2022届高考语文现代文阅读提升专练第292练含解析.docx
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1、(第292练)基础题组现代文阅读IW下面的文字,完成1-5题。材料一:作诗一定是“情动于中而形于言 O中国古典诗歌自始即以其能予人直接的感发之力量 为最基本的特色。“情动于中而形于言”,即看到外界的景、物、情、事使内心感动,然后 用诗歌表达出来。钟蝶在诗品序中说:“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境, 汉妾辞宫。或骨横朔野,魂逐飞蓬。或负戈外戍,杀气雄边。或土有解佩出朝,一去忘返。 凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情? ”可见钟噪所认识的诗歌, 其本质乃是心物相感应之下发自性情的产物。使人心动的,除了外在的、大自然的景物外, 人世间的死生离别更加使人心动。如杜甫写在天
2、宝乱世年间的诗歌:“朱门酒肉臭,路有冻 死骨。”当你看到沿途有饿死、冻死的人,难道不会去关心吗?所以,作诗的真正动机和兴 起,可以使人对宇宙万物、社会产生一种关怀。诗歌的吟诵是中华民族所独有的。诗词是一种美文,它包括了形、音、义等几个方面, 所以诗词的声音是非常重要的。中国的语言有四声一一平、上、去、入,这种单音独体是我 们中国语言的特色。因此,诗歌有平仄和结构,有一种独特的声调。而这不是古人生编硬派 给我们的,是自然而然形成的。诗经大多是四字一句,就是因为我们独体单音的语言, 四字一句才能够表现出仄仄平平、平平仄仄的声调和节奏。诗经里的第一首:“关关雎 鸠,在河之洲I,窈窕淑女,君子好逑。两
3、字一停顿,才有节奏,而这个节奏是我们中华民 族语言的基本节奏。不管是五言诗还是七言诗,原那么上是两字,一停顿,如“国破山河在”, 是二二一的停顿。“相见时难别亦难”,是二二三的停顿。中国的传统诗歌吟诵是结合中华 民族的语言文字特色,经过了必然的、自然而然的演化。过程所形成的一种音调,它是中华 民族所独有的。读词背诗、要懂得它所隐藏的深厚内涵。我们来欣赏一首李白的作品忆秦娥。这首 词写于唐朝由盛而衰的时候一一安史之乱。中国的诗词讲究出处,字字有来历,“秦娥,出 自汉朝的一首古乐府诗:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”因此秦 氏楼上的女子秦娥就代表着美丽的女子。李白的这首词看起来
4、是一首平常的描写相思怨别的 词,可是它写在安史之乱之时,其中就有了深意。这部作品带给我们非常丰富的联想。“箫 声咽,秦娥梦断秦楼月,你听到哪吹箫的声音像哭泣一样呜咽,那楼上的女子每当月明的 夜晚就怀念起远离的人。“秦楼月,年年柳色,潘陵伤别”、潘陵是首都长安送别人的地分。 可是这首词中让人怀念的人,可能不是指爱人,而是逃难到西蜀的唐玄宗。“乐游原上清秋 节”,乐游原是长安郊外的一处草原,乐游原到了凄清冷落的秋季,越发惨淡。“咸阳古道千里:“欢迎你来第七穿插连,因为这里没痛过,那是走过七连,不算来过七连。你且 不会死,长命着呢,那叫难受。”万里:“我难受过,不这样。”千里:“那叫真难受,那叫心碎
5、了。”万里:“可是我还痛。”千里:“那是你以前太不走心,现在又太走心。万里,你不是炮,你尽管又彪又二地活 着,可人上边,走点心。”他又一拳抡过去,万里甘之如饴。千里:“还手啊!挨打就要还手啊!我也痛,我也痛啊!”万里:“哦。”于是兄弟俩不闪不避,你一拳,我一拳,间或会有“还痛吗”“还痛”的互相询问,这 种询问或回答并不一定来自万里。殴打后来成了雪地上的拥抱,气喘吁吁,但是平静。千里:“真不知道爸妈看见你成了这样,是难受还是高兴。”万里:“我也不知道。”旁边忽然有人问:“第七穿插连? ”兄弟俩回头,看见让他们心脏都能骤停的一景:团直的那名骑兵传令兵,骑在马上驰骋 而来,雪浪在马蹄下翻滚。惊讶,或
6、者说惊喜地忘了回答。传令兵于是又问一遍:“第七穿插连? ”梅生连跑带爬地从林子里窜了出来,他是狂喜:“第七穿插连!团直”可是传令兵连人带马撞在一棵树上,马翻倒,挣扎着往起里爬。传令兵先从坠地中爬起 来,艰难地走向他们。传令兵:“我来的方向,七点方向,祠鼐大桥,友军部队,急需增援,必须增援,否那么, 没法打了。”他的声音又断续又急促,千里他们理解为长途跋涉后的呼吸不匀。千里:“团部呢?大部队呢? ”传令兵比万里还稚嫩的脸顿时黯然:“打散了。我也在找,一直在找。最后一个命令是 各自为战,但团结一心。这是胜利。完毕。你们饿不饿? ”对千里和梅生这不是一个好消息,其实是坏到让他们对后一句没反响的坏消息
7、。传令兵看着他还在狰扎的马:“它叫春生。春生两岁。我双手把春生从它妈肚子里拽出 来的,班长说这马会一辈子记着你。春生冻瞎了。”他说得像是没啥感情,语法是刚过扫盲班级别的稚嫩。但是往下千里他们知道这孩子做 了多大的舍弃:“它是我的朋友,所以吃的时候你们千万要记得,它叫春生。要保证。”千里:“我们不吃”传令兵对春生开了一枪。千里不想说,万里不知道怎么说,连梅生都不知道怎么说。传令兵:“七点,祠鼐,急需援军,没有援军,你们是最近的援军一一祖国在什么方向? ” 茫然,但是梅生指点,那是悬崖的方向,有着皎洁的月光。于是传令兵在雪地里艰难地走着,祖国和月光吸引了他最后的神志。千里他们这时才发 现他的背都被
8、打烂了,没那么多血是因为伤口早已冻结。传令兵于是跪在悬崖上,看着他觉得他能看到的祖国,那是回家的方向。传令兵:“新中国万岁。然后他死了,以肉眼可见的速度成为一座平静而热诚的冰雕。(有改动)【注】伍千里和伍万里是兄弟俩,哥哥是第七穿插连连长;后文提到的梅生是指导员第 七穿插连刚刚经历一场阻击战,成功击溃美军,但伤亡沉重。文本二:在冬与狮序言中,兰晓龙透露,自己的父亲曾作为军医参加了朝鲜战争,但自己直 以来对于朝鲜战争的真正意味却缺乏深入的了解。一次偶然的机会,他看到一位18岁志愿 军战士的照片,”这位战士托着个橘子(也许是糕点),憋着乐,有点懵懂,生机盎然,有 点跳脱”,这张照片让兰晓龙产生强烈
9、的创作欲,他感叹道,“他真年轻,他们真年轻”。谈及冬与狮的书名,兰晓龙表示,对这个故事的认知,都在书名里。“狮子是不属 于冬天的,但冬天的狮子依然是狮子。长津湖战役,第九兵团的人来自江浙长江流域到胶东 半岛,把这样一群人给非常仓促地扔到了盖马高原零下40度的地方。相比十三兵团在西线 打的那一仗,第九兵团这一仗严格来说打得不那么成功一一十三兵团叫胜利,第九兵团这个 叫惨胜。”(摘自北京青年报兰晓龙新作冬与狮讲述“钢七连”长津湖之战)6 .以下对文本相关内容的理解,不正确的一项为哪一项()(3分)A.文本一选择了一场恶战后的短暂安静时段,通过兄弟俩的交流展示弟弟万里的内心成 长和哥哥的满腔欣喜之情
10、。8 .万里瞒着父母跟着哥哥参军,许多的“第一次”呈现了他进入军队生活后的经历也暗 示了他“心痛”的原因。C,文木一中的传令兵和百合花中的小通讯员都没有留下名字,这都蕴含着作者对无 数无名英雄的赞美之意。D.文本一标题寓意深刻,用极简的语言凸显了环境与人物特征:文本二对书名的介绍, 丰富了小说的创作背景。9 .以下对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项()(3分)A.文中类似“幼稚又老成”“气喘吁吁,但是平静”的表述看似矛盾,实那么表达了人物 内心世界与外部形象的不同。10 文中两处画线句,前者交代恶劣的战场形势,后者以“皎洁的月光”寄托希望,同时 以“悬崖”暗示战争的艰难C.文中千
11、里的“惊喜”和梅生的“狂喜”,与后来确知坏消息后产生的情绪形成强烈反 差,突出整体战况的惨烈D.传令兵的语言多用短句,且在说话中常有语意突转现象,这表现了他年轻稚嫩、因紧 张而表达不流畅的特点11 有人评价兰晓龙的小说创作“有意融合话剧的特点”。请分析文本一融合了怎样的话 剧特点。(4分)12 文本二提到,一位18岁志愿军战士的照片让作者产生强烈的创作欲。请分析其创作 动机是如何在文本一表达的。(6分)2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析(第292练)基础题组现代文阅读I1 .C(A项,材料一第1段原文说“使人心动的,除了外在的、大自然的景物外,人世间 的死生离别更加使人心动”并不说
12、明者“感发力量”只是“来源于外界的自然景物和人世间 的生离死别“者两个方面,只是例举,还有其他方面。B项,从材料一第2段看,“中国的 传统诗歌吟诵是结合中华民族的语言文字特色,经过了必然的、自然而然的演化过程所形成 的一种音调,它是中华民族所独有的。“可知,平仄和结构要求是中华诗词在开展演变的过 程中逐渐形成的,而非一开始就固定下来;D 项,从材料二第3段看,“现在人们学习、 创作、吟诵诗词的热情日益高涨”是因为我们创新了传播方式,而不是中华诗词的魅力所在, 也不是来自于文化自信。)2 .B(A项错误,说法过于绝对,结合材料一第1段,“情动于中而形于言是创作诗词 的必要条件,而非充分条件。C项
13、,巨大成就和成熟的评价理论不会是“负担”,从材料二 第四段“唐诗宋词的巨大成就所产生的巨大影响,使今人形成了一些固定的观念和标准,制 约着当代诗词创作和诗词评论”可见,成为“负担”的是人们头脑中形成的固定观念和标准。 反映“关键在于从小抓起,加强古诗词的背诵”错,背诵了也可能忘记。这不是根本的解决 方法。3 . A没有赞美林业工人“无私奉献的意思,节选的词句高度肯定了塞罕坝林场的生态 作用,赞美了林业工人的丰功伟绩。4 .采用了总分总结构,先总论中国诗词之美在于给人的感发作用。再从音韵和内涵两 个方面阐释了中国传统诗词美在哪里;最后总结上文、再一次指出重视感发作用是中国诗词 的生命。运用了多种
14、论证方法:如引证法、例证法、比照论证法。语言风格:引经据典, 分析透彻;文辞优美,典雅古朴,但平实易懂,绝不晦涩。(围绕“论证特点”,从论证结 构、论证方法、语言风格三个角度入手,每点要有概括有解说,概括1分、解释1分。答对 两点即可得4分。)5 .树立文化自信,努力探索传统诗词之美。与时俱进,革新诗词创作与评价理论, 为传统诗词注入时代气息。创新传统诗词的传播、普及形式,让传统诗词从“小众文化” 变成“群众文化”。中华诗词的未来在青年,要引导青年热爱诗词、创作诗词。(从材料一可得;从材料二第二段、甲第四段可得;从材料二第三段可得;从材 料二第五段可得。每点2分,依据材料,能自圆其说,答出三点
15、概括性的提纲即可,不必 解说。现代文阅读II6 .C A.以偏概全。B.老于“自感寒磋”不准确,且文中说他谈文学是耍“使自己的谈 话配得上这气氛和这气氛中的女副市长”。D. “也是对当今项副市长之类的干部目中无人, 脱离群众的现实的直接批评”过于牵强。7 . B .并不是自豪心理,而是掩饰自己有求于人的一种自尊心理的表达。8 .找项副市长前:从妻子提出找项副市长解决暖气房子时的心酸无奈,到下定决心 找项副市长时遮遮掩掩的羞愧。找项副市长后:与项副市长谈论文学来掩盖自己有求于人的目的的痛苦矛盾,到最终 没有提出请求出门后对着大树倾诉的释怀。9 .(-)老丁是圆形人物既自尊又自卑。物质生活困顿却总
16、开不了口求人;在副市长同学面前大谈文学,显示 自己的文学功底,这是他自尊的表现;而谈到房子问题,谈到“利”的时候,会让老于感到 自卑。深爱家人。为了供儿子念大学,老于戒了烟。想到今年是女儿高考的关键一年,他还 是打算硬着头皮去找老同学项副市长请求解决两间有暖气的房子,以此来支持女儿。做事犹豫不决。自认为难以向项副市长开口,为了家人还是决定去求项副市长;打电 话给项副市长,但又坚持说没事,只是想见面聊聊;见了面又只谈文学,始终没说出房子的 事情。(二)老于是扁形人物老于从始至终性格变化不大,是一个自尊心极强的人。找项副市长前:他为“请求”找了充足的理由,趁同事不在的时候联系项副市长,以 此来维护
17、自己的自尊心。找项副市长时:“请求”的过程中跟老同学项副市长大谈文学,即使内心焦灼、痛苦、 矛盾,最终也没有将自己的“请求”说出来,同样是在维护自己的自尊心。出了项副市长家门后:向龙盘槐说出自己的无望、无助的请求也是为了维护自己的自 尊。能力题组现代文阅读I1. B2. C3. B4. 材料一是按照“提出问题一一分析问题”(或总分式)的思路展开论述的。先借西 方恒言来简单提出“艺术和美育是解放的,给人自由的”的观点,再通过举例子、比照、引 用等论证方法从艺术与美育“是本能冲动和情感的解放”“是眼界的解放”“是自然限制的 解放”三个方面来分析为什么“艺术与美育是解放的,给人自由的”。5. 意见指
18、出了美育的重要性,实施美育的一些措施和目标;这是基于美育是 “解放的,给人自由的”,有利于社会的和谐开展;学校教育应该想方设法解放学生的情 感、眼界和自然限制,加强学生的审美教育,提升学生的审美素养。现代文阅读II6. (3分)A (错在“哥哥的满腔欣喜之情”。从殴打到拥抱,从后文哥哥提到父母的 感受,都说明哥哥内心是很复杂的,有对弟弟成长的欣喜,也有对弟弟付出代价的心疼。)7. (3分)D (人物分析有误,传令兵说话简短,一是因重伤和劳累,二是要在最后关 头交代最紧要的事。)8. (4分)对话性。通篇以对话为主要表现形式,语言多为短句、口语,不仅展示人 物性格,且直接推动情节开展。(2分)集
19、中性。兄弟交流和传令兵传令两个事件集中在 同一场景,且衔接自然,情节也相对集中。舞台性(直观性)。画面感强,通篇运用对话、 动作和表情等直接作用于读者的视觉,很少进行心理描写。(2分。后两点答出一点,意思对即可)9. (6分)从选材上看,文本一以战场上的年轻战士为主体形象,如不成熟的青年伍 万里、成熟青年伍千里、勇于献身的青年战士传令兵等,(2分)他们共同表达了 “年轻” 而又“生机盎然”的形象特点,是最触动作者也能打动读者的动情点。(1分)从主题上 看,文本一通过年轻战士在战火中经受的精神洗礼和壮烈牺牲,歌颂了他们舍生忘死的革命 英雄主义精神,生动诠释了祖国、人民利益高于一切的爱国主义精神,
20、(2分)表达了对年 轻先烈们的崇高敬意。(1分)音尘绝”,从长安出发,在咸阳古道远行的那个人,一直没有回来。玄宗到了四川,“音尘 绝”,留在长安的诗人或百姓心断望绝。“西风残照,汉家陵阙。”在凄清冷落的秋天,在 夕阳残照之下,一阵秋风吹过,“汉家陵阙”,这是我们大唐汉民族的陵墓,是我们的宫阙。 从最后的两句可以看出,这不是普通的描写男女相思怨别的词。在这首词里,有诗人对国家 危乱的无尽悲哀和无限感慨。所以,读诗词不只是“入乎耳,出乎口”,只会背就算了。你 要知道那首诗写作的时代、写作的背景,你要把它的内容、深刻的感情读出来。中国古典诗歌之所以如此精妙,是因为诗人重视心、物之间的兴发感动.由一生
21、二、由 二生三、由三生无穷;以内心的感发为主,“在心为志,发言为诗”词由人作诗,是带着感 情而写的,他们把自己内心的感动写出来,千百年后再读其诗作、依然能够受到同样的感动, 这就是中国诗歌的生命。(摘编自叶嘉莹传统诗词到底美在哪)材料二:中华诗词从发源至今已经3000多年,人们学习、创作、吟诵诗词的热情日益高涨,这 既是中华诗词的魅力所在,更是中华文化自信的突出表现。在新形势下,如何进一步推动中 华诗词事业向前迈进,取得更好成绩,是摆在诗词界面前的重要课题。古人云:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”人民群众的事业和生活、顺境和逆境、 梦想和期望、爱和恨、存在和死亡,人类生活的一切方面都应当在
22、诗词作品中找到启迪。这 就要求诗人深入生活,深入社会,拥抱时代。诗人除了要有较好的专业素养,还要有较好的 人格修为,有铁肩担道义的社会责任。诗词在相当长的时间里是“小众文学”。诗词作为中华优秀传统文化的重要组成局部, 不能锁定在一个小天地里。例如,通过成立演艺界诗词工委,让中华诗词插上舞台艺术的翅 膀,飞得更高、传得更远。诗词一经朗诵、演唱和表演,就变得形象直观、生动有趣,更富 有欣赏价值,进一步强化了诗词的感染力,提高了传播力和影响力。如今,中华诗词正在从 “小众文学”走向“群众文学”。关于诗词的创作与评价,自古至今已经形成了一套成熟的理论,这套理论发挥了重要作 用,并且还将继续发挥重要作用
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