儒林外史阅读笔记范文6篇.docx

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1、儒林外史阅读笔记范文6篇儒林外史阅读笔记范文1 我们身于浩瀚宇宙中，然而不过被圈于庭院一角的四方天空。当，有一天乘一艘风帆穿过狂风，越过山河，外面的风景最终乱了心神，迷了心智。不知，你是否看到一双清秀，透亮的双眼蒙上了灰雾，在黑暗中欲行欲远。后来细想缘由，这一切不过归结于静心二字。 终南山下，仍是那个一身粗布粗衣的少年， 手持一本翻的破烂的书，那便是对将来命运多舛的最好诠释，远处的牛驰骋着天地无限想象。可那个盘腿坐在石头上的少年王冕他莫非也曾想过入朝做官，光宗耀祖一事吗?命运的交响曲奏着纷扰的音乐，淡然处之，不论朝廷怎样的恳求，王冕他也只是保持内心最初的温顺，一如那童年时不愿折服于狂风的纸飞机

2、，风越大，它越远，越高，最终落脚在自己心有所属的地方。后来，大人们曾说，静能生慧，他的一生，宁静的过分，让自己的心悬于世界的高度之上。终了终了，还是离不了一杯黄土的命运，宁静的长睡在世界的角落，这样的一生，静默无闻，羡煞的只是找寻静谧的我们。 茫茫大海上，滔天巨浪从远处袭来，冲上了岸边矗立的石礁，毫不留情，浪退却后，岸仍是岸，礁仍立在那里，岸边的贝壳却抓不住沙滩的挽留，随着浪奔向远方，亦不如说奔向黑暗。一如书中一起先心性纯良的匡超人，假如说我艳羡的是王冕的一生，匡超人未染尘世喧嚣的心性是我追求的。当，手脚勤快，心地和善，事亲孝顺的少年郎秉着初心，踏入官场，走上仕途的一刻，他的心再也不能安静了，

3、初心?追求?，那是什么，名利钱财，那才是他想要的。我们说书中人物的改变的罪因不过是官场腐败，科举制度黑暗，是啊，可倘如像匡超人一样的人在喧嚣浮沉中，不能学会静心，坠落，沉沦不过尔尔。正如范仲淹所说：“不以物喜，不以己悲”，这样的人生看法是我，我们一起对将来的坚持。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。当有一天，世界归于混沌，一切回来自然，不知你可否记起自己一颗安静的心，不妨想想，那记忆中开满鲜花的羊肠小道，或许，它，就在那里 儒林外史阅读笔记范文2 官场黑暗，政治腐败，文人被卷入一场名利与义气的斗争中我手捧着书，好像看到了当时文人情态的模样;贪夫

4、徇财，装腔作势，为了地位不惜一却代价这本书，就是闻名的讽刺小说儒林外史! 儒林外史主要讲学问分子在昏暗科举的摧残下的一系列事务。有的被这股恶习打击得懦弱无能，有的被冲得连基本的礼仪尊卑都忘得精光，还有的道德败坏，而又自命风雅 读完这本书，我心中感慨万千:在金钱的诱惑下，人人都抬不起头!当然，我也望见了在黑暗中闪烁的一颗明珠，他就是第一回中的放牛娃王冕。他家境贫困 ，但天性聪慧，爱好读书，就把放牛攒下的钱买几本旧书。他光明正大，不求名利，襟怀冲淡，不愿去当官，只想读读书，卖卖画，过着自由不羁的生活。王冕这种勤奋好学，轻财重义的优秀品质，不正是我们世人应当学的吗?社会上也有一些贪官，如喽家公子，他

5、们挥金如土，成天吃喝玩乐，游手好闲，没有真本事，但又不停地自吹。假如让这种人管理一个社会，社会必定会乌烟瘴气，让这种人治理一个国家，国家必定腐败 一个国家靠学问分子成长，我们必需铲除恶习，做到勤劳节俭的好习惯，才能让我们的国家更加旺盛富强! 儒林外史阅读笔记范文3 这个学期，我读了儒林外史这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象非常的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅而我印象最深的是爱才如命的严监生。 严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却特别的“节约”。

6、家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还常常克扣仆人的工资书中有这样一个片段临死前的严监生，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财赛过生命的守财奴的形象。信任大家都看不惯这样贪夫徇财的人。 像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。 其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完

7、的也不打包。这本就是一个奢侈。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买许多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了这多奢侈啊!谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应当节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。 严监生的贪夫徇财当然可恨，但他的“节约”值得我学习。 儒林外史阅读笔记范文4 儒林外史是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，原本仅55回 后有后人编刻，从而变成56回由很多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐

8、败黑暗和恶劣的生活气息 吴敬梓(17011754年)，字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人，是这本书的作者，他完备讽刺了当时的社会，是当时社会的一面当时封建的照妖镜，他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品，同时也奠定了后来讽刺文体的发展 鲁迅说迨吴敬梓儒林外史出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。这是一本很棒的书，这本书的意图清楚，人物刻画的深动形象，无不显示出了他们最深处的黑暗心情。就如王冕弃

9、官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。 王冕是个农夫出身的放牛娃，他凭借聪慧好学，但他从未踏入仕途，不被功名利禄所苦恼，凭借着自己的学问和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他做官时，他逃进了会稽山隐居，因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。 这个故事就特别显而看法讽刺了当时封建的社会黑暗气氛，做官就没了灵魂，变成了会动的行尸走肉，这里的很多故事讲解并描述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。 这本

10、书，干脆示意了清朝要灭亡的局势，在文字狱的锁定下，吴敬梓仍旧发表了这本书，信任这本书会流传更久。 儒林外史阅读笔记范文5 高尔基说过：书是人类进步的阶梯。莎士比亚说：书是全世界的养分品。阅读经典，可以提高自身学问储备，丰富自己的内心世界，增加自己的精神力气，陶冶自己的高尚情操。 儒林外史以“功名富贵为一篇之骨”贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个部分：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺;一是对志向社会和道德楷模的热切渴求。就如书中写道：蘧公孙由“名”的驱动来拜会马二先生，马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业，便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来，充溢讽刺之意。古人致力于举业来取得功

11、名富贵，今朝许多人不也是如此吗? 许多人都认为搞科研非常辛苦，不仅须要大量资金的投入，想出名也非常困难。就如黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅这篇文章所述一样，科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研，饱受艰苦，可所得奖金却只够在北京买半个客厅，于是就有些人本想从事科研行业，但却因为诸多困难而放弃了。可是，假如人人因此而放弃为国贡献的机会，那我们的国家还有什么发展;假如人人都因为功名富贵才致力于举业，那我们的国家还有什么希望。 儒林外史的现实意义就在于反腐反俗，提倡志向社会，保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有

12、损他人利益的行为。还有曾热播的人民的名义中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样，反腐反俗始终是国家工作的重点。的却，作为一名学生，我们不应当为了功名富贵才致力于学习当中，应保持自己高尚的情操和道德修养，像屠呦呦一样酷爱自己所从事的科研行业，不应为外在的困难使得内心有所动摇。 现今众多的“拜金族”都以“金钱至上”为原则，用物质享受来满意自己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度，恶意炒作，在社会上造成不良风气。这些人，他们在物质上是得到了满意，可精神生活却如此的迂腐，这些令人嘲讽的行为不应当早日杜绝吗? 唐朝宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮人民钱财，他的住宅和家里陈设用具都特别简陋，当官以后，纵使身份名贵，但妻子和儿女仍旧免不了常常挨饿受冻，他也不会为此而贪污国家的一分钱。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，深得人民爱戴。陶渊明看透官场迂腐，离官归隐，憧憬山水田园的生活。他们不曾渴望功名富贵，但求世人华蜜安康，其事务才为世世代代所流传。所以，功名富贵又如何，都不及高尚的道德情操。 “我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”愿世人少为功名富贵而劳碌，静下心来保持职业操守。做到富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。共同实现社会主义核心价值观的基本内容，做到爱国、敬业、诚信、友善，为祖国发展贡献一份力气! 7 / 7