[王开敏-做母亲是一种事业] 我的事业是母亲.docx

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1、王开敏:做母亲是一种事业 我的事业是母亲 她因为儿子艾天获得全球最高奖学金弗里曼亚洲奖(折合人民币约150万元)而备受关注。一时间，“艾天现象”、“阳光母亲”受到全国各大媒体追捧，她的“再富也要穷孩子”“回来家庭是最划算的投资”等教化观念在众多家庭中流传 如今，王开敏女士第四本书母道：母亲文化与家庭教化刚出版，就在网上被预订一空。面对记者的采访和多数向她请教化子阅历的妈妈们，她却说：“许多人问艾天怎么那么聪慧、优秀。我就说，因为他是王开敏生的。我的阅历可以借鉴，但是肯定不要照搬，因为没有一种教化阅历是可以完全照抄照搬的。” 择偶“牵马理论” Q您提出“母亲文化”，是想告知别人该如何做一位好母亲

2、吗? 这种说法不完整。母亲只是女人众多角色中的一种。但母亲的角色是最富有使命、最须要女性去相识的角色。我所提倡的，精确地讲，是一种女性文化。我们该如何相识自我、如何做一个好女人、一个华蜜的女人。这其中除了为人母的阶段，也包括女孩、女生、女人和为人妻的阶段。针对不同年龄的对象，我强调的内容并不一样。就比如说我在武汉高校给女高校生们开“女生华蜜课”，讲择偶“牵马理论”等。这都是包括在“母亲文化”中的。 Q刚刚说的择偶“牵马理论”是什么意思? 就是说女孩子选对象，就像选马一样，要多牵几匹马，才能找到最适合自己的那一匹。就像在你们这个年龄，应当多交往一些男性挚友，比较他们的优点和缺点，当然不要让人误以

3、为你们在谈恋爱。要通过这种自然的交往，你发觉适合自己的异性，然后再确定接着发展关系。女生必需要多牵几匹马，不要轻易上马。通俗点说，就是不要一时冲动就把自己嫁出去了。 Q有些已经结婚的女性听到您这番话，可能会觉得晚了吧? 或许，呵呵。不过“多牵几匹马，不要轻易上马”这只是“牵马论”的前半段呢。对于已婚女性来说，是要学会饲养好马，轻易不要下马。当你已经建立自己的家庭之后，就要把心思放在他身上，关切他的生活、事业。你必需了解他的优点和缺点，然后帮助他去变更完善。这样，等到你将这匹马饲养为宝马之后，你就会有更华蜜的家庭。两个人要共度这么久的人生，怎么可能没点摩擦呢，你要学会去化解，而不是激化你们的冲突

4、。 或许是看到两位采访她的小编很年轻，王开敏首先就谈了自己在择偶观上的“牵马理论”。看到两位小编频频点头，她满足地进入了下一个话题。 王开敏当年在为选择对象而征求父亲的看法时，父亲就用了“牵马”的比方。后来，为人妻，为人母的她在投身自己事业的同时，也努力做好一个“内政部长”。在夫妻俩的同心同德下，丈夫的学术探讨不断进步，从一位中学物理老师变为武汉高校的副教授。他事业上的胜利也变更了他们的家庭生活。在儿子诞生后，她又全身心地投入了儿子的抚育工作中，并把这当作她的第一事业。 我坚持自然分娩、母乳喂养以及亲自抚育 Q听说在艾天诞生后，您休了一年产假来照看他，就不怕影响工作吗? 当时的规定是女性生育后

5、，可以有一年的产假。但是许多人怕耽搁工作。所以没有休。我是特别重视孩子的早期教化的，既然要了小孩，就要对他负责。可以说从准备要小孩那一刻，我和丈夫就已经做了包括孕期、哺育期的具体安排。 孩子3岁以前的时期是特别重要的，是他最须要母亲的亲吻和拥抱的时候，也是孩子道德和人格形成的重要时期。有什么工作能比他的成长更重要呢?有一个身心健康、人格健全的孩子，是会让人一生都满意的。 Q那在您的“育儿试验团”里，您也是这样指导那些妈妈们带小孩的吗? (王开敏哈哈大笑)不是真正的试验团，只是平常许多人见我就问问题，有老挚友、相识的银行的职员、医生，还有这栋楼的邻居等。时间长了，她们就戏称为我的“试验团”。其实

6、我坚持的观点她们都很清晰，比如自然分娩、母乳喂养，孩子0到3岁母亲要亲自抚育等。她们除了问孩子抚养和教化问题，也有一些关于家庭关系处理的。基本上是和我长期联系，我现在的手机都已经是“热线”了。 Q们都认同这些观点吗?都会像您一样选择母乳喂养还有亲自带小孩? 会啊。其实这些观点本身并没有什么特别的地方。无论是自然分娩，还是母乳喂养，大家都知道是对小孩有好处的。只是在现实中去实施的时候，总是会有许多顾虑。不知道该怎么选择才能收获最大效应。所以多数时候，她们打电话绐我，希望我帮助她们分析，做出正确的推断。 我认为，一个女人的事业是包括天职工作和生存工作两种的。抚养孩子就是女人的天职工作。不仅对女人而

7、言是最重要的，对于社会则更重要。多数母亲在有了这个意识之后，都能做出正确的选择。 Q所以，您认为母亲回来家庭，亲自抚育孩子不只是家庭的私事，也是有利于社会的? 是的。其实孩子最须要你的时候就是O到6岁。既然生下了他，莫非你连6年的时间都不能为他付出吗? 更何况。母亲的角色是关系到人类物种的生存和持续的，也关系到一个民族的素养。女人对社会的可持续发展起着至关重要的作用。从这个角度说，女人恒久无下岗。所以我们应当努力让社会认可女性为家庭的付出，同时女性自己也要端正对职责的理解。看到许多女性堂而皇之地为了事业而视孩子为累赘，我真是太伤心了。 Q但也有人说，这些观点是在提倡“贤妻良母”，“相夫教子”，

8、迎合男权思想? 其实我特殊想提“女权文化”，维护女人该有的权利、担负社会责任。这怎么不好呢?但是现在普遍认为的“女权文化”似乎就是要把男人打倒。这是错误的。 我为什么要提“母亲文化”呢?那是因为没有文化，没有思想，就没有话语权。我们要发出我们的声音，我不怕别人说我张扬。我全国各地一场一场讲座开下来。就是要让更多的女性挚友受益，特殊是你们这些年轻的女性。 王开敏有许多闻名的言论在网上流传，除了之前提到的“父母再富也要穷孩子”，还有“抚养孩子是母亲的天职工作，最高工作”，“母亲是一种事业”等。她不仅这样说，也是这样做的。 她把抚育儿子当作第一事业来对待，身为黄石市人大常委会常委的她，不仅休产假一年

9、特地照看孩子，后来为了更好地照看整个家庭，她又放弃了仕途，随丈夫迁到武汉。她认为儿子的成长，成才，还有家庭的华蜜，才是她人生中最大的成就。 2002年，美国弗里曼基金负责人在中国选择奖学金对象的时候，全国有70名学生入围。尽管艾天的高考和托福成果不是最好的，但他的综合素养却吸引了主考官的视线，最终获得了全球最高奖学金。或许这就是对王开敏教化方法的最好证明。 Q孩子3岁以前须要妈妈的亲自抚育。那您认为孩子入学后，家庭教化中最须要留意的是什么? 我认为学校在学问的传授上有特别完善的体系。但一个班这么多孩子，只能算是一种共性教化。所以家庭教化的重点就在特性教化上，说通俗点就是帮助孩子健全人格。想一想

10、，老师精力再充足，也不行能了解那么多孩子的内心。假如父母在家里，不多关切这个方面，反而把精力放在逼着孩子做作业、补习上，那缺失的品德教化该由谁来补呢? 另外，在家长对孩子的道德教化方法上，家长口头上说明得再好，但自己在行动上做不到，孩子就会有错误的仿照。家庭教化是要做品德言行上的示范。不是学问的重复说教。所以我说，家庭教化重在做，不在教。 “家庭教化重在做，不在教” Q也有妈妈们认为“不能让孩子输在起跑线上”，所以要盯紧一些。这不对吗? 我充分理解妈妈们“望子成龙”心切，总是担忧孩子在家不学习、在学校就会跟不上。但是事实却是许多妈妈只关切作业能不能刚好完成、是不是上课没仔细听讲，却忽视自己强硬

11、的形象给孩子会带来什么影响，以及要怎样订正孩子的拖拉习惯等真正该操劳的事情。 假如没有优秀的素养和人格做基础，即便是智力再高再好，能保证这个孩子成材吗?这是简洁的土壤与种子的关系原理。但是在急功近利的心理影响下，多数家长被蒙蔽了眼睛。 当然我知道这个观点有的妈妈很难接受，看到孩子成果拉下一点，就急得不得了。所以当时我这样做的时候，许多人都劝我，你不要乱搞，不要把你的儿子给毁了。事实证明，我是对的。 Q看得出，在对艾天的教化上，您供应的是特别民主开明的成长环境? 可以这么说吧，我始终认为好的家庭教化观念是须要几代人的沉淀的。我自己就成长在这样一个环境里。不仅父亲开明，母亲也一样。我大大咧咧像假小

12、子一样，反而弟弟成天哭哭啼啼。邻居说“你家女儿不像女儿，儿子不像儿子”。我母亲却不以为意，“谁说男儿不能流泪，女儿就得按部就班了?”基本上我从小就受这种同等思想的熏陶。 在这种家庭氛围的影响下。我儿子也有这种意识。有 Q那在接触这么多妈妈之后，您觉得现在女性普遍存在的问题是什么? 其实不管是抚养孩子也好，还是家庭关系的处理也好，归结起来，都是女性自我相识和价值取向上的问题。有一次北京的两位老人找到我，说他们的女儿结婚八年了，两人坚持做“丁克”不要小孩。他们急得不得了，但劝得多了女儿反而怕回家了。后来我去见了他们的女儿。我刚起先只聊她们夫妻满意的生活，可以满世界地旅游什么的。在最终，我问了她一句

13、话，“等你年近半百，事业有成的丈夫感叹没有人继承，而你又过了生育期，怎么办?”当时她只是笑笑没有作答。然而一年后，老两口给我打电话说得了个胖孙子，好家伙，那新爸爸激烈得四处给人打电话，就差没在天安门广场喊了。 从这个结果就可以看出，选择做“丁克”的时候。她考虑问题全面吗?有正确意识到母亲这一角色包含的意义吗?假如接着下去，在将来会不会影响到她的家庭关系、包括晚年的华蜜呢? 这件事也给了王开敏许多启发。联想到现在的问题婚姻、家庭纠纷，看到一些女性不尽人意，甚至是苦痛的生活。她希望通过自己对“母亲文化”的推广，让更多的人接受先进的女性文化，帮助她们找到华蜜。人生不能重来，王开敏信任拥有美满的家庭是每一个人的渴望。她也信任自己传播的不仅仅是培育孩子的方法，更是女性如何相识自我，把握华蜜的文化。她近20年的探讨。