2022年《劝学》公开课教案2 .pdf

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1、劝学公开课教学设计开课教师：王世燕开课班级：高一（ 12）班【三维目标】：1.知识与技能（1）了解荀子及相关知识。（2）掌握并积累重要的文言文实词和虚词。（3）掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。（4）熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。2.过程与方法（1）反复诵读，整体感知。（2）理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。（3）学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。3.情感态度和价值观：（1）明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持” “专一”的道理。（2）理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。【教学重点】1、比喻的含义和内在的

2、联系。2、背诵全文，积累文言词语。【教学难点】掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。【教法与学法】提问、思考、讨论、练习、诵读法等。【教具准备】多媒体课件【教学时数】第二课时名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页，共 11 页 - - - - - - - - - 【教学过程】：一、情境导入近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么

3、怎样才能写出高水平的议论文呢？今天我们就继续通过分析荀子的劝学来领悟议论文的写作技巧。二、听朗读，理清文章结构1、 指名说说议论文的三要素是什么？明确：论点、论据、论证方法2、指名说说议论文论证角度有哪些？明确：是什么、为什么、怎么样（一）第 1 段课文分析3、提问：本文的中心论点是什么？明确：学不可以已。（荀子在第一段就开门见山提出中心论点）4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。（补充解释：这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。）5、中心论点明确了以

4、后，第二三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：第二段：学习具有重大的意义；第三段：学习具有重要的作用；第四段：学习要采取正确的态度和方法。（二）第 2 段课文互动探讨分析：学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT 表格）本段一共用了 5 个比喻，1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理? 加工冷冻明确：蓝青水冰胜于寒于生：说明事物经过一定的过程会发生变化。师：发生什么样的变化 ?名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - -

5、- - - - - - - - - - 第 2 页，共 11 页 - - - - - - - - - 生：在原有的基础上进一步提高、发展。成语溯源 :青出于蓝而胜于蓝輮绳砺直木轮木直金利2、作者又以“直木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”三个比喻，说明了什么道理?3、用 “木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论? 4、这一段作者着重阐明学习的重要意义，主要运用了什么论证方法? 明确：正面设喻论证，把道理隐含在比喻中需要推论出来。（三）第 3 段课文互动探讨分析 ：学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT 表格）1、（1）第 1 句话的前半部分通过“终日思”和“须臾

6、学”的对比，强调了什么？（2）接着，后半部分又用了“ 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也” 这个比喻来进一步论证，说明了什么？2、 “ 登高而招 ”“顺风而呼 ”“假舆马 ”“假舟揖 ” 这四个比喻为什么要强调“ 臂非加长 ”“声非加疾”“非利足 ”“非能水 ” ？3、第 3 段作者又运用了什么的论证方法？（四）第4 段课文互动探讨分析：学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格）1、第 4 段作者运用了10 个比喻，这些比喻句可以分为几个层次？分别论述了学习的哪些方面？2、运用了什么论证方法 ? 三、梳理文章结构、论证方法。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - -

7、 - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页，共 11 页 - - - - - - - - - 分析写作特色本文的写作技巧是什么（即鉴赏本文的论证艺术）? 学生讨论回答后小结：1. 大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。2. 论证方法灵活，是本文另一特点。3. 语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。四、借鉴学习，课堂练笔五课堂小结：本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面

8、的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理， 在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。六布置作业1、 熟背劝学全文（必做）2、完成名校学案练习题（必做）名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页，共 11 页 - - - - - - - - - 劝学详解荀 况君子（有学问修养的有人）曰：学不可以已（停止）。青（靛青，一种染 料），取之（代词，青）于（介词，从）君子说，学习不可以停止。靛青是从蓝（蓼蓝，可制

9、染叶子料），而（连词，表转折）青于（介词，比）蓝；冰，水为（动词凝结）之（代词，冰），而（连词，表转折）蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝冻成的，但寒于（介词，比）水。木直中（符合）绳，輮（通“煣火熨木”，用使弯曲）以（介词，把） （省“之”）为（动词，制）轮，它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，其（代木，作定语）曲中规（测圆的工具）。虽（连词即使）有（通“又”）槁（枯）暴（晒），不复挺（直）者，輮使它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使之（代词，它（木） ）然（代词这样）也。故（连词所以）木受绳则（连词，承接，表就）直，金

10、（金属）就（动词，近，靠接近）它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过砺（磨刀石）则（连词，承接，表就）利，君子博学（广泛学习）而（连词，表递进）日（名作状，每天）参（验，检查）省（省察）就锋利了。君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，乎（介词，于（对） ）己，则（连词，假设结表果）知明（通“智，智慧”）而（连词，表并列）行无过矣。就智慧明达，行动不犯错误了。吾尝（曾经）终日而（连词，表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之（助词不译）所学（所字结学习的构，收获）也；我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；吾尝（曾经）跂（提起脚后跟）而（连词，表修饰）望矣，不如登高之（助词不译

11、）博见（见得广）也。登高而（连词，表修饰）我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页，共 11 页 - - - - - - - - - 招，臂非加长也，而（连词，表转折）见者远；顺风而（连词，表修饰）呼，声非加疾（强，这声音宏里指大）也，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，而（连词，表转折）闻者彰（明显）。假（借助利用）舆（车）马者，非利足（脚步快）也，而（连词，表转折）

12、致（达到）但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里；假（借助利用）舟楫者，非能水（名作动，游水）也，而绝（横渡）江河，君子生（通“性资质，”，禀赋）千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性非异也，善假（借助，利用）于（介词，向）物（外物，种客观指各条件）也。同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。积土成山， 风雨兴（起）焉（兼词，从那里）；积水成渊（深水），蛟龙生焉（兼词，从那里）；积善成堆土成山，风雨就从那里兴起； 水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成德，而（连词，表承接）神明自得（获得），圣心备焉（助词不译）。故（连词所以）不积跬（古代

13、的半步）步，良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，无以（没有用的办来法）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（骏马）一跃，不能十步；就不能远达千里； 不汇集细流， 就不能形成江海。 骏马跳跃一次， 不能有十步远；驽马（劣马）十驾（马拉车所走的一天路程），功在不舍（放弃中止）。锲而（连词，、假设有如果之意）舍之（代词，“锲”），朽木劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头不折；锲而（连词，、假设有如果之意）不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙之（助词，后置的定语标志）利（定语后置），也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功

14、。蚯蚓没有锋利的爪牙，筋骨之（助词，后置的定语标志）强（定语后置），上（名作状，向上）食埃土，下（名作状，向下）饮黄泉，用（因为）心一也。坚 强 的筋 骨，却能 上 吃泥 土， 下 饮泉 水 ， 是因 为 它 心专 一 ；名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页，共 11 页 - - - - - - - - - 蟹六跪（蟹脚）而（连词，表并列）二螯（蟹钳），非蛇鳝之（助词，的）穴无可寄托者，用（因为）心躁（浮躁，不专心）也。螃蟹有六条腿，两只大夹，然而

15、没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。劝学复习要点一、注释词语：君子（有学问修养的有人）曰：学不可以已。青（靛青，一种染 料） ，取之于蓝（蓼蓝，可制染叶子料） ，而青于蓝；木直中绳，輮（通“煣火熨木”，用使弯曲）以为轮，其曲中规。虽有（通“又”）槁（枯）暴（晒） ，不复挺（直）者，輮使之然也。故木受绳则直，金就（动词，近，靠接近）砺（磨刀石）则利君子博学而日参（验，检查）省（省察）乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝跂（提起脚后跟）而望矣，不如登高之博见（见得广）也。顺风而呼，声非加疾（强，这声音宏里指大）也，而闻者彰。假（借助利用）舆（车）马者，

16、非利足（脚步快）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（名作动，游水）也，而绝（横渡）江河君子生（通“性资质，”，禀赋）非异也，善假（借助，利用）于物（外物，种客观指各条件）也。积土成山，风雨兴（起）焉；积水成渊（深水） ，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得（获得） ，圣心备焉。故不积跬（古代的半步）步，无以至千里；骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（马拉车所走的一天路程） ，功在不舍（放弃，中止） 。锲而不舍，金石可镂（雕刻） 。上食埃土，下饮黄泉，用（因为）心一也。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - -

17、 - - - - - - - - - - - - - 第 7 页，共 11 页 - - - - - - - - - 蟹六跪（蟹脚）而二螯（蟹钳） ，非蛇鳝之穴无可寄托者，用（因为）心躁（浮躁，不专心）也。文言虚词：之：青，取 之（代词，青）于蓝冰，水为 之（代词，冰）虽有槁暴，不复挺者，輮使之（代词，它（木） ）然也。吾尝终日而思矣，不如须臾之（助词不译）所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之（助词不译）博见也。蚓无爪牙 之（助词，后置的定语标志）利，筋骨 之（助词，后置的定语标志）强非蛇鳝 之（助词，的）穴无可寄托者，用心躁也。于：青，取之 于（介词，从）蓝，而青于（介词，比）蓝；冰，水为之，而寒

18、 于（介词，比）水。君子生非异也，善假 于（介词，向）物也。而：青，取之于蓝， 而（连词，表转折）青于蓝；冰，水为之， 而（连词，表转折）寒于水。君子博学 而（连词，表递进）日参省乎己，则知明 而（连词，表并列）行无过矣。吾尝终日 而（连词，表修饰）思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂 而（连词，表修饰）望矣，不如登高之博见也。登高而（连词，表修饰）招，臂非加长也， 而（连词，表转折）见者远；顺风而（连词，表修饰）呼，声非加疾也， 而（连词，表转折）闻者彰。假舆马者，非利足也， 而（连词，表转折）致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德， 而（连词，表承接）神明自得，圣心备焉。锲而（连词，、假设

19、有如果之意）舍之，朽木不折；锲 而（连词，、假设有如果之意）不舍，金石可镂。蟹六跪 而（连词，表并列）二螯冰，水 为（动词，凝结） 之，木直中绳，輮 以（介词，把） （省“之”（木）为（动词，制）轮，其曲中规。木直中绳，輮以为轮， 其（代词，它（木） ，作定语）曲中规。虽（连词，即使）有槁暴，不复挺者，輮使之然也。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 8 页，共 11 页 - - - - - - - - - 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然（代词，这样）也。故

20、（所以）木受绳则直，金就砺则利故木受绳 则（连词，承接，表就）直，金就砺 则（连词，承接，表就）利君子博学而日参省乎己，则（连词，假设结表果）知明而行无过矣。君子博学而日参省 乎（介词，于）己状语后置：青出于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。君子博学而日参省乎己定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强。“ 中心词 +之+定语 ” 模式固定格式：故不积跬步， 无以（没有用的办来法）至千里一词多义：故A 事，事故。 B 旧，与“新”相对。C 原因，缘故。D 故意，特意。E 通“固”，本来。 F 所以，因此。 G交情。1.故（连词，所以）木受绳则直，金就砺则利2.故（连词，所以）不积跬步，无以至千里3.曰

21、： 鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故（连词，所以）听之。 4.君安与项伯有故（交情） ？5.今事有急，故（连词，所以）幸来告良。6.封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故（特意） 遣将守关者，备他盗出入与非常也。闻A听见； B见闻，知识；C声誉，名声； D用鼻子嗅； E使听见。1.苟得 闻（听见 ）子大夫之言，何后之有？2.使其下臣种，不敢彻声闻（使听见 ）于大王3.顺风而呼，声非加疾也，而闻（听见 ）者彰。4.且夫我尝 闻（ 听见 ）少仲尼之 闻（见闻，知识 ）而轻伯夷之义者，始吾弗信；5.况草野之无 闻（声誉，名声 ） 者欤？6.臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以 闻（ 使听见 ） 。7

22、.臣闻（听见 ） 之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 9 页，共 11 页 - - - - - - - - - 8.见其生，不忍见其死；闻（听见 ）其声，不忍食其肉。9.曰：“王之所大欲可得闻（使听见 ）与?”强A 弓有力； B 强大，强盛；C 有余，略多；D 竭力，尽力；E 强暴； F 勉强。1.蚓无爪牙之利，筋骨之强（ 强壮 ） ，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；2.强（ 强大，强盛 ）国请服，弱国入朝。3.盖失

23、 强（ 强大，强盛 ）援 ，不能独完。故曰弊在赂秦也。4.外无期功 强（ 勉强 ）近之亲，内无应门五尺之僮5.少者 强（ 强壮 ）者而夭殁，长者衰者而存全乎？6.挽弓当挽 强（弓有力），用箭当用长7.策勋十二转，赏赐百千强（有余，有多）望A 远望； B 盼望，期望； C 名望； D 祭祀山川； E 埋怨，责备； F 农历小月十五日，大月十六日；G 仰视，远视；1.王如知此，则无 望（ 盼望，期望 ）民之多于邻国也。2.吾尝跂而 望（ 远望 ）矣，不如登高之博见也。3.于是焉河伯始旋其面目，望（ 仰视，远视 ）洋向若而叹曰：4.一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望（ 盼望，期望 ）幸焉；5.四十三

24、年， 望（） 中犹记，烽火扬州路。6.余犹记周公之被逮，在丁卯三月之望（ 农历小月十五日，大月十六日） 。7.渺渺兮于怀，望（） 美人兮天一方。8.都督阎公之雅望（ 名望 ） ，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。9.登高作赋，是所望（ 盼望，期望 ）于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；假A 借； B 宽容； C 如果，假如； D 非正式的； E 假，与“真”相对；F 假期，休假。1.假（ 借）舆马者，非利足也，而致千里；2.君子生非异也，善假（ 借助 ） 于物也。3.十旬休 假（ 假期，休假 ） ，胜友如云；4.假（ 如果，假如 ）令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？5.以是人多以书假（借给）余

25、绝A 断，断绝； B 极，非常；C 超越，超过；D 横渡，横穿；E停止，消失；F 隔绝。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 10 页，共 11 页 - - - - - - - - - 1.如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝（ 断，断绝 ）如缕；2.抟扶摇、羊角而上者九万里，绝（ 超越，超过 ）云气，负青天，然后图南，且适南冥也。3.西当太白有鸟道，可以横绝（ 横渡，横穿 ）峨眉巅。4.忽然抚尺一下，群响毕绝（停止，消失）5.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝（隔绝）境6.佛印 绝（极，非常）类弥勒词类活用：假舟楫者，非能水（名作动，游水）君子博学而 日（名作状，每天）参省乎已上（名作状，向上）食埃土，下（名作状，向下）饮黄泉通假字：则知（通“智”）明而行无过矣君子 生（通“性”，资质，禀赋）非异也輮（通“煣”，用火熨木使弯曲）使之然也成语：青出于蓝而胜于蓝锲而不舍名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 11 页，共 11 页 - - - - - - - - -