中国古代各朝代服饰变化课件.ppt

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1、现在学习的是第1页，共12页现在学习的是第2页，共12页 在纺织技术尚未发明之前，动物的在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。当时毛皮是人们服装的主要材料。当时还没有绳、线，可能用动物韧带来还没有绳、线，可能用动物韧带来缝制衣服。在山顶洞人的遗址及其缝制衣服。在山顶洞人的遗址及其它古墓里，层发掘出大量的装饰物它古墓里，层发掘出大量的装饰物，其中有头饰、颈饰和腕饰等，材，其中有头饰、颈饰和腕饰等，材料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等，当时佩戴这些饰物，可能贝壳等，当时佩戴这些饰物，可能不仅是为了装饰，也许还包含着对不仅是为了装饰，也许还包含着对渔

2、猎胜利的纪念。在茹毛饮血的猿渔猎胜利的纪念。在茹毛饮血的猿人时期，人们用兽皮和树叶保护身人时期，人们用兽皮和树叶保护身体，遮蔽烈日或御寒，这是最原始体，遮蔽烈日或御寒，这是最原始服装的雏形。在茹毛饮血的猿人时服装的雏形。在茹毛饮血的猿人时期，人们用兽皮和树叶保护身体，期，人们用兽皮和树叶保护身体，遮蔽烈日或御寒，这是最原始服装遮蔽烈日或御寒，这是最原始服装的雏形。的雏形。一、原始服饰及其特点一、原始服饰及其特点韩非子韩非子五蠹五蠹：“古者丈夫不耕，草木古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。”因此，上古时期人类的服饰在原始经因此，上古时期人类

3、的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。不论处于何种原因，原始服装已经开始。不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。由此，揭开了中国服装史的序幕出现。由此，揭开了中国服装史的序幕现在学习的是第3页，共12页二二.夏商周服饰夏商周服饰 始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。上衣象征天，天未明制度的基本形式。上衣象征天，天未明时是玄时是玄(黑黑)色；下裳象征地，地是黄色；下裳象征地，地是黄色。上玄下黄的服制就来源于对天色。上玄下黄的服

4、制就来源于对天地的崇拜。地的崇拜。到了周代，中国的冠服制度也在到了周代，中国的冠服制度也在这一时期出现。从此，衣冠等级这一时期出现。从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。根据在服饰中有了严格的区分。根据周礼周礼等书的记载，夏商周时代把等书的记载，夏商周时代把“礼礼”分为五大类，分为祭服、朝服分为五大类，分为祭服、朝服、军服、婚丧之服等。、军服、婚丧之服等。这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色砂和

5、石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析，商并一直保存至今。经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。再用画笔添绘。现在学习的是第4页，共12页三、秦汉时期服饰三、秦汉时期服饰秦代服饰与战国时无大差别秦代服饰与战国时无大差别，保中国服饰持深衣的基本，保中国服饰持深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。袭深衣形式。 秦汉服装面料仍重锦秦汉服装面料仍重锦绣。

6、绣纹多有山云鸟兽绣。绣纹多有山云鸟兽或植物花样，织锦有各或植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹。秦种复杂的几何菱纹。秦汉时代，将阴阳五行思汉时代，将阴阳五行思想渗进服色思想中。想渗进服色思想中。汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬果不用外衣掩住，裤子就会外露，

7、这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。并替代了深衣。 汉代妇女的襦裙汉代妇女的襦裙 上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇

8、女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这个实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至明朝，前后二千襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至明朝，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。多年，尽管长短宽窄时有

9、变化，但基本形制始终保持着最初的样式。 现在学习的是第5页，共12页四、魏晋时期服饰四、魏晋时期服饰魏晋是政治和经济动荡的时期，士魏晋是政治和经济动荡的时期，士大夫阶层形成了消极的社会风气，大夫阶层形成了消极的社会风气，追求追求“对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何”的享的享乐主义，沉沦于颓废的生活方式，乐主义，沉沦于颓废的生活方式，以老庄、佛道思想为时尚，这种风以老庄、佛道思想为时尚，这种风气也直接反映在人们的衣冠服饰上气也直接反映在人们的衣冠服饰上。最有代表性的是当时的。最有代表性的是当时的“竹林七竹林七贤贤”。宽衣博带是这时期的流行服。宽衣博带是这时期的流行服饰。男子穿衣敞胸露臂，衣服披

10、肩饰。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求轻松、自然、随意；女子服，追求轻松、自然、随意；女子服饰则长裙拖地，大袖翩翩，饰带层饰则长裙拖地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，优雅而飘逸。层叠叠，优雅而飘逸。魏晋南北朝笼冠大袖衫魏晋时期魏晋南北朝笼冠大袖衫魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝时期，这种衫子仍为，直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。笼冠的形象与北朝墓葬中风尚。笼冠的形象与北朝墓葬中出土的图象略同，然而时间却比出土的图象略同，然而时间却比其他资料要早，可见笼冠并非出其他资料要早，可见笼冠并非出自胡俗，而是先在

11、中原地区流行自胡俗，而是先在中原地区流行以后，才逐渐传到北方，成为北以后，才逐渐传到北方，成为北朝时期的主要冠式之一。朝时期的主要冠式之一。现在学习的是第6页，共12页五、南北朝时期服饰五、南北朝时期服饰 南北朝时期明光铠魏晋北朝时南北朝时期明光铠魏晋北朝时期的铠甲主要有筩袖铠两、裆期的铠甲主要有筩袖铠两、裆铠和明光铠。铠和明光铠。“明光铠明光铠”一词一词的来源，据说与胸前和背后的的来源，据说与胸前和背后的圆护有关。因为这种圆护大多圆护有关。因为这种圆护大多以铜铁等金属制成，并且打磨以铜铁等金属制成，并且打磨的极光，颇似镜子。在战场上的极光，颇似镜子。在战场上穿明光铠，由于太阳的照射，穿明光铠

12、，由于太阳的照射，将会发出耀眼的将会发出耀眼的“明光明光”，故，故名。这种铠甲的样式很多，而名。这种铠甲的样式很多，而且繁简不一：有的只是在裲裆且繁简不一：有的只是在裲裆的基础上前后各加两块圆护，的基础上前后各加两块圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂有的则装有护肩、护膝，复杂的还有数重护肩。身甲大多长的还有数重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。至臀部，腰间用皮带系束。 十六国南北朝时期，中原出现十六国南北朝时期，中原出现了多民族杂居的生活状态。他了多民族杂居的生活状态。他们互相学习交流，另一方面也们互相学习交流，另一方面也改变了单一的文化和生活习俗改变了单一的文化和生活习俗；汉族穿著胡服；

13、汉族穿著胡服(特点是紧身特点是紧身、圆领、开叉、圆领、开叉)成为时尚。少成为时尚。少数民族服饰受汉朝典章礼仪影数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。鲜卑族响，穿起了汉族服装。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策北魏迁都洛阳后推行华化政策，使秦汉以来冠服旧制得以赓，使秦汉以来冠服旧制得以赓续。续。现在学习的是第7页，共12页六、隋唐时期服饰六、隋唐时期服饰唐代是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是唐代是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代服饰图案，改变了以物质的生产都达到了历史的高峰。唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真

14、实的花、草、鱼、虫进往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。、丰满、肥壮的艺术风格。 晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋

15、盛。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。 唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐

16、代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。 现在学习的是第8页，共12页七、宋朝服饰七、宋朝服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。服是黑白两种颜色。宋代的女装是上身穿窄袖短宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣，下身穿长裙

17、，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。受封建礼教的漂亮的花边。受封建礼教的影响，宋出现了缠足陋习，影响，宋出现了缠足陋习，称称“裹小脚裹小脚”。现在学习的是第9页，共12页八、元朝服饰八、元朝服饰蒙古人多把额上的头发弄成一小绺蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其它的就编成两条辫，像个桃子，其它的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的主要衣，头上戴笠子帽。元代人的主要衣服是较短的长袍，比较紧、比较窄服是较

18、短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。元代的贵族妇女，方便上马下马。元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子。她们穿的袍子，宽大而怪的帽子。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。子。元代贵族袭汉族制度，在服装上广元代贵族袭汉族制度，在服装上广织龙纹。除服饰大量用龙之外，在织龙纹。除服饰大量用龙之外，在其它生活器具中也广泛使用。元

19、代其它生活器具中也广泛使用。元代蒙古族男子，戴一种用藤篾做的蒙古族男子，戴一种用藤篾做的“瓦楞帽瓦楞帽”，有方圆两种样式，顶中，有方圆两种样式，顶中装饰有珠宝。装饰有珠宝。 现在学习的是第10页，共12页九、明朝服饰九、明朝服饰元璋称帝后，为了恢复汉族的元璋称帝后，为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，而官员则以补服为主要服饰，而官员则以补服为常服，头戴乌纱帽，身穿圆为常服，头戴乌纱帽，身穿圆领衫。所谓补服，是指在袍衫领衫。所谓补服，是指在袍衫前有一块方形刺绣图案的官服前有一块方形刺绣图案的官服，文官图

20、为飞禽，武官图为猛，文官图为飞禽，武官图为猛兽。用袍衫颜色和图案的分别兽。用袍衫颜色和图案的分别来区分官阶品位。平常穿的圆来区分官阶品位。平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身份，长大者为尊。小区分身份，长大者为尊。明代男子的便服，多用袍衫，其制为大襟、右衽明代男子的便服，多用袍衫，其制为大襟、右衽、宽袖，下长过膝。贵族男子的便服面料以绸缎、宽袖，下长过膝。贵族男子的便服面料以绸缎为主，上绘有纹样，也有用织锦缎制作的。袍衫为主，上绘有纹样，也有用织锦缎制作的。袍衫上的纹样，多寓有吉祥之意，比较常见的团云和上的纹样，多寓有吉祥之意，比较常见的团云和蝙蝠中间，嵌一团

21、型蝙蝠中间，嵌一团型“寿寿”字，意为字，意为“五蝠捧寿五蝠捧寿”。另一种，为实相花是一种抽象的装饰图案，。另一种，为实相花是一种抽象的装饰图案，通常以莲花、忍冬或牡丹花为基本形象，经变形通常以莲花、忍冬或牡丹花为基本形象，经变形、夸张，并穿插一些枝叶和花苞，组成一种既工、夸张，并穿插一些枝叶和花苞，组成一种既工整端庄，又活泼奔放的装饰图案。这种服饰纹样整端庄，又活泼奔放的装饰图案。这种服饰纹样在当时深受欢迎。从唐代开始，宝相花大量进入在当时深受欢迎。从唐代开始，宝相花大量进入服饰，成为广大人民喜爱的艺术图案。到了明代服饰，成为广大人民喜爱的艺术图案。到了明代，宝相花还一度成为帝王后妃的专用图案，与蟒，宝相花还一度成为帝王后妃的专用图案，与蟒龙图案一样，禁止民间使用。但很快解除禁律运龙图案一样，禁止民间使用。但很快解除禁律运用于各种服装上。用于各种服装上。现在学习的是第11页，共12页感谢大家观看现在学习的是第12页，共12页