2022年潍坊市高三语文3月高考一模试题卷附答案解析.docx
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1、2022年潍坊市高三语文3月高考一模试题卷一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (此题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:中外文学史上都有所谓传奇小说及传奇叙事传统。传奇小说是种传录奇闻的文体,传奇叙事常带有理 想色彩和夸张的成分“就中国小说叙事的发生而言,自唐以来所形成的传奇叙事模式,是中国小说开展到达成熟阶段的一个基 本标志。传奇叙事基本要素就是情节的奇幻与人物的特异。从中国小说史开展的角度看,自唐传奇小说 开始,到宋元话本再到明清章回体小说,传奇叙事逐渐成为中国小说开展中最为流行、最易接受的叙事 模式之一。因此说,传奇叙事是最具中国特色的叙事模式和叙事传统。西方小
2、说的“诗的”“史诗的”或“神话的”传奇叙事作为一种叙事传统,以幻想的姿态填补着社会发 展的个人实现感,孕育了个人与社会错落有致的风韵,但始终与中国古代的传奇叙事模式“异构同质”。 所以,无论是最初中国现代小说的发端,还是直至今口中国小说的开展,受西方传奇叙事的影响很少, 始终都呈现着一种对中国“传奇叙事”经验与传统进行承袭、转型和创新开展的朝L迹与样貌。在以清末民初“新小说”为肇始的中国现代小说的转型中,依据社会改良与思想启蒙的时代要求,中国 小说在开始真正走出封建文学传统主题规范与形式束缚的同时,又因“传奇”的故事化叙事、群众化接 受以及民间化开展的特殊价值,表现出一种对传奇叙事的特殊选择。
3、其后在中国“五四”以来现代小说 叙事理念及模式确立的过程中,尽管表现出一种向西方小说学习的、反传统的整体态势,但作为一种强 大的文学传统,传奇叙事非但没有消失,反而不断焕发出更为巨大的新生力和影响力。整体梳理中国现当代小说的开展过程,会发现中国的传奇叙事呈现出不同的样貌。鲁迅故事新编借 传奇叙事之形,以悬置了历史与现实之间的情节和人物来叙事,以传达观照现实人生的良苦用意;张爱 玲以普通人为原型的“新传奇小说”,那么是以新都市文化景观与现代都市群众阅读背景下所生.成的另类 与特异的都市书写,以传奇叙事形成了传统与现代之间、雅与俗之间的对立共构;以革命的历史与英雄 的传奇契合而成的“现代革命传奇”
4、和当代的“红色经典传奇”,采用多重视角的多元化叙事结构,让 不同人物从各自角度对同一件事物进行讲述。实际上从上世纪二十年代的“革命文学”开始,直到新中 国成立后的“十七年”文学与八十年代的小说,都呈现着典型的传奇叙事样貌;九十年代以后的小说更 加以最具有流行品格的传奇叙事模式,通过市场化运作来获得群众阅读的最大可能性。在当前的文学与文化环境当中,各种各样的西方话语常常都具有主导甚至霸权的意味。如果我们今天仍 旧将“叙事”作为一种舶来品,依然看不到承袭中国文学传奇叙事传统之“中国经验”的内容,看不到 中国整个二十世纪以来的小说叙事中富有的文学精神意味,那么,不仅是我们没有真正把握中国文学本 十.
5、经验的内在精神与外在传承,同时也会使中国文学在全球化语境下走向世界、走进世界的追求与实践 中,始终都缺少甚至是放弃了一种自我的、自主的精神依托和现实资源。传统与开展、民族与世界始终是一种对立共构关系,全球化时代对中国文学自身及其与世界文学的建构 的认识,既离不开对悠久的传奇叙事传统确实认和梳理,也离不开对其他中国经验的发现和开掘,尤其 是在走进新时代的中国文学如何讲好“中国故事”的意义上。因此,要立足中国经验,在当下新时代意义上探寻中国文学自身开展的路径。(摘编自张文东传奇:中国文学对本土经验的探寻)材料二:作为传奇叙事模式中极具代表性的英雄叙事,在今天对其重新审视具有重要的意义。回顾21世纪
6、初的 中国文学,英雄叙事模式与英雄主义间存在裂隙。英雄叙事模式是一种个性化、戏剧化的想象性存在, 而英雄主义强调的是一种精神性的建构,指向的是崇高的理想追求与高贵的人格尊严。英雄叙事模式当 然可以满足群众对英雄主义的想象性期待,并为作家预留了巨大的创造空间:但文学毕竟不能远离生活. CE(C项应是探春;E项应是敢于对抗的尤三姐)五、作文(60分).建议参照2021年山东高考作文评分标准,基准分44分。参考译文:(晋武帝泰始)五年(269年)春季二月,晋武帝(司马炎)有灭吴的志向,任命尚书左仆射羊祜为都督荆州 诸军事,镇守襄阳。羊祜对荆州远近百姓都加以安抚,深得长江和汉水流域百姓的欢心,对待吴国
7、军民 开诚布公讲求信义,投降的人想返回吴国,听任他们离开,减少戍守、巡逻军队,井让他们开垦八百多 顷田地。他刚到荆州的时候,军队粮食不够吃一百天,到了后期,积存的粮食能够吃十年。羊祜在军中, 经常穿着轻便皮袍,衣带宽松,不披铠甲,在他居住的地方,侍卫也不过十多人。当初,广汉太守弘农 人王溶担任羊祜的参军,羊祜十分了解他。羊祜哥哥家的儿子羊暨说:“王溶这个人志气大,喜好奢侈, 不能重用,应该限制他。”羊祜说:“王很有才能,如果满足他的要求,一定可以任用。”又升王溶为 车骑从事中郎。王溶在益州,很有威信,当地少数民族都来归附他。不久升任大司农,当时晋武帝与羊 祜秘密商议征伐吴国,羊祜认为攻打吴国应
8、当利用长江上游益州的地势,秘密上表请求留王溶再任益州 刺史,命令他训练水军。晋武帝咸宁二年(276年)冬季十月,任命羊祜为征南大将军。羊祜上疏请求 讨伐吴国,晋武帝很赞同羊祜的意见。但当时朝廷大臣正在担忧秦州、凉州地区的胡人,羊祜又上表说:“平定吴国后,胡人就安定了,现在应当迅速完成平定吴国的伟大功业。”朝中有很多人不同意羊祜的 意见,羊祜叹息说:“世上不如意的事情,十分中常占七八分。上天赐给的东西如果不去拿取,这难道 不让经历此事的人因为失去时机(或“在事后”)而感到遗憾吗!”只有度支尚书杜预和中书令张华与 晋武帝的意见相合,赞同羊祜的建议。晋武帝咸宁三年(277年)冬季十二月,吴国夏口督孙
9、慎进犯江夏、 汝南两郡,劫掠一千家后离去。晋武帝下诏派遣侍卫大臣责问羊祜为何不出兵追击,并想将他调离荆州。 晋武帝咸宁四年(278年)夏季六月,羊祜因病请求入朝,到了洛阳,晋武帝让他乘辇车上朝,不用参拜 就赐座。羊祜当面向晋武帝陈述伐吴的计谋,武帝很赞赏。因为羊祜有病,不便于屡次上朝,晋武帝就 又派张华去羊祜那里询问伐吴的策略。晋武帝想使羊祜卧病统率众将伐吴,羊祜说:“夺取吴国不用我 亲自出征,但在平定吴国之后,陛下应该慎重考虑。我不敢贪图功名,如果灭吴大事完成,委派大臣去 治理时,希望您慎重选择合适人选。”十一月,羊祜病危,推荐杜预代替他。羊祜病死,晋武帝哭得很 悲伤。荆州百姓听说羊祜病逝,
10、为他罢市,巷里哭声不断。就连吴国戍边将士也为羊祜之死而流泪。羊 祜喜好游览觇山,襄阳百姓就在山上建庙立碑,每年定期祭祀,望着纪念碑的人无不流泪,所以人们称 这座碑为“堕泪碑”。命题分析】此题以中国传统文化为命题素材,在对“扶正祛邪”这中医治病的基本原那么的阐述中,让学生理解 “扶正”与“祛邪”的关系,进而由此生发开去,去思考如何解决人生成长、社会开展的实际问题, 让学生在对内与外、外界与自身、标与本等思辨性问题的思考中获得思维的提升。审题立意1.细读 材料:作文提供的材料共有三句话。第一句话明确中医治病的基本原那么一一扶正祛邪;第二句话分别 阐述“扶正”与“祛邪”的内涵,此处要注意“外在” 一
11、词;第三句话重点强调“正”即“人体自身 机能”的重要性,表达了命题的倾向性。2.整体把握:整个材料的核心是,中医治疗疾病既讲求加强 自身的“扶正”,也讲求除去外在治病因子的“祛邪”,但更重视“扶正”。3.分析立意:题目要求 写材料的“启示意义”,表达“感悟与思考”。谈启示,一般就 要由此及彼拓展开去,就不能局限在“中医治病”上。深入分析材料,其中隐含着“内与外” “外界与自身”“标与本”等一组辩证概念, 这就是写作的核心话题。但是我们的写作不能仅仅停留在对这些话题进行抽象的辩证分析上。中医治 病在材料中只是一个比喻,我们要将这个比喻附着在现实生活中去。“中医治病”可以理解为“处理 现实问题”,
12、如何处理问题?就是材料中提供的方法一一扶正祛邪。还要进一步细化、具体化,思考“处理怎样的问题”,这里这个“怎样”,同学们就可以结合自身的生活经历与阅读体验自行确定, 如可以谈社会开展、国家建设,可以谈做人,谈如何提高自身素质,谈自己如何处理问题等等。只要 能够将所讲道理具体到事实问题中即可【文章标准】(一类文标准,其他类请结合上面大类以此类推)1()内容上:中心突出,内容充实,感情真挚。能够材料的内涵,紧扣写作主题,明确自己的观点,体 现出对“内与外” “外界与自身”“标与本”等的关系的理解,突出“内”“自身”“本”的重要作 用,有思辨分析。表达上:结构严谨,语言流畅,字迹工整,明确对象,思路
13、清晰,逻辑性强,语言具有感染力(多 种手法的运用)。开展上:有条理,有层次地来讲道理,逐层深入。能逐层深入或平行两层以上,有深度梯度地展开 论述。几项具体规定本次作文基准分45分,请各阅卷老师根据学生的写作情况和赋分比例合理赋分没有表达文体特点 的,建议不超过45分。文体不明、任务不清者,基本为三类卷;只抓住一个方面或局限在中医治病领域,不能兼顾辩证分 析的,基本为二类卷下,不能超过46分。关于作文的其他项评定加分项:符合开展等级的深刻、丰富、有文采、有创新的一个方面,即可加2-4分。扣分项:字数缺乏:600字以上,每50字扣1分;600-400字,35分左右;400-200字的,25分左右;
14、 200字以下的,15分以下。无题目:扣2分。错别字:错一字,扣1分,重复的不计;最高扣3分。抄袭:全篇抄,10分以下;抄袭一半左右,20分以下。大段抄背无关内容,酌情扣分【考场佳作】扶正祛邪,让内心明媚扶正祛邪乃是中医治疗疾病的基本原那么。扶正在于恢复正常;祛邪在于祛除切不利因子。而我想,所 谓的扶正祛邪也可以用在心理治疗上吧!大抵是让自己的内心变干净,那么为扶正,而让自己的内心变强 大那么要祛邪。随着生活节奏的加快,人们不再注重丰富内心,而是一脚陷入枯燥的循环生活中,不久便会觉得空虚, 从而引发心理疾病。据有关资料显示,如今患抑郁症的患者比率已经比十年前提高了 60%。面对如此恶 劣的数据
15、,让我们的内心强大起来实在是迫在眉睫。那么如何才能扶正呢?其实不难。从中医的角度上说,扶正是指扶助补益人体虚弱缺乏的正气,使身体 恢复正常状态。那面对心理疾病最好的方法就是心理调适吧,调节好自己的心态。人之所以会郁郁寡欢, 无非是因为烦恼众多,内心空虚孤独。可天下不如意事十有八九,只要我们内心有光亮,希望仍可以通 过调节驱散抑郁的阴霾,恢复正常。这意味着我们原来就是正常的,只不过内心变弱而已。以我之见,听音乐、做运动、看书都是很不错的调节方式。但最重要的一点,我认为是敞开心扉。既然 你渴望别人成为救赎你的光,那你为什么不先变成救赎他人的光芒,先成为别人的太阳,那么别人才会 帮你驱散忧伤。敞开心
16、扉,多与他人接触交谈,真的可以帮助自己战胜孤独。总有人说,我找不到那个与我灵魂契合的人,所以我很孤独。可我想说,每个人都是不同的,和你灵魂 契合,只有你一人而已,而在与他人灵魂碰撞的过程中,才可能体验到生活的乐趣呀。所以,没有人是 绝对孤独的,记得敞开心扉,用你很有温度的手,去拥抱、触碰亲近的人。当然,让内心得病的还有不少邪气,我暂且把这局部邪气称为诱惑。世上诱惑太多,控制不住就会失去 本心。而如今的青少年对游戏上瘾的不在少数。他们曾说我不打游戏,我不知道自己该干嘛,这就是内 心空虚的表现。我本人曾经很是迷恋日漫。迷人的剧情,动漫的设计,美丽的背景,让我移不开眼,追II 寻着一部又一部的动漫,
17、虽然我疲惫不堪,仍活得了美好体验。但不节制是不行的,诱惑太大也要节.制, 甚至是祛除娱乐。对我们来说,少那么有益,多那么伤身。对于诱惑的危害,还请诸君自行判断。是该节制 还是该杜绝,取决于诱惑的危害程度,希望大家可以合理体验,什么都不可过度。生活在21世纪的我们,“精神感冒”是时常发生的,但是我们心中永远要为明媚留下一个处所。这样 所谓的精神感冒就不会开展到肺炎这种程度了。通过扶正祛邪,相信大家都可以获得一个更明媚的内心, 为自己的生活增添更加美好的色彩!12 真实,艺术地还原现实生活始终是检验作品成色的重要尺度。和平年代,庸常且碎片化的生活如何把握? 军人的心灵世界和精神图景如何建构?英雄的
18、价值意义怎样表达?这些瓶颈问题终究无法经由对传奇 英雄的戏剧性虚构而绕过,而只能在对时代主潮的把握和对英雄叙事模式的重建中寻求突破。在采用英雄叙事模式写英雄小说时,有的作家虽然写的是现实题材,但缺乏穿透事象直达木质的锐利目 光,导致作品所关注的并非当下现实生活中最震撼人心、最带有趋向性的景观,传达的思想和观念并非 当今时代开展的主流;有的作家缺少对新一代革命军人的心灵世界的生动描摹,缺少对人性的深度探索 与掘进,缺少对生命存在的体察和关照。今天,我们要讲好中国英雄故事,应以实现中华民族伟大复兴 的中国梦为表现内容,用新的英雄叙事模式表达中国梦的丰富内涵。(摘编自傅强讲好中国英雄故事)1.以下对
19、材料相关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项(3分)A.传奇叙事是中国小说的传统叙事模式,自唐传奇小说后逐渐流行并促进了中国小说的开展。B.在中国现代小说的转型中,传奇叙事在脱离了封建传统文学的束缚后被中国现代小说接纳。C.梳理中国传奇叙事的开展轨迹,会发现中国文学在今天有着自己可以探寻和借鉴的本土经验。D.掌握新的英雄叙事模式,正确处理英雄叙事与英雄主义的关系,有利于英雄人物的精神构建。2.根据材料内容,以下说法正确的一项为哪一项(3分)A.传奇叙事是中国小说最为流行的叙事模式,容易被群众接受,它直得到小说家们的青睐。B.鲁迅、张爱玲等中国小说家们致力于采用传奇叙事模式写作,从而推动了中国
20、小说的开展和转型。C. “鲁智深倒拔垂杨柳”表达了情节奇幻与人物特异的特点,是水浒传采用传奇叙事模式的典例。D.只有做好对时代主潮的把握和对英雄叙事模式的重建,才能解决英雄叙事对英雄的戏剧性虚构问题。3.以下选项中最适合作为论据来支撑材料一观点的一项为哪一项(3分)A.只有民族的,才是世界的(鲁迅)B.美美与共,天下大同(费孝通)C.取其精华,去其糟粕(鲁迅)D.克服民族性是文化的胜利(爱默生).材料一结尾说“要立足中国经验,在当下新时代意义上探寻中国文学自身开展的路径”,请简要说明 得出这个结论的说理步骤。(4分)4 .学校拟开展“如何讲好新时代英雄故事”主题研讨活动,你作为学生代表作典型发
21、言,请结合材料列 出发言要点。(6分)(二)现代文阅读H (此题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。无法完成的画像刘建东屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来,中年妇女是女孩的贸妈。她粗声说: “我外甥女,小卿。”时间停留在1944年的春末。这一年找十五岁,师傅杨宝丰大约四十岁,是城里唯一的炭精画画师,专 门给人画像,给活着的人画,也为故去的人画,大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统,画遗像 一定得到死者的家里去画。我想,可能是不想把晦气留在自己家里吧。舅妈说:“我这小姑子三年前不见了,小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年,慢慢地,我 们也就不抱什么希
22、望了,就当我这小姑子死了,所以才请您来给画一张像。”“我需要她的照片,你们找出来,我来挑一张。”舅妈转向小卿:“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆,小声凄凄地说:“喏, 都在那里。”我们顺着她手指的方向看,脸盆底有层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音 尖厉起来,抓住小卿的细胳膊:“你把照片都烧了!这是为啥? ”“我娘没死,她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来,她不相信母亲离世了。舅妈最终找到一张泛黄的照片,递给我师傅:“您看,这个行不行?我只找到这一张。您说一个年轻女 子,天天在外面疯跑,净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片,似是在认真识别照片中的人,半天
23、 没有说话。“这张照片是什么时候的? ”“大概十三年前吧。”舅妈说。我看到的那张旧照片,在时间无情的作用下,有些暗淡模糊。我很奇怪,以往,师傅对照片质量很挑剔。 而这一次,他是在勉为其难,在冒一个很大的险。一切准备停当,师傅开始作画。每一次,都是从眼睛画起,这是老规矩。师傅告诉我,眼睛是一幅肖像 画的魂魄,只要魂魄活了,这幅画就成功了一大半。而这一天,1944年春天的一天,面对草稿,他稍微 犹豫了片刻,然后,用小楷毛笔沾上炭精粉,笔落在了鼻子上。直到第四天黄昏,漫长的作画过程还未 能结束。只留下一只眼睛,他再也画不动了。那一小块空白,像是一个深不见底的洞,特别突几刺眼。 我看到,师傅的右手手背
24、上己经布满了密密的汗珠。从来没有,从来没有过,这么难熬的作画过程。我 反复看着那张旧照片,看着照片上青春而朦胧的脸庞,再看看素描纸上,那一个意气风发而清晰的面孔 是多么得来之不易啊。师傅疲惫不堪地说:“明天早晨收尾。”第五天一早,我掀开宣纸,惊得大叫一声:“哎呀!”宣纸下面是空荡荡的桌面,桌上桌下,都找了个 遍,也未见踪影。舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头,问:“你见过那张画像没? ”整晚,只有她一个 人在家里。小卿摇摇头,又摇摇头。师傅挥了挥手,然后坐在椅子上,大U大LI地喘着粗气。我胆战心惊地看着他,束手无策。师傅说:“我重新画。”重画的过程是一场灾难。他甚至茶饭不思,每天黄
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