人教版六年级下册：20、真理诞生于一百个问号之后教案(2).docx

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1、可编辑人教版六年级下册：20、真理诞生于一百个问号之后教案(2)纵观漩涡敏锐追根求源见微知著锲而不舍洗澡花圃推理逆时针司空见惯无独有偶打破砂锅问究竟(1)指名读词语。(2)提出自己不理解的词语，全班沟通。3.指名分段读课文，订正字音，疏通难读的句子。4.默读课文，想一想课文是围绕哪句话来写的，把这句话画出来。三、细读课文，理清条理1.谨慎读课文，边读边想课文每个自然段都写了什么，给课文划分段落。2.学生沟通段落划分，说明分段理由。3.老师参照板书进展小结：这篇课文思路特殊明晰，作者开宗明义提出自己的观点，明确指出“真理诞生于一百零一个问号之后”这句话本身就是“真理”，然后概括地指出在千百年来的

2、科学技术开展史上，那些定理、定律、学说都是在发觉者、缔造者解答了“一百零一个问号之后”才获得的，由此引出科学开展史上的三个有代表性确实凿事例，之后对三个典型事例作结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却从中发觉了真理，最终指出科学发觉的“偶然机遇”只能给有打算的人，而不会给任何一个懒汉。四、布置作业，稳固提高1.熟读课文。2.抄写生字新词。其次课时一、细读课文，沟通感悟1.谨慎读课文，边读边想作者是用哪些事例来详细说明自己的观点的?从这几个事例中你想到了什么?2.全班沟通，老师重点引导学生：这些事例是科学技术开展史上三个确凿的事例，由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发觉问题、追

3、根求源，最终把“?”拉直变成“!”，找到了真理。3.你还能例举出这样的事例吗?(学生可能会谈到曾经学过的伽利略“两个铁球同时着地”的事例。除此之外，老师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西海岸同纬度地区也有，而在美国西海岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆原来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。)4.课文中哪些语句令你深受启发，作出标注。5.沟通令自己深受启发的语句，说明从中受到的启示，并练习有感情地朗读有关语段。二、再读课文，感悟写法1.默读全文，边读边想：这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同?2.小组沟通。3.全班沟通，老师点拨：这篇课文围围着“真理诞生于一

4、百零一个问号之后”这一观点，例举详细事实加以证明。这样的文章叫做论说文，也叫做争论文，不同于我们经常阅读的记叙文。三、拓展阅读，随文练笔1.下面我们再来阅读一篇论说文，看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?疑心与学问顾颉刚“学者先要会疑。”程颐“在可疑而不疑者，不曾学;学那么须疑。”张载学问的根底是事实和依据。事实和依据的来源有两种：一种是自己亲眼望见的，一种是听别人传闻的。譬如在国难紧急的时候，各地必须有很多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传闻，不必须牢靠;要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最牢靠的材料是自己亲见的事实依据;但这种证据有时候不能亲自看到，便只

5、能靠别人的传闻了。我们对于传闻的话，不管信不信，都应当经过一番思索，不应当随随意便就信了。我们信它，因为它“是”;不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随意轻信的看法，便是疑心的精神。这是做一切学问的根本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学依据?我们假设能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们不管对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的疑心：因疑心而思索，因思索而区分是非。经过“疑心”“思索”“区分”三步以后，那本书才是自己的书，那种学

6、问才是自己的学问。否那么便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点疑心的精神，不要随意盲从或迷信。疑心不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是踊跃方面建立新学说、启迪新独创的根本条件。对于别人的话，都不打折扣的成认，那是思想上的偷懒。这样的脑筋恒久是被动的，恒久不能治学。只有时时疑心、时时发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会开展起来。很多大学问家都是从疑心中熬炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告知他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。 4 / 4