一二年级经典诵读教材古诗诵读早读读本编写.pdf
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1、目录1.村居(清)高鼎.12.春游曲(唐)王涯.23.咏柳(唐)贺知章.34.春日偶成(宋)程颢.45.赋得古原草送别(唐)白居易.56.山中送别(唐)王维.67.名句 1.78.名句 2.89.弟子规1.910.弟子规2.1011.晓出净慈寺送林子方 (宋) 杨万里.1112.乌衣巷(唐)刘禹锡.1213.绝句 (唐) 杜甫.1314.江南逢李龟年 (唐) 杜甫.1415.悯农(唐)李绅.1516.乐游原(唐)李商隐.1617.二十四节气歌.1718.客中作(唐)李白.1819.舟夜书所见(清)查慎行.1920.十二月十五夜 (清) 袁枚.201村居村居【清清】高鼎】高鼎草长莺飞二月天,草长
2、莺飞二月天,拂堤杨柳拂堤杨柳醉春烟。醉春烟。儿童散学归来早,儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。忙趁东风放纸鸢。走近诗人走近诗人高鼎(18281880 年),字象一、拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。清代后期诗人。高鼎生活在鸦片战争之后,大约在咸丰年间,其人无甚事迹,有关他的生平及创作情况历史上记录下来的很少, 而他的 村居 诗却使他名传后世。著拙吾诗稿等。咬文嚼字咬文嚼字拂堤杨柳:柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。古诗今译古诗今译农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条, 随风摆动, 好像在轻轻地抚摸着堤岸。 在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集
3、着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。点评鉴赏点评鉴赏这首描绘春天风光的小诗,是诗人闲居农村时的即景之作。农历二三月间,正是一年中最美丽的季节,万物欣欣向荣,遍地姹紫嫣红,而村野田间,尤能感受到这浪漫的春光之美。诗的前两句,诗人以轻快活泼的笔调, 选取了这美丽春景中最富有特征的几项景物进行了描绘,点染出了一派美不胜收的融融春光。青草长、黄莺飞、杨柳春烟这些简单的事物,然而读来却使人似乎看到了一个生机蓬勃的春的世界,嗅到了花香袭人的春的气息。2春游曲春游曲【唐】王涯【唐】王涯万树江边杏,万树江边杏,新开一夜风。新开一夜风。满园满园深浅色,深浅色
4、,照在绿波中。照在绿波中。走近诗人走近诗人王涯唐(764835)字广津,太原人。约生于唐代宗广德二年,卒于文宗太和九年,年约七十余岁。博学工文。王涯一生洁身自好,不收妓妾,厌恶卜祝、方技,喜好读书,他的文章受到当时人们的称道。王涯还是个著名的书画收藏家,“家书数万卷,侔于秘府。”。咬咬古诗今译古诗今译在栽有万棵杏树的江边园林,一夜春风催花开,整个园子里颜色深浅不同的杏花照在一江碧滢滢的春水之中。这首表达了诗人出游时惬意的心情。在栽有万棵杏树的江边园林,一夜春风催花开,万树颜色深浅不同的杏花照在一江碧滢滢的春水之中,杏花浸染着江水,江水浸润着杏花,江边杏花林,水中杏花影,互相映衬,相得益彰,春意
5、倍加浓郁!点评鉴赏点评鉴赏3咏柳咏柳【唐唐】贺知章贺知章碧玉碧玉妆成一树妆成一树高,高,万条垂下绿丝绦万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出不知细叶谁裁出,二月春风似二月春风似剪刀剪刀。走近诗人走近诗人古诗今译古诗今译点评鉴赏点评鉴赏贺知章(公元 659 年744 年),字季真,晚年自号四明狂客,越州永兴(今浙江省萧山)人,少时就以诗文知名。为人旷达不羁,有“清谈风流”之誉,晚年尤纵,自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡,旋逝。属于盛唐前期诗人,又是著名书法家。作品现仅存二十首。碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。一树:满树。一:满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不
6、一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。绦(to):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。似:好像。咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字高高的柳树长满了嫩绿的新叶,轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的, 是那二月的春风, 它就像一把神奇的剪刀。这首诗的结构独具匠心, 先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。 诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。4咬文嚼字咬文嚼字春日偶成春日偶成【宋宋】程颢程颢云淡风轻近午天云淡风轻近午天, ,傍花随柳过前川。傍花随柳过前川。时
7、人不识余心时人不识余心乐乐, ,将谓将谓偷闲偷闲学少年。学少年。偶成:偶然写成。余心:我的心。就以为。偷闲:忙中抽出空闲的时间。接近正午时分,天上飘着淡淡的云,偶尔刮起一阵微风。穿行于花柳之间不知不觉来到了前面的河边。旁人不知道此时此刻我内心的快乐,还以为我在学少年模样趁着大好时光忙里偷闲呢!全诗色泽协调,情景交融,表现了作者追求平淡自然、不急不躁的修身养性的性格色彩和水到渠成的务实功夫,也表现了一种闲适恬静的意境。诗歌风格平易自然,语言浅近通俗。全诗写出了诗人怀念少年时在故乡时的事情,表达了诗人心中对少年时代以及对故乡的怀念。走近诗人走近诗人咬文嚼字咬文嚼字古诗今译古诗今译点评鉴赏点评鉴赏程
8、颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。5赋得古原草送别(节选)赋得古原草送别(节选)【唐唐】白居易白居易离离离离原上草原上草,一岁一枯一岁一枯荣荣。野火烧不尽野火烧不尽,春风吹又生春风吹又生。走近诗人走近诗人白居易(772 年846 年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字离离:青草茂盛的样子。枯:枯萎。荣:茂盛。古诗今译古诗今译原野上长满茂盛的青草,每年秋冬枯黄春来草色浓。野火无法烧尽满地的野草,春风
9、吹来大地又是绿茸茸。点评鉴赏点评鉴赏这首诗题目标有“送别”二字,很显然是一首送别友人的诗篇。而通篇几乎都在写草,实是借草取喻,以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。6山中送别山中送别【唐唐】王维王维山中相送罢,山中相送罢,日暮掩日暮掩柴扉柴扉。春草明年绿,春草明年绿,王孙王孙归不归。归不归。走近诗人走近诗人古诗今译古诗今译点评鉴赏点评鉴赏王维,河东蒲州(今山西永济市)人,唐朝著名诗人、画家,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗 400 余首,重要诗作有相思、山居秋暝等。与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”掩:关闭。
10、柴扉:柴门。王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字在山中送走了你以后,夕阳西坠,我关闭柴门。明年春草再绿的时候,友人您能不能回来呢?王维的这首离别诗的精妙之处在于,诗中并没有描绘送别友人的场景,而是记录了送友人离开后诗人自己的心里活动,以此来表达怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。“归不归”,本该在相别之际向行人发问,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上心头,成了一个并没有问出口的悬念。这不是一句送别时照例要讲的客套话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩。7诚信的力量诚信的力量1.1.失信不立。失信不立。左传左传【翻译】不讲信
11、用,就难以立身立国。【解读】恪守诚信不但是一个人的处世立身之根本,也是一个国家安民治国之道。当然,信守诚诺并不是无原则的,而要善辨是非,分清善恶。如果是做一些有害人民、社会,国家或他人的坏事,那最好是不要守信,讲义气,反的要挺身而出,阻止可能发生的亊,做一个不愧于社会,不愧于他人,有良好道德品质修养的人。2.2.诚信者,天下之结也。诚信者,天下之结也。管子管子【出处】选自管子枢言:先王贵诚信,诚信者,天下之结也。贤大夫不恃宗至,士不恃外权。【翻译】结:关键。讲诚信,是天下行为准则的关键。【解读】诚信,可从诠释为:诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义:一是要从信用取信于人;二是对他人要给予信任
12、。只有忠诚者实,诚恳待人,才会取得信任;只有讲信用,你才会有信誉。民无信而不立。做人,首先是要诚实。诚实守信,是为人处事的基本准则,也是中华民族的传统道德。3.3.小信成则大信立。小信成则大信立。韩非子韩非子【出处】 出自韩非子外储说左上,经六:“小信成则大信立,故明主积于信”。【翻译】在小事上讲信用,就能在大事上建立信用。81.1.人而无信,不知其可也。人而无信,不知其可也。孔子孔子【出处】出自论语子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”【翻译】人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。【解读】只有得到人们的信任,办事才能成功;只有自己讲信用,才能得到人们的
13、信任。也就是说,只有人人讲信用,建立起人与人之间的互信,社会生活才能正常地运行、发展。2.2.人背信则名不达。人背信则名不达。刘向刘向【翻译】一个人背信弃义,那么他的名声就一钱不值,没有任何人相信他。【解读】也就是论语中所说的“人无信不立”的意思。人无信不立的意思是,一个人不讲信用,就不能立足于世,即没有人相信他,他必然寸步难行,无法生存。3.3.人之所助者,信也。人之所助者,信也。周易周易【出处】 出自周易,子曰:佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。【翻译】对人最有帮助的是诚实守信。【解读】在现实社会中,有不少人却透支自己的诚信,总是以为今天可以失信,明天再想办法弥补回来,仿佛个
14、人失信已经不是什么大事,却不知道诚信这个东西,一旦有了裂痕,就很难抚平。以至于朋友、家人不敢相信他所说的话和做的事情。企业不重视诚信,导致失去契约精神,总以为合同就是一张纸而已,到最后没有生意可做。诚信不仅是一种美德,更是人类的一种价值。只有诚信,才能在社会上立足。9咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字冠冠必正必正, 纽必结纽必结, 袜与履袜与履, 俱紧切俱紧切。置置冠服冠服, 有定位有定位, 勿乱顿勿乱顿, 致污秽致污秽。唯德学唯德学,唯才艺唯才艺,不如人不如人,当自砺当自砺。若衣服若衣服,若饮食若饮食,不如人不如人,勿生戚勿生戚。弟子规,原名训蒙文,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。这段文字选
15、自弟子规,意思是:要注重服装仪容的整齐清洁, 戴帽子要戴端正, 衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱, 要用的时候又要找半天。 每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。咬文嚼字咬文嚼字冠:帽子。结:打结。置:放置,摆放。顿:安顿,放置。砺:鼓励,勉励。戚:悲伤,伤心。选文释义选文释义走进弟子规走进弟子规10咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字咬文嚼字弟子规,圣人训弟子规,圣人训。首孝悌。首孝
16、悌,次,次谨信谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。父母呼父母呼,应勿缓,应勿缓。父母命,行勿懒。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责父母教,须敬听。父母责,须顺承。,须顺承。咬文嚼字咬文嚼字训:教诲。悌:长辈,兄长。次:其次。呼:呼叫,呼唤。缓:迟缓,拖延。责:责备,教育。选文释义选文释义弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做, 不可拖延或推辞偷懒。 父母的教诲, 应该恭敬地聆听;做错了事,受
17、到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。11咬文嚼字咬文嚼字晓晓出净慈寺出净慈寺送林子方送林子方【宋宋】杨万里杨万里毕竟毕竟西湖六月中西湖六月中, ,风光不与四时风光不与四时同。同。接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧, ,映日荷花别样映日荷花别样红。红。晓:指天刚亮的时候。净慈寺:浙江省杭州市西湖南边的一座寺院。毕竟:到底。四时:春、夏、秋、冬四个季节。这里指除夏天以外的其他三个季节。别样:不一样地,特别。到底是盛夏六月的西湖啊,风光就是与其他的季节不一样。那满西湖碧绿的荷叶,一直铺到水天相接的远方,简直望不到边。在阳光的照耀下,碧绿的荷叶将朵朵荷花映衬得格外红艳!写西湖的诗歌很多,这也是
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