2021-2022学年湖北省黄冈市麻城市顺河镇重点达标名校中考适应性考试语文试题含解析.docx

《2021-2022学年湖北省黄冈市麻城市顺河镇重点达标名校中考适应性考试语文试题含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年湖北省黄冈市麻城市顺河镇重点达标名校中考适应性考试语文试题含解析.docx（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知：1 .全卷分选择题和非选择题两局部，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色 字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.以下句子中加点字注音有误的一项为哪一项（）A.写完此文，掩卷而思，犹感缺乏。觉得自己的拙（zhu6）笔，远没有将要紧的话说完，实是狗尾续貂的必要。*B.朝（chAo）天扬风帆，巨轮出三峡；轻轨云上飞，长桥天堑跨；红岩铸英魂，美名传天下；火锅香四海

2、，美女誉华夏; 魅力新重庆，意气正风发。C. “汤汁浓、味道重、油水足”的菜，就是好菜，人们常用“浓而不腻（面）” “味浓香醇” “盐足油重”等词语来形 容美味佳肴。D.对于这命运的筵（yan）席，不要寄以贪婪的欲望；假如不付出千辛万苦，残羹剩饭都将是空想。单枪匹马的奋斗， *无法实现美好的憧憬。2 .以下文学、文化常识表述有误的一项为哪一项（）A.成语“刮目相看”“淡泊明志”“门庭假设市”分别出自孙权劝学诫子书和邹忌讽齐王纳谏这三篇课文。 B.古人常用“阴” “阳”表示方位，给地方命名。山的北面和江河的南面叫做“阳”，据此，河阳可能位于黄河的 南面。C.铭是古代一种刻在器物上用来警诫自己或者

3、陈述功德的文字，后来成为一种文体，如刘禹锡的陋室铭。D.史书体例多样，有以年代为线索编排有关历史事件的编年体，如左传；以人物传记为中心反映历史事件的纪传 体，如史记等。3 .结合语境，填入横线处最恰当的一项为哪一项（）北京奥运会的圣火曾跨越千山万水，传遍了五洲四海。世界上每个民族、每种文化、每种信仰的人们，都从奥运 圣火的传递中，感受到它彰显的进取精神，领悟到它承载的友谊信息，体会到它倡导的和平宗旨。“圣火”的传递,O A.让世界各地了解北京奥运，弘扬和平与友谊的奥运理念B.显示北京举办奥运会实力，弘扬和平与友谊的奥运理念C.让世界各地了解北京奥运，把世界人民汇聚到五环旗下D.显示北京举办奥运

4、会实力，把世界人民汇聚到五环旗下4 .下面有关文学常识的表述，正确的一项为哪一项（）A.马说的作者韩愈，小石潭记的作者柳宗元，两人均是唐代人；岳阳楼记的作者范仲淹，醉翁亭记的 作者欧阳修，两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。和干预的，这都是事物自身变化的实情。泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以 唾沫相互润湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融 化混同于“道”。8、1. BB2. 参考答案要点：爱莲说清正廉洁，洁身自好；陋室铭高洁傲岸，安贫乐道；养竹记坚定不移，正直虚心。【解析】1.此题考查

5、文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等 现象的理解与识记，并学会迁移运用。此题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A.直：挺立/正确的道理 清：清香/清澈B.净：洁净/洁净 斯：这/这C.名：有名/说出 白：白色/清楚，明白D.素：不加装饰/向来 陋：简陋/浅陋2 .此题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托，牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹，表达了作 者对追名逐利，趋炎附势的人的鄙弃。C. “丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，“作者非常厌恶官场上、宴 会上的嘈杂的音乐”是错误的，作者不喜欢的是官场上的

6、虚伪应酬与呆板繁琐的生活，而不是真的不喜欢“丝竹”音 乐。3 .此题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。爱莲说，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格，作者托物言志，实那么表现了自己洁 身自爱、清正廉洁的高洁人格；陋室铭，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，实那么托物言 志，“斯是陋室，惟吾德馨”点明文章主旨，借赞美陋室抒写自己高洁傲岸，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣； 链接材料中，“善

7、建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移，正直虚心的品质，作者托物言志，借此表达 自己应有竹子一样的品质。参考译文：爱莲说：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非 常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯 通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄 它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很 少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，

8、当然有很多人了。陋室铭：山不在于高，只要有仙人居住就会知名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室, 因我的美德使它芳名远扬。苔薛爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人, 来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公 务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？ ”链接材料：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植 好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无

9、私，不趋炎附势。竹 子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。9、1.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之还（2）曾经（3）一起，共同（4）次2. （1）风吹过亭子月光酒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。（2）只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中假设隐假设现。3. 夜色静美，在文章中写到月色下虎丘上无人往来的安静，如“尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛 灯隐现林梢而已”“夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也”。【解析】.此题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句

10、子的结构。此题较 容易，根据文意即可推断出正确答案：不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。译为：既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着。 此题要注意把相关的几个意思划开。1 .先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义 和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“度”：次。所以千万不要以今释古。而“尚”在现代 汉语中也有“还”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2 .此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思

11、，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意以下字词的翻译，如“红粉”：歌女。“恶”：厌恶。“风铎”：风铃。“隐现”：假设隐假设现。3 .考查对文章内容的理解。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意， 读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如虎丘的本色可分析“尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐 现林梢而已”“夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也”等句，这几 句描写了月色下虎丘上无人往来的安静，即可得出夜色静美的答案。【点睛】文言文翻译的原那么。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直

12、译、意译相结合，以直译为主”的原那么。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量到达完美。译文：我在初十那天到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女 吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色 昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中假设隐假设现。还有就是今年春天，和无际舍侄一起拜

13、访仲和到 这。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠 然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。10、1. DE.大量繁衍，难以根除；果实密布钩刺，形态凶恶；果实常附着于衣物，难以清理。2 .分类别、列数字、摹状貌.对苍耳的厌恶，遭受迫害、报国无门的忧郁和愤怒。【解析】. D与原文“苍耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E与原文“果无柄，由硬化的总苞所包被，密被毛，并 疏生具钩的苞刺”不符。1 .考查对文章内容的理解。根据题目要求不难找到“苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此 传入中国

14、后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理， 所以人多憎恶之。离骚九思中用苍耳比喻小人。”提取其中符合题目要求的句子作答。2 .此题考查说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列 图表、作引用等。“长1厘米 1.8厘米，径0.5厦米一1、2厘米”是列数字，并对“苍耳”的叶、花、果的形状做了 具体的分类和描摹，属于分类别、摹状貌。3 .羡藜、苍耳、飞蓬、马兰等这些植物，名声都不是很好。在楚辞里通常被认为是恶草，用以比喻奸佞小人。尤 其是苍耳这种最常见的杂草，阻碍庄稼生长不说，因为果实带钩状的硬刺，

15、不小心就会粘在头发和身上，让人嫌恶。离骚九思中用苍耳比喻小人。借以抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。11、1.不仅而且.针对现象：这是一个网络时代要，读网已经成了很多人的习惯，人们将大量时间倾注在虚拟空间，内心浮躁不定，难以沉静。中心论点：读网，更要读书。2 .社交媒体是不真实的，丧失了真正的自我。或社交媒体是不真实的，制作出的形象，编辑过的生活，虽然能获得关 注，但也丧失了真正的自我。3 .面对网络，我们可以做出有益的选择。我们可以通过网络获取我们需要的信息，但我们也不要让那些八卦消息和无 聊视频占用我们珍贵的时间，我们要把更多的时间留给读书，从经典作品中感受世界，体悟人生，

16、获得启迪。【解析】.此题考查关联词语的运用。句子“能够使人远离纷扰的环境，保持内心的沉静”与“可以使人感受世界，体悟人生, 获得启迪。”是递进的关系，所以可填写“不仅而且”。1 .此题考查的是对文章内容的理解，根据第一段“这是一个网络时代，读网已经成了很多人的习惯.网络固然给生活 带来种种方便与趣味，然而，如果将大量的时间倾注在虚拟空间，内心反而容易浮躁不安，难以沉静”可以概括出针 对的现象。2 .此题主要考查的是对文章内容的分析理解，根据第段“埃森娜认为，社交媒体是不真实的，制作出的形象、编辑 过的生活，虽然能获得关注，但也丧失了真正的自我”，即可用原文解答。3 .此题考查对文章内容主旨的理

17、解和拓展能力。解答时，立足于对文意的理解，结合题干找到原文相关语句并给出自 己的观点即可。结合文中作者的观点“面对网络，我们可以做出有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频， 把更多的时间留给读书吧！ ”阐述即可。三、应用12、朗读者这个节目值得一看。它是大型文化情感类节目，朗读者用自己的故事和情感体验给观众带来情感触动。 相信你看了之后会喜欢这个节目的。【解析】此题考查语言综合运用能力。语言综合运用是语文考查的重点。此题要抓住题干的要求具体分析问题，题干要求“针 对朗读者写推荐语”，我们要了解朗读者是什么类型的节目，表达什么主题，这样再组织答案要点就可以了。 回答时语言要简洁生动，能引起

18、共鸣效果。四、综合性学习与写作13、人，要有教养。如果说人生是一片天空，教养便是漂浮在天空中的片片白云；如果说人生是一片花园，教养便是点缀在花园中的朵朵 玫瑰；如果说人生是一次旅行，教养便是旅途中的一处美景。教养的芬芳于无声处中滋润着人的心灵，指导着人的行 为，提升着人的境界。人，要有教养。有了教养，才会有更宽广的胸怀。才高八斗的李白被赐金放还，仍高吟“长风破浪会有时，直挂云帆 济沧海”；潦倒一生的杜甫身居漏雨草堂，仍呐喊“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”；一心向民的范仲淹谪 居岳阳，仍不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。因为有教养，李白不减其锐；因为有教养，杜甫不移其志； 因为有教养

19、，范仲淹不灭其义。历史的长河早已淹没了盛唐的繁华、晚唐的衰败、北宋的贫弱，而他们教养的芬芳， 穿越历史，不朽人间。有了教养，才会有更热烈的爱国情怀。屈原，遭遇昏君，小人讽谏，却以死报国；苏武，痛被 监留，去国怀乡，却不忘返志；文天祥，身逢乱世，身世飘浮，却誓死抗金。光阴似箭，逝者如斯，他们的面容已不 再清晰，他们的身影已渐行渐远。屈原的教养使澎湃的汨罗江长流不息，苏武的教养使苍茫的草原羊群片片；文天祥 的教养使汹涌的零丁洋叹息不退。他们的教养把他们的爱国热情镌刻在时间的墙壁上，后人观之，未敢遗忘。有了教 养，才会有更高的人生境界。孔子于动乱不安的春秋告诫人们“己所不欲，勿施于人”，陶渊明于黑暗

20、的晋代仍能“采 菊东篱下，悠然见南山”，朱熹于人们思想僵化的明朝仍知“问渠那得清如许，为有源头活水来”。因为有了教养, 他们才能有如此高的人生境界。天空没有了白云，就少了让人浮想联翩的魅力，花园没有了玫瑰，就少了让人想去撷采的美丽；旅行没有了风景，就 少了让人不懈前进的动力；教养使人生充满芬芳，把人生点缀得更加美好。人，要有教养。【解析】此题是任务驱动型作文。写作前要先审读材料，理解材料表达的内容，把握可以写作的方向。第一个镜头，“妈妈说 了，一定要懂得提供。”这位妈妈教会了孩子学会提供，提供给别人带来快乐的同时，也快乐自己。第二个镜头，“一 个小朋友不小心撞到了围栏。起身后，他不是疯狂追赶，

21、而是先把围栏扶正。”小朋友的主动承当的意识，是养成的 习惯。第三个镜头，女儿帮爸爸立起了最后两根围栏，好的教养的言传身教，潜移默化，培养孩子一生的好习惯。因 此此文可围绕“教养”“习惯”来拟题选材和立意，发自内心的修养，永远闪烁着光芒，那些星星点点的善良，总是 让我们热泪盈眶。【点睛】首先，要认真读懂材料，把握住材料的主旨。第二，要适当使用材料，既不能避开原材料，另辟蹊径，信马由缰，又 不能死死抠住原材料不放，永远放不开手脚。第四、要按要求写作。材料作文一般都是由材料和要求两个局部所组成。 审题时不仅要吃透材料，还必须看清具体要求，严格按照试题的“指令”进行写作，切忌不看要求就匆匆下笔。第五、

22、 选好角度。一要根据自己的写作能力（擅长写的文体）和对材料的理解程度，选择自己最易写了的、最好把握的、有话 可说的、有事可写，有情可杆的角度人手。从小处着手，从小处着笔，以小见大。B.刘姥姥进大观园节选自红楼梦。红楼梦以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了贾、史、王、薛四 大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。C.英国作家莫泊桑的短篇小说我的叔叔于勒以菲利普夫妇对于勒态度的变化为线索，刻画了菲利普夫妇自私冷 酷、唯利是图的丑恶形象。D. “尽信书那么不如无书”中的“书”原指书籍，“稍逊风骚”中的“风骚”原指诗经里的国风和楚辞 里的离骚。4 .根据提示填写以下名篇名句中的空缺局部。

23、荡胸生曾云，o （杜甫望岳）富贵不能淫，威武不能屈。（孟子），波撼岳阳城。（孟浩然望洞庭湖赠 张丞相）淫慢那么不能励精，O （诸葛亮诫子书）回首向来萧瑟处，归去，。（苏轼 定风波）子曰：“三军可夺帅也，。”（论语子罕）宋濂在送东阳马生序中说到：余那么袍弊衣处其 间，略无慕艳意，, O许浑在咸阳城东楼中，利用景物描写层层推进，极力营 造萧条苍凉气氛的诗句是：，O5 .运用你课外阅读积累的知识，完成小题，“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗?我还以为你当上了 委员或委员一类的首长呢”这是 对保尔说的，A.丽达B.冬妮娅C.朱赫来D.达雅“线儿长，针儿密，含着热泪绣红旗”,歌曲绣红旗表现的

24、是红岩中主人公 和难友们在渣滓洞里为庆祝 一起绣红旗的场面。二、阅读6 .阅读下面的文字，分别回答以下问题。北冥有鱼，其名为鳏。鳏之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏 之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼假设垂天之云。是鸟也，海运那么将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪 者也。谐之言曰：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，挂扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也， 生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是那么已矣。庄子逍遥游死生，命也。其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。泉涸，鱼相与处于陆， 相峋以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其

25、誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。庄子大宗师命：天地自然之理，与下文“天”意相同。有：同“犹”，如同；常：运行不止。与：同“预”， 干预。峋：吐口水。濡：沾湿。化其道：与大道化而为一。1.解释以下加点词在文中的意思。徙于南冥 徙：去以六月息者也息者也鱼相与处于陆相与与其誉尧而桀 也 誉:2 .翻译下面的句子。怒而飞，其翼假设垂天之云。相濡以沫，不如相忘于江湖。3 .根据对（甲）文内容的理解填空：“鳗之大，不知其几千里也”介绍了鳏鹏 的特点。根据（填原文句子）可知鳏鹏变化的神奇。根据“怒而飞，其翼假设垂天之云”可知龌鹏奋 飞时的 特点。4 .（乙）文表达了庄子怎样的人生态度？试结合文章进行分析。8

26、 .阅读文言文，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人?（甲）牡丹之爱，宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之 有？1 .以下选项各有两组词语，每组词

27、语中加点字的意思都相同的一项为哪一项A.中通外直/理直气壮 B.亭亭净植/窗明几净 C.有仙那么名/莫名其妙. D.素琴金经/素不相识香远益清/冰清玉洁 斯是陋室/逝者如斯 鸿儒白丁/真相大白 何陋之有/孤陋寡闻2 .翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项为哪一项A.（甲）牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。理解：很多人喜爱牡丹，它不像菊花不易被人发现，也不像莲花花香清淡，牡丹花香浓郁，价值高，是人人都喜爱的 富贵之花。B.（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘中。理解：写陋室内外之景，将外景引入室内，为陋室

28、增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与 别致。C.(丙)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。理解：作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐，喜爱陋室中安闲、悠闲的生活，于是抛弃繁杂的公务，安享陋室 中没有喧嚣的生活。3.请你根据上文和下面的(链接材料)，概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。(链接材料)竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，那么思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，那么思中立 不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，那么思应虚受者。(节选自白居易养竹记)9.阅读下面短文，回答后面小题游虎丘小记予初十日

29、到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌乙两队点缀，亦复不恶。然终不假设 山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访伸 和于此。夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度, 见虎丘本色耳！虎丘：苏州名胜。红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。钓月矶:在虎丘山顶。风锋:悬于檐下的风铃。无际、仲 和:作者的友人。1 .用“/”给下面的句子断句。(标两处)不复饮酒亦不复谈以静意对之2 .解释下面加着重号的词语。游人尚稀(2)尝秋夜坐钓月矶 (3)相与趺坐石台 (4)生平过虎丘才两度3

30、 .将以下句子翻译成现代汉语。(1)凤亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。(2)时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。4 .作者在文章的最后说“见虎丘本色耳”，你认为虎丘的本色是什么?结合全文回答。10.阅读下面文字，完成以下小题。楚辞中的苍耳材料一：椒瑛兮涅污，藁耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，将驰兮四荒。九思哀岁注释椒瑛：香椒和玉英。涅污：染黑污浊。藁（xT）耳：即苍耳。摄衣：提起衣襟。缓带：宽缓衣带。墨阳： 宝剑名。四荒：四方荒远之地。翻译花椒美石被污染，恶草藁耳堆满房。提起衣服放宽带，墨阳利剑拿手上。登上马车喊车夫，准备奔驰到四方。解析哀岁描写了岁末的凄凉，表达了诗人代言屈

31、原对于奸邪当道、贤者被贬的黑白颠倒社会的愤懑和控诉, 抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。材料二：苍耳又名“菜耳” “胡菜” “羊带来” “耳挡草”，诗经称为“卷耳”，神农本草经就已称为“菜耳” 0 苍耳原不产于中国，史前时代，经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国。每年春季结实，夏秋成熟。果实外被倒钩刺， 形如妇人装饰用的“耳培”。植株常结实无数，成熟籽实数量繁多，经常黏附在牲畜皮毛上，随着动物迁移而传播。苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根 除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。离骚

32、九思中用苍耳比喻 小人。苍耳到处可见，常生长在开阔的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩叶幼苗，煮熟换水屡次，除去苦味后再调 油盐食用。不过明代姚可成在食物本草中说：“苍耳草，如耳珠，挑莱女儿好孤凄。妾家令年绝谷种，珥珠卖尽 典寒衣。”由此可知苍耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，苍耳也是重要的药材，神农百草经中被列入 中品，入药的局部为果实。材料三（植物小档案）学名：Xanthium sibi r icum Partr in科别：菊料一年生草本，被短毛。叶三角状卵形，长9厘米一20厘米，基浅心形至阔截形，两面密被毛；常3浅裂，叶缘呈 不规那么锯齿状。雄花序腋生，内层总包盘状。果无柄，由硬

33、化的总苞所包被，长椭圆形至卵形，长1厘米一18厘米, 径0.5厘米一1.2厘米，密被毛，并疏生具钩的苞刺，先端2长喙。分布于中国、俄罗斯、伊朗、印度、朝鲜和日本 等国。1 .阅读上面材料，以下表述与材料不符的两项是（）（）A.苍耳在诗经中称为“卷耳”，神农本草经和楚辞称为“藁茸”。B.苍耳是史前时代经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国的。C.苍耳的果实像妇人装饰用的“耳揩”，因此又被称为“耳铛草”。D.苍耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果实又是重要的药材：E.苍耳的枝干生有短毛，果实覆盖有稀疏的毛和有钩的苞刺。2 .苍耳为什么被比喻成小人？3 .划线局部内容使用了哪些说明方法？4 .联系材料一、

34、二内容，材料中引用的楚辞中的诗句表达了作者怎样的思想感情？11.阅读下面的文章，回答以下小题。读网，更要读书这是一个网络时代，读网已经成了很多人的习惯。网络固然给生活带来种种方便与趣味，然而，如果将大量的 时间倾注在虚拟空间，内心反而容易浮躁不安，难以沉静。与眼花缭乱的社交网络相比，读书 能够使人远离纷扰的环境，保持内心的沉静，可以使人感受世界，体悟人生，获得启迪。因此，读网，更要读书。一谈起读书，我们总是抱怨太忙没时间，但偏偏又能挤出时间刷微博、看视频。读网是轻松的，可以一目十行, 脑子里过一遍，不一定留下痕迹；读书是深沉的，要用心用脑去理解、体会、感悟。所以，不是时间不够用，而是我 们不愿

35、意把时间用在“费脑子”的事情上。拒绝喧嚣的社交网络，腾出更多的时间读书，是需要勇气的。去年，“网红”埃森娜在YouTube上发布了最后 一条视频为什么我要放弃社交媒体，并彻底删除了自己的账号以及275万个订阅者。为什么这么做？埃森娜认为， 社交媒体是不真实的，制作出的形象、编辑过的生活，虽然能获得关注，但也丧失了真正的自我。我们生活在这个被屏幕统治的时代，时空被网络割裂，“碎片化”成为生活常态。诚然，从网络获取信息很重 要，彻底逃离网络几乎不可能。但是，面对网络，我们可以做出有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频， 把更多的时间留给读书吧！1 .在第段的横线处填上合适的关联词语。2 .选

36、文针对什么现象提出的中心论点是什么？针对现象：中心论点：3 .从选文内容看，埃森娜为什么要放弃社交媒体？4 .读了这篇文章后，你认为中学生应该怎样处理“读网”和“读书”的关系。三、应用12.请结合网友的评论，为朗读者这个节目写一段推荐语。伶熙紫杉 所有的选择都不如徐静蕾的一颗奶奶的星星一一她结合自己的故事，为去世多年的奶奶朗诵作家史铁生的经典散文奶奶的星星，字字入心，几度哽咽，瞬间戳中万千心灵panyuel997朗读者这个大型文化情感类节目很好，每个朗读者的背后都有一段动人心弦的故事, 每一个故事都令我泪流满面。kid. 666虽然没有受过专业的训练，不懂什么朗读技巧，但是他们那蕴含着感情的声

37、音却不停地撞击着我的心灵。四、综合性学习与写作13.阅读下面三个生活场景，按要求作文。一个三岁的孩子悄悄拿了两个橘子出门，妈妈好奇地紧随其后，看到 了暖心的一幕：孩子把橘子分给了隔壁的老奶奶。见老奶奶接过橘子，孩子开心地笑了： “妈妈说了，一定要懂得分 享。”在平衡车比赛中，一个小朋友不小心撞到了围栏。起身后，他不是疯狂追赶，而是先把围栏扶正。一个小细节, 却让无数家长动容。带孩子出来玩的爸爸发现广场上的围栏被撞倒了，于是他将围栏一根根地立起。这一幕被旁边的 女儿看在眼里，她迅速起身，帮爸爸立起了最后两根围栏：“爸爸，你看我力气大不大？ ”要求；根据读后的联想和感悟，自定最.佳.立意，自拟题目

38、，文体自选（诗歌除外），写一篇不少于600字的文 章；表达真情实感，不得扩写、套作；不得直接或间接出现真实的人名、地名、校名。参考答案一、积累1、A【解析】A.“拙读 zhu。；应选A。2、B【解析】此题考查文学常识。B项中山的北面和江河的南面叫做“阴”，不叫“阳”。应选B。3、C【解析】结合前文可知，整个语段没有出现有关“北京举办奥运会实力”的相关内容，故可排除B和D,结合“北京奥运会的 圣火曾跨越千山万水，传遍了五洲四海”可知，通过圣火传递让世界了解北京更符合语境。而“弘扬和平与友谊的奥 运理念”和前文的内容重复，故排除A,应选C。4、B【解析】A.唐宋八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代

39、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲 淹不是。B.正确。C.法国作家莫泊桑。D.孟子：“尽信书，那么不如无书”中的“书”原指尚书，后泛指为 书籍、文章等。5、（1）决眦入归鸟；贫贱不能移（2）气蒸云梦泽险躁那么不能治性（3）也无风雨也无晴；匹夫不可夺志也 （4）以中有足乐者， 不知口体之奉不假设人也（5）溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼【解析】试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容 要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。此题中的“决眦、贫贱、险躁、治性、奉、溪”等字词容易写错。6、（1） B （2）江姐（或江

40、雪琴） 新中国诞生【解析】阅读名著要注意掌握以下内容： 姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。作品内容：主要内容、主要人物、 故事情节等。作品主题及现实意义。此类题中，主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。 第（1）题的语段出自钢铁是怎样炼成的，是保尔的初恋女友冬妮娅对保尔说的一段话。第（2）题是对红岩中 “绣红旗” 一段情节的考查，描写的是江姐和难友们在渣滓洞里为庆祝新中国诞生一起绣红旗的场面。据此分析填空 作答即可。二、阅读7、1. （1）迁移。（2）气息，这里指大风。（3） 一起。（4）称道，赞美。2. （1）当它发奋起飞的时候，翅膀就像天边的云彩。（2）以唾沫相互润

41、湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。3. 体形巨大 化而为鸟，其名为鹏 气势壮美庄子的人生态度是豁达的，他认为“死生，命也”，它就像昼夜的不停运行一样，是天地自然的规律，人对自然规 律是无法干预的。【解析】.先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义 和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“息”：大风。所以千万不要以今释古。而“徙”在现 代汉语中也有“迁移、迁徙”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。1 .此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必

42、须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意以下字词的翻译，如“怒”：发奋。“濡”：沾湿。“沫”：唾沫。还有“相濡以沫”和“不 如相忘于江湖”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。2 .文言文要点信息的概括或提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求 归纳概括或提取重要信息。如“鳗之大，不知其几千里也”介绍的鳗鹏特点是体形巨大。鳗鹏变化的神奇的句子可直读懂句子就能确定答案。3 .要求分析乙文中表达的庄子的人生态度。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂 内容，这是

43、归纳概括的前提和基础。如可分析“死生，命也。其有夜旦之常，天也”，这句话的意思是：死和生均非 人为之力所能安排，犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化，完全出于自然。而“人之有所不得与，皆物之情也”这句 话的意思是：有些事情人是不可能参与和干预的，这都是事物自身变化的实情。从这两句我们就可以分析出，庄子认 为人对自然规律是无法干预的。所以他人生态度是豁达的。【点睛】 文言文翻译的原那么。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原那么。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词

44、序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量到达完美。（一）译文:北海里有一条鱼，它的名字叫鲍。鲸非常巨大，不知道有几千里。鳗变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背, 也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就 要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。齐谐这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的 风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难 道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。（二）译文:死和生均非人为之力所能安排，犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化，完全出于自然。有些事情人是不可能参与