2022年《师说》情景默写 .pdf
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1、1 师说情景式默写1、荀子 ?劝学篇指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中“ , ”的观点是相同的。2、师说一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:“_,_,_,_。”3、柳宗元曾在答韦中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈师说中“_, _,_ ”所描述的现象一样。4、中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在师说中指出教师作用的一句是:“_ ,_。”5、师说一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_ _,_。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。6、求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如师
2、说中所说“ _ ,_ ,_ , ”,否则,就会像韩愈在师说中批判的对象一样,本末倒置,“ _ , _ ”。7、在师说中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“彼童子之师,_ , _ 。”8、 师说中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“ _ ,_。9、从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远,“ _ ”; 今之众人才智低于圣人很多,“_ ”,这就造成了两种截然不同的结果:是故“ _ ,_ ”。10、韩愈写作师说一文的缘由是:“_ , _ 。”11、“没有人是天生懂道理的”,这与师说中“ _ ,_ ?”一致。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - -
3、 - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - 2 1、荀子 ?劝学篇指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相同的。2、师说一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”3、柳宗元曾在答韦中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈师说中“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”所描述的现象一样。4、中国是一个有着尊师传
4、统的国家,韩愈在师说中指出教师作用的一句是:“师者,所以传道授业解惑也。”5、师说一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“位卑则足羞,官盛则近谀 。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。6、求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如师说中所说“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”,否则,就会像韩愈在师说中批判的对象一样,本末倒置,“小学而大遗,吾未见其明也”。7、在师说中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。”8、师说中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“
5、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?。9、从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远,“犹且从师而问焉”; 今之众人才智低于圣人很多,“而耻学于师”,这就造成了两种截然不同的结果:“是故圣益圣,愚益愚”。10、韩愈写作师说一文的缘由是:“余嘉其能行古道,作师说以贻之。”11、“没有人是天生懂道理的”,这与师说中“人非生而知之者,孰能无惑?”一致。01 立鸿鹄志做奋斗者名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 5 页 - - - - - -
6、 - - - 3 “中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实”“好儿女志在四方,有志者奋斗无悔”“立鸿鹄志,做奋斗者”每逢五四青年节,领袖用座谈、考察或回信等方式,关怀青年,寄语青年。而“奋斗”,无疑是其中的高频词。五四运动为中国青年奠定了精神的基调。从“风雨如磐暗故园”的年代一路走来,投笔从戎、参加抗战的学生,抗美援朝、保家卫国的战士,走南闯北、摸爬滚打的创业 者 一 代 代 青 年 以 奋 斗 为 人 生 交 上 了 完 美 的 答 卷 。 “ 盛 年 不 重 来 , 一 日 难 再晨。”谁都只有一次青春,谁也不应作青春的看客。在人生的“拔节孕穗期”,在思想最开放、精神最活跃、精
7、力最旺盛的年纪,如果不学更多本领、干一番事业、扣好人生的“第一粒扣子”,只会成为莫大的缺憾。反过来说,青年时的成绩与挫折,都将成为受用终身的财富。由此看来,无奋斗,不青春,努力拼搏是青年的最鲜明标志。奋斗不容许蛮干;有了理想,奋斗才不会迷航。一代人有一代人的青春,一代人有一代人的理想。百年的时间跨度,见证过多少追梦与圆梦。对国家而言,从救亡图存到人民解放,从全面小康到伟大复兴,中华民族不断刷新自己的“目标值”;就个人而言,“自古华山一条路”的单一选择成为过去,信息社会创造的各种大理想、小目标令人眼花缭乱。不断向前的时代,给了青年持续向上的空间。驻村第一书记,运动健儿,科研学者,医护人员他们以国
8、家的发展轨迹定义个人的成长坐标,把个人理想融入民族复兴伟大理想,奋斗的方式不同,但奋斗的成色如一。青春,与其说是生理年龄,不如说是一种精神状态。近几年颁发的中国青年五四奖章,让我们看到了“80 后”“ 90 后”的奋斗身影与青春力量;但在高校课堂上也有不少银发的“旁听生”“考研族”在奋笔疾书,舞台上还有很多老艺术家在挥洒激情,他们又何尝不是青春的代言人?奋斗者永远是年轻。不同年龄、不同职业的奋斗者相向而行,凝聚起一个活力四射的青春中国。今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。在爬坡过坎、滚石上山的关键期,不可放缓脚步,尤须持续用力,以奋斗求解发展的方程式。
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