任务驱动型作文“介绍中国传统文化”写作指导(5页).doc

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1、-任务驱动型作文“介绍中国传统文化”写作指导-第 5 页任务驱动型作文“介绍中国传统文化”写作指导【文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，是中国古人的八大雅事。对这八个对象的追求，让中国古代文人能够静下心来，安居一隅，体验这些雅事，获得了一份生命的陶冶和境界的提升。在生活节奏越来越快的今天，你对这些雅事有怎样的理解？ 请从中选择两三种雅事表达你的理解与认识，写一篇文章介绍中国传统文化。要求选好对象，使之形成有机的关联字。 【写作指导】 这是一道任务驱动型作文题，“介绍中国传统文化”是任务，考生需要从八大雅事中选择两三种来写，表达的是你对其的理解与认识。根据材料

2、提示，考生的理解和认识需紧扣“追求”“静下心来”“生命的陶冶”“境界的提升”等关键要素。也就是說选择两三种雅事，阐述人们在追求这些雅事的过程中，是怎样陶冶生命、提升境界的。同时还需联系现实，阐明快节奏的生活与追求雅事的内在联系。当然，这种联系可以是正相关，也可以是负相关。 最佳立意：追求某某雅事，享受诗意人生，给疲惫的身心找个栖息的场所。 【素材及化用】 强力素材1：引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。王羲之兰亭集序 化用例段：我有时畅想“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”的情景中，这是一种对生活的享受，是君子们对这大好河山

3、的向往，这亦是我的向往。山花月朗的环境，喝点小酒，作点小诗，来叙述自己内心的愁苦，来表达自己的喜悦，和朋友一起畅谈自己的伟大抱负，如此，甚好。 强力素材2： 茶经是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。 化用例段：我国的茶历史可谓源远流长。茶圣陆羽所著茶经也可谓名扬海外。拥一方桌、一只凳，桌上一只壶、一盏杯，壶中清水沸腾，香气四处漫延，真不愧是雅事中的雅事，沁人心脾，清凉自在，在杯杯茗香中得到生命的沉淀与升华。古人富

4、有智慧，喝茶也斗茶。所谓斗茶，不仅要在原料上一较高下，更重要的是对茶叶本身的通透了解和对泡茶技术的考验。闲情之时，斗两盏茶，即使失败了，对痴茶人来说，也是如获至宝。 强力素材3：相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，认为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。 化用例段：提及“琴”字，竟想起伯牙、子期的相遇，琴声为自己送来了知音，拨弦、揉弦间倾注自己或喜或悲的细腻，世间纷纷扰扰借琴之婉诉已之感，或许琴的存在就是为了在污浊中掘取一汩清流，流向

5、知已。正如汪国真在高山流水中所说，伯牙断了琴，却断不了愁。音符跳跃间是对知已的怀念和倾诉，高山流水的旋律是对知音的心灵呼应，别人无法了解的曲高和寡却是他熟知的心情，一声“嗡”响后的碎裂，是对琴一生最好的诠释。【优秀范文】诗酒共诉情 “世间人情不争闹，桃李春风自主张”，这是我对生活的态度。诗中有画，酒中有情，赋诗饮酒，举手投足中蕴含着心灵最深处的情感。 手捧诗卷，隔帘听雨，这是白落梅向往的生活；诗中诉情，诗中叹苦，是纳兰容若的倾述，他那“山一程，水一程，身向榆关那畔行”的诗句，无不流露出他对家的留恋。一位才子，一位在群星中绝世独立的月光，一位在寒风中傲然绽放的腊梅，他用诗写尽风华正茂时疾病缠身的

6、哀愁，用那“人生若只如初见”来写他在爱情中的痛苦。诗是他情感的载体，感情的寄托。于我而言，诗是情感的表达，是走进人心灵的另一扇大门。 说不尽哀愁，道不盡离别。离别是一杯醇香的酒，却也喝出了清苦的味道，不知是不是眼泪掩盖了酒的芳香。一首诗送别友人，一杯酒留恋友人。在那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的诗句中，寄托着作者对友人的不舍与留恋，一杯酒更是一种不能言的伤感。 诗中蕴情，酒中藏言。一饮之酒，言不由表。 “一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”酒和诗结合，使愁于心中，也使乐表于脸上。兰亭集序正是四面八方君子酒后的作品。有时畅想于那“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情

7、”的情景中，这是生活的享受，是君子们对大好河山的向往，这亦是我的向往。山花月朗的环境，喝点小酒，作点小诗，叙述内心的愁苦，表达由衷的喜悦，和朋友一起畅谈宏伟的抱负。如此，甚好。 酒中含情，诗来诉情，诗酒相融，甚好。 “浮萍漂泊本无根”，这让我想起了仗剑天涯的李白，他生于大唐盛世，漂泊不定，是酒赋予他灵感，才写出绝唱千古的名诗。我想，如果没有令人沉醉的酒，还会有那满腹诗篇的李白吗？酒乃灵感之源泉，创作之灵药，滋润诗人的心田，点燃诗圣的才情。 酒中含灵，诗由酒来，诗酒相通，共谱千古绝唱。 中华文化博大精深，诗于我为诉情，酒于我为蕴情，诗与酒于我为表达，不仅表达情，还将情寄托。于在这飞速发展的时代，

8、不如静下来，喝点小酒，读点小诗，共忆那阴晴圆缺的过往。 评点： 文章选择“诗”“酒”两种雅事来介绍中华传统文化，符合题目要求。文章有两点值得借鉴。一是构思精巧。开头即明确观点：赋诗饮酒，举手投足中蕴含着心灵最深处的情感。然后分别阐述了中华传统文化中诗中之情、酒中之情、诗酒含情的现象。结尾处表达心志：静下来，共忆过往。既总结了全文，也照应了材料中的“让古代文人能够静下心来”的提示。二是意蕴丰厚。文章多处引用古诗名篇，阐述诗之情、酒之情，即契合“诗酒共诉情”的题旨，也增加了文章的意蕴，显示了作者丰厚的文化底蕴。【延伸阅读】 江湖棋客 他是个野路子棋手，无门无派，无招无式，只身闯荡，一剑封喉。除了下

9、象棋时，平常在人群中，他单纯、木讷。 我从体育记者同事的笔下认识了他。 大约五六岁时，刚刚识得几个字，见县城路边一大群人围着，就挤了进去。棋子上的“马”啊、“炮”啊，有认识的，也有不认识的。到第三盘的时候，什么样的子该走什么样的路，就都弄清楚了。第二天还跑到老地方看，没过几天，就和一帮棋友混熟了。 攒了几毛钱买本棋书看，看了就出去练。一年之后，小屁孩打遍县城无对手，就到市里去下彩棋。五元一盘、十元一盘地下，有时输到连吃饭钱、回程的车钱都没有，只能饿着走回去。棋艺，就是这样逼出来的。 因为下棋，他的少年时期还算风光，拿过县、市、省级的冠军。 初中毕业后，跑水上运输的父亲让他到船上帮忙。他对水上漂

10、的闲散生活很满意，唯一不满意的就是没人下棋。当船停在某个码头，父亲到岸上去联系运输业务，一去十几天，他就跑到城里的棋友家下棋，从白天殺到黑夜，心里想，要是父亲一直联系不到业务，该多好啊。 家里兄弟姐妹多，一个姐，四个哥。二哥、四哥以前也在船上给父亲帮忙，埋怨父亲分钱不均闹翻了。父亲去世后，大哥为房子又和母亲闹翻了。他一时找不到工作，就跑到街上跟人下棋打发时间。年过三十，母亲张罗着给他相亲，很多次，均无果。 家里待着没劲，他就离开了，跑到有棋下的地方，租个房子单过。没有比赛的日子，每个月回一趟家，看看母亲。 本来觉得下棋单纯。可这几年，全国各种公开赛、个人赛多了，奖金也多了，乌七八糟的事情也多起

11、来，各种让棋、买棋、默契棋，半公开地做。而他坚持不做，只想专心下棋。有所谓的“大师”偷偷跟他商量让棋，他偏把对方赢了。故而圈子里很多人都不敢用他，怕他难管，砸场子。 还好江湖之大，此处不留爷，自有留爷处。 他是个独行侠。比照绝大多数人所过的朝九晚五、理财还贷、养家糊口的呆板日子，他活得自由、单纯、缥缈，有点儿冷清，有点儿无奈。 无须看人脸色行事，便无须低头折节、违拗自己。也不太需要通人情世故，只在棋盘上与人刀刃相见，心计与诡术虽也是要的，但不用来对付人，便简单许多。 江湖泱泱，一个人走。江湖棋客，淡漠了人间。 （林冬冬摘自羊城晚报2017年11月21日，视觉中国供图）人生如棋刘墉人生就像一盘棋

12、，对手则是我们身处的环境。有的人能预想到十几步，乃至几十步之外，早早便做好安排；有的人只能看到几步之外，甚至走一步，算一步。 与高手对招，常一步失策，满盘皆输。但是高手下棋，眼见的残局，却可能峰回路转，起死回生。 有的人下棋，落子如飞，但是常忙中有错；有的人下棋又因起初长考太多，弄得后來捉襟见肘。 有的人下棋，不到最后关头，绝不认输；有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。 棋子总是愈下愈少，人生总是愈来愈短，于是早时落错了子，后来都要加倍苦恼地应付。而棋子一个个地去了，愈是剩下的少，便愈得小心地下。赢，固然漂亮；输也要撑得久。输得少，才有些面子。 所幸者，人生的棋局，虽也是“起手无回”，观棋的

13、人，却不必“观棋不语”，于是功力差些的人，找几个参谋，常能开创好的局面。但千万记住，观棋的参谋，也有他自己的棋局，可别只顾找人帮忙，而误了他坪上的厮杀。 如果你不知道计划未来，必是个很差的棋士；如果你没有参谋，必是个很孤独的棋士；如果你因输不起而想翻棋盘，早早向人生告别，必是最傻的棋士。 请问：你还有多少棋子？你已有多少斩获？你是不是应该更小心地把所剩无几的棋子放在最佳的位置？古龙的酒，金庸的棋江夜雨 古龙爱写中年人：李寻欢，四十多岁；傅红雪，近四十岁；楚留香，一路从少年写到中年不过，古龙笔下的中年人，一点都不“中年”，反而很“中二”。比如，被视为具有古龙自画像意味的李寻欢，出场时是在马车里喝

14、酒。 喝酒常见，但李寻欢喝酒是在小酒店里，白天七壶酒，夜里七壶酒；喝完了酒，拿出小刀雕刻女人的小像，埋在雪地里，痴痴地站着直到全身落满雪花。 古龙笔下的主角们不对付人生，他们喝酒，以酒寻欢，以酒自戕。中年人活出了少年的天真诚挚、任性叛逆、不顾一切，永远年轻，永远眼含热泪。所以，李寻欢们当然没有中年危机因为他们根本没长大，何谈苍老。 金庸笔下的中年人，就没有古龙笔下的那么过瘾。郭靖和黄蓉，在射雕英雄传里是多可爱的一对璧人，到了神雕侠侣里，让无数黄蓉的“粉丝”痛彻心扉，埋怨金老爷子把“珍珠”写成了“死鱼眼睛”。实际上，郭靖、黄蓉的转变，才是武侠小说里最真实的场景。 16岁时，黄蓉可以女扮男装，离家

15、出走，不顾礼教，四处闯祸。但那是16岁，16岁犯错，全世界都会原谅。而后呢，郭靖半只脚踏入了体制，黄蓉也成了江湖最大民间组织丐帮的首领，你还盼着他俩骑着雕唱着歌潇洒走一回吗？不好意思，那是杨过和小龙女。 小龙女和杨过，有一个人死了，另一个必定殉情。但是，郭靖要殉情，襄阳城谁来守？如果郭靖早逝，黄蓉也得忍着心碎养大孩子吧？这就是中年人，若你负责任，那生活就给不了你多少选择的空间。 作品，归根结底，是作家的写照。 古龙写酒，金庸寫棋。古龙喝了一辈子酒，金庸下了一辈子棋。 古龙和他书中的男主角都是逃避成长的，他们心里住着一个孩子。他们不愿背负世俗对中年人的要求，从而轻装上阵，肆意而行。这些大叔永远抱

16、有对人生的好奇、想象与热情，或率真，或热烈，加上皱纹里藏着沧桑阅历，那种迷人，太难抵抗。 所以很好理解，古龙其貌不扬，却总是吸引才貌双绝的佳人。放肆，这是古龙式中年的关键词。 金庸不嗜酒，爱下棋。旧时金庸家有一小轩，是他祖父与客人弈棋处，挂了一副对联：“人心无算处，国手有输时。”这大约影响了金庸。写珍珑棋局，段延庆、慕容复等武林高手困于自己的欲望无法解出，反而权力、情欲什么都不想的傻和尚虚竹却解了出来。 金庸式中年的关键词是：放下。 想一想，中年就是一道坎儿，放肆不易，放下也难。或一时放纵，人仰马翻；或随波逐流，最终变成年轻时自己讨厌的人。没办法，这就是人生。就像古龙很多年前写的：“人生有很多道理，就是要等你透不过气来时才懂得。”