初中语文生活美文生命是美丽的.docx

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1、生命是美丽的“生命是美丽的，在清明节前后，引发了对这一哲学命题的演绎。泰戈尔说过：“愿生如春花之烂漫，愿死如秋叶之静美”，在地处上海青浦的福寿园， 正在践行“生命是美丽的生命哲学。“江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开, 莺飞”清明时节，福寿园静穆安宁却生机盎然，慎终追远，祭之以礼，为已逝的亲人、 祖先庄重地送上真诚的思念和敬意，倾吐经过岁月洗礼的尊重，守望着源起春秋时代、情系 血脉文脉、兼有春日活动、关联物候农时的民族文化。“当我们看到千万条黄丝带被市民挂 满园中，随风飘荡；一张张心愿卡被人们填上思念，填满祝福；一篇篇清明征文、一条条清 明纪念短信如雪花般

2、飞来，文情并茂，泪湿衫袖”我们已深切地感受到感恩之礼、溯源 之智、岁时文明、和谐之风。“祭先烈、敬先贤、忆先人”在这里蔚然成景，“敬贤思齐、 感恩思源”欣然成风。人们牵挂着陆幼青，他是一位英年早逝的城市文化人，他在死亡日 记中表达了对生命的情怀和对死亡的达观，他在生前就对这里抒发了情感：“因为有了福 寿园，使上海有了一个可以坐，可以躺，可以活，也可以死的清静的园子。”这里长眠着城 市的先烈、建设者、文化人、管理者和守护者，是他们的生命的故事、人文的璀璨、思想的 精华和历史的记忆，使苍凉渐成温馨，使陵园凝聚经典。他们和生者在这里相约，叙真情, 诉衷肠，长久呵护着高尚的情，永远陪伴着故乡的云。这里

3、有数百座风格互异的纪念碑、纪 念墙、艺术墓雕，形成了 “青铜、石头组成的史诗”，这里有劳模丰碑园、新四军广场、人 文纪念公园、人文纪念馆、人文纪念研究所，整合着人文资源、梳理着城市思绪，让陵园凸 显人文，让生命接受关爱，让宁静伴随坦诚，让殡葬更趋健康。可谓清明时节雨纷纷，慎终 追远话传承，讴歌生命和崇高，感恩自然和先人。生命是美丽的，我们应以尊重生命的名义珍爱生命、善处死别。在美丽的生命面前，哲 思翩然而至：在气清景明的清明时节，“祭之以礼”、敬贤思齐，是一种“神圣的生命追思仪式”， 朴实而隆重，平静却热烈。尊重生命、敬畏历史是“中华文明生生不息的有机构成”。“保持传统也是一种形式的开放，对传

4、统智慧的开放”。生命有终期，生命精神无终期。陵园不拒绝艺术、创意和思想，陵园文化需要建树。城市文化不仅要关注老龄化问题，而且要重视离别后的人文精神的弘扬。“让逝者安息，让生者缅怀，生命的意义在此得到升华。”“人生后花园”的营建表达了对生命“全时态”的人文关怀。建立人文纪念馆启迪生命不是“简单地活着”，而应创造和追求高品质的人生，要让精 彩的生命延续，让生命在“讴歌平凡”中尽情舒展，让人们知道“从哪里来，到哪里去”， “找到回家的路”。殡葬业的观念变革、移风易俗是城市的另一种美丽。“宁静、沉着、至爱、崇高、感恩、敬畏”应与生命的告别紧紧相随。“生命因如此不易，生命才如此伟大”。尊重死的另一面是热

5、爱生。“一座健忘的城市是浮华的浅薄的。一座有深厚历史感的城市才会有现代感。一座善于 纪念的城市才会富有文化底蕴。”当一座城市能正确对待生与死，能“为生命营造一个美丽 的栖息地”，能把殡葬业升华为殡葬文明，生者能珍爱生命、活出生命的品质；逝者能笑对 人生、善处死别，陵园能关注生命的纯真、对生命给予后续人文关怀，城市文化能激励市民 问津生命哲学，探索生命的忠贞、生命的睿智和生命的坚韧，守护生命的威严，引领生命的 境界，让逝者的生命能量反哺生者的精彩生活那么，城市精神会更显崇高和安宁，城市 生活会更加精彩和美好。“生命是美丽的，这是逝者对生者的临别赠言，每一个活着的人都不要荒废美丽。” 这是一句生命警言。