2023中考语文文言文备考：曹刿论战—一鼓作气 精注及拓展.docx

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1、2023中考语文文言文备考：曹刿论战一一鼓作气精注及拓展原文十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者 谋之，又何间焉？ ”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对 日：“小惠未彳扁，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以 信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能 察，必以情。”对日：“忠之属也，可以一战。战那么请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿日：“未可。”齐人三鼓。 刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙， 登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公间其故。对日：“

2、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰， 三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙 乱，望其旗靡，故逐之。”实词精注我：指鲁国。作者站在鲁国立场记事，所以书中“我即指鲁国。公：指鲁庄公。曹刿（gui）:鲁国大夫。乡：春秋时一万二千五百户为一乡。肉食者：指做大官的人。当时大夫以上的官每天可以吃肉。间（jian ）:参与。鄙：鄙陋，指见识短浅。专:专有，独占。褊：通“遍“，普遍。“褊” 牺牲：祭礼时用的牲畜，如牛、羊、猪。(11)加：夸大。(12)信：真实，老实。(13)孚：信任。(14)狱：诉讼案件。(15)情：情理。(16)乘:乘战车。(17)长勺：地名。(18)鼓：击鼓进军o(1

3、9)败绩：大败。(20)辙：车轮经过留下的印迹。(21)轼：车前供乘者扶手的横木。(22)作气：鼓足勇气。(23)再：第二次。(24)靡：倒下。译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要出兵应战， 曹刿请求见庄公。他的乡里人说：“做大官的人会谋划这件事，你又 何必参与呢？ ”曹刿说：“做大官的人见识短浅，不能深谋远虑。” 于是他入朝拜见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么去同齐国作战？庄公答道；“衣食一 类用来安身的物品，我不敢单独享用，必定要分一些给别人。”曹刿 说：“这种小恩小惠没有普及每个民众，他们不会跟从您去作战的。” 庄公说；“祭花用的牲畜、宝玉和丝绸，我不敢夸大，一定要忠实诚 信

4、。”曹刿答道：“这种小信缺乏以使鬼神信任，鬼神是不会赐福的。” 庄公说；“大大小小的官司案件，虽然不能一一明禀，也一定要处理 得合乎情理。”曹刿说；“这是尽心尽力为民办事的表现，可以凭这 个同齐国打仗。打仗的时候，请让我跟您一同去。”庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺同齐军交战。庄公正想击鼓 进兵，曹刿说：“不行。”齐军已经击了三通鼓。曹刿说：“出兵了。” 齐军被打得大败，庄公准备驱车追击。”曹刿说“还不行。”他下了 车，观察齐军车轮的印迹，然后登上车，扶着车轼瞭口茶望齐军，说： “可以追击了。”于是开始追击齐军。鲁军打了胜仗之后，庄公问曹刿取胜的原因。曹判回答说：“打 仗凭的全是勇气。第一次击鼓

5、时士兵们鼓足了勇气，第二次击鼓时勇 气就衰退了，第三次击鼓时勇气便耗尽了。敌方的勇气耗尽时，我们 的勇气正旺盛，所以会取胜。大国用兵作战难以预测，我担忧他们设兵 埋伏。后来，我看出他们的车轮印很乱，望见他们的旗帜倒下，所以 才去追击他们。文化趣谈.古代乡村组织最早的基层官制萌芽于黄帝时代。后来到了商周时期，文献 通考中这样写道：“井为一邻，邻三为朋，朋三为里，里五为邑。” 由此可知，商周时代的基层政权是建立在井田制基础之上的。从原始 社会时期人”不知疆界、目无家国”的野蛮状态演变到有组织、有秩 序的社会形态，古人总算向前跨出了大大的一步。秦汉之后，乡官制便作为基层组织的常设制度确立了下来。当

6、时的基层行政组织一般分为乡、里二级，此外还有与乡里平行的亭， 主要负责治安相关的工作。刘邦曾充任的泗水亭长，便是一种权责极 小的“村社官”。隋初曾实行了京畿与地方有别的基层管理制度，但仅仅持续了不长的时间就废止了。隋书高祖纪下记载，“开皇九年，制五百 家为乡，正一人；百家为里，长一人。”此时中国全国盛行乡、里两 级管理制度。唐朝“里”、“村”的功能逐渐取代了 “乡”的功用，成为了 基层组织的重要组成局部。因唐代兵制变革，同样也为了更好的控制 地方，唐代还在农村广泛的实行了便于互相监督的邻保制度。旧唐 书记载，“四家为邻，五邻为保。在邑者为坊，在野者为村。村坊 邻里，递相督查。”2.祭祀的古代风

7、俗牺牲：这一词语古今意义变化很大，今义是指“为正义事业献出自己的 生命”。古义指“祭祀用的牛、羊、猪等祭品”。色纯为“牺”，体 全为“牲”。三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。 一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shi ,猪）三牲全备为“太牢”。 少牢只有羊、豕，没有牛。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢； 又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。 由于祭祀者和祭 祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸 侯祭祀用少牢。思维进阶（历史镜鉴）思维拓展一：深入了解，直面矛盾，口引规律，

8、才能有出彩的人生。庖丁长期实践，“三年之后，未尝见全牛也”，对牛的全身结构了如 指掌，解牛时才会游刃有余，轻而易举。曹刿深谙“夫战，勇气也”的道 理，指挥作战时“惧有伏焉、仍然深入了解敌情，“下视其辙，登轼而 望之”，待“视其辙乱，望其旗靡”之时，才下令追击敌人，最终克敌制 胜。郭橐驼是种树能手，“视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早 实以蕃”，这是因为郭橐驼深入了解树的生长规律 把握了种树的方法， “能顺木之天以致其性”。经验告诉我们，深入了解，找到解决问题的良 方，才能走上成功的康庄大道。思维拓展二：谋定而后动谋定而后动，类似于“知己知彼，百战不殆”的作战箴言，类似于“工 欲善其事，必先

9、利其器”的事先提醒。深味此，曹岁1“下视其辙、登轼而 视”大败齐师；深味此，孙刘联手，火烧赤壁，“谈笑间，橘橹灰飞烟灭”， 重创曹军；深味此，中国共产党科学制定经济、社会开展“五年计划”, 只见“十三五胜利收官，“十四五”稳步推行；深味此，中国人牵心大湾 区、多年筹谋，港珠澳大桥一举开通，世界瞩目，技术一流。谋定而 后动，让我们少了“急于出招”的慌张、“贸然出手”的稚嫩，让我们重视 计划筹谋，让我们不击那么已，一击必中。思维拓展三：把握时机一一让我们，造就时势之英雄。从曹刿论战中汲取人生的智慧，获益匪浅，曹刿的沉着谋略、 指挥假设定令人叹服，但作战胜利的一个重要因素一一时机，值得人们细 细揣摩。假设不是曹刿的善于发现，善于分析敌情，善于把握时机，那 么战争的胜利与否便很难说了。时势造就英雄，这场战役，成就了曹 刿，使他为后来人所熟知，这种善于把握时机的态度，给我辈青年提 供了可借鉴之处，是促进青年砺奋进、抓住时机一展才能的内在力 量