人教版高中语文必修四《苏轼词两首》说课稿(2).docx

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1、可编辑人教版高中语文必修四苏轼词两首说课稿(2) 那么，我们就从苏轼的这首定风波中找寻答案吧。二、诵读体会。1、学生背诵定风波。在学生课后背诵的根底上，让学生齐背。藉此检查口头作业完成状况。2、阅读在实质上是读者与作者双方借助文字载体，共同参加的言语交际活动，是读者与作者进展情感沟通和体验的过程。感知文字符号信息只是阅读手段，思索才是阅读实质。因此，要明白苏轼笔下好词的由来，就要带着学生去复原词人的心态。提问：大家从我们前面两课的学习中已经了解，这是苏东坡贬到黄州后的作品，大凡做一件事，写一首诗，作者都会有一个心理动机，大家能不能结合这首词的文本与上节课的讲解，用两个字说明苏轼创作时的心态？经

2、过上一节课的分析，学生探讨后，答复。一般学生可能出现几种答案：一、哀痛。源自最简洁的因果推理应被贬谪自然难过。说明没有谨慎理解词句。二、欢乐。由被贬谪而得到闲适的生活，由小序得知生活欢乐。说明偏差理解文意。三、安静。“也无风雨也无晴”、“一蓑烟雨任平生”之中可看出他对人生的看法，较合理。老师可让同学相互评判，老师总结。最终老师供应自己的理解：淡定。由此，诗歌的情感特征突显而出，须要解读的标本出现，教学难点呼之欲出。三、解读心理。定风波中苏轼的情感看法全在“淡定”二字。但这不是问题的终结，而是问题的起先。文学作品往往呈现实象世界和虚象世界二重世界。而在解读这首词的时候，我们必需透过词所描写的表层

3、，深化到其内核。也就是去体会这种“淡定”的看法。探究它的产生缘由，探究它的产生背景。这也就使语文教学由工具性的层面上升到人文性的层面。叶圣陶先生主见：“老师务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探究。”因此，在探究苏轼这种“淡定”心态时，我考虑让学生结合自己的生活经历，运用迁移与联想来探究。我设问：被贬谪肯定不是一件令人开心难受的事情，大家在自己的十六年人生经验中必须也有很多的不开心，那么，在悲观、无奈之中大家会选择什么样的行为呢？学生探讨后答复。一般会说自己心情不好时所作的事，找人说话、运动、听歌、唱歌、大喊等等。老师点拨，这样做的目的是什么？一般学生会说出是为了排遣不快、倾诉不快。由此

4、，老师引导学生将这种排遣、倾诉位移到苏轼的身上。提问：苏轼会怎么排遣这种失意呢？又将这种郁闷向谁倾诉呢？一般学生会从诗文本身以及注解中找到答案，会答复诸如“他会写诗填词”、“买田终老”等答案。应当确定学生的细致。在此根底上进一步引导，提问：为什么苏东坡不和大家一样选择运动、大喊或是唱歌来排遣抑郁？问题提出后，应点拨学生结合我们了解过的苏轼的生平、他的学习背景、性格等来思索。我们常说性格确定命运，同样的，性格也确定一个人在遇到问题时的解决方式。而确定性格的正是一个人的人生体验与教育背景。学生依据自己了解到资料以及第一课时的学习会找到一些关键性的因素：如苏轼生性旷达；他的儒释道三教合一的思想；他作

5、为文人的一种习惯。这样，学生就自主的进入到一个文化思索的层面上。由此，进一步提问：大家在不快乐时，会找人倾诉，而这个人必须是大家所信任的、依靠的。而苏轼在深处人生低谷的时候，他把自己的心灵向文字放开，向自然田园放开。我们是不是可以从中得出什么结论？通过这个问题，让学生主动建构文人与文字与自然之间的关系。从而找到苏轼面对贬谪生活，淡定处之的心理缘由。学生通过探讨，结合自己的情感体验，一般能够说出，文字是作为文人的苏轼所信任的，以及苏轼可以在自然的美景中得到心灵的安慰。他的学问构造中道家、佛家的思想为他供应了面对低潮的一种方案。对学生的有见解的答复赐予表扬。老师对这一段的探讨进展总结：作为文人的苏轼，在经验了起起落落的宦海生活后，看透人生，作为文人，他重视内心的精神寄予，而这种内心的精神便根源于他对道教与佛教的认同。于是在他看来，一切的生活场景都成为一个生命过程，一切都是很自然的发生，不必探究其意义。正是有了这种精神寄予，苏轼走出了抑郁，淡化了生命的悲剧意识。只要生命个体走向内心，何必考虑尘世琐碎之事，因为心中已经有了一切。通过这一段的探讨与点拨，就答复了导入中所提出的问题。也突破了本课的教学难点。学生结合苏轼的生平经验对苏轼的创作心理进展揣摩，就体会到了苏轼“淡定”的人生看法的由来。 3 / 3