情和决心。10 .结合写作背景，谈谈立在地球

25、边上放号表达了怎样的时代精神？11 .阅读下面诗歌，完成问题。立在地球边上放号郭沫假设无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊!力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！(1)以下对诗歌的理解和赏析不正确的一项为哪一项A. “无数的白云正在空中怒涌”运用的通感的手法写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。B.诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋 联结起来。C. “无数

26、”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟 力。D.这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世 界的热情和决心。(2)本诗开篇写了自然景色，有什么特征？有何作用？(3)请你联系全诗，说说这首诗的最后一句“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ ”有什么深刻的含意。阅读下面的诗歌，完成下面小题。红烛闻一为蜡炬成灰泪始干李商隐红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡给你躯体?是谁点的火点着灵魂?为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？一误再误；矛盾！冲突！红烛

27、啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了 ！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一商泪，灰一分心O灰心流泪你的成果，创造光明你的原因。红烛啊“莫问收获，但问耕耘。”说明：这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数

28、年来的理想探索历程和诗作成 就时，就写下了这首名诗红烛，将它作为同名诗集红烛的序诗，用以表达自己内心的全部感情，即 既要拯救这个世界，又充满着困惑。12.以下各项对诗歌内容理解不正确的一项为哪一项（）A.诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤 诚表现得一览无余。B.诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找 不到方向和思考不透很多问题。C.诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的 空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。

29、D.这首诗有明了的现实主义色彩。作者重个人情绪的宣泄，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈 地表达了心中的情感。13 .以下各项对诗歌艺术特色理解不正确的一项为哪一项（）A.在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致。B.重复句的使用、采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整构成诗歌的突出的外 在特征。C.这首诗歌不但深得自由诗的体式之美，而且深得中国传统诗的意境之美。通过对红烛这一意象的多层次 挖掘，营造了深邃、迷离的意境。D.诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的表达。14 .诗中“红烛”这一意象既有传统内涵，

30、又有作者赋予的新的意蕴，请予以分析。15 .写诗讲究抑扬结合。“扬”是表扬，“抑”是贬抑。这首诗多处扬抑结合：困惑于红烛式的自焚，是抑；追 问红烛的伤心流泪，是抑；最后，掂量着“灰心”与“创造”各自的份量时，感伤之情又隐隐透出，是抑。请找 出两处以上的扬，说说作用。阅读下面诗歌，回答以下问题。红烛蜡炬成灰泪始干李商隐红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊!是谁制的蜡给你躯体?是谁点的火点着灵魂?为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！*7* ,口- 口 I不伏，不伏！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！

31、烧破世人的梦，烧沸世人的血 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时,才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一商泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”.这首诗，诗人由红烛联想到诗人的心，它们之间的相似点或相关处是什么？用红烛与诗人的心相比有 什么深刻含义？16 .“烧吧！烧吧！ /烧破世人的梦，/烧沸世人的血/也救出他们的灵魂，/也捣破

32、他们的监狱！ ”谈谈你 对这几句诗的理解。17 .蜡烛有红有白，诗人缘何以“红烛”为题？它运用了一种什么样的表现手法？阅读下面诗歌，回答以下问题。红烛蜡炬成灰泪始干李商隐红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂?为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不7天，不沃！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了 ！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊!