兰亭集序导学案(13页).doc
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1、-兰亭集序导学案-第 13 页兰亭集序导学案【知识链接】 1、作者简介王羲之(303年361年)字逸少,号澹斋,身长七尺有余,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们为二王。因王羲之曾任右军将军,世称“王右军”。精研体势,广采众长,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书,被后人誉为“书圣”。 作品有:楷书乐毅论、黄庭经、草书十七帖、行书快雪时晴帖、丧乱帖、行楷兰亭集序等。其中,兰亭集序为书家所敬仰,被称作“天下第一行书”。其字被誉为“飘若浮云,矫若惊龙”、“铁书银钩,冠绝古今”。 2、创作背景会稽山水清幽、
2、风景秀丽。东晋时期,不少名士住在这里,谈玄论道,放浪形骸。 晋穆帝永和九年(353)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),举行风雅集会,这些名流高士,有司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的子、侄献之、凝之、涣之、玄之等四十二人。 兰亭雅集的主要内容是“修禊”,这是我国古老 的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式, 用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,感受春意,祈求消除病灾与不祥。兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水,四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁,然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中,让其顺
3、流而下,若觞在谁的面前停滞了,谁得赋诗,若吟不出诗,则要罚酒三杯。这次兰亭雅集,有十一人各成诗两首,十五人成诗各一首,十六人做不出诗各罚酒三杯,王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之。“却笑乌衣王大令,兰亭会上竟无诗。” 大家把诗汇集起来,公推王羲之写一序文,记录这次雅集。于是,王羲之乘着酒兴,写下了二十八行,三百二十四字的兰亭集序。 本文以情感为线索,叙中有情,以情说理。第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的“痛”字,在经过一番痛苦的思考后,不觉感到无限的悲哀,最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同,前后过渡却妥帖自然。作者以其精妙绝伦的书
4、法书写这篇文章,真迹据说被李世民置其墓中,但从唐人的摹本中,仍可见其“龙跳虎卧”的神采。实实不愧 “天下第一行书”之名。 引和序从唐代起,序又称为“引”。刘禹锡所作的序,都写作“引”,如彭阳唱和集引吴蜀集引等。苏洵也以引为序,如族谱引之类。这是作家的习惯问题。跋就是写在书后、文后的序。最初书、文只有序。自从序固定在书、文的前边以后,作者如果还有要说的话,或者别人要把心得、意见、考证等内容写上去,就写在书、文之后,称为后叙(如韩愈:张中丞传后叙)、题某某后(如柳宗元:读韩愈所著毛颖传后题)等等,到了宋代,就把这种文章称为跋。例如欧阳修的文集中就有几十篇跋。跋与序虽然是一回事,但在语言上却略有不同
5、。因为跋或后序、题后之类实际是对序的再补充,所以一般都更为简劲峭拔,不像序那样详细丰富。4、文化常识 修禊”,这是我国古老 的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式, 用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,感受春意,祈求消除病灾与不祥。 干支纪年 所谓“天干”就是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字。 所谓“地支”则是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。 纪年的方法,从“天干”中的“甲”开始,配“地支”中的“子”依次搭配,得出:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳等等六十个组合,俗称作“六十花甲”。这种“天干地支”纪年法,六十年
6、为一周期。 如:年是庚辰年;年是辛巳年 【自主预习】 1、给下列加点字注音。 癸( )丑 修禊 ( ) 流觞 ( ) 游目骋( )怀 彭殇( ) 激湍( ) 形骸( ) 感慨系( )之 会稽( ) 2、解释文中出现的下列成语: 流觞曲水 游目骋怀 放浪形骸 崇山峻岭 清流激湍 情随事迁 3、学生自主学习,利用课下注释和工具书认真研究学习课文,翻译课文永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引 以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅俯。仰观宇宙之大,察
7、品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 四、文言知识整理(一)通假字1、悟言一室之内 2、趣舍万殊
8、(二)古今异义、列坐其次 古义: 今义: 、亦将有感于斯文 古义: 今义:3、或取诸怀抱 古义: 今义: (三)词类活用1、形容词作名词群贤毕至,少长咸集 死生亦大矣 2、名词作动词映带左右 一觞一咏 3、 意动用法固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作 4、使动用法 所以游目骋怀 引以为流觞曲水 (四)一词多义临、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀: 、把酒临风,其喜洋洋者矣:、临不测之渊,以为固: 、故临崩寄臣以大事也: 次1、列坐其次 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 4、余船以次俱进 5、太上不辱先,其次不辱身 6、陈胜、吴广次当行修1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 2
9、、况修短随化,终期于尽 3、怠者不能修,而忌者畏人修 4、是故事修而谤兴,德高而毁来 5、乃重修岳阳楼,增其旧制 6、修守战之具 (五)文言句式 1、 判断句:死生亦大矣。 2、倒装句:介宾短语后置会于会稽山阴之兰亭 不能喻之于怀亦将有感于斯文 当其欣于所遇定语后置:虽无管弦之盛 仰观宇宙之大,俯察品类之盛3、省略句: 省主语:会于会稽山阴之兰亭 引以为流觞曲水省介词宾词:引以为流觞曲水省介词“于”:映带左右 悟言一室之内达标检测1下列加点词语解释不正确的一项是()A列坐其次(它的旁边,指水边) B虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)C夫人之相与(交往) D虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)2归下
10、列句子中“一”作数词用的一项是()A若合一契B固知一死生为虚诞C其致一也D吏呼一何怒3下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是()A吾其还也B其致一也C录其所述D当其欣于所遇4指出下面有通假字的一项()A每览昔人兴感之由B未尝不临文嗟悼C齐彭殇为妄作D两小儿笑曰:“孰谓汝多知乎?”5下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是()A仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。一抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。B俯仰一世。很快地度过一生。C固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。才知道一生一死都是虚假的,
11、把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。等到他对所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。6熟解释下列句中加点的字,并注意其用法。(1)群贤毕至,少长咸集:_(2)虽无丝竹管弦之盛:_(3)所以游目骋怀:_(4)所以兴怀,其致一也:_(5)足以极视听之娱:_(6)或取诸怀抱:_7给下列词语中加点的字注音。 癸丑()修禊()流觞()会稽()8选出字形有误的一项()A崇山峻岭 茂林修竹B清流急湍 天朗气晴C游目骋怀 畅叙幽情D放浪形骸 情随事迁9下列句子中加点的词语解释有误的一项是()A又有清流激湍,映带左右。映带:映照围绕,指景物互相衬
12、托。B夫人之相与,俯仰一世。相与:相互结交。C虽无丝竹管弦之盛。 管弦:竹管琴弦。 D永和九年,岁在癸丑。 癸丑:古人以干支纪年,永和九年正值癸丑。10下列句中加点字解释正确的一项是()A会于会稽山阴之兰亭(会议)B群贤毕至,少长咸集(完毕)C或取诸怀抱,悟言一室之内(或者,也许)D向之所欣(从前)11下列句子中加点字是使动用法的一项是()A当其欣于所遇,暂得于已。B未尝不临文嗟悼。C况修短随化,终期于尽。D俯察品类之盛,所以游目骋怀。12.下列各句中停顿有误的句子是()A夫人之相与,俯仰一世B此地有崇山峻岭C曾不知老之将至 D足以极视听之娱“之”字的用法不相同的一项是()例句:永和九年,岁在
13、癸丑,暮春之初A虽无丝竹管弦之盛B犹不能不以之兴怀C会于会稽山阴之兰亭D或取诸怀抱,晤言一室之内14下列翻译正确的一项是()原文:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。A(我)不能不对着文章叹息感伤,(却)不能理解这是什么缘故。B(我)未尝不面对文章叹息感伤,(可是)心里(却)不明白是什么原因。C(我)曾经边写文章边叹息感伤,(可是)心里(却)不明白是什么原因。D(我)曾经对着文章叹息感伤,(可是却)无法表达出来。15由第一段的“乐”到第二段转“悲”,原因是什么?(用原文回答)16从原文找出两句话来说明“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。17将王羲之兰亭诗和兰亭集序对读,然后填空。 仰视碧天际,俯瞰渌
14、水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。 大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。(1)诗中的“仰视碧天际”对应兰亭集序中_ _; (2)诗中“俯瞰渌水滨”对应兰亭集序中_ _; (3)诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应兰亭集序中_ _。这些景物并非客观存在之景,而是贯注了诗人心性的情致化景物,从诗中最后一句看,宇宙万物虽有差别,但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。课后反思课下作业一(30分)1下列各字注音无误的一项是( ) A诞(dn) 癸(ku) 殊(sh) 峻(jn) B殇(shng) 稽(j) 骸(hi) 晤(w) C悼(do) 禊(x) 骋(chng) 契(q) D嗟(ji) 觞(s
15、hng) 湍(tun) 曲(q)水2下列词语中加黑字解释全都正确的一项是( ) A群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水) B畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂,一时) C感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至,及) 向之所欣(过去,从前) D喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)3下列各句中没有通假字的一项是( ) A趣舍万殊,静躁不同 B后之视今,亦由今之视昔 C因寄所托,放浪形骸之外 D天下云集响应,赢粮而景从4下列句中加黑词语与现代汉语语义相同的一项是( ) A引以为流觞曲水
16、 B列坐其次 C虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 D快然自足,曾不知老之将至5与例句中加点的词用法相同的一项是( )例句:或取诸怀抱。A亮身率诸军攻祁山。 B投诸渤海之尾 C王尝语庄子以好乐,有诸? D述诸小妹语6运用了“对偶”修辞手法的一项是( ) A天朗气清,惠风和畅 B崇山峻岭,茂林修竹 C清流激湍,映带左右 D人之相与,俯仰一世二(30分)阅读下列语段,完成7-11题 夫人之相与,俯仰一世。 ,晤言一室之内;或因寄所托, 。趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,曾不知老之将至;及其所既倦, , 。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;修短随化,终期于尽。古人云:
17、“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知 ,齐 。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。7给下列各句加点词选择恰当的义项。 或因寄所托,放浪形骸之外( ) A原因 B凭借 C就着 D由于 况修短随化,终期于尽( ) A修饰 B整治 C高,长 D 美好 曾不知老之将至( ) A竟 B曾经 C重叠 D连都 向之所欣,俯仰之间( ) A朝向 B奔向 C从前 D假如 8对下列句式判断正确的是( ) 岂不痛哉死生亦大矣当其欣于所遇则与斗卮酒 A感叹句 感叹句 宾语前置句 陈述句 B反问
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