庄子的哲学思想(2页).doc

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1、-哲学不仅能结出给人力量的知识之果，更能引导人的身心获得解放，人类的文明史同时就是人的追求人的“自由”史，人凭借智慧而不安于现状，不想受外力的奴役，他期望从单纯的客观必然性中解放出来，成为真正“自由”的人，对此的向往成为中国哲人的最高的理想。 依个人喜好，在中国古代哲学思想中，比较偏爱于道家的一些观点，庄子便是其中的代表，他曾一度成为世人激烈批判的对象。然而我发现庄子哲学最具价值的是他的哲学的批判精神，其中就包括他的社会批判、人生批判、哲学批判和对精神自由的追求。 对于社会批判，在战乱频繁,黑白颠倒的战国时代,庄子批判的矛头指向了社会的不平等问题。他讽刺孔子的“不耕而食,不织而衣。”并且说了自

2、己的真性大道。庄子的一些愤激之词,包含着对封建统治者暴力与仁政的抨击,在后世的异端那里引起了共鸣,产生了积极的影响。其次,在那个社会,庄子一反常人的热衷,拒绝出仕,鄙视功名利禄。他认为那些世俗功名其实是人的羁绊所在,很容易陷入其中不能自拔,被这些外物所役所累甚至殉物是一生的悲哀。荣华富贵在身如同外物偶然到来,是临时寄托的东西,来不能抵,去不能止,以一种坦然超脱的心去接受,才能真正成就自己的社会角色。他还指出社会上的人们为了追求功名利禄而忘了自身,受其折磨几乎成了不可变化的人生悲剧。这种观点对于我们现在的生活很有指导意义。 人生的批判，首先是人性的批判，在逍遥游和秋水作品中，他表现了对书中一些人

3、物的讽刺,从反面说明了庄子是站在一个相当的高度来洞察人性的。他还深刻地指出人的弱性和盲从心理，所谓:“三人行而一人惑,所适者犹可致也,惑者少也;二人则劳而不致,惑者胜也”这种从众心理压制了少数人的大胆创新上,而缺少创新性的社会是难以进步的,庄子在这里为我们现代人敲响了警钟。庄子关于人生的批判还表现在他对自由的追求上。庄周梦蝶的故事更体现了他对自由的向往与梦想。强烈的浪漫主义色彩。 哲学批判，在唯物论上，庄子从根本上否定了世俗的鬼神观念。这种判断无疑对当时的社会有巨大的震撼作用。在当时的历史条件下，把统治了上千年的上帝观念拉下马,而用精神实体去代替他,在当时，是很大的进步，这种学说本身就是对古代

4、宗教迷信思想的挑战。由此可见，庄子的批判性在当时的进步意义是显而易见的！对自由的追求，庄子批判了现实社会的残酷与虚伪, 走上了无为和反文明的道路。但这仅是庄子对人生困境的一种被动的、消极的处理方式。其实, 他还有主动的、积极的处理方式, 那就是对自由的追求, 而这种自由, 是一种绝对的精神的自由。庄子的精神自由是由他的天人合一的自然观推演出来的。他认为天与人本来是一体的, 人不能离开自然而生存, 只有在自然的生化变迁中, 才能有人的生息蕃衍。人与天是具有同等地位的主体, 不能以人“助天”、“灭天”, 只有顺应自然的规律与要求, 与自然为体, 与天地为伴, 人才不致于成为自然的奴隶, 在自然中获

5、得自由。同时, 庄子的精神自由也是其社会批判思想的产物。现实的必然性他觉得无能为力。于是, 只能到另一个世界一个人的主观的、纯精神的世界中去寻找自由, 这就决定了庄子追求的自由必然是一种精神的自由, 是超越现实必然性的精神自由。是浪漫的。 庄子的批判性思想以及对自由的追求，对于现代的我们仍有很好的教育意义，庄子哲学的批判精神有助于推动社会进步，今天的中国社会，存在许多急待克服的问题。在精神生活领域里，道德失范，拜金主义、个人主义等不良现象大量存在，社会弊端丛生，人们的生活信念、政治信念失去支柱。在政治领域里，官僚主义、贪污受贿、奢侈腐化、中饱私囊有位无为等政治恶疾顽固存在。各种犯罪行为尤为严重

6、。对此，我们不能掉以轻心，视而不见，更不能横加掩盖、粉饰太平。否则，在这种情况下，就需要一种无畏的精神，敢于直面现实，对社会具有一种批判精神。这一点庄子给我们树立了榜样。他以其深刻的敏锐的洞察力，以充满批判精神的眼光，针贬时弊，以达到社会健康全面的发展。他那种严厉的批判精神，显然值得我们继承和发扬。我们学习庄子思想，更要学习庄子的为人。不放弃对于理想自由的追求和新境界的开拓，作为当今社会的知识分子我们也应该做另一番思考。成功无坦途，在学术或者追求人生理想中，只有那些耐得住孤独和偏执的人才能成功。我们要学习庄子的潇洒飘逸，养成良好的人生价值观。在当今这个物欲横流的世界，我们要保持自己的真，坚持自己的信念，方得始终。-第 2 页-