医古文重点句翻译(6页).doc
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1、-医古文重点句翻译-第 6 页 汉书艺文志序 P381. 战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽xiao乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首(战国时期各国合纵连横,真伪之说纷争不已,诸子百家的学说纷乱混杂。到了秦代,始皇忧虑这种局面,于是焚烧诸子的书籍,促使老百姓愚昧。)2. 医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。 (医经的书,是推究人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,来阐明疾病的根源,死生的界限,并用以推测针刺、砭石、汤药、艾灸施治的方法,调配出各种药物剂量对症的方剂。)3. 经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜
2、,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。 (医方的书,是根据草本、矿物的寒热属性,衡量疾病的浅深轻重,凭借药物的作用,根据人对四时气候感应的适宜情况,辨别脏腑适用各种性味的药物,制作寒凉温热不同的药剂,用来疏通郁闭,消除蕴结,使病人恢复正常。)伤寒论序P431. 余每览越人入虢之诊、望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。(我每次阅览司马迁史记扁鹊仓公列传中秦越人路经虢国给太子诊病,使太子起死回生,到齐国望齐桓侯的面色就能预测疾病的记载时,总是深深地感叹扁鹊之医术高明,才能优秀)2. 卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗。 (突然遭到迅猛的六淫外邪侵袭,被特殊的病魔所缠绕,灾害降临
3、,才开始震惊得发抖) 3. 赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措。(拿可以活到一百岁的寿命,把最宝贵的身体,交付给平庸无能的医生,任凭他们摆弄。) 4. 趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!(在社会上为权势利禄奔波的读书人,极力追逐争夺表面上的荣华,不注意保重身体,为谋求名利而不顾生命,危险得像在薄冰上行走,像面临深谷一样,竟然达到了这样危险得地步啊。)5. 余宗族素多,向余二百。(我的宗族人本来很多,从前有200多人。)6. 感往昔之 沦丧,伤横夭之莫救。(为从前家族的没落丧亡而感叹,为枉死的人得不到救治而悲伤。)7. 若能寻余所集,思过半矣。(如果能认真探
4、究我所编的这本书,那么就对伤寒病等的病因病机和治疗方法,大概也就掌握一大半了。)8. 自非才高识妙,岂能探其理致哉?(假如不是博学多才,精通奥妙的人,怎么能够探究其中深奥的道理要旨呢?)9. 观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧。(观察现今的医生,不分析研究经典著作的精髓,推演所掌握的知识,只是各自继承家传师传的技艺,始终沿用旧的方法。)10. 短期未知决诊,九候曾无髣髴;明堂阙庭,尽不见察,所谓窥管而已。(病情危重却不知道决断确诊,九处候脉部位的脉象,竟然连一点点模糊的印象都没有;鼻子、两眉间、前额,全部没有被他们察看。正如人们所说的“以管窥天”,学识狭隘片面罢了。)11.
5、 生而知之者上,学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。(生下来就懂得事理的人是上等智慧的人,经过学习而懂得事理的人,是第二等,多听广记而懂得事理的人,又次一等。我素来爱好医学,希望允许我奉照“学则亚之“、”多闻博识“这句格言去行动吧) 黄帝内经素问注 序P571 夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。(解除疾病的缠绕和痛苦,保全真精疏导元气,拯救黎民百姓使之达到长寿,济助体弱多病的人都获得安康,没有三位圣贤的学说,就不能达到这个目的。)2 不谋而遐迩自同,勿约而幽明斯契。其言有徵,验之事不忒。(不需谋划而对远近事物的认识自然相同,不须约定,而
6、对有形、无形的事都相符合。考核它的理论有依据,在实践中检验没有差错,)3 假若天机迅发,妙识玄通,蒇谋虽属乎生知,标格亦资于诂训。(假如天资敏捷,就能通晓玄妙深奥的道理,完备而周密的见解尽管属于生而知之的人,对经文正确理解的标准也依靠前人的注释。)4 咸日新其用,大济蒸人,华叶递荣,声实相副,盖教之著矣,亦天之假也。(都能时常使医学理论有所创新,极大的救助了民众,历代名医像鲜花绿叶一样递相繁茂,名声与实际相符合,这大都是素问理论对医家教育的显著成就,也是苍天的赐予)5 冰弱龄慕道,夙好养生,幸遇真经,式为龟镜。(我王冰二十岁时就仰慕医道,向来爱好养生,幸运地得到这本稀有的内镜珍本,用来作为学习
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