部编人教版九年级下册初中语文 第9课 鱼我所欲也 课前预习单.docx

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1、第三单元诵读经典9鱼我所欲也1 .通假字。(1)故患有所不辟也 同,意为(2)万钟那么不辩礼义而受之 同，意为(3)所识穷乏者得我与 同 ,意为同 ,意为(4)乡为身死而不受 同，意为.古今异义。(1)那么凡可以得生者何不用也 古义：_今义:(2) 一豆羹古义：今义：(3)万钟那么不辩礼义而受之 古义：今义：(4)万钟于我何加焉古义：今义：. 一词多义。(1)于 所欲有甚于生者 *万钟于我何加焉(2)而蹴尔而与之由是那么生而有不用也(3)为乡为身死而不受今为宫室之美为之那么凡可以辟患者何不为也（4）得故不为苟得也所识穷乏者,我与2 .词类活用。所识穷乏者得我与 活用为 ,.文学常识。孟子，名,

2、字 ,战国时期邹人，思想家、政 治家，是儒家思想的代表人物，被称为“”，后世常以“孔孟” 并称。他主张“仁政”“民贵君轻”，对后世的影响较大。孟子一书是孟 子及其弟子万章共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。南宋朱熹把它和 大学中庸合为“四书”。3 .预习课文，思考并回答以下问题。（1）文章开篇是怎样提出中心论点的？（2）作者是如何论述“义”重于“生”的？（3）作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作比照，有何作用？参考答案1. （1）辟 避躲避 （2）辩 辨 区分 （3）得德感恩、感激与欤语 气词（4）乡向先前、从前（1）能够 用来表示可能或能够；表示许可 （2）古代盛食物的一种容器， 形似高脚

3、盘豆类植物 （3）古代的一种量器计时的器具,有挂在墙上的，也有放在桌上的 （4）益处增加（1）介词，表示比拟，相当于“比” 介词，对于 （2）连词，表修饰，可不 译 连同,表转折，含有“却”的意思 （3）介词，为了 动词，接受 动词，做（4）动词，取得动词，同“德”，感恩、感激名词动词感恩、感激2. 轲子舆亚圣论语（1）文章开篇运用鱼和熊掌设喻，把生命比作鱼,把义比作熊掌，认为义比生 命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样，通过比喻论证自然地引出“舍生取义”的 观点。（2）甚于生者”指“义”，“甚于死者”指“不义”。作者先从这两个 方面从正面论证“义”比“生”更珍贵；接下来从反面论述，用两个假设复句

4、反 问，指出如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来，从而表达出“义”比 “生”更珍贵；接着用“由是”开头的句子进行正面论述,说明事实上人能不贪 生、不避患；最后用“是故”句得出结论，证明“所欲有甚于生者”“所恶有甚 于死者”，因而能舍生取义。（3）作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作比照，按财富的数量来说，“万 钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得 我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。然而， 无论是“万钟”，还是“一箪食,一豆羹”，与“义”比拟起来都是次要的。两次 举例及在举例中比照论证的运用，再一次深刻地论证了 “舍生取义”这一论点。