[《伯牙绝弦》教学设计二]伯牙绝弦教学设计.docx

《[《伯牙绝弦》教学设计二]伯牙绝弦教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《[《伯牙绝弦》教学设计二]伯牙绝弦教学设计.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、伯牙绝弦教学设计二伯牙绝弦教学设计伯牙绝弦教学设计二周莉一、学问目标：1.朗读课文，体会人物感情。2.感受文言文的特点和魅力，初步了解学习、理解古文的方法。3.积累更多的中华经典诗文。二、实力目标：能利用所学方法去自主朗读学习其他古文。三、情感目标：感受知己的难觅，赞颂心心相印、心灵相通的真挚友情。一、解题导入导语：有一段友情至诚至深，感人肺腑；有一对挚友心心相印，心灵相通；一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今日将要学习的古文伯牙绝弦。这节课，让我们走进课文，感受古文的魅力。1.齐读课题。2.解题。你们知道伯牙是谁吗？怎么知道的？（板书：查阅资料）“绝”是什么意思？怎么知道的？（板书：

2、借助注释）谁来说说课题的意思？（板书：变通理解）二、整体读文，感受古文的节奏韵律1.质疑：伯牙为什么绝弦？带着问题走进课文，朗读古文。2.出示学习古文的方法。3.读通全文。指名朗读，要求读准，字正腔圆。老师抓住不足适时指导，并出示节奏指导朗读。预设：“兮”是语气词，应延长，所以要停顿，但不用强调重读。最终一句，师可干脆出示节奏，领读。老师范读。学生依据节奏自由朗读。检查朗读。先指名，再齐读，过渡：读古文不仅要读出它的节奏韵律，还要读出情感，我们再次走进课文，体会人物情感。 三、品读古文，悟知音 导语：在刚才的朗读中，我们知道这个故事讲了两个人物，一个是伯牙（板书），一个是子期（板书）。1.默读

3、古文，揣摩意思。同学们默读古文，想一想，古文讲解并描述了一个什么故事，你读懂了哪句话的意思，不要忘了借助注释，变通理解。小组沟通古文意思。把你读懂的句子意思，说给本组同学听，请同学评价是否精确。全班沟通，老师相机指导有感情地朗读。同学们，你读懂了哪句话的意思？预设：句1：这两个“善”字理解为？（擅长，擅长）。老师通过查阅工具书，发觉善有擅长、擅长的意思。所以“运用工具书”是理解古文字词的一个好方法。（板书：运用工具书）句2：这里的善和前面的善是一个意思吗？若学生不理解，可先说说后面文字的意思，再来推想善的意思。（板书：联系上下文）（应指2至3名学生说句子意思，再要求朗读，读出泰山宏伟壮丽之意。

4、）句3：同上指导，然后2、3句全班齐读。句4：学生说出意思后，指导朗读时，强调“必”重读。句5：学生说出意思即可，暂不作过多拓展。2.多种形式引导学生领悟“必得之”的含义。导语：我想，作为名满天下的音乐家，伯牙的琴声里不单只有高山流水，可能还有（出示词语，老师引读）好一个善弹的伯牙，好一个善听的子期，这正是伯牙所念，钟子期必得之。（板书所念和必得之）无论伯牙是所志，所念，所想，钟子期都必得之。我想问，子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗？还听懂了什么？什么心声？（可再次引读2、3句中的内容）怎样的人才能弹出如泰山般宏伟壮丽，如江河般宽广豪迈的曲子？小结：原来钟子期不仅在说琴声，也道出了伯牙倾注在琴声里

5、峨峨泰山一般的志向、洋洋江河一般的胸怀。伯牙虽为宫廷乐师，与皇宫贵族做伴，人们只知他琴艺超群，琴声奇妙，但他寄予在琴声中的志向和胸怀他们能得之吗？唯有谁得之？谁必得之？这才是（齐读第四句）这样的默契，我们可以用哪些成语来形容？是啊，只有这样心心相印、心有灵犀的人，才可以叫做知音（板书）配乐，师生对读。（老师和你们一起来读读这篇古文，好吗？）读着，读着，发觉前面四句，在语言编排上是一句伯牙，一句子期，这让我们仿佛看到当时的他们，一个在鼓，一个在听，一个在倾诉，一个在回应。这是何等的华蜜，何等的默契！从今，高山流水成了知音的象征，伯牙、子期成了知音的代表。3.知音之死，感悟人生得一知己足矣的真谛。

6、导语：这对知音约定其次年中秋在老地方见。可是，当伯牙赶去的时候，看到的是钟子期那冰冷的坟墓，原来分手后不久，子期就病死了。我们齐读最终一句。你看到了什么？听到了什么？（引导学生从体会到的情感中朗读最终一句）悼知音俞伯牙为了表达自己丢失知音之痛，在钟子期的墓前写下了这首短歌。（师生共读）这绝的是弦，不绝的是对知音深深的怀念之情啊！子期一死，俞伯牙又要回到那无人理解的生活中去，就算他有再高的琴艺，又有谁能真正听懂，走进他的内心呢？因此，子期死（齐读最终一句）四、高山流水，回味知音，诵读全文古人说“士为知已者死”，伯牙绝弦所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。后人为了纪念这知音之情，依据这个故事谱成了高山流水这首曲子。让我们伴着这段动人的曲子，再一次朗诵全文。五、作业出示一篇小古文北人不识菱，学生运用所学方法自学古文。