2022届高考语文材料作文分类突破：人与自然类.docx

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1、材料作文：人与自然一、.阅读下面的材料，根据要求写作。王右军绘兰亭盛景，写人生感慨；苏东坡赤壁饮酒欢歌，抒豁达胸襟；王介甫游华山洞， 悟人生成功之道。凡写景之文，莫不因景生情、因景写理。其实花草树木，飞虫走兽，江河 湖泊，风霜雨雪，大自然就像一个精彩的宝库。我想你也一定有过类似的游山玩水的经历，请根据你的游玩体验，写一篇写景说理、或写景 抒情的散文。也可以挑你观察最细致、感受最真切、情感最饱满的一种自然之物，写一篇写 景说理、或写景抒情的散文。要求：1 .表达方式以记叙、描写为主，兼抒情议论。2 .写自己的观察、感受和思考，要有真情实感。不得抄袭、套作。3 .正确使用标点，书写规范。4.800

2、字以上。二、阅读下面的材料，根据要求写作最近网络上有一股风气：很多平日忙碌着学习或者工作的普通人，凭借自己的观察力和 心灵的美感，用相机和语言捕捉提供生活中的美。在他们的画面中，即使是日常生活中最普 通的事物，也在特定的时刻下变得充满了意境与美感。超市售卖的沙拉酱汁，在晃动时却产 生了宛如熔岩的效果；削铅笔掉落的木屑，却构成了祥云的图案，在白纸的衬托下更加具备 古典的美感；阳光下各种事物的光影，构成了妙不可言的意象，给人以无限想象；即使是普 通的刷锅水，在有心人的眼中也呈现出别样的缤纷其实，对美的追求和欣赏，是刻在中国人的文化基因里的，中国的文化是审美的文化、 诗意的文化，中国自古以来，不管是

3、士大夫还是平民百姓，都从自然与人世中寻求美。 以上材料引发了你怎样的联想、思考和感悟？请写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（除诗歌外），文体特征明显；不少于800 字；不得抄袭，不得套做。三.阅读下面的文字，根据要求作文。根深叶茂、源远流长是很有意味的两个词。没有格拉丹东冰峰孕育的第一滴水，就没有 长江的波澜壮阔、浩荡千里；没有体积数倍于树冠的兴旺根系所提供的水分营养，就没有大 树的高可参天、浓荫蔽日读了材料之后，根据自己的思考和感悟，展开联想，写一篇议论文。角度自选，题目自定, 不少于800字。四.阅读下面材料，按要求写一篇文章。覆巢之下，安有完卵？朋友们，为了我们共同的家园，为

4、了治愈地球的创伤，为了让全 人类生活在灿烂的阳光下，让我们携起手来，减少污染，节约能源，保护动物，低碳生活, 交流经验，融合智慧，共同保护并创造良好的生态环境。在这个问题上，各利益攸关方进行 真诚的沟通与协同合作是目前推动环境治理的最优路径。而各国在政府决策层面对于多边环 境协定的实施是推动可持续开展目标达成的最有效方法。为推动环境治理目标的达成，我们 需要通力合作，通过持续真诚有效的沟通，将环境治理措施融入政治决策中，为实现人类共 同利益而做出协同努力。在复杂的世界局势中，我们可将持续的沟通、谈判与合作放在首位， 以确保在回应人类共同利益问题上到达最大化的协同增效。不为别的，只为地球是我们共

5、同 的家园。朋友们，为让那一片蓝天永远保持蔚蓝，为让大自然的森林永远郁郁葱葱，为让碧波荡 漾的河水永远明净，让我们携起手来，共创绿色家园！审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料一指出，我国建立了完备的自然保护系统，野生生物生存环境得到了很大的改善，大熊 猫种群受威胁程度等级由濒危降为易危。材料二引用了孟子梁惠王中的话意思是， 不过分向自然和环境索取物质，让自然万物生生不息，使百姓养生丧死无憾，这就是王道的 开始。从联合国举行的论坛名称来看，题目是要求考生思考生态环境与社会开展的关系。综合两 那么材料来看，我国自古以来，就具有对生存环境的关注和保护的意识，在保持良好生态环境 方面，有着凸显中国

6、智慧的操作性很强的实践经验，其中大熊猫野外种群受威胁程度等级由 “濒危降为易危就是有力的证明。中国先民强调不违背自然规律，不肆无忌惮地向自然攫 取，让自然生物不断繁衍生长，这样自然资源才能取之不尽，用之不竭，百姓才能源源不断 获得生存的资源，社会和经济才能够可持续性开展。可见，环境对人类生存的重要性。但是， 反观当下，随着社会生产力的开展，人类的活动已严重破坏了人与自然的和谐关系，出现了 一系列威胁人类生存的问题：大气、水、土壤、海洋都遭到不同程度的污染，诸如大熊猫等 物种濒危，人口数量激增、自然资源枯竭、温室效应等。这些问题大自然都给予了人类一定 的报复和惩罚。所以，生态环境和人类社会开展之

7、间的关系是相辅相成，互相影响的。地球 是我们共同的家园，人类只有携起手来，处理好人与自然的关系，保护好我们赖以生存的环 境，才能实现人与大自然的和谐相处，促进经济开展以及人类自身的开展和进步。文体是发言稿，考生要注意发言稿的格式：标题、称呼、问候语、正文、结束语。根据论坛 的主题生态环境与社会开展，考生可以在文中运用层进式结构，谈环境对人类可持续性发 展的重要性，我们应该如何携起手来保护环境，并向与会代表发出建议。作为演讲稿，脉络 要清晰，主旨要鲜明。立意：1 .保护环境，从我做起。2 .携手并进，共创绿色家园。3 .让良好的生态环境为可持续性开展保驾护航。4,与自然万物一起生生不息，才是人类

8、的生存之道。五.范文：风景在路上总是听大人们说，想要一场说走就走的旅行。其实，我也一样，明知道是一个奢望，却 也偷偷地在心里种下了这颗美丽的种子，希望它能够发芽。于是，盼望着，盼望着终于，盼到了放假期；终于，盼完了补习；终于，盼来了这场带给我惊喜和收获的旅行。那天，补习完功课回到家，妈妈很神秘地问我:潘妞，想不想去旅行啊?当然想。我 的答案脱口而出，这个问题不需要思索。那我们明天就出发！ 说实话，听到妈妈的话，我 真有种被幸福的雨点儿砸到的感觉一一美美的，晕晕的。翌日，启程。全家人带着自驾游首秀的兴奋，欢歌笑语，一路向南，我的许久企盼也在 车轮的转动中飞扬。按妈妈的说法，旅行就是要感受一种久违

9、的、恬静的、轻松的慢生活。 所以，从哈尔滨到北戴河，一千多公里，别人两天的路程，我们歇歇停停，走了四天三夜。读万卷书不如行万里路。沿途中，每路过一地妈妈都会带我去了解那里的人文历史，感 受那里的风土人情。这一时，我因体验到光影的神奇而雀跃，因听闻清末政府的无能而愤慨； 那一刻，我又为热血少帅的传奇人生而倍感惋惜。当然，我们也不会错过沿途的每一道风景。当我伫立于古长城的起点，号称天下第一 关一一山海关的脚下，登时被古长城的巍峨，险峻，雄伟，恢弘之气势所震惊。两道目光 紧紧流连着古长城的高耸和绵延，痴迷于那城、那墙、那楼阁之中。我不知它有多高，不知 它有多宽，不知它有多长，只知一眼望去，巍巍长城宛

10、如浩浩长江，滚滚向西流去，苍茫在 烟雾迷蒙中。当我站在高耸的城楼之上向下俯瞰，仿佛穿越回了古代，眼前浮现出了宁远之 战的惨烈，耳畔飘荡着金锣战鼓的铿锵节奏。五天后的清晨，当我们的汽车稳稳地停在海边的那一秒，我便迫不及待地飞奔向大海, 接近它，拥抱它，呼吸它的味道，聆听它的歌声那些天的日子是轻松惬意的，在某个黄昏，你会看到一个青春阳光的女孩儿，滑稽地学 着大人的模样，戴着耳机故作慵懒，闲适地漫步在北戴河的海滩，她的耳边流动的是许巍那 首熟悉的旋律一一旅行。阵阵晚风吹动着松涛，吹响这风铃声如天籁，站在这城市的寂静处，让一切喧嚣走远。 只有青山藏在白云间，蝴蝶自由穿行在清涧，看那晚霞盛开在天边，有一

11、群向西归鸟是的，那就是我，正在歌与景的交汇中享受着，感悟着这一场旅行。没错，它就像我们 的人生，重要的是沿途的风景，只有当我们看到梦想中的景色之时，我们才会发现，这不是 信手掂来，而是一步步走来的。走吧，朋友！让我们一路同行，因为最美的风景在路上。审题：这是一道引语类材料作文题。材料前半局部有一段优美的语句，考查考生能不能认真观察生活,从生活纷繁复杂的表象中, 提炼出富有内涵的思考。风景是心灵的画卷。慢慢走，用心赏，最美的风景在路上是材料 中的关键句，这句提示考生本材料所谈的风景不仅是有美的自然风光，更是内心高尚的品质 和向上的人生追求。”最美的风景在路上是在告诉考生用心去感受生活，发现生活中

12、的美好 的瞬间，陶冶情操，升华内心。这一题目中的关键字词是“风景，如何从生活中提炼出富有“美意的瞬间，是本作文的关键, 蕴含美景的，应该是充满正能量的事件。试题要求以记叙或抒情为主要表达方式写作，也就 是说主要以记叙文或抒情性散文为主。对风景进行抒情或记叙时，注意这里的风景可以 指美丽的事情或者美好的情感，如我”在这一路的风景中看到人与自然的和谐关系、看 到风景中蕴含的历史人文，或善良的人际关系让我看到社会的美景等。立意：1 .风景在长城之路上,风景在高速公路上2 .风景在三峡变迁中.风景这边独好六.范文：同根树连枝，共奏绿之歌生命的印象色是绿色，它象征绵延的生机、无尽的希望。树，为这绿色添上

13、厚重的一笔。 即使处在荒漠困境，也用同根连枝、守望相助的生存智慧书写生命传奇，奏响生命赞歌，颤 动着人类的心灵。国与国相处，同气连枝，共奏对话、结伴的和平之歌。胡杨树，生长在贫瘠干旱的沙漠，它的生命因种内互助而富有传奇色彩：只要一棵树获 得水分和营养，其他的胡杨也会共享,从而拥有格外坚韧的生命力。你是否觉得这似曾相识？ 干旱来袭，没有任何一棵树木能够孑然独立；大疫之下，没有任何国家可以独善其身。疫情 阴云笼罩世界，他国防疫物资紧缺时，中国派出专家团队、提供和出口防疫物资，回报曾经 接受的来自他国的友善和情谊。190多棵树生长在地球上，道并行，物相育，同声相应, 同气相求，互输甘霖，唱和酬答，才

14、能让绿色力量聚集，给予每一棵树以向下蔓延扎根、 向上竞发生长的力量。国与国相处，求同存异，共奏平等、互惠的开展之歌。生物群落有着垂直与水平结构，生长习性不同那么分布不同，因此各物种间得以充分利用 生存资源。倘假设某一物种过于强势，抢占其他物种的生存空间，看似其势力有一时之扩大, 最终却会导致整体生态系统的多样性下降，变得脆弱，而其自身亦难存。各个国家间开展状 况、特点不同，就如不同种类的树，各有生长的特色。每种树都有自己生长的价值，并没有 谁比谁优越的说法。西方至上主义的文明观早该被抛却，成认多样性才有人类文明的开展演 进巨人柱仙人掌离不开牧豆树的帮助，后起的国家也将因别国的合理关切最终独挡一

15、面, 共享开展的福祉。中国倡导、推动一带一路合作，把绿色开展放在突出位置，前景广阔， 高歌猛进，就是明证。多样文化的国家携手并进，各美其美，美美与共，人类共同体就在这 求同存异中形成最美和弦。国与国相处，取长补短，共奏团结一心的青春之歌。青年与国家相系，青春与时代同频。我们青年，从小小树苗不断成长，即将长成顶天立 地的大树。可是，一木独生不显美丽，众树和睦共生才是生存之道。我们身为祖国之一员， 应与同辈青年团结一心，加强彼此了解，相互取长补短，共谱恢弘壮丽的强国之歌。我们身 为人类命运共同体之一员，也应与全世界青年一起，同心共梦，共谱”一起向未来的和平发 展之歌。青春是未来的希望。国与国未来能

16、否和平相处，国与国未来能否协同开展，全系我 辈之一身，亦系于全世界青少年之身。黄沙会湮没文明，文明之歌却永不会断绝。万众的青春同根连枝，共同生长成一片生机 勃发的无垠森林，方能把荒漠绿歌从低语独吟汇聚成大合唱。这，正是自然给予人类的生 存启不录”。审题：这是一道记叙性材料作文题。宋代诗人邵雍在龙门道中作写道：物理人情自可明，何尝戚戚向平生。我们从沙漠植 物的生存之道或生存智慧中获得启迪，将物理与人情打通，自可形成我们个人的甚 至人类的生存与开展的大道或智慧，减少我们的迷惘和困惑。任务提示中准备参加生存启示录的征文活动这一情境设置门槛很低，只要写了启示， 真诚为文即可达成。那么重要的是写什么启示

17、。从材料第一段（总起）来看，我们可以就生 命传奇由生存之道或生存智慧造就来立意，但容易写得空洞，大而无当。只有当我们细 读第二段（分写），并对接自己的人生体验，才可以生发出具体的属于自己的感受或思考， 感悟与思辨，写出真切而独特的启示。（1）从胡杨树的共享而拥有坚韧的生命力获得启示：共克时艰美美与共建立命运共 同体可以帮助彼此生存、开展甚至强大。（2）从巨人柱受呵护而成长而壮大获得启示：借力于强大的保护与帮助开展自己，走向强 大，并与人共同开展，共同繁荣。（3）从保姆牧豆树的提供和呵护使巨人柱由弱变强而共生存获得启示：帮助人而促进人 走向强大，最终得到共同开展。（4）综合起来看，植物的共享与提

18、供促进了种群的生命开展，改善了生存环境，也启 示我们：尊重和利用自然规律（社会开展规律），使我们自身乃至世界更加美好。这些启示就是立意的基本角度，可以从某一角度或综合角度生发立意，如彼此团结、互帮互 助才能共同走向未来、走向成功等，借利他以利我等，或是其他角度的立意也可。只要 是从材料中生发，言之在理，无一不可。止匕外，此次写作能涉及的领域应该相当广泛，只要 扣着“生存之道或生存智慧”生发都是可以的，从生活到人生、从个体到群体、从自然到社 会、从国家到人类等，一个领域多个领域，都可涉及。立意：1 .利我利他才能共利。2 .受他人之恩，不可忘涌泉相报。3 .善于借势，亦是成功之道。七.范文：守护

19、你我的生态文明当你欣赏深水荡漾、鱼翔浅底的美景时，当你大快朵颐、品尝鲜美鱼味时，你可曾想过， 鱼从哪里来？而我们的自然生态将往何处去？一个毋庸讳言的尴尬现实是，现在江河湖海的水质越来越差，自然生长的鱼越来越少, 乃至在偌大的母亲河里，难得看到活鱼的影子，而我们的自然生态，已经在不堪重荷地发出 求救。你看，频发的自然灾害，逐渐融化的南极冰盖，被烟尘擦去色彩的蓝天，不就是生态环 境在向人类发出的警示与控诉吗？如果人类不敬畏自然，肆意破坏环境，将自食其果。所幸的是，如今的中国，在逐渐反思省悟，人与生态和谐共生不是一句漂亮口号，而 是关系你我的福祉。我们重温两千多年前孟子数罟不入冷池的告诫，意识到生态

20、文明的源 远流长；我们看到长江十年禁渔取得了显著成效，并找到国家法规的依托；我们从悄然兴起 的小鱼治水等新型环保活动中，体会到每一个你和我，都是生态文明的受益者，也应该是 贡献者。人们还鱼儿一方干净水域，还野象一次自由惬意的南归，也希望给自己，一次在蓝 天下的深呼吸。小鱼治水的志愿活动，之所以被很多人接受，在于它将你我的生态文明落到了实处, 它没有摆弄出高大上的环保理念，也没有设置高高的践行门槛，没有将普通人拒之门外。相 反，每个人哪怕是一名普通学生，都可以参与其中，用自己的零花钱买一些鱼苗，举手之劳， 就可以让水质发生一些改变。这是涓滴成海的力量，也有造炬成阳的收效。同样的，每个人都行动起来

21、，少到河边垂 一次钓，少往河道排一次污，少向水里扔一回废弃物你做好你的，我做好我的。生态文 明属于你我，也有赖你我。有此，何愁水不清，鱼不多？江河清，鱼虾嬉戏，山川美，百兽安居，从来不是万物灵长的恩准，而是造物主的雨露 均沾。人和万物都寄居在天地间，平等接受大自然的施予。希望不久远的将来,我们看到鱼虾欢游,不只在人造的海底世界,还在天然的江河湖海； 我们享受的鱼之鲜味，不仅靠家乐福沃尔玛的有限配给，更依靠大自然大方慷慨的馈赠。这一愿景，源于我们促成了鱼水相依的环境和谐，源于我们守护了你我的生态文明。审题：此题为任务驱动型作文题。材料一是引子，引出鱼的话题。从造字法的角度，介绍三个汉字：鱼、鲜、

22、渔，意在说明 鱼好吃，味道鲜，是我们餐桌上的美食，要吃鱼就要捕鱼，就会有渔业，也说明人与鱼的渊 源之久远。（补充一句：一些考生不太能把握材料一的意图，一般而言，多那么材料的材料一 多是引子或总起。）材料二是背景。从古（孟子名言）到今（国家禁渔政策），意在指出过度 捕鱼的危害，以及保护生态环境的必要性，材料内容相对理论和宏观。材料三侧重于生态环 保的具体实践，列举小鱼治水的事例，介绍保护生态的新做法。放生一尾鱼，净化一片 水，是人人皆可参与的生态环保活动。通过小鱼治水的活动，探索志愿服务的新模式， 也激发年轻学生亲身参与环保的意识。这一局部材料也为作文主题你我的生态文明做了诠 释和例如。总而言之

23、，三那么材料，由鱼到生态环保，至你我的生态文明，内在逻辑是清晰的。写 作主题明确为“你我的生态文明”的征文，即要倡导从我”做起，从身边做起，真心做好一个 维护生态文明的行动者或志愿者。考生应紧扣你我的生态文明的核心话题，指向环境保 护可持续开展或生态文明“人与自然生命共同体等角度均可，并不要求面面俱到。如能 从自己最熟悉的鱼事生发开来，并真正表达你我的具体而微的环保经历与认识（类似小 鱼治水的具体活动），或者有所侧重有所针对，有自主立意，有深度思辨，而非大而空地泛 谈生态环保之重要性，那么更符合命题初衷。要特别重视思考小鱼治水对于环境保护或生 态完善的意义和价值。题目要求为你我的生态文明主题征

24、文投稿，因此要倡导从我做 起，从身边做起，真心做好一个维护生态文明的行动者或志愿者，力求既能打动人、号召人， 也能启迪人、说服人。立意：1 .鱼水相依，保护生态。2 .从小处入手，创立好生态。3 .平衡中共生，和谐中开展。4 .凝聚生态文明的共识。A.范文：清明的春天清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今年的清明时节正应了这诗句。疫情弥漫，如这 阴翳的天空。窗外，细雨濠濠，像秋雨，有了几分惆怅，几分无奈。清明，总是一片湿雨，仿佛有了 这雨，清明才更显得出它淡淡悲凉和丝丝怀念的味道来。这个节日最深的定义就是扫墓。我 想，疫情严重的区域，有多少新坟前伫立着无以言表的悲哀！我不忍去想象，我想把自己的 情

25、感拉入春天应有的气氛，应该细品那已经酝酿了很久的春的气息。于是，我便读着清明的 雨，踏上了寻春的路。天气虽然阴沉，但透过蒙蒙的细雨，远处春的景色映入了眼帘。柳，当然是春天最有代表性的。仿佛是被翡翠所渲染，嫩得叫人不忍心去摘。近看，一 片片叶子打着细卷儿，在绵绵细雨中微微晃动。微风吹来，飘在了水里，连湖水似乎都被她 弄痒了，笑出了浅浅的酒窝。小草像孩子似的，一棵棵争先恐后地钻出土地。它们碧绿碧绿 的，鲜嫩鲜嫩的，大片大片的夺人眼球，好像很欢迎人们在它身上嬉戏。它们随着风向舞动 着娇小的，坚韧的腰肢，那景观煞是好看。遍地的花朵一簇簇，一层层，漫天铺去。白的，粉的，黄的，都是淡淡的一团，像是饱 蘸了

26、颜料的笔在宣纸上一点，那颜色便晕开去,晕开去。迎春花先是染绿了方形带节的枝儿， 再就给自己装点上满身金色的花朵。它像一道道抛物线，由一点向四面八方抛去，而绝无横 枝斜出。花朵又像用金色锡纸做成的精巧的喇叭，一朵朵开着，直到枝的尽头。梨花在雨中 如雪如玉，洁白万顷，流光溢彩，璀璨晶莹。有些还没完全绽开的花瓣，胀开了缝着的花蕾， 点上几点凉凉的雨，好像珍珠一般璀璨夺目。最有韵味的非樱花莫属了。远看樱花，仿佛是一个身穿婚纱的新娘，那蝉翼似的白纱裙 与淡粉色的脸颊简直无可挑剔，把春天的柔美展现得淋漓尽致。犹如九天仙女把撕碎的锦缎 洒向人间，瑰丽万状，灿烂无比，给人一种明快开阔的感觉。那被微风拂下的樱花

27、瓣像一层 粉色的地毯，更增添了一抹梦幻感。武汉的樱花也是这样了吧！不知什么时候天空已经亮开，没有了雨，只有润湿的空气带着浓郁的青草及花的香味。 毕竟春天已来，阴翳和悲伤没有了立足之地。脚下，一杯黄土早已青翠，祭祀的花朵随风舞 动，生机勃勃。我的心早已清亮，相信，疫情的阴雨会随风而逝。一汪湖水，一棵垂柳，一株嫩草，一片樱花，注定构成我们最美的春天。审题：这是一道引语类材料作文题。该作文题总共有两个段落组成，第一段的重点应放在无论时光多么潦草，总有一抹色彩牵 动我们的心灵；无论现实多么残酷，这世间还是令人如此期待。第二段关键句是我们每个 人都曾走进过领略过无数的风景，在这片风景中都曾产生过拥有过有

28、不同的情怀。结合以 上两个句子可知，该作文的准确立意为，风景给我们带来的心灵触动。而这种触动应该是积 极阳光的、温暖而又有益的。写作中应抓住两个关键词，即风景和感悟，风景，应该是看得到的自然景色，感悟为 内心的感受和感慨，从而提炼出对成长有益的价值。动笔前一定要先构思一下要写的景和情, 需要从哪点展开表达？重点安排什么材料？在何处、做怎样的议论和抒情？怎么收尾？本文 在文体上要求写散文或记叙文，重点在于写出真情实感，所以在选材上要着眼于小，着眼 于真，这样才能引起一种感情上的共鸣。立意：1 .触动心灵的风景。2 .打动人心的色彩。3 .北方的雪，绽放在心头的洁白。九.审题：这是一道材料作文题。

29、这是一那么关于自然界中的材料，第一段主要讲阿尔卑斯山一些高海拔植物，为了对抗严酷环 境进化出一种残酷的生存策略，那就是想尽一切方法，扼杀对手的生存空间，从而保证自己 的生存。第二段讲述的是高耸入云的峰巅之上，生命却展现出一种最令人惊叹的景象，有一 些植物那么是想尽一切方法，保护其他物种的生存。这是两种截然不同的生存理念和方式，一 种是扼杀对手，另一种那么是提供与保护，但是这都是它们的生存之道。材料是自然界当中的现象，但是写作时那么要从自然迁移到社会。在社会当中，人又应该有怎 样的生存之道？是扼杀对手还是与对方提供，保护对方呢？这是一个值得思考的问题。按照 惯常思维，一般人在开展自我的时候，需要

30、消灭对手，只有这样，自己才会有更广阔的市 场和空间。比方一个人经营手机店，他不希望在自己的周边再有手机店，可能就会想方法去 挤垮对方，以求自己做独行的买卖。就像美国，总是想求一国独大，事实证明，这样只能会 让道路越走越窄。而从另外一个角度来看，只有与别人合作，才会有更广阔的空间，要想 走得更远，就要与人同行”，讲的就是这个道理。只有学会与人提供，与人合作，才会让我 们的道路越走越宽阔，才会走得越来越远。在写作时，可以选择保护对方一个方面进行写作，也可以两个方面进行比照写作。如果你认 为应该消灭对手，给自己更广阔的空间，这样的观点也可以，但要论述言之成理。立意：1 .互相协作，共同开展。2 .独

31、乐乐，不如众乐乐。3 .想要走得更远就要与人同行。十.范文：炊烟是什么？有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼；有人 说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，炊烟是一种朴素的计时方式；有人说，炊烟是 围着锅台转的娘对野孩子的柔声呼唤我说，炊烟是一种能让人感动得落泪的风物，正在马不停蹄地消失城市里，炊烟已然绝迹。没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟。厨房革命，革掉 的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火，不必炊烟。时代在推陈出新，似乎炊烟与繁荣水火 不相容。乡村是炊烟的最后一块领地。如今的乡村，早已植入了城市的因子，旧貌换了新颜，去 年的燕子辗转归来，居然找不着北，

32、旧巢旧巢安在否？燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟。液 化气、沼气和电，取代了土灶、柴草和烟囱。炊烟正在马不停蹄地消失。挑一个晴好的冬日，我出发了。落叶树光秃秃的，视野开阔，无遮无拦。我经过微绿点 点的麦田，目极之处是地平线，地平线上是几间老屋子，竖起一根烟囱，像桅杆一样挺拔。 早晨、中午和黄昏，烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明。哇睡可是，这不可能。实践等于落空，像是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的 深渊。节节拔高的乡村里，炊烟稀罕得像出土文物似的。我以一个诗人的浪漫，想象着无家可归的自己，在乡村，择一高地，学习鲁滨逊，以祖 传的勤劳和智慧，盖一间土房子，砌一座土灶，烟囱

33、通向屋外，捡来柴草，烧锅煮饭，炊烟 像快乐的孩子样在屋顶上一蹦三尺高锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。我一个箭步，跑到 屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自 己老实说，我被自己亲手创造出来的炊烟征服了。炊烟在我的心里袅出一笔葱茏的诗意。我对炊烟的理解超越了贫穷的局限。我嗅见了万千种气息，温馨而甜畅的家的气息。我 心沉醉呵。炊烟在我的心尖上打上一个硕大的结也许，终有一天，我在课堂上讲解炊烟时，费尽口舌，打尽手势，孩子们仍然将头摇成 拨浪鼓，满头雾水的样子让我心焦。我灵机一动，置课堂教学常规于不顾，燃起一枝纸烟, 注目淡蓝的烟雾袅袅升起，声情并茂地说，看，炊烟

34、就是这个样子！ 审题：这是一道引语类材料作文题。炊烟，既是中国传统乡土社会的经典意象，也是能代表我们乡愁的典型代表。如果时光可以倒流，炊烟是每个乡村的一道特有的风景。那鳞次栉比的粉墙黛瓦之间，缕缕 炊烟起，暮色如笼纱，鸡进窝棚，黄犬归家，一切都是那么静谧安详。炊烟散发的烟火味, 是乡村最为温暖的人间至味。炊烟之于村庄，如同鼻息之于头颅，这一对密友，从遥远的石 器时代携手走来，早已融为一体，共同历经了人类繁衍生息的历史。假设要为农耕文明寻找一 种精神象征，似乎只能是炊烟了。因此，炊烟也寄托了曾经长久生活在乡村、见着炊烟长大 的人们的浓浓乡愁。此起彼伏的炊烟，连绵不断的炊烟，经久不散的炊烟林林总总

35、，彰 显和缭绕着的是一幅人间最催人向上的生活画景。宁静，温馨，和谐。哪怕只是淡淡地望一 眼，也让人通体惬意。如今不见了炊烟，也就是不见了传统的乡土社会生活方式，和不见了浓厚的乡愁。所以，对 于炊烟的思考，可以由浅入深，或阐述不见炊烟背后隐含的时代变化，由此论证自己对于时 代变化的思考，论证时代的变化给中国社会带来了什么影响（包括有利影响和不利影响）， 自己是否支持这种时代变化；或借景抒情，由自己过往见炊烟与如今不见炊烟的生活变化, 抒发自己的乡愁之思，也可进而思考该如何留住我们的乡愁。立意：1 .炊烟的消失，代表了乡村的退散和城市的扩张。2,炊烟，是我们浓浓的乡愁。3.炊烟，是对自然的崇敬。十

36、一.审题：此题为引语式材料作文题。材料是你曾置身于哪一幅画面中？试选取一片最美的风景写成文字，试选取一片最美的风 景写成文字，这片美丽的风景你曾置身于其中（你曾置身于哪一幅画面中）。这是一幅什么 样的画呢？材料给出了一些风景：蜿蜒的小路、潺潺的流水、起伏的山峦、寂静的森林、广 袤的天空、浩瀚的大海写作时从中选择一幅，或者在生活中选取一幅与提示中类似的画 面进行构思成文。试撷取一片最美的风景，写一篇写景抒情的散文这句话已经规定了写作的文体，即写景性 抒情散文。所以此题要注意处理好写景和抒情的关系，注意写出自己的真情实感。可以参考 学过的文章如荷塘月色故都的秋我与地坛等的表达方式，如写景状物精彩，

37、意 境优美，语言富有韵味，写景状物，但更有感染力的是文中浓郁的情思，作者的襟怀、志 趣、性格也洋溢在字里行间，写景状物新颖独特，含蓄蕴藉，写出了景物的灵性咒 去 展现景之美、情之浓，也可自由发挥。行文思路：确立写一篇有关“黄昏”的抒情散文，开篇写欣赏一下黄昏的暮色也是件愉快的事, 然后写悄悄的，黄昏来了运用比喻、拟人等手法形象地描写黄昏的美丽可爱，一顿描写材料一：2021年7月7日上午，国务院新闻办公室宣布，我国已建立了较为完备的自 然保护体系，野生生物生存环境得到有效改善。大熊猫野外种群数量到达1800多只，受威 胁程度等级由“濒危”降为“易危”。材料二：孟子梁惠王云：“不违农时，谷不可胜食

38、也；数罟不入泠池，鱼鳖不可 胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养 生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”让良好的生态环境成为全球经济社会可持续开展的重要支撑，实现绿色增长，中国实践凸显 了中国智慧。你将代表中国在联合国举行的“生态环境与社会开展”论坛上发言，请你写一篇 发言稿。要求：综合理解材料大意，选好角度，明确文体，自拟标题，字数不少于800字。五 .阅读下面的材料，根据要求写作。夏荷秋槐是风景，山长水阔是风景风景是大自然的恩赐；览阅万卷诗书是风景，洞 察人间百态是风景风景是生活的馈赠；和声细语的气度是风景，三省吾身的追求是风 景风景是心灵的

39、画卷。慢慢走，用心赏，最美的风景在路上。要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇以记叙或抒情为主要 表达方式的文章；不要套作，不得抄袭；不少于800字。六 .阅读下面的文字，根据要求写作。沙漠并非完全的荒凉和死寂，当你捧起一捧沙子，也就捧起了许多植物种子这里自 有植物生命的传奇，造就传奇的在于它们的生存之道或生存智慧。在新疆塔克拉玛干沙漠，生长着最富于传奇色彩而享有美誉的胡杨树。它们根系相连, 只要一棵树获得水分和营养，其他的胡杨也会共享，从而拥有了格外坚韧的生命力。在北美 索诺拉沙漠，生长着一种巨人柱仙人掌，它们长寿，同样拥有顽强的生命力。一棵体形较 大的巨人柱就可储存

40、5000升水，可以保证存活一整年，还能尽情地开花结籽。但从幼苗长 成巨人，堪称保姆的牧豆树无微不至的呵护功不可没：烈日曝晒，给它们遮阴；风雪交 加，给它们掩护；严寒来袭，给它们保暖。牧豆树根系兴旺，便于汲取地下水，自然就提供 水资源给巨人柱终于，巨人柱高出了保姆树，就变得非常强壮，开始单独抵挡恶劣气 候，并和牧豆树共生存。读了上面的文字，是不是获得一些启迪，产生不少联想？让你感受或思考最深的是什么？请 你写一篇文章，准备参加生存启示录的征文活动。要求：自选角度，自拟题目，不得抄袭套作，不少于800字。七 .阅读下面的文字，根据要求写作。 后不禁感叹悄悄的，黄昏走了，赞美黄昏夕阳正是在黄昏才爆发

41、出他毕生的光辉，虽然 不比骄阳的耀眼夺目，但夕阳普照大地却比骄阳更为壮美，接着列举一系列名人事例说明 这些人的暮年不会因为临近死亡而变得悲凉，而是在他们生命的尽头刻下一个浓重的惊叹号, 最后发表感慨，黄昏的魅力正是在于临近黑夜，抓住这美丽而神圣的瞬间吧。立意：1 .黄昏，等等我，在黄昏时仍有激情，不会变得悲凉。2 .家乡的美景，东湖，通过写家乡的美景表达对家乡的喜爱。3 .写竹林，感悟竹林的高洁品行。十二.范文：景区谢客不是最好的解决方法进入旅游旺季，一些久负盛名的景区景点却反其道而行之，纷纷闭门谢客,究竟是为何？ 有论者指出，看看这些谢客景区的名称，也许就不难找到答案。可可西里、黄河源头、卤

42、 什卡雪山、青海湖鸟岛几乎都是以自然资源闻名于世的景区，其中的可可西里被称之为 人类的最后一片净土，而青海湖那么位居中国最美的五大湖泊”之首。这些外界加之于它们 身上的金字招牌，成了它们吸引游客最好的广告，但同时也带来了盛名之下，不堪重负的客 观后果。确实如此，近年来随着国民旅游需求的猛增，旅游热点地区持续高位运行，有的景区游 客接待量超过了核定的最大承载量，这不但对景区周边产生巨大的压力，导致旅游旺季景区 门前的大堵车以及旅游旺季景区周边停车难、吃饭难、住宿难等问题，更给景区内部管理以 及景区自然环境资源带来了难以弥补的”生态损失，以至于有人无奈地呼吁，不要让生态 旅游破坏了生态！因此，以发

43、布“谢客令”的方式，暂时或长期谢绝游客参观游览，是为了 让景区生态有适当的休养生息，可以在超负荷工作之后慢慢恢复元气。但是，景区谢客毕竟不是最好的解决方法，景区要想长远开展，就应坚持生态第一的 理念，通过统筹规划等方式，既切实保护好生态系统的平衡性和稳定性，也能满足广大游客 的需求。一方面各级相关行政管理部门要通力合作，旅游、公安等多部门相互协调，严格把关， 强化行政监管和法律手段，加大违法违规行为的法律惩办力度；另一方面通过广泛、科学的 宣传，让游客认识到保护青海旅游资源的作用，培养文明旅游意识和环保理念，维护生态平 衡，让环保观念深入人心并且身体力行，保护环境、关爱自然，人与自然和谐相处，

44、平衡发 展，才是现代文明社会的和美画面。对于一些重要景点可以采取轮休制，或错峰开放。游客固然有一定的遗憾，但也并非不 可理解。毕竟，谁也不想看到景区的竭泽而渔，谁也不愿意大好河山在我们这一代人手里葬 送。很多游客表示，只要景点能够好好存续下来，这次的遗憾，可以通过下次来弥补。当然最主要的是，广大游客要自觉提升文明旅游素养，牢树生态保护意识，善待生态, 让生态旅游拥有一个可持续开展的未来！唯有大家都行动起来，才能既保护好我们的生态环 境，又促进旅游业的可持续开展。审题：这是一道任务驱动型作文题。作文材料反映了当前社会开展与环境的关系，围绕景区究竟该如何应对生态压力的问题给出 了两种看法。第一种，

45、一些景区发出“限客令，虽然会在经济上造成一定的损失，但相比给当地自然环境 资源带来的生态损失，却是微缺乏道的。谢客令既是对自然环境破坏发出的警钟，也为 自然环境改善提供了契机。因此，可以肯定景区谢客的做法，围绕环境与开展的关系组织写 作内容，表达对现实的理解。如写景区谢客令当然会给景区和地方政府带来不小的经济损 失，但是如果不这样做，就会给当地的自然环境带来更大的生态损失，且无法弥补。对景区 自然环境而言，发布谢客令”是一次修复颜值的契机。对景区景点的经营管理者及广大游 客而言，发布谢客令那么是对一些游客敲响生态保护意识欠缺，导致对生态环境的破坏的 警钟。相比于一谢了之，第二种看法无疑是更好的

46、处理方式。从长远开展来看，景区应对采取更 好的应对措施，统筹规划，既能更好的保护生态环境，又能满足游客需求。如加大力度宣传 文明旅游和生态保护，制定相应的保护措施，如有些地方可以限制人数参观，或者是错时参 观；有些地方只能远观不能涉足等；还可以与政府部门协调，加大惩办力度。立意：1 .张弛有度，让生态之美永存。2 .谢客是暂时，整改才长效。3 .保护生态与满足游客并行不悖。十三.范文：心怀敬畏检摄于外，整齐严肃.，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬, 无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多 勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专

47、一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和 格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀假设谷的态度。因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形, 贪得无厌。曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念, 在攻下南京，剿灭太平天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，沉着写出倚天照海 花无数，流水高山心自知，这样境界高远的诗句；才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉 过去不好的东西，重获新生；才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界。敬畏之心，是步履沉着的沉稳和宁静致远的心态。现代人大多失了敬畏，他们在社会网络上，肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最 漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气，他的不可一世，他的满心浮躁。记得那些对 中国女排的声讨吗？记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗？记得在葬礼上那些不合时宜的玩 笑吗？庄重的场合少了静，生命的厚度便被削弱，心也浮华起来。当世上所有人把欲望当理 想，把世故当成熟，把油滑当智慧，那么社会的底线已被击穿，所以我们弘扬工匠精神，它 不只是创造制造业精益求精的态度，更应成为我们的处世哲学。心怀敬畏，潜心明志，沉稳，