山西省朔州怀仁县联考2022年中考联考语文试题含解析.docx

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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意：1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前，认真阅读答题纸上的考前须知，按规定答题。一、积累与运用1.以下句子中加点词语使用有误的一项为哪一项（）A.这里只有花的芬芳，水的澄清，天的庄严和纯洁，以及一切秋虫的歌唱。 B,狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。 C.老王为人热情，无论遇见谁都要拉着别人嘘寒问暖，强聒不舍，大家都特别喜欢同他聊天。 D.决定你人生高度的，从来不

2、是你的高谈阔论，而是你说做就做的执行力。 2 .以下关于名著的说法，不正确的一项为哪一项（）A.骆驼祥子讲述一个普通的人力车夫祥子，最初老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，到最后却变成了麻木、狡猾、好占廉价的行尸走肉。祥子的这一变化无情地批判了当时的社会现实一一不让好人有出路。B.鲁迅的散文集朝花夕拾不仅抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，而且批判了摧残儿童天性的强制性的封建教育和当时社会不合理的封建思想习俗，揭示出中国农民的生命和活力被扼杀的根源。C.西游记中孙悟空拜的第一个师傅是菩提祖师，用的兵器原是大禹治水的定海神针，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。D.尼摩是个

3、不明国籍的神秘人物，他会说多国语言。他是个了不起的科学家，设计并建造了超乎人们想象的“鹦鹉螺”号潜艇。3 .以下句子没有语病的一项为哪一项A.智能设备本来应该是现代社会辅助学习的最正确工具，但在实践中却因使用得当与否而造成了学习障碍。B.设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提升国民生活质量为目的。C.里海萎缩很大程度上是附近开展农业和工业，使得流入里海的河流进行了改道或者水量减少。D.我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。4 .以下句子中加点词语使用正确的一项为哪一项（）A.水是生命之源。在文学创作中，灵感来源于水的作品经久不

4、息。 B.好朋友遇到困难，他却爱莫能助，不能施以援手，内心感到十分遗憾。 C登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。 D.他的演讲抛砖引玉，闪烁着智慧的光芒，引发了现场听众的热烈讨论。 5.以下词语中加点字的字音、字形完全正确的一项为哪一项（）A.解剖（pao） 参差（cT） 订（ding）正 粗制滥（Dn）造 7、何当共剪西窗烛都护铁衣冷难着所以动心忍性宫阙万间都做了土相期邈云汉山重水复疑 无路因为我对这土地爱得深沉年少万兜禁【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不管分几种 类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加

5、以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二 是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阙”“邈”“鳌”都是易错字，注意和形似字、同音字 的辨析。8、1.表达了男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。2. （1）做家庭教师的青年时期以及与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起，两人最终在一起的圆满时期。（2）自尊， 自爱，自重；敢于对抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。【解析】.此题考查文中语句含义的理解。解答此题，要结合文学名著的语言环境理解。这段文字可以说是小说中的高潮之一, 简爱的一番话，特别是“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你

6、的完全一样”，可以看作是她追求平等、真挚的爱情的 宣言，所以解答围绕着对平等的追求展开即可。1 .此题考查句著内容的理解。读完小说，我们应对简爱的人生阶段有所把握.她经历了四个阶段：童年时期（寄 人篱下和在寄宿学校学习）；青年时期（做家庭教师）；迷茫时期（得知罗切斯特先生有妻子，悲愤远离）；圆满 时期（与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起）。前两个时期对“我”性格的影响最大，结合这两个阶段的经历分析其 性格特点即可。生活在舅母家，受尽欺辱，让她学会了坚强，产生了对抗意识；在洛（罗）沃德学校，天性受到压抑, 行为受到约束，思想受到禁锢，让她向往自由，追求平等。二、阅读9、1.大漠孤烟长河落日2.山

7、高路远，诗人觉得自己好像“征蓬” 一样随风而去，又恰似“归雁” 一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事 写景中传达出幽微难言的内心情感。【解析】.根据题干“五、六两句”很容易填空的。1 .赏析诗句，可以从修辞、炼字或者表现手法来解答。此句诗人以“蓬”、“雁”自比，用比喻的手法，说自己象随 风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翩北飞的“归雁” 一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子， 这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。10、1.苟且 祸患，灾难以为贵给予D2. （1）不仅仅贤能的人有这样的思想。（2）任何事都比不上“义”重要。3. 舍鱼而取熊掌；舍生取义

8、；万事莫贵于义。4. “义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原那么, 所以我们应该坚持。【解析】.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时 要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“贵”：意动用法，以为贵。所以 千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。1 . D句中的“之”与例句中的“之”用法相同。都是结构助词“的”之意。A代词。B主谓之间的结构助词，取独， 不译。C动词，“到，往”之意。

9、2 .此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意以下字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“贵”：重要。“于”比。3 .考查对论据内容的提取及对所论述观点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意, 读懂内容，这是提取要点信息及归纳概括的前提和基础。如甲文那么用“舍鱼而取熊掌”这一论据来证明“舍生取义” 的道理。乙文中与甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”表达同样的观点的一句是“万事莫

10、贵于义”。4 .比拟阅读。一问，考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系， 依据题干要求回答以下问题。“舍生而取义”的“义”与“万事莫贵于义”的“义”都是指“正义”而言。具体来说就是 指有利于人民、民族、国家的大义。二问，考查“义”的现实意义。文章中所谈到的“义”有利于今天我们的人民、 民族、国家，这也是我们国家、民族的优秀文化传统，是我们生活中必须坚守的原那么，我们今天还是需要坚持的，也 需要发扬光大的。【点睛】文言文翻译的原那么。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原那么。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中

11、的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量到达完美。（一）译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌 了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取 道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但 我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜

12、爱的东西没有超过生命的，那么但凡能够用来 求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么但凡能够用来逃避灾祸的坏事， 哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种方法就能够躲避灾祸，可是有的人也 不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更珍贵的东西（那就是“义”）;他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那 就是“不义”）O不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。（二）译文：墨子说：“一切事物没有比正义更珍贵的了。（如果）现在对别人说：送给你帽子和鞋子，但要砍断你的手和脚, 你愿愿意做（这件事）吗？这人肯定不愿意。为什么呢？

13、就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说；给你天下， 然后把你杀死，你愿意做（这件事）吗？肯定不愿意。为什么呢？就是因为天下比不上生命珍贵。（可是）为了争论 一句话而互相残杀，这就是把正义看得比生命更为珍贵啊！所以说：一切事物没有比正义更珍贵的。”11、 1. 2. D3.【小题2】线条柔美优雅、色彩大胆鲜明。【小题31【小题3】通过手艺人和设计师的协作因为手艺人通晓过去的技艺，设计师了解如今的趋势，而漆器等传统 工艺只有在这种条件下，才能真正复活，从而实现创造性转化和创新开展。【解析】1. 2.试题分析：考查对文章内容的理解。依据文章第5段中的“随着生活水平的提高，物质资源的极大丰富，中国 人

14、更加注重日常用品表达生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文化实现创造性转化和创 新性开展”内容可知，D项内容的理解是不正确的。据此，答案为D。3.【小题2】试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的 内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。此题文 章第2段“以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩，彰显华夏民族风范”这一语句概括作答即可。【小题31【小题3】试题分析：考查对文章内容的梳理和概括能力。此题可结合文章第4、5段的“传统工艺通过简约 设计，重新拥有进入现代生活的可能”

15、；“通晓过去的技艺，了解如今的趋势。确实，传统工艺只有在这种条件下，才 能真正复活。手艺人固然更懂工艺，但设计师更了解如何让产品适用于当今社会”；“随着生活水平的提高，物质 资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品表达生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文 化实现创造性转化和创新性开展”等语句概括作答。【点睛】筛选信息有三个原那么：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好 答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。12、1.心烦/烦躁妻子帮他夹了菜，念叨就开始了半信半疑他和妻子边吃饭边聊天.例如一：句中“挪”、“缓缓”这两个

16、词语准确传神地写出了 “他”下班回家的状态，生动准确地表现了 “他”不 愿回家的心理/一回家就烦躁的心理。例如二：“他挪着步，而人群是急匆匆地脚步，运用比照突出了他不愿回家、回家就感到烦躁的心理。2 . BE.含义：浅层含义文中丈夫与妻子交流聊天，改变了原来的不和谐状态，变得温馨快乐。深层含义一一家人之间 主动交流，能让关系变得和谐温暖。理解：（观点）我认为人与人之间相处要主动交流，这样才能让关系变得和谐愉悦，让自己所处环境变得温暖愉悦。（文 中和材料一）我们不要把工作中学习上的压力而引发的烦躁、郁闷等负面情绪带到家人面前，应该主动的与家人交流, 让彼此都感受到尊重，这样就可温暖彼此的心，照亮

17、幸福的路。（材料二）面对陌生环境时，我们应主动与身边的人交 流，这样就能很快的适应，让自己所处环境变得温暖愉悦。（感悟）作为中学生，我们在学校要主动与同学老师交流, 在家里要主动与父母沟通，这样就能让自己更好的被了解，营造出温暖和谐的局面。【解析】.考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容, 然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。第一空根据“妻子就开始念唠叨经，听得他心烦”；第二空根据“妻子 帮他夹了菜，念叨就开始了：第三空根据“面对挚友的劝说，他半信半疑”；最后一空根据“妻子一边忙不停炒菜, 一边不时回应着”，提取词语即可。1 .考

18、查赏析文句。赏析句子首先要找到赏析的点。从修辞手法、词语运用或者是描写方法等角度。句子中“挪着步”“与 急匆匆的人群是如此不协调”他的行为与别人不同，突出他因妻子唠叨而不愿回家，一回家就烦躁的心理。2 . B “妻子脾气有些暴躁”在文中没有依据，E文章表达的主题是家人之间主动交流，能让关系变得和谐温暖。3 .考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目 的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。此文首先，此题题目中的“聊出来”因为他听了朋友的劝告，主动回家 与妻子交流，“温暖时光”指因为交流改变了原来的不和谐状态，变得温馨快乐。表现主题，一

19、家人之间要主动交流, 能让关系变得和谐温暖。理解感悟：材料一因父母的不断唠叨，孩子产生了抵触心理。材料二小勇因主动与班上同学交流，积极向老师请教， 很快融入了这个集体，小勇越来越喜欢新班级温暖的生活。此文也是因为主动交流而改善夫妻关系，感受到幸福温馨 的生活。可见平时在学校要主动与同学老师交流，在家里要主动与父母沟通，这样就能让自己更好的被了解，营造出 温暖和谐的局面。13、1.中国文学肩负着构建民族精神的使命。4 .第段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手；第段论述了文学对民族精神的构建更 表达在对民族意志的锻造上。两段是递进关系，所以不能调换。5 .举例论证，具体地论证

20、了 “历史开展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意 义予以重新阐释”的观点。6 .例如：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。【解析】.此题考查学生对中心论点的把握，解答此题的关键是熟读课文，明确文章表达的主要内容。要判断中心论点，可以 首先看题目，有时题目就是中心论点，有时中心论点在开头提出来，有的在结尾才娓娓道出，有的在文章的中间提出 来，做题时要学会判断。此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成局部，肩负着构建民族精 神的使命”这句就道出了中心论点。1 .此题考查学生对选文结构的把握，解答

21、此题的关键是结合上下文，明确这样安排结构的原因.要看能不能颠倒，首 先看各段分别表述了什么内容，第段论述了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手；第段论述了 文学对民族精神的构建更表达在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系，两段之间是层层递进关系，所以不能 调换。另外第段和第段的内容与第段中“它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意 志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相对应。2 .此题考查学生对论证方法的把握。解答此题的关键是明确论证方法的类型，包括道理论证、举例论证、比照论证、 比喻论证等。“金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物

22、与事件的角度”明显运用了举例 论证的方法。有力地论证了上文的观点句“历史开展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时， 对其当代意义予以重新阐释”。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3 .此题考查学生补充论据的能力，解答此题的关键是结合论点来补充，补充的论据要有说服力首先要弄明白题目的意 思，仔细阅读题目，有的同学不好好读题目就做，结果导致审题错误，使原本容易的题目做错。任选两个人物，结合 其作品，仿照以下句式，这三方面的要求都要到达，这些人物的作品我们是熟知的，从作品中挑选一句能代表人物精 神的名言来写即可。如“了却君王天下事，赢得生前

23、身后名”的辛弃疾。三、语言表述14、(1)记述 (2)娓紫嫣红【解析】(1)记载：把事情记录下来；记录事情的文字。记叙：用文字表达。记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方 式，它是作者对人物的经历和事件的开展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。记述：指记载；用文字 记录。根据语境，应用“记述”。(2)五颜六色：指各种颜色。娓紫嫣红：形容各种花卉娇艳、美丽。形容各种颜色的花朵，娇艳、绚丽、好看。也比 喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。五彩纷呈：指各种各样的颜色都呈现出来了，形容颜色繁多，非常好看。根据语境和语 意,应用“娓紫嫣红”。四、写作15、劳动的乐趣好不容易迎来了暑假，本以为可以好好放松

24、放松，谁知道这日子还不如读书。在这暑假里，早早就完成了作业， 之后便没有事情了，玩耍的兴趣一天不如一天。终于，外公让我走出了家门，体验一把劳动的乐趣。这是一个星期天，我依旧睡到了太阳照屁股的时候，一如既往，又呆在了电视机面前。外公见我整天无事可做， 便叫上我到了农田里。虽说生活在农村，却也没有经常干活，那种体力活更是没有碰过什么。因为我家以种树苗为主, 没怎么种玉米等农作物，所以没什么事情可干。我充满信心的来到了地里，第一项任务便是除草。放下锄头，蹲下身子，仔仔细细地除草。拔了十多分钟，总算 结束了。本以为十分简单，却出我意料，食指和拇指被磨起了泡，痛极了。接着，便是到了挖地的时候。在除草上失

25、败了，想在洼地上赢个漂亮仗。于是，鼓足了手劲。上次挖地是两年前 的事了，但我依然有信心把这一次做好。拿起锄头，挖下了第一锄，感觉还不错。凭着我以前的经验，一口气挖了十 多米，终于，赶上外公了。外公见我赶上了他，便夸我有力气、有干劲。在外公的鼓励下，我再一次鼓足了劲，做最后的冲刺。我和外公不相上下，一会儿我领先，一会儿他领先，胜负 难分。好不容易到了终点，竟和外公打成了平局，我高兴极了!高兴之余，发现手上又多了几个亮晶晶的泡，火辣辣的, 但我觉得这是值得的。最后轮到播种的时候了。我当了一名播种员，负责将种子放进挖好的坑里。这不算难，不一会儿便完成了任务。 于是，便扛起锄头回家了。晚上，睡在床上回

26、想当天的老大，我感动收获不少。看着手上的泡，虽说有点痛，但也算不上什么。想起那天的事，我还学会了坚强，也懂得了珍惜。因为劳动很辛苦，劳动成果自然也就来之不易。【解析】试题分析：这是一篇自命题作文，根据题目要求，叙写的内容要与“劳动”相关。在人类的活动中，劳动创造了幸福, 劳动创造了美。劳动永远是人类的财富，是人类创造幸福的基石，特别是品尝自己的劳动成果，更让人兴奋。作文时, 可以记叙一次劳动的经过，表现不怕苦不怕累的精神；可以写一次劳动竞赛，表现同学们热爱劳动的思想品质；可以 叙写参加的一次劳动体验，表达自己的切身感受选择符合题意的素材，抒写自己的情感体验或感悟，表达积极健 康的思想作文。【点

27、睛】要想写一篇文章，首先要考虑文章的立意，立意不高或没有新意，是很难拿到好的分数的；有了立意后，要选择能表 现立意的材料；然后思考如何结构文章，注意内容上起、承、转、合，最好要写出“波澜”。当然语言表达要流畅， 衔接要连贯。写记叙文适当加入两句议论抒情性语句，让其在文章中起到“画龙点睛”的作用，能让读者更清楚明了 你的写作目的。C.酝酿（n询ng）可汗（hSn）泄(xie)露循规蹈矩（讪）D.琐屑(xie) 慰藉(jie) 翘（qio）楚 谆谆（zdn）教诲 B,烧灼(zhud)*B,烧灼(zhud)*震憾（hn） 赃（zang）物 再接再励（11） 6.班级学习小组计划利用休息日，骑行去有“

28、江南小延安”之称的白马镇李巷村，探访红色李巷，学习革命文化。请 你根据右边的示意图写一段话，选择最优线路，告诉同学们怎样从学校前往目的地（70字以内）。北李抵村7 .根据提示默写。,却话巴山夜雨时。将军角弓不得控，。 ,曾益其所不能。 伤心秦汉经行处，O 永结无情游，O ，柳暗花明又一村。 为什么我的眼里常含泪水？ ,坐断东南战未休。8 .阅读下面的名著选段，完成以下各题。9 .根据提示默写。,却话巴山夜雨时。将军角弓不得控，。 ,曾益其所不能。 伤心秦汉经行处，O 永结无情游，O ，柳暗花明又一村。 为什么我的眼里常含泪水？ ,坐断东南战未休。10 .阅读下面的名著选段，完成以下各题。（夜雨

29、寄北李商隐）（白雪歌送武判官归京岑参）（孟子两章）（山坡羊潼关怀古张养浩）（月下独酌李白）（游山西村陆游）（我爱这土地艾青）（南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾）“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经 面对面地同我所尊敬的人，同我所爱的人，同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己 非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”“真的，我得走！ ”我有点恼火了，反驳

30、说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为， 因为我穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！ 我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全 一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说 话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓, 我们站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！”.你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”假设这句话的？1 .联系整部作品，写出“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外的两个重要的人 生

31、阶段，并分别分析对“我”性格的影响。二、阅读.古诗词赏析使至塞上单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。.大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。1 .五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是 第二个画面是 O.赏析“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”10.阅读下面文言文选段，完成后面小题鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也; 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么

32、凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚 于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚 于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。选自鱼我所欲也子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：，予子冠履而断子之手足，子为之乎?，必不为。何故? 那么冠履不假设手足之贵也。又曰：，予子天下，而杀子之身，子为之乎甲必不为。何故?那么天下不假设身之贵也。争一言以 相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”选自墨予贵义今：假设，如果。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1 .解释以下句中加点词的意思。故不为苞得也（）故患有所不辟也（）

33、是贵义于其身 也（）子子冠履而断子之手足（）.以下句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项为哪一项（）例：断子之手足A.人皆有之B.予独爱莲之出淤泥而不染C.辍耕之垄上D.醉翁之意不在酒.用现代汉语翻译下面的句子。非独贤者有是心也。万事莫贵于义也。2 .甲乙两文都运用了比喻论证说明观点，乙文用“冠履不假设手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文那么用“”论证“”的观点。甲文所欲有甚于生者，所恶有甚于死者与乙文中 表达了同样的观点。3 .你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么？11.漆艺：有“用”才能“活”泱泱中华五千年，诞生了数不清的灿烂文化，楚文化是其中一朵奇葩。

34、糅饰绝艳的漆器，展示出楚人精湛的造 物技术和清奇的美学品格，传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。楚漆器上的楚美术，与同时期的古埃及、古希腊美术相比，毫不逊色。在当时漆器逐渐成为当时日常生活用器 的主流，并摆脱对青铜器的模仿，以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩，彰显华夏民族风范。然而，漆器在今日中国却难以再现昨日辉煌。在昔日楚国都城荆州，虽有荆楚非遗传承基地和漆器作坊，但成 本高昂、费工费时、艺术原创力缺乏等原因，导致大多数作坊以仿制出土器物为谋生手段。这种仿制绝不是对楚文化 真正意义上的继承和发扬。近些年，当地文化部门重点调查楚式漆器糅饰技艺的传承谱系，以确定扶持非遗代表性传 承人的方式，传承

35、楚漆器文化，却难以真正扩大楚漆器的影响力。漆器依然未能获得群众认可，从而真正融入现代生 活。在漆文化的传承与发扬方面，日本的做法可资借鉴。其对于本国传统漆文化“飞屏春庆”的保护最具典型意义 日本设计委会向设计师发出邀请，设计新式生活用品，重新唤醒“飞屏（tub）春庆”传统漆器的活力。这样的创 作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深泽直人在内的多位设计大师。往常因为对工艺文化、传统造型的理解和经验 不深，设计师对传统工艺望而却步，这种显现因“飞腰春庆”本地漆艺手工艺人的加盟而改变。传统工艺通过简约设 计，重新拥有进入现代生活的可能。“日本长寿企业数量全球数一数二，考察其长寿的秘诀，首先是有通古知今

36、的传人。”这句话深刻说明了传承 的秘诀在于通古知今，即通晓过去的技艺，了解如今的趋势。确实，传统工艺只有在这种条件下，才能真正复活。手 艺人固然更懂工艺，但设计师更了解如何让“产品”适用于当今社会。楚漆器毫不逊色于日本的春庆漆器。随着生活 水平的提高，物质资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品表达生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作, 促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性开展。楚漆器千变万化的造型中所蕴含着的楚人浪漫自由的精神，依旧熔铸在中华民族的骨子里。让传统工艺走进现代生 活，就是让传统文化精神在现代中国确立现代价值而更具意义。牌:音tu6,毛色呈鳞状斑纹的青马。1 .（小题1）

37、以下理解和分析不符合原文意思的一项为哪一项（）A.楚漆器具有线条柔美优雅、色彩大胆鲜明的特点，楚漆器上的楚美术，与同时期的古埃及、古希腊美术相比，毫 不逊色。B.近年来，荆州文化部门通过确定、扶持非遗代表性传承人，以传承楚漆器文化，却难以真正扩大楚漆器的影响力。C.多位设计师加盟“飞屏春庆”，改变了本地漆艺手工艺人因对创作理念、传统造型的理解和经验不深，望而却步 的情况D.随着生活水平的提高，中国人更加注重日常用品表达生活品位的深层内涵，这要求漆文化要有创造性转化和创新 性开展。2 .（小题2）楚漆器具有的特点。3 .（小题3）文章认为，如何才能促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性开展?为什

38、什么?请简要分析。12.记叙文阅读聊出来的温暖时光下班了，他不急着走。因为他只要一回家，本来明亮的心情一下就阴郁起来，如同湛蓝的天空飘来了乌云。这个时候，妻子应该早就做好了晚饭，等着他回家。家的感觉原本很好，妻子贤惠能干，默默承当了全部家务, 还烧得一手好菜。结婚以后，开始还没觉得什么，后来妻子变得越来越唠叨，好像总有数落不完的事。而他呢，是公 司的业务骨干，上班的压力大，常常筋疲力尽，人仿佛被掏空了。回到家，就想清静一下。偏偏不！从进门开始，妻 子就开始念唠叨经，听得他心烦。于是，只要想到回家，他就条件反射似的烦躁。起风了，这哪里像春天的风，燥热。他挪着步，与急匆匆的人群是如此不协调，再长的

39、路也有走完的时候，缓 缓推开家门。菜香一下子飘了过来,心里有了一丝温馨。“怎么这么晚才回来？饭菜都快凉了。”妻子的责问驱散了 好不容易才有的一点温情。落桌吃饭，都是他爱吃的菜，也许是饿了，他吃得飞快。妻子帮他夹了菜，念叨就开始了， 东家长，西家短的。哪还有食欲啊！急急扒了几口干饭，他连忙逃离，去书房喝茶。没有了听众，念叨戛然而止。只是，厨房洗碗的动静比原来要大得多，妻子用这种方式发泄对丈夫的不满。以 往这种情况，他至少敷衍几句，尽管心不在焉，她也知足。像今天这种举动，还是头一遭。日子就这样无聊地被打发。时间长了，妻子心态发生了变化，脾气变得暴躁，他拿了东西未能放回原处，或者 夹菜把菜掉在餐桌上

40、，为这鸡毛蒜皮的小事也能大动肝火。家里陷入了无休无止的冷战。上班一如既往的忙碌，回家面对的是妻子冰凉的面孔。这样的日子如何过得下去？ 心里有事，脸上有相，他的苦恼明明白白地挂在脸上。一位好友找到他，咖啡屋的一角，他蜷缩在座位上。咖啡氤最, 也不能抚平他那躁动的情绪。他诉说着家里的一切，责怪妻子的不理解，自己这样打拼还不是为家里好？说到激动处, 长吁短叹。朋友是个聪明的人，男人之间的谈话会少去许多委婉，劝说也干净利落：“你试着主动和嫂子多说说话， 生活中的苦恼有时是自己找的。”面对挚友的劝说，他半信半疑。下班了，他明显加快了回家的步伐。刚进门，尽管很疲惫，但换上了笑脸，大声地说：“老婆，我回来了

41、！ ”正 在厨房做饭的妻子探出头来，看了他一眼，又继续忙手中的活。以往，他会懒懒地躺在沙发上放松自己，任妻子去忙。 这回，他放下包，凑到妻子身旁，问：“有什么要帮助的？ ”妻子白了他一眼：“你会干什么？ ”但还是随手丢给他 一把香菜：“去择干净。”他边择菜边跟妻子念叨开来，谈到公司里的许多新鲜事，又讲到自己喜欢吃妻子炒的菜。 妻子一边忙不停炒菜，一边不时回应着。今夜的灯光似乎变得柔和起来。餐桌上比平时多了一道他最爱吃的小炒肉。妻子破例地为他斟满一杯酒。刚要 拒绝，妻子十分坚持：“上班压力大，少喝点解解乏。”他慢慢地吃，边吃边聊，一改往日的风卷残云。那顿饭，让 他找回了久违的温馨。吃完饭，他刚伸

42、手收拾碗筷，被妻子一把拦住：“女人的事，你去看电视吧。”一会儿，又为 他送来一杯热茶。厨房里，传出妻子久违的歌声。自此后，他不管在外面多苦多累，哪怕有天大的委屈，也不把烦恼带回家。生活的激情就这样被重新点燃，仅 仅只是因为那主动的交流。家不是讲理的地方，每个人都有被尊重的需要。或许几句无关痛痒的话，足可温暖彼此的 心，照亮幸福的路。（摘自瑞文网，有改动）1.根据文章内容，填写下表。时间相关情节“他”的心理或表现下班回家，从进门开始妻子开始唠叨卜班回家，缓缓推开家门逃离一位好友找到他挚友干净利落地劝说卜班了，他加快回家的步伐温馨2 .请自选角度赏析文中第段划线句。“他挪着步，与急匆匆的人群是如此

43、不协调，再长的路也有走完的时候，缓缓推开家门。”.以下对文章有关内容的理解和分析不正确的两项是（）（） A.这篇文章体裁应当归属于小说，“他”是文中主人公。B.文中的妻子是一个贤惠能干、爱唠叨、爱丈夫的女人，同时也是一个脾气有些暴躁、不理解丈夫的妻子。C.文章开头直接叙事，比喻句不仅生动形象，而且设置悬念、激发读者阅读兴趣。D.文章第段“今夜的灯光似乎变得柔和起来。”这句话中“柔和” 一词暗示了他心情愉悦，他和妻子之间气氛和谐。E.这篇文章表达了一个家庭的故事，反映了人与人之间最重要的是相互包容、相互理解这一主题。4.请说说文章标题“聊出来的温暖时光”的含义，并结合原文和链接材料说说你对人与人

44、之间该如何相处的理解或感 悟。链接材料:材料一：进入初二以来，学习科目增加、生地将要会考，小熙的学习压力越来越大。回到家妈妈还会唠叨个不停, 这让小熙很烦躁，索性把门关起来并反锁，拒绝和妈妈交流。这一举动惹得妈妈很生气，妈妈觉得小熙越来越不听话, 而小熙觉得妈妈太不理解他。家庭处在低气压状态中。材料二：小勇同学本学期由外校转到本校就读，进入一个陌生的环境，刚开始有多种不适应。但小勇主动与班上 同学交流，积极向老师请教，很快融入了这个集体，跟上了这里的教学进度。刚开始的不适应感没有了，小勇越来越 喜欢新班级温暖的生活。13.阅读下文，分别回答后面小题古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成

45、局部，肩负着构建民族精神的使 命。它不仅对个人品行养成 发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集诗 经，既是“饥者歌其食， 劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理 想人格。如诗经涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高贵，更表达为 不容玷污，拒 绝同流合污。周敦颐的爱莲说更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似 莲花，出 淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都

46、不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作 品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种 文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文 学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉 身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何 地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们 心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。文学对民族精神的构建，更表达在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民 族面临强敌入侵时，总能升华

47、坚勃的民族意志。可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。 岳飞的满江红所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的正气歌千古传唱，它所代表 的民族意志那么是身陷囹圄，决不屈服，视死如归。历史开展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的 同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度， 转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造 民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，应为我们的民 族精神注入新内涵，既要弘 扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份 地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族 精神构建使命的重担。1 .选文的中心论点是什么？2 .请分析选文第段与第段不能调换的原因。3 .选文第段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？4 .请从下面备选人物中，任选两个，结合其作品，仿照下面例句的句式，为选文第段补充论据。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦备选人物：杜甫范仲淹辛弃疾三、语言表述.请从所给的三个词语中，选出一个最符