古代文化常识积累(5页).doc
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1、-古代文化常识之年龄(1)幼年生小:幼年。孔雀东南飞“昔作女儿时,生小出野里”。总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为总角。语出诗经,如诗卫风氓“总角之宴”,又齐风甫田“总角兮”。陶渊明荣木诗序:“总角闻道,白首无成。”垂髫:髫,古时小孩下垂的头发。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳藉田赋:“被褐振裾,垂髫总发。”于是以垂髫指童年或儿童。始龀:龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,始龀便成了童年的代称。汤饼:出生三天,邀亲友吃汤饼。初度:周岁。离骚“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”。后称
2、生日为初度。教数:9岁。外傅:10岁,出外就学。(2)金钗之年:女子12岁;(3)舞勺:13岁。豆蔻年华:女子13岁;(4)15岁束发:束,捆,结之意。古代男孩成童时束发为髻,因以束发为成童的代称,通常年十五岁始称成童,成童指青少年。一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。大戴礼记保傅:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”笄:指女子15岁。语出礼记内则“女子十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。及笄:女子15岁;待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出后汉书曹皇后记“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。文选宋文皇帝元皇后哀策文:“爰自待年,金声夙振。”(5
3、)二八:女子16岁;(6)弱冠:指男子20岁。弱,弱小。语出礼记曲礼上“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思咏史诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”(7)花信年华:女子24岁。(8)而立:指30岁。语出论语为政“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。聊斋志异长清僧:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”(9)不惑:指40岁。语出论语为政“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩答韩文宪书:“足下之年,甫在不惑。”(10)艾:指50岁。语出礼记曲礼上“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。民国通俗演义三十七回:“我年已及艾,还有什么不满意的事?”另有,“知天命”
4、也指五十岁。(11)老年皓首:指老年,又称“白首”。吕强传:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”黄发:指长寿老人。语出诗经,如诗鲁颂 宫“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植赠白马王彪:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明桃花源记:“黄发垂髫,并怡然自乐。”花甲(耳顺):指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功唐诗纪事卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:手挪六十花甲子,循环落落如弄珠。”古稀:指70岁。语出杜甫曲江诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。喜寿:77岁;耄耋:指80岁。语出汉曹操对酒歌:“人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。
5、”米寿:88岁;鲐背:ti,90岁,指长寿老人。语出诗经,如诗大雅行苇“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。尔雅释诂:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。白寿:99岁;期颐:q y指百岁。语出礼记曲礼上“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼次韵子由三首:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”茶寿:108岁;上寿:120岁 11双稀:140岁古代文化常识之称谓表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。古代对帝王的称呼都是敬称:比如万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。对皇太子、亲王的敬称是殿下。对将军的敬称是麾下。对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场
6、合,如大使阁下。 对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人
7、”(论语)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如:称已死的皇帝为先帝, 称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣, 称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。君对臣的敬称是卿或爱卿。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。谦称 表示谦逊的态度,用于自称。 愚,谦称自己不聪明。
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