《使至塞上》备课资料（部编人教版八年级语文上册第13课）.docx

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1、使至塞上备课资料课文研讨一、整体把握开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐 蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使 的情景。诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自己轻车简从, 要前往边境慰问将土。要走多远呢？ “属国过居延”，是要到远在西北边塞的居 延。山高路远，诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般 进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。经过 长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕 然”：将官正在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去，但诗歌

2、却于此戛然而止， 给人留下回味的余地。诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”, 笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。试想，那 茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边 的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字 正能状其神韵。“孤烟”之后随一 “直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。 “长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及, 大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上, 是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，

3、都用得逼真传神，难 以言其妙处。二、问题研究“大漠孤烟直，长河落日圆”赏析这两句诗充分表达了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有 画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处 的夕阳到绵延无边的大漠，画面上的景物虽不多，但是空间阔大，层次很丰富。 其次，它有画一样讲究的线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的 是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出景物的基本形态，概括性极强，仿佛 抽象派的作品。第三，这两句在色彩上也很丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄 昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河 水，沙漠上升起一缕白色的烽

4、烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。红楼梦里香菱说：这直字似无理，圆字似太俗。合上书一想, 倒像是见了这景的。假设说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。”她虽然不 能够清楚地说出这两个字到底好在哪里，但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非 常形象，不可替代。苏轼评价王维云“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画 中有诗”，真是非常恰当啊。对“烟”的不同理解：有人认为是烽烟，有人认为是炊烟。教学建议一、要指导学生朗读这五首诗，要求能正确背诵、默写。二、教学古诗，要着重引导学生领会诗词的意境美、语言美，受到美的熏陶 和感染。对诗句含义适当讲解，不宜作繁琐分析。三、关于古诗教学的建议。性情的涵养和

5、想像力的培植，在教育上是重要的工程涵养和培植必须有 所凭借，而最好的凭借便是诗歌。让他们（指学生）与古人的所思所感接触 （那所思所感虽是古人的，可是历久常新，仍然使后人感到亲切），涵养和培植 的收效自当更多。一些不易了解的词语，当然要由教师先给讲明；其余的最好让学生自己去体 会。诗歌的意义和情趣往往在字句之外；单就字面解释，就同胡乱嚼橄榄一样， 没有多大滋味；通过字句体会情趣，滋味才隽永。体会并不是什么神秘的事儿: 第一，在于透彻地了解字句；第二，在于根据自己的经验去推见诗人的经验。这 两层功夫，小学生当然未必能够到家；但是必得让他们试着去做。体会得确切， 经教师给他们评定，他们便有自己发现的

6、愉快；体会得不对，经教师给他们纠正, 他们的印象就比随意听讲深切得多。每首之后附有解说，是供给教师参考的。先 让学生自己体会，然后教师与他们讨论，给他们指导，讨论和指导的方法大致如 解说。我们并不希望教师按照解说，全部讲给学生听。学生体会出来了的，当然 不必讲。他们说的话虽然与解说不同，意义却彼此一致，教师也可以不讲，不必 拘泥于解说。诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像力；如果抓住精要之点，指 点一两句话也许就足够了，不一定需要繁复冗长的讲说。每首讲授之后，最好让学生熟读。这与他们自己的体会和教师的指导有关； 二者都做到了家，他们便尝到诗中的滋味，不待强迫，他们自然乐于熟读。熟读 了的诗歌，在

7、休闲时间复诵一回，像他们常常唱一回歌一样，对于他们心灵上的 补益是无限量的。（叶圣陶小学生诗选序）有关资料使至塞上分析（施蛰存）唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断入侵，唐政府不能不加强边防，以 应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领土的意图。开元、天宝年间，有很多诗人 参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的 所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活，成为盛唐诗人的新题材。这一类 诗，文学史上称为“边塞诗”。在王维的诗集中，这一类诗篇并不多，而同时代 的诗人高适、岑参和王昌龄，却以写边塞诗著名。王维这首诗是许多唐诗选本都选的名作。诗中描写一个负有朝廷使命的人到 达边

8、塞时所见的景色。有人以为这个“使”是王维自己。因为王维曾于开元二十 五年（公元737年）出使塞上，在凉州节度使崔希逸幕府中任判官。如果这样， 题目就应当写作奉使至塞上。现在没有“奉”字，可见这个“使”字是指一 般的使者。再看此诗内容，完全是客观的写法，没有表现作者自己的语气，也可 知此诗不能理解为王维的自述。第一联中的“单车”“属国”，都是“使者”的代词。李陵答苏武书云: “足下昔以单车之使，适万乘之虏。”原意是说使者没有带许多人马，只用一辆 车就够了。后世诗文家就把“单车之使”简化为“单车”，作为使者的代词。“属 国”是秦汉官名“典属国”的省略，这个官掌管投降归顺的蛮夷部族。因此，“属 国”

9、就成为外交官的代词。居延是古地名，在今甘肃省张掖、酒泉一带，在汉代, 此地与匈奴接境。讲明白这三个名词，这一联诗就容易懂了。两句十个字，意思 只是说使者要到边塞上去，已经行过居延，进入胡地。上下两句，实在是重复的。 既用“单车”，又用“属国”，“过居延”就是“问边”。两句只有一个概念。 在诗学上，这算是犯了 “合掌”之病，好比两个手掌合在一起。这种诗病，唐代 诗人都不讲究，宋以后却非常注意，不做这种联语。杜甫诗日：“今欲东入海， 即将西去秦。”（奉赠韦左丞丈二十二韵）“今欲”就是“即将”，“东入 海”就是“西去秦”，两句诗只说了一件事。白居易诗日：“远芳侵古道，晴翠 接荒城。”（赋得古原草送别

10、）这是咏草的诗，下句就是上句。郎土元诗： “暮蝉不可听，落叶岂堪闻。”（送别钱起）“不可听”就是“岂堪闻”。这些都是被宋代评论家举出过的合掌的例子。颔联是说使者过了居延，就像滚滚尘沙一样出了汉家的边塞，又像北归的大 雁一样飞入胡天的上空。“征蓬”是在地上飞卷的尘沙，现在江南人还把随风卷 地而来的尘土叫作“蓬尘”。“出汉塞”和“入胡天”，也犯了合掌之病，所以 这种对法也是死对。颈联两句，气象极好。在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉，大河上一轮 落日，没有云翳，显得格外圆而且大。大漠、长河、孤烟、落日，抓到了西北高 原的特色。“孤烟直”“落日圆”，表示天气晴好，无风无云，也是沙漠上的气 候特征。结

11、尾一联说使者到了萧关，遇到巡逻侦察的骑兵，一问，才知道都护的军部 还在离这儿很远的燕然山呢。萧关在今宁夏固原县，唐时是防御吐蕃的军事重地。 燕然山，即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。汉时大将军窦宪征伐单于，曾进 驻燕然山，在山上刻了纪功的铭文。都护是汉代官名，西域都护是守卫天山南北 两麓的最高军官。王维这首诗的主题是描写当时西域领土的广大。过了居延，已经出了汉代的 边塞，可是现在却还是大唐的领土。再向前走，到了萧关，才知都护（当时是节 度使）的驻扎地还很远呢。这样看来，唐代的边塞比汉代向西扩张了几千里。但 是，王维的地理概念，似乎有错误。萧关在东，居延在西。如果过了居延，应该 早已出了萧关。王维另外有一首出塞作，自注云：”时为监察，塞上作。” 此诗第一句就说：“居延城外猎天骄。”可知他曾到过居延，不知为什么这里却 说过了居延，才出萧关。至于燕然山，更不是西域节度使的开府之地，王维用这 个地名，恐怕只是对当时的节度使恭维一下，比之为窦宪。这最后一联，非但用 燕然山，使人不解，而且这两句诗，根本不是王维的创作，他是抄袭虞世南的。 虞世南拟饮马长城窟诗云：“前逢锦衣使，都护在楼兰。”在楼兰倒是符合 地理形势的。王维此诗本来可以完全借用虞世南这一句，但为了韵脚，只好改“楼 兰”为“燕然”，这一改却改坏了。（选自唐诗百话，华东师范大学出版社1996年版）