四年级三字经读后感五篇.docx

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1、四年级三字经读后感五篇四年级三字经读后感1 去年，爸爸给我买了一本三字经，我仔细地读了起来，发觉它还真的是“耐人寻味”呀!它讲解并描述的是人们做人的准则，是一本特别具有启示性的书，我就从其中获得了很大的收获。 三字经里我最喜爱这两句：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执;融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”。这两个故事深深地打动了我，使我懂得要孝顺长辈、要懂得谦让。想想我以前，都是衣来张口、饭来张口，全部事情都是爸爸妈妈帮我支配好。我知道了这两个故事后，觉得特别惭愧，确定要向他们学习，不仅要自己的事情自己做，还要帮爸爸妈妈做一些家务，并要孝顺父母;在和同学、挚友们一起时，不要逞强，要懂得礼让。 有一天

2、中午，我放学回到家，看到妈妈躺在床上睡着了，我突然想起妈妈昨晚上夜班，天亮了才回来。“是我大显身手的时候了!”我把书包轻轻地放下，蹑手蹑脚走到厨房，学着妈妈的样子，系上围裙、淘米、洗菜 当我把饭菜端到桌子上时，爸爸回来了，一脸惊异地看着我：“我们家的小公主什么时候学会做饭了?”“我不知做得好不好吃，请你先尝一下吧!”“只要是你做的，肯定是吃的!”妈妈不知什么时候也凑了过来，满眼泪花地对我说。 “人之初，性本善;性相近，习相远”我又大声地读起了三字经。三字经，我人生的路灯，它将照亮我前进的征途。 四年级三字经读后感2 三字经是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着很多深刻的道

3、理，喜闻乐见、广为流传。 它深深地吸引我，这不止是它生动好玩的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。 在生活中，每一个人不行能做到十全十美，但无可否认，三字经的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色调，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去变更、探究吗? 每看一篇，我都会被沉醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇嬴政。 嬴政，是一位宏大的政治家，但在很多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的

4、人物。 他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。 统一中国后，他虽然残暴，但从今国泰民安。我们现在身处这个美妙的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。 三字经深远而长久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧! 四年级三字经读后感3 春假在家休息的日子，回味着三字经带给我的无穷欢乐，让我受益无穷。 融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。孔融四岁时就学会了敬重长辈，把大的梨给自己的哥哥吃，把小的留给自己吃。孔融就是我们的榜样，有

5、些人会和长辈抢东西，而有些人则会敬重长辈。 头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲乏时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。而我们却肯定要父母监督才会读书。孙敬和苏秦为了读书竟会把自己的头发拴在屋梁上、每到疲乏时就用锥子刺大腿，孙敬和苏秦是我们学习的好榜样。 如囊萤，如映雪;家虽贫，学不辍。晋朝的车胤，没有灯，就捉萤火虫装在纱袋里，照明读书;晋朝的孙康，没有灯，就借着大雪的反光来读书。他们虽然家境贫寒，但都没有停止学习。而我们却时常不想学习，不想读书。车胤和孙康那里没有灯，还是那么努力学习。 三字经，你只要去细细体会它

6、，就能懂得很多道理。不仅是三字经，还有论语、孟子、后汉书、礼记都很值得你一看哦!让我们一起在国学的道路上行走吧! 四年级三字经读后感4 三字经是我们学习中华传统文化必不行却的入门之书。据材料引见，三字经是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入世界儿童道德丛书。全文结构严谨，文笔自然流利，深化浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教化、历史、天文、地舆、_和道德，以及一些传闻，普遍流传而又言简意赅。 如今的每个家庭都只要一个独生后代，很多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教化不严而形成的。三字经中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。还有“养不教，父之

7、过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明白为人父母的权利和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有很多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而三字经教化人们孝敬父母，友好兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。假如我们的教化以身作则、从小学起，常常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母暖和床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗? 三字经作者具有不凡的归纳综合和言语表达实力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精髓

8、，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最许久。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后依次，”三王“所指、三个朝代的建国君王、持续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的学问。 三字经虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读论语、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。 三字经在结尾时提

9、出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯;我教子，独一经。“他说世人留下很多金银财宝给儿女，我呢?教化后代，唯有一册经书而已。在教化后代的问题上，很附和现代观念。 解读三字经能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完三字经，能对我国传统文化有进一步相识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。 四年级三字经读后感5 我的书房中多了一个新成员：三字经，那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时，顺手翻阅，细细品尝，其味无穷。 ”人之初，性本善，性相近，习相远“。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵三字经，便顺手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼

10、时没能阅读之，真是一个很大的缺憾。三字经让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的相识，对作者广博的学识、高深的概括实力和宏观把握实力肃然起敬，为古代教化者独特的教化方法深深折服。 我出身农家，蒙学时期没有师长指引诵读过三字经，其实那时家庭也没有条件给我买课外书。中学时被分流到理科班，从今与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过三字经及其中的少量名句，但是从来不曾全文通读过。 中国历下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的相识有肯定的局限性，成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕，但这并不影响三字经成为我们特殊是儿童学习中华文化和文明不行多得

11、的入门之书。据资料介绍，三字经最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在千百年的流传中，被很多人增补加工，形成了多个版本。三字经是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织选入儿童道德教化丛书。 三字经中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地表达出中国古代传统教化思想的精华。很多名言警告，已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。关于为人，如”首孝弟，次见闻“;”父子恩，夫妇从;兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋“;关于教子，如”养不教，父之过“，”教不严，师之惰“，关于劝学，如”玉不琢，不成器;人不学，不知义“;”苟不学，曷为人“;”勤有功，戏无益“等，可谓金玉良言

12、。 吸取全面的学问养分，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，三字经可谓是一块”全养分饴糖“。说它”全养分“，是因为三字经仅一千多字，语言极其简练，内容却特别丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已相识的各类主要学问。说它是”饴糖“，一是指其”口感“舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深化浅出，讲求押韵，朗朗上口，特别适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释“功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;

13、三是指其具有回味丰富的功能，即使对于理解了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。 三字经作者具有非凡的概括和语言表达实力，这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高远望、一览众山小的感慨。如”夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最许久。“寥寥48个字，却包含了夏商周三代的先后依次、”三王“所指、三个朝代的开国君王、持续时间，以及从夏朝起先摒弃禅让、王位世袭等丰富的学问。回想自己从小学到高校始终都在学习中国历史，却仍旧对于各个朝代先

14、后依次、重要历史事务、持续时间等颠三倒四或者一知半解，真是感慨万千。 三字经虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读论语，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。 仁者见仁，智者见智。作为一名教化工作者，三字经还让我深刻地体会到，全面均衡的学问是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣;驾驭学问的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门特别高深的学问。信任你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。 8 / 8