纳兰性德《虞美人-春情只到梨花薄》译文注释及考点分析.docx

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1、虞美人春情只到梨花薄纳兰性德清代春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。 银笺别梦当时句，密络同心苣。为伊判作梦中人，索向画图清夜唤真真。译文春天的景致又到了梨花零落的时候，夕阳西下，黄昏降临，却不知道人间尚有人 相思惆怅，不能自己。曾经浓情蜜意，海誓山盟。为了她甘愿做梦中之人，于是整日对着她的画像呼唤, 希望能以至诚打动她，让她像“真真”那样从画中走出来与我相会。干虞美人：词牌名。此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名一 江春水、玉壶水、巫山十二峰等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为 两仄韵转两平韵。梨花薄：谓梨花丛密之处。薄：指草木丛生之处。不道：犹

2、不管、不顾。招魂：招生者之魂。楚辞有招魂篇，汉王逸题解: “宋玉怜哀屈原忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥其将落。故作招魂，欲 以复其精神，延其年寿。”银笺(jian)：涂有银粉的笺纸。同心苣(qti)：相连锁的火炬状图案花纹，亦指织有这种图案的同心结。古人常 用以象征爱情。判作：甘愿作。索：犹应，须，得。真真：美人之代称。此处借指所思之情人或妻子。赏析同心苣是织有相连的火炬形图案的同心结，和记载了誓言的素笺一样是爱情 的信物。这些现实的东西无时无刻不对容假设证明着当初的恩爱欢娱。面对这些几 乎要仓皇而逃的容假设，赶紧由实入虚，用“清夜唤真真”之典，写想象中的情景。 容假设似乎幻想着像传奇故事中

3、那样，只要长唤不歇，伊人就会从画图上走下来和 自己重聚。传说中，书生迷上画屏中的女子，奈何其不能来到世上，只可痴痴长 唤。后书生得高人指点，唤百日后，灌以百家彩灰酒，真真出现在眼前了。幸福 生活开始了，两人有了孩子，如此美满了也是很好的罢。纵使情深，书生还是受 到了别人的影响，取了剑想除去来路不明的真真。真真心亦冷去，只携子离开, 重入画屏，再不出来。清夜长唤，也仅是沉默的伤透了的画中人了。创作背景这首词至早当作于康熙十七年。词人目睹“春来梨花开，风去梨花落”的情 景，联想到了亡妻卢氏，为了表达对亡妻的思念之情，作下此词。作者介绍纳兰性德(1655 1685),满洲人，字容假设，号楞伽山人，清代最著名词人之一。 其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史 上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于 王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之 个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今 的木兰花令拟古决绝词一一“人生假设只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变 却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。