魏晋南北朝文学史考研复习概要.doc

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1、魏晋南北朝文学史考研复习概要 秦跃宇 2007/10说明：1、参考的考研试题皆是来自于李士彪老师所提供，欲观全部真题可直接联系彪哥索要，他很慷慨的。2、考虑到不同专业学生的需求，以与各高校出卷题型的多样化，下列参考资料没有特别详细编列成具体题目，可以根据实际情况自行揣度。3、所列参考资料基本截取出自袁行霈版本文学史，主要是指出可能出题考试的要点，部分题目的答案尚不完善，请根据所报考学校指定的参考教材自行补充修正。关于文学的自觉？论述题湖南大学2005年古代文学试卷论述1.六朝“文学自觉时代”的原因西北大学文学院2003年硕士研究生复试中国古代文学专业试题二,魏晋南北朝隋唐五代文学方向鲁迅称魏晋

2、时期是文学的自觉时代,请结合魏晋时期的具体作品,对文学的自觉的含义作一阐释论析.(25分)文学的自觉是一个相 当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，是经过大约三百年才实现的。所谓文 学的自觉有三个标志：第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门 类。汉朝人所谓文学指的是学术，特别是儒学，所说的文学是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋 文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；（宋）范晔后汉书单列文苑 列传，与儒林列传等并立，都是重要的标志。同时又有文笔之分，文心 雕龙总术：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”这代 表了一般的认识。梁元帝萧绎金楼子立言篇对文

3、笔之分有进一步的说明： “至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，汎渭之笔。吟咏风谣，流 连哀思者，谓之文。至如文者，惟须绮縠纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵 摇荡。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动 人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美。他所说的“文”已接近我们今天所 说的文学了。清华大学比较文学与世界文学试题考试分为中国文学史（含现当代部分）和外国文学史两个科目中国文学史试题：古代文学部分：一 简答题 （40分）2 试述南朝的“文笔之辨”第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种 体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至

4、汉书艺文 志，至于东观汉纪以与蔡邕的独断、刘熙的释名等反映了早期的 文体辨析的意识。更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的典论论文，他 将文体分为四科，并指出它们各自的特点：“奏议宜雅”，“书论宜理”，“铭 诔尚实”，“诗赋欲丽”。南京师范大学2005古代文学专业中国文学史试卷一，名词（14*5）诗缘情而绮靡文赋进一步将文体分为十类，对每一类的特点也 有所论述。特别值得注意的是，他将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡， 赋体物而浏亮”的特点。（西晋）挚虞的文章流别论，就现存佚文看来，论 与种文体，对各种文体追溯其起源，考察其演变，并举出一些作品加以讨论， 比曹丕和陆机又进了一步。（东晋）李充翰

5、林论联系风格来辨析文体，是对 文体风格的进一步探讨。到了南朝，文体辨析更加深入系统了，（梁）任昉的 文章缘起分为题，虽不免琐碎，但由此可见文体辨析的细致程度。至于 文心雕龙和文选对文体的区分既系统，对文体的讨论也很深入。文心 雕龙的上篇主要的篇幅就是讨论文体，共分大类。其序志说：“原始 以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源， 叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。文选是按文体编成的一 部文学总集，对文体有详细的辨析。如果对文学只有一 种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨 析是文学自觉的重要标志。第三、对文学的审美特性有了

6、自觉的追求。文学之所 以成为文学，离不开审美的特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表 现在对审美特性的自觉追求上。“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情 而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。 到了南朝，四声的发现与其在诗歌中的运用，再加上对用事的对偶的讲究，证明 他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲 的发展具有极其重要的影响。而文心雕龙以大量篇幅论述文学作品的艺术特 征，涉与情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标 志。关于文学理论/文学批评的发展？简答/选择/填空山东师范大学2003年古代文学试题名词解

7、释：文心雕龙北京师范大学2005年硕士研究生考试试题中国文学史 二、简答题（15*4）1、 钟嵘诗品对历代诗人的作品是怎样评价的，请择要回答。2004年南开古代文学专业批评史考题二，简答 1 刘勰的知音论简说 5 陆机文赋创作论构思论北大2003年中国古代文学试题与古代文学专业基础第二部分专业基础（二）论述题： 2 刘勰钟嵘文学思想之比较魏晋南北朝的文学理论和文学批评，相对于文学创作异常地繁荣，（魏）曹 典论论文、（西晋）陆机文赋、（梁）刘勰文心雕龙、（梁） 锺嵘诗品等论著以与（梁）萧统文选、（陈）徐陵玉台新咏等文学 总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。刘勰文心雕龙的出现标志着中国文学

8、理论和文学批评建立了完整的体系。 文心雕龙共篇，包括总论篇，文体论篇，创作论篇，批评论 篇，最后一篇序志是全书的自序。它的内容博大精深，主要的贡献在以下 两个方面：一、论述了文学发展的外部原因和内部规律。关于外部原因，它认为： “文变染乎世情，兴废系乎时序。”（时序）将文学的变化与社会的风俗、 政治的兴衰联系起来。关于内部规律，它总结为“通”和“变”（通变）， 也就是继承和创新两方面的交互作用。刘勰在明诗等篇中论述了一些文体在 历代的演变过程，才略则评论了历代的作家，这些论述已成为后人研究文学 史的重要参考，至今仍有不可替代的参考价值。二、总结了许多宝贵的文学创作 经验，揭示了创作活动的奥秘，

9、从而形成具有中国特色的创作论。关于创作论， 陆机在文赋里就有深入的探讨了，特别是对驰骋想象，捕捉形象，发挥独创 性，以达到“意称于物”这个过程，描述得相当精彩。在文心雕龙中创作论 这一部分是全书精粹，书中有许多精辟的概括，如“神思”、“体性”、“风骨”、 “定势”、“情采”、“隐秀”等，涉与形象思维、艺术想象、艺术风格、艺术 构思等许多重要的问题，具有很高的理论价值。华东师大2002年 名词解释 5、文心雕龙北师大2001年试题 中国文学 词语解释 文心雕龙；浙江大学2004年研究生入学古代文学试题 中外文学史 名词解释（每题5分） 7、文心雕龙华东师大2004年中文系文学专业考研试题（一）作

10、文部分（共150分）2、文心雕龙说“文变染乎世情，兴废系乎时序”，请结合文学史辨析之，说明之。（60分）要求：题目自拟 有论点、论据、论证 字数在800-1000之间 玄学与文学之关系？论述 简答会涉与 玄言诗 山水诗 田园诗 陶渊明创作平淡风格 唐代山水田园诗派2005南京师大中国文学与文化试题中国文化史二、简答（10*3）1.魏晋玄学有哪些主要派别？主要代表人物是谁？南开大学2000年 中国文学史三、论述题（任选二题，共40分，每小题20分）1、试比较玄言诗与陶渊明诗的异同。北大2003年文艺学 专业基础卷 二古代文学1 试评晋宋山水诗和玄言诗的关系魏晋时期形成一种新的世界观和人生观，它的

11、理论形态就是魏晋玄学。魏晋 玄学的形成和老庄思想有明显的关系，东晋以后又吸取了佛学的成分，步入新的 阶段。这是一种思辨的哲学，对宇宙、人生和人的思维都进行了纯哲学的思考。 玄学有几个重要的论题：崇有与贵无、名教与自然、言意之辨、形神之辨、 名理之辨。对文学和艺术有直接影响的是崇尚自然的一派、言不尽意的一派和得 意忘言的一派。“自然”一词是老庄哲学特有的范畴。其所谓 “自然”，不是近代所谓与人类社会相对而言的自然界，而是一种状态，即非人 为的、本来如此的、天然而然的，自然而然，就可以进入自由自如的境界。“真”，也 是道家特有的哲学范畴。老子把“真”视为道的精髓、修身的极致。“真”是一种至淳至诚的

12、 精神境界，这境界是受之于天的，性分之内的，自然而然的。圣人不过是谨慎地 守住这个精神境界，不受外物的干扰而已。玄学中崇尚自然的思想，其 影响所与就是进一步确立了以“自然”与“真”为上的审美理想。“自然”和 “真”，在魏晋南北朝的文学创作和文学批评中虽然还未占据主导地位，但是体 现着这种美的陶渊明的出现，以与嵇康、阮籍、锺嵘、刘勰、萧统等人关于“自 然”和“真”的论述，却对此后整个中国文学产生了极极深远的影响。嵇康和阮 籍本身就是玄学家；陶渊明不仅是诗人也是哲人，他的思想和玄学有很深的关系。 陶渊明的作品是魏晋玄学渗入文学之中所结出的硕果。后人极力推崇陶渊明，并 把他的自然和真视为文学的极致，

13、证明了玄学对文学产生的积极影响。言意之辩讨论的内容是言辞和意旨之间的关系，其中言不尽意论和得意忘言 论对文学创作和文学鉴赏产生了重大的影响。以荀粲为代表的言不尽意论，认为 言可达意，但不能尽意，指出了言意之间的联系和差别，以与言辞在表达意旨时 的局限。以王弼为代表的得意忘言论，认为象的功用是存意，言的功用是明象， 只要得到象就不必拘守原来用以明象的言，只要得到意就不必拘守原来用以存意 的象。如果不忘象就不能真正得到意，不忘言就不能真正得到象。要想真正得到 意必须忘象，要想真正得到象必须忘言。言不尽意论对创作论有所启发，得意忘 言论对鉴赏论有所启发。文学创作欲求达意，最好的方法是： 既诉诸言内，

14、又寄诸言外，充分运用语言的启发性和暗示性，以唤起读者的联想， 让他们自己去体味那字句之外隽永深长的情思和意趣，以达到言有尽而意无穷的 效果。陆机在文赋中已经注意到文学创作中的言意关系：“恒患意不称物， 文不逮意，盖非知之难，能之难也。”此后，陶渊明饮酒其五说：“山气日 夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”刘勰文心雕龙神思说： “是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里，或理在方寸而求之域表，或 意在咫尺而思隔山河。”“至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止。至 精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！” 锺嵘在诗品中每以滋味论诗，他说：“使味之者无极，

15、闻之者心动，是诗之 至也。”滋味，固可求诸言内，更须求诸言外。言有尽而意无穷。这个道理对诗 人和读者都很重要。中国诗歌的艺术精髓说到底就在于此。而这正是受了魏晋玄 学的启发而得到的。魏晋风流，是 “玄”的心灵世界的外观，也是那个乱世之下痛苦内心的折射。魏晋风流是在乱 世的环境中对汉儒为人准则的一种否定，维系汉王朝统治的经学随着汉王朝的崩 溃而失去了昔日的控制力，在崇尚风流的魏晋士人看来，汉儒提倡的名教是人生 的执和障。而魏晋风流就是要破执除障，打开人生的新的窗户，还自我以本来的 面目。构成魏晋风流的条件是玄心、洞见、妙赏、深情。魏晋风流表现在外的特 点则可以概括为：颖悟、旷达、真率。如果再加以

16、概括，则可以说是追求艺术化 的人生，或者说是用自己的言行、诗文、艺术使自己的人生艺术化。这种艺术必 须是自然的，是个人本性的自然流露。魏晋风流与文学有密切的关系。从表面看 来，阮籍、嵇康、王羲之、陶渊明等著名的文学家同时也是魏晋风流的代表人物， 他们的作品从不同的方面体现了魏晋风流的特点；世说新语这部著名的作品 就是魏晋风流的故事集。从深层看来，魏晋风流下那种对人生艺术化的自觉追求， 那种对个性化的向往，那种自我表现的要求，那种无拘无束的氛围，正是文学成 长的良好气候。魏晋风流不仅对魏晋这两代文学产生影响，也对魏晋以后整个中 国古代文学产生了深远的影响。它已成为一个美好的影像，映在后人的心里，

17、不 断激发出文学的灵感。然而，魏晋玄学作为一种思辩性的哲学是不宜直接转化为文学的，一个直接 转化的例子就是占据了东晋诗坛达百年之久的玄言诗。严格地说玄言诗不算诗， 因为那只是在诗的躯壳中放入玄理而已，没有诗之所以成为诗的最重要的东西。 可是，玄言诗毕竟沉淀了至少一种可贵的东西，那就是理趣。有的玄言诗不止是 抽象的说理，而是借助山水风景形成象喻，或者借着参悟山水风景印证老庄的道 理，这样就有了理趣。王羲之等人的兰亭诗和王羲之的兰亭集序，本是酝酿 于一次山水游赏的雅集，证明玄理和山水的融合已是必然趋势。不过在这些诗里 山水的描写并不多，理之趣也并不浓。此后陶渊明和他的邻里们的斜川之游，陶 本人所留

18、下的游斜川诗便是一首颇富理趣的山水诗了。而在陶渊明的其他许 多诗中，将玄理融入日常生活，或者说从日常生活中体悟出玄理，已成为他的艺 术特色。到了谢灵运手中，玄言的成分缩小为诗的尾巴，山水描写变成诗的主体， 使玄言诗转向山水诗而获得新的生命。诗歌虽不宜成为玄理的枯燥注疏，但也需要理解以构成点睛之笔，这理趣被 宋代诗人发挥到极致。从文学发展的角度看来，玄言诗自有其不可完全抹杀的历 史地位。建安风骨/名词解释北京师范大学2005年硕士研究生考试试题 中国文学史一、名词解释：5*6建安风骨华中师范大学2005年研究生入学考试试题考试科目:中外文学史 三、简答题、建安文学的审美特征北京大学2005年古代

19、文学专业试题和专业基础试题 简答2 试论建安风骨与其对诗歌史的影响。苏州大学 2005？中国古代文学史 三论述题结合具体作品，论述建安风骨华东师大2005考研题（文艺学） 科目：文学基础一 名词解释（30分） 3. 建安风骨2005年北京师大 04年人民大学中国古代文学试题、名词解释1、建安风骨中国社科院2001年古代文学（中国文学史） 二、名词解释（6乘5）建安风骨 年武汉大学文学史试题 二、文学术语解析（分）建安风骨兰州大学2003、2004年古代文学专业之中国古代文学史。二名词解释： 建安风骨南开大学1998年硕士研究生招生考试中国古代文学试题中国文学史二、简答题（共36分，每小题6分）

20、1、何谓“建安风骨”？华南师大2005年古代文学试题二、名词解释 建安风骨广西师范大学2002古代文学史考研试题 三、名词解释 2、建安风骨2000年扬州大学考研试题中国古代文学一、名词解释（40分）： 3、建安风骨 山大文史哲院文艺学2006试题：第一门课：中国文学史（含现当代）二、简答：1建安风骨的时代内涵。建安时代，“三曹”、“七子”并世而出，为中国诗歌打开了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人徒诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。以曹氏父子为中心，王粲、刘桢等“七子”竞逞才藻，各造新诗，

21、都有鲜明的文学个性。建安诗歌的时代特征/简答、论述南京师范大学2004年古代文学试题（中国文学史）一 名词解释（514=70分）建安文学一、政治理想的高扬 东汉末年的动乱，即使建安文人饱受乱离之苦，也激起他们的政治热情，建功立业、扬名后世，成为他们共同的追求。曹操“挟天子以令诸侯”，以天下为己任，其政治理想最具代表性，对同时代的文人有很大影响。曹丕博通经史百家，又善骑射，好击剑，颇有“救民涂炭”之志。曹植怀抱“戮力上国，流惠下民” 的壮志，而不甘以文士自居。王粲、陈琳、徐干、阮瑀、刘桢等人，都有卓荦不凡的气质。建安诗歌这种悲凉慷慨的精神，具有鲜明的时代特色。二、人生短暂的哀叹 人生苦短的哀叹，

22、是建安诗歌的另一个主题。当时社会动乱，生灵涂炭，疾疫游行，人多短寿。这种情况对文人刺激很大。面对短促而又多艰的人生，建安诗人采取了三种不同的态度：第一种是单纯的哀叹。第二种是慨叹岁月短促、功名未立，却仍努力追求。曹操的短歌行就是这方面的典型。又如曹植的赠徐干：“惊风飘白日，忽然归西山。圆景光未满，众星灿以繁。志士营世业，小人亦不闲。”第三类是努力突破天命的限制，在有生之年追求更高的人生价值。这在曹操的龟虽寿等诗中得到充分体现。后两种思想体现了建安诗人积极的人生观，对后世有志之士有很大的激励作用。三、强烈的个性表现建安时代是文学开始走向自觉的时代，也是诗人创作个性高扬的时代。建安诗人多高自标置，

23、以文才武略自负，在进行诗歌创作时，便不肯踵武前贤或效法同辈，而是另辟蹊径，努力展现自己独特的风貌。如曹操诗古直悲凉，气韵沉雄；曹丕便娟婉约，有文士气；曹植诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”（钟嵘诗品）；王粲和刘桢的诗：“仲宣躁竞，故颖出而才果；公干气褊，故言壮而情骇”（刘勰文心雕龙体性）。在诗体的运用上，也各具匠心。曹操的四言诗独擅一时；曹丕的燕歌行二首被誉为七言之祖；曹植、王粲、刘桢、蔡琰则以五言诗名世。在诗歌语言方面，曹操、阮瑀、陈琳诸人较为朴质，曹丕、王粲等人则较秀美；曹植既有风骨，又富文采，成为那个时代最杰出的代表。鲜明的个性色彩，是建安诗歌独具魅力的标志。四、浓郁的悲剧色彩

24、由于“世积乱离，风衰俗怨”（刘勰文心雕龙时序），建安诗歌带有浓郁的悲剧色彩。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上，都敢于正视苦难的社会与人生，勉励自己与他人惜时如金，与早建功立业，赢得不朽的名声。 以上所举各点，就是“建安风骨”这一美学范畴的内涵。南开大学1999年 中国文学史三、论述题（任选二题，共40分，每小题20分）1、论建安诗歌对文人诗歌发展的贡献。建安七子/名词解释、选择、填空山东大学2004年文学试题综合文学 名词解释 建安七子，陕西师范大学2001年硕士研究生招生考试题招生专业：中国古代文学一、文学常识题。（每题2分，共20分）7建安七子浙江大学2004年研究生入学古代文学试

25、题 中外文学史 一、填空和名词解释（每题5分）1、“建安七子”包括孔融、陈琳、（）、（）、（）、（）、（）曹丕典论论文称孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢为“七子”。七子中孔融年辈较长，且在建安十三年（）被杀，因此实际上只有六人参加了邺下时期的文学活动。其中王粲、刘桢的成就最突出，钟荣诗品列之于上品。这些文人以饱满的热情，创作出许多优秀作品，与曹氏父子共同开创了“建安文学”的繁荣局面。三曹/填空四川大学01年 八、论述题每题15分，共30分 2、结合具体作品论述三曹在文学史上的贡献。福建师大2004年 一、名词解释（共30分，5小题，每小题6分）2、“三曹”关于乐府创作的发展演变/论述汉

26、乐府建安风骨左思风力鲍照创作南北朝民歌元白诗派新乐府运动杜甫乐府创作新题乐府清华大学比较文学与世界文学试题考试分为中国文学史（含现当代部分）和外国文学史两个科目中国文学史试题：古代文学部分：二 论述题 （ 每题30分）1 试述魏晋以来历代文人创作对汉代乐府民歌的吸收与发展北师大古代文学专业2000年试题：中国文学史：一、简答题：（每题10分，共40分）1、概述乐府诗的发展历程。南京大学2003年中国古代文论史： 1、试述乐府诗的几个发展阶段。（七律的兴起。律诗的兴起。阐述其发展过程。王运熙有乐府诗研究）武汉大学 2000年 五、论述题（任选一题，30分）1、试述从汉乐府到唐代乐府的发展过程。曹

27、操以乐府古题写时事的文学创作与其风格/简答、填空华南师大2002年中国古代文学史二、评论题（三选两做，225=50）1、曹操诗歌风格四川大学01年 六、分析题8分 分析曹操短歌行的思想内容和艺术特点。南京师大2002年文艺学 三、简答 曹操在文学史上有何贡献？曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家。曹操乐府较多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如短歌行： 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念

28、旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。充分表达了诗人求贤若渴的心情以与统一天下的壮志。步出夏门行观沧海是我国现存第一首完整的山水诗，写出了大海孕大含深、动荡不安的性格： 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。诗歌以雄健的笔力，生动饱满地描绘了沧海的形象。大海那吞吐日月、含孕群星的气魄，也正是诗人博大襟怀的影写。曹操诗是学习汉乐府结出的硕果。他采用乐府古题写时事，比如汉乐府的薤露和蒿里本是挽歌，曹操却用来描写当时的社会现实。又如陌上桑本写罗敷的故事

29、，曹操改为写求仙；秋胡行本写秋胡戏妻，曹操用来抒发欲乘时努力，早成就霸业而前路坎坷、时势艰难的感慨。他的诗继承汉乐府的传统，既反映现实，又有很深的感慨，语言古朴率真，所以胡应麟说曹操短歌行等诗是“汉人乐府本色尚存”（诗薮内编卷一）。他的诗于悲凉之中多有跌宕慷慨之气，锺嵘说“曹公古直，甚有悲凉之句”（诗品）；陈祚明评其诗 “跌宕悲凉，独致超绝”（采菽堂古诗选卷五）；冯班评其为“慷慨悲凉” （钝吟杂录）。如其步出夏门行龟虽寿： 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 接连用“神龟”、“腾蛇”和“老

30、骥”三个比喻，从正反两面引出“烈士暮年，壮心不已”的主题，情怀慷慨，真气回荡。宋敖器之诗评说：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”是对曹操诗歌风格的确切评价。就艺术形式而言，曹操的四言诗也为已经板滞僵化了的四言诗体注入了活力。 曹操是建安文坛的领袖，他不仅以自己的创作开风气之先，影响了一代诗风，而且还以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。曹丕/填空、简答北京大学2004年“古代文学”考研试题 专业基础（2） 2 结合曹丕的典论论文具体内容，给出你的评价。（30分）2005年厦门大学古代文学专业试题 中国文学批评史 6题选4题每题37.5分 3曹丕文气说和孟子知言养气说比较分析南京师范

31、大学2004年古代文学试题（中国文学史）中国文化史二、简答（10*3）2、试述魏晋时九品中正制武汉大学2000年 古代文学史包括批评史 简述曹丕典论论文的主要理论内容最著名的作品是燕歌行其一：/填空秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？此诗写一女子在不眠的秋夜思念淹留他乡的丈夫，情思委曲，深婉感人。燕歌行是我国现存第一首成熟的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。曹丕的新变主要表现在两个

32、方面：/简答一是个人情感的抒发。曹操是乱世英雄，所抒之情大都与历史命运感和平定天下的抱负有关，曹丕却更努力于个人情感的表达。他敏感而多情，在众宾欢坐的宴会上，他会突然体会到“乐极哀情来，寥亮摧肝心”（善哉行）；而琴瑟满堂，女娥长歌时，他又会因“为乐常苦迟”（大墙上蒿行）而心悲；同样，日暖花开，谷水潺湲的自然景物，给他带来的却是“月盈则冲，华不再繁”（凡霞蔽日行）的忧虑。他著名的作品杂诗，采用了古诗十九首的题材，然而他那“弃置勿复陈，客子常畏人”的体验，甚至超过了汉末游子自身的切肤之痛。他对人生中凄凉情感的体验，是超出于同时代其他诗人的。二是文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成，这主要表现在

33、语言的工丽绮练和艺术形式的创造上。曹丕善于选用清词丽句，配以谐和的音韵，表达他纤丽的情思。在艺术形式上，曹丕也勇于创新，他虽然仅存四十馀首诗，却是三言、四言、五言、六言、七言、杂言诸体具备。其中长篇杂言歌行大墙上蒿行，长达句，三百六十馀字，三字至九字句都有，极尽纵横开阖之能事。王夫之说：“长句长篇，斯为开山第一祖。鲍照、李白，领此宗风，遂为乐府狮象。”（船山古诗评选卷一）。 曹丕留守邺城时，常与文士们相聚宴游，诗酒竞豪。曹丕在又与吴质书中回忆当时的盛况说：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”曹丕与这些文人诗酒唱和

34、，开创了文人雅集的先河，已具备了文人集团的性质。 曹植山东师范大学2003年古代文学试题简答题1 简述曹植诗歌“骨气其高、词采华茂”的具体表现山东师范大学2004年古代文学试题、评论写作：要求：不能少于800字，题目自拟，评论角度自选。曹植美女篇美女妖且闲，采桑歧路间。盛年处房室，中夜起长叹。江西财经大学2005年考研专业课试题二、论述题(共60分，每题20分)2、有人说：“古诗两汉以来，曹子建出而始为宏肆，多生情态，此一变也。”你如何理 解这一论述?北师大古代文学专业2000年试题：中国文学史：二、论述题：（每题20分，共60分）1、论曹植诗的艺术成就。陕西师范大学2001年硕士研究生招生考

35、试题 招生专业：中国古代文学二、简答题。（每题10分，共20分）3、诗品评曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，请结合曹植的作品谈谈你的看法（20分）兰州大学2003年古代文学专业之中国古代文学史三论述题 每题30分 2 曹植野田黄雀行的艺术特色。四川大学01年 七、简答题每题4分，共12分 2、曹植的诗歌创作前后期有何变化？浙江大学2001年 二、论述题1试析钟嵘评曹植的理论意义（30%）附原文：钟嵘诗品卷上：曹植，字子建，曹丕弟。曹操病逝，曹丕继任魏王后，诛杀曹植心腹。曹植位为藩侯，实同囚徒，汲汲无欢，终于在忧愤中死去。曹植最后一任徙封陈王，卒后谥为“思”，故后人又称之为陈思王。在政治上，曹植是

36、一位悲剧人物，然而政治上的悲剧客观上促成了他在诗歌创作上的卓越成就。/填空曹植的创作以建安二十五年为界，分为前后两期。/简答一、曹植前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。如白马篇： 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 此诗赞赏幽并游侠儿的高超武艺和爱国精神，寄托

37、了诗人对建功立业的渴望和憧憬，表现出他对政治与文学两方面的高度自信。二、曹植后期诗歌，主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。其内容可分为四类：第一类是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。如野田黄雀行：高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多！不见篱间雀？见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。如同天真的童话，诗中以鹞和罗网代表恶势力，黄雀象征受害者，少年则代表曹植的理想。写出了恶势力的强大，朋友的无辜受害以与自己的无能为力。诗以幻想结束，表达了作者愿望。而这方面的典型作品则是赠白马王彪，诗序云：“黄初四年五月，白马王任城王与余俱朝京师，会节气。到洛

38、阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意每恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。”全诗共分七章，以感情活动为线索，集中抒发了诗人数年来屡受迫害而积压在心头的愤慨。诗中痛斥小人挑拨曹丕与他们的手足之情，对任城王的暴卒，表示深切地悼念。这首诗在抒情中穿插以叙事、写景，将诗人后期备受迫害的感受凝聚起来，鲜明感人，是文学史上有名的长篇抒情诗。广西大学中国古代文学试题 一、诗文解释3.曹植的赠白马王彪中两句进行分析。湖南大学2004年古代文学硕士研究生入学考试试题一，简答（每题9分，共90分）3、简述曹植赠白马王彪的创作背景、主要内容和艺术特色。第二类用思妇、

39、弃妇托寓身世，表白心迹。如七哀诗很有代表性：明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君杯。君怀良不开，贱妾当何依！ 第三类是述志诗。曹植用世之心，在黄初以后屡屡诉诸诗赋，表示愿为伐吴效力，但报国无门，充满慷慨之音。第四类是游仙诗。曹植在现实世界中处处碰壁，深感时常流逝，功业无成，幻想在神仙世界中得到解脱，于是写下了许多游仙诗，曹植风格评价/简答/填空 北师大2000年 中国古代文学一、简答题（10分*4） 2、曹植诗歌在艺术上有何创新曹植的诗确如钟嵘诗品所说：“骨气奇高，辞

40、采华茂，情兼雅怨，体被文质。”他既不同于曹操的古直悲凉，又不同于曹丕的便娟婉约，而能兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为当时诗坛最杰出的代表。曹植是第一位大力写作五言诗的文人。他现存诗歌九十馀首，其中有六十多首是五言诗。他的诗歌，既体现了诗经“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着楚辞窈窈深邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了古诗十九首温丽悲远的情调。这一切都通过他凝聚在五言诗的创作上，形成了他自己的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。“这是一个时代的事业，却通过了曹植才获得完成”。曹植的诗歌受到后人的推崇，主要原因有以下三点：/简答一是由于文采富艳，二是因为他对五言诗的发展具有重大影

41、响，三是他不幸的身世引起后世文人的认同。作为失意文人的典型，其坎坷的命运，使无数文人深表同情。刘勰说“文帝以位尊减才，思王以势窘益价”（文心雕龙才略），也含有这个意思。古代不少诗人皆以王佐之才自命，却大都身世沦落，而以诗词名世，他们的命运与曹植相似，所以对曹植多有一种认同感。王粲王粲，字仲宣，他于建安十三年归顺曹操，此前的作品或纪汉末战乱，或写其流落荆州时的羁旅之情和壮志难酬的感慨，代表诗作是七哀诗三首，尤以第一首最为著名：/填空 西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相

42、完？驱马弃之去，不忍听此言。南登灞陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。诗歌再现了汉末战乱后农村田园荒芜、满目疮痍的景象。王粲的诗感情深沉，慷慨悲壮。王粲的诗歌取得了很高的成就，刘勰许为“七子之冠冕”（文心雕龙才略）。他的诗对后世也颇有影响，钟嵘诗品说潘岳、张协、张华、刘琨、卢谌等著名诗人皆源出于他，连魏文帝曹丕也“颇有仲宣之体”。/填空、选择正始之音/名词解释、简答苏州大学 2005？中国古代文学史一名词解释 正始体广西大学中国古代文学试题二、名词解释： 2.正始之音正始时期司马氏专权，政治险恶，作家陷于极度苦闷之中。阮籍的咏怀组诗，用比兴的手法，隐晦曲折地抒发感慨、批判现实，形成了与建

43、安文学不同的风貌。还包括嵇康的创作。曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度又昏庸无能，司马懿父子掌握朝政，废曹芳、弑曹髦大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。嵇康拒绝与司马氏合作，亦惨遭杀害。阮籍本有济世志，但不满于司马氏的统治，故以酣饮和故作旷达来逃避迫害，最后郁郁以终。正始时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了，故阮籍诗“颇多感慨之词”（钟嵘诗品）和“忧生之嗟”（李善文选注），嵇康诗亦“多抒感愤”（陈祚明采菽堂古诗选卷八）。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄理结合，诗风

44、由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独特的艺术风貌，严羽沧浪诗话诗体说：“以时而论，则有正始体。”注云：“魏年号，嵇、阮诸公之诗。”山东大学20032005年文学试题2003综合 文学史 名词解释 竹林七贤刘伶 山涛 向秀 王戎 阮咸南开大学1998年硕士研究生招生考试中国古代文学试题中国文学史 一、名词解释（共24分，每小题4分）3、竹林七贤山东师大06年古代文学 一，竹林七贤，阮籍/填空、简答北师大1993年 古代文学 二 简答（5*7分）2 简述阮籍咏怀诗的艺术特色武汉大学2004年古代文学专业试题 三.论述 1.以阮籍为代表的正始诗风对建安诗风有那些延续?南

45、开大学2003年 三，简答题 （每题十分） 1，简述阮籍诗歌的特色。阮籍的代表作是咏怀诗八十二首。这些诗非一时一地所作，是其政治感慨的记录。这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生了重大影响。阮籍的咏怀诗充满苦闷、孤独的情绪，咏怀诗中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是，正体现了他忧愤深广的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语十分常见，充分反映了他极度苦闷的心情。阮籍诗的风格隐约曲折，“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求”（钟嵘诗品），这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕乱朝，常

46、恐遭祸，故处世极为谨慎，“发言玄远，口不臧否人物”（晋书阮籍传）。作诗亦不敢直言，常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今，或借游仙讽刺世俗，或借写美人香草寓写怀抱。李善文选注分析这种情况说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。”但就诗歌精神而言，阮籍的咏怀诗与建安风骨仍是一脉相承的，如严羽沧浪诗话诗评说：“黄初以后，惟阮籍咏怀之作，极为高古，有建安风内骨。”嵇康/填空嵇康的诗，有四言、五言、七言和杂言，而以四言成就较高。他的四言诗是继曹操之后一批成功之作。嵇康的诗，以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。其中幽愤诗自述平生的遭遇和理想抱负，对自己无辜受冤表示极大愤慨。嵇康诗的风格，刘勰