《岳阳楼记》阅读练习二篇.docx

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1、岳阳楼记阅读练习二篇 一、阅读下面的文言文，完成各题。岳阳楼记（节选）范仲淹至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也, 那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高那么忧其 民；处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶？其必日：先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？11 .解释以下加点字词的意思。（4分）（1）春和景明（2）长烟二空（3）宠辱僵忘（4）予尝求古仁

2、人之心.翻译以下句子。（6分，每句2分）（1）浮光跃金，静影沉璧。译：（2）是进亦忧，退亦忧。译：（3）微斯人，吾谁与归？译：12 .“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？你认为在当今有何 现实意义？ （2分）答：答案：11. 4分（1）阳光明媚；（2）全部，完全（整个，者B）； （3）一起；（4）探求。（答对1个得1分）6分 （1）浮动的光如跳跃的碎金，平静的月影像沉入水底的白璧。（或：湖面上金光闪烁，月影犹如一块玉璧，静静地沉浸在水底。或：浮动的月光闪着金色, 静静的月影像沉下的玉璧）（2）这样，进朝做官也担忧，退处地方官也担忧。或：这样他们进入朝廷做官也忧虑，退 处

3、江湖（不在朝廷做官）也忧虑。（3）（如果）没有这种人，我追随投奔谁呢？（或：我与谁归附在一起呢？我将和谁一道 呢？）（评分意见：6分，每句2分，意对即可。）2分 忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、发奋有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。（上面三点答对一点即可得1分）略，言之成理即可。（1分）二、阅读下面的文言文，完成各题。假设夫霆雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，橘 倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲 者矣。至假设春扣景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长

4、烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也, 那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高, 那么忧其民，处江湖之远，那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶？其必曰“先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？9.选文作者是 （朝代）的 （人名）。（2分） 10.用现代汉语解释以下句子（3分） 予尝求古仁人之心，或异二者之为。11.以下理解正确的一项为哪一项一（3分）A.、两段流露出作者“悲”和“喜”两种不同的感情。B.景物描写是为了表达作者“以物喜”“以己悲”的心情

5、。C.作者与“古仁人”都有相同的生活态度和政治抱负。D. “微斯人，吾谁与归？ ”流露出作者悲观的情绪。答案：9 .宋范仲淹（2分）.我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许和上面两种人的行为表现不同（关键 词：求，异。3分）10 . C（3 分）【原文】庆历四年春，滕子京谪（封建王朝官吏降职或远调）守巴陵郡。越（及，至D明年，政通人 和，百废具（同“俱”全，皆）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属 （同“嘱”）予作文以记之。予观夫巴陵胜状（好风景），在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（水波浩荡的样子）， 横（广远）无际（边）涯；朝晖（日光）夕阴，气象万千。此那么岳阳楼之

6、大观也。前人之述 备矣。然那么北通巫峡，南极（尽）潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？假设夫霆雨（连绵不断的雨）霏霏，连月不开（放晴），阴风怒号，浊浪排空（冲向天空）； 日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄（迫近）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么 有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至假设春和景（日光）明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞（美丽的鱼）游 泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此 乐何极！登斯楼也，那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把（持）酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝（曾经）求（探求）古仁人之心，或异二者之

7、为，何哉？不以物喜，不以己悲; 居庙堂之高那么忧其民；处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶？其必日 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微（没有）斯人，吾谁与归（归依？时六年九月十五日。【译文】：宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐， 许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了 唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无 边无际，早晨阳光照耀、黄昏阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前

8、人 的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和 来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？如果连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳 和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；黄昏时 分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担忧奸 人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。到了春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙鸥, 时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游

9、；岸边的香草，小洲上的兰花，香气 浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着 的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上 岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什 么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓; 处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么， 什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才 快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？