2022-2023论语初中读后感范文三篇.docx

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1、2022-2023论语初中读后感范文三篇 2021论语初中读后感范文三篇 导语：这个寒假我读了论语这本书，尽管不是很杂乱的古文，但读一些矮小易懂的古文，但也相同收获颇丰。下面我整理了2021论语初中读后感范文三篇，欢迎参阅学习！ 论语读后感 一代智者万代师，被称为”至圣“的孔圣人孔丘，以其沾沾自喜的教化方法，在迂腐的世界上闪烁着自己的光辉，他深信”正人喻于义，小人喻于利“，他运用”温故而知新，可认为师矣“的学习方法，他遵循”弟子入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁，行有余力，则以学文“的为人处世之道那一句句论语，倾吐着他的心声，那一句句论语，凝合着他的才智。哪怕相隔几千年，咱们照旧倾听着他的

2、阅历，咱们懂得了”正人不重则不威，学则不固，主中心，无友不如己者，过则勿惮改“中孔子的劝诫，咱们了解了”礼之用，和为贵，贤王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不行行也。“中他的阅历。而那一条条论语中，最令我牵动的，仍是”知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。“ 在孔子的眼中，有才智的人，最高修为便是不会利诱，这样的人，早已看破了人间红尘。阅历了太多，在谜题中徜徉，终究具有了现在的成果，由于见过太多，所以自傲，也不会被工作利诱；而有仁德的人，最高修为便是不会忧虑，由于仁德，所以有太多的工作需求忧虑，才智过了风风波浪，阅历过了劲风大雨，才有了现在的宁静。这样的人，哪怕天塌了下来，也

3、只会安宁静静的去弥补；而那些有志气的人，最高修为便是不会胆怯，有了志气，哪怕前面是龙潭虎穴，哪怕困难再大，风波再急，就算超出了自己的才能规模，便是由于志气，有了支撑下去的信仰，因而，不管什么样的风险，也会慢慢在他们心中的志气下慢慢灰飞烟灭。 从古至今，成为圣人的人太少太少，仅仅由于心中的杂念，唯有孔丘，不只见多识广，待人宽厚，更是无所胆怯。或许我无法真实了解孔子，解析论语，可是，我知道，唯有孔子，能在浊世中，照旧驰聘心机妙想。论语读后感 寒假里，我和妈妈一同读了论语。 论语一共有20章，是孔子的弟子记载孔子言行的一本书。它首要叙述了人与人怎么共处、怎么勤奋学习、怎么在社会上努力奋斗和怎么孝敬父

4、母的一本书。其间，我形象最深的一句话便是”学而榜首“里的”有朋自远方来，不亦说乎“这句话。 在人生的道路上，挚友的力气是不行短少的。俗话说：”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄藐小的力气是远远不行能创建出大工作的。由此，我想到到了管仲和鲍叔牙的友情故事。 管仲和鲍叔牙小时候是一对好挚友。管仲小时候家里很穷，所以经常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲愈加友爱。几十年过去了，管仲在为令郎纠抢夺王位时差点杀死令郎小白。在令郎小白承继王位时，鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙既往不咎还引荐管仲，可见鲍叔牙的胸怀是多么广阔呀！ 还有一个是有关伯牙和钟子期的友情故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期尽然

5、可以听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙非常兴奋找到了自己的知音，可是钟子期身后，伯牙再也找不到至交了，便摔掉琴，立誓不再弹琴。可见在一生中友情是多么珍贵，多么重要呀！ 这些案例让我想起了一件事：我的好挚友小董来我家玩，一开端我俩还共处挺好的，也合得来，但没过了几天，咱们便经常为一件不起眼的小事吵得暗无天日，不行开交。最终，妈妈告知咱们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告知咱们”有朋自远方来，不亦说乎“。 过了几天，我的挚友小杨来我家作客，我吸取了阅历，与小杨兴奋的度过了一天。在生活中，友情真是无处不在，只要在阅历苦难后，才能真实体会到友情的珍贵。 读了论语，我收获颇丰。它教化了我

6、怎样与挚友往来，我必定要把小主人做的更好。 论语读后感 今日，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。有很多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。尽管前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部论语治全国。我从课前导读上也读到孔子建议有教无类：不管社会地位凹凸贵贱，每个人都应有受教化的时机。 我读论语时发觉了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我认为并没有什么大的意义便干脆看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开端立志做学问；三十岁时说话就事的有把握；四十岁时遇

7、事就不利诱；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时凡听到的都能辨别是非；到了七十岁时才能到达为所欲为，想怎么做就怎么做，也不会超出规则。 我从这语句中模糊体会到一个意义。孔子自述了他学习和涵养的进程。这一进程，是一个跟着年纪的.增加，思维境地逐步提高的进程。就思维境地来讲，整个进程分为三个阶段： 十五岁到四十岁是学习领悟的阶段； 五十，六十岁是安家立业的阶段，也便是不受环境左右的阶段； 七十岁是片面相识和做人的规则交融为一的阶段。在这个阶段中，品德涵养到达了最高的境地。孔子的品德涵养进程，有合理要素： 榜首，他看到人的品德涵养不是一朝一夕的事，不能一会儿完结，不能搞突击，要进过长期的训练和学习，要有一个按部就班的进程。 其次，品德的最高境地是思维和言行的交融，自觉的遵说品德规范，而不是牵强去做。这两点对任何人，都是适用的。 论语是一本好书我们好好读吧，我信任我们。