2021届高三文言文阅读（游记、散文类）专练语文试题及答案人教版高三总复习.docx

《2021届高三文言文阅读（游记、散文类）专练语文试题及答案人教版高三总复习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021届高三文言文阅读（游记、散文类）专练语文试题及答案人教版高三总复习.docx（17页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2021届高三文言文阅读（游记、散文类）专练语文试题及答案 人教版高三总复习 阅读下面的文言文，完成各题。 游龙鸣山记 （明）陶安 游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。 至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窅曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章，夹路北转。涧多石底

2、，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜日“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攢峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。 予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳援萝，履苍莽中。上有天池沆瀁，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气熏席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬

3、，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但潥之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩也。兰亭之会，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。 （选自陶学士集，文字略有改动） 【注】章：大材。褰裳：撩起衣裳。沆瀁：水深广的样子。心平气易：心情和悦。 1对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（） A山外崇峰复嶂，杳

4、无穷极杳：深远 B修篁干霄，森列门内干：冲 C寺长老出迎客，延坐后堂延：延请 D褰裳援萝，履苍莽中履：鞋子 2下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一组是（3分）（） A耆英少俊，序齿而行下江陵，顺流而东也 B同游者疲于跻攀，于是止焉焉用亡郑以陪邻 C众以兴未尽，席地坐夫夷以近，则游者众 D分韵赋诗者久之又以悲夫古书之不存 3下列直接描写龙鸣山景色的一组是（3分）（） 春霁既久，风日暄丽峭壁对立，状若华表 云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎其北有“甘露室” 气象空旷，攒峰玉立蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬 ABCD 4下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（） A首段“适其时可乐也，

5、得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。 B潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成为龙鸣山的重要景点。 C作者和同伴游览了龙鸣山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。 D龙鸣山地处幽僻，交通不便，不为人知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。 5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）其水下飞潮音岩，引以给庖。 （2）斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。 （一）阅读下面的文言文，完成下面各题。 于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保

6、于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。 其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊下与抗礼以为上客使击筑而歌客无不流涕而去者。宋子

7、传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃嚯其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。 （节选自史记.刺客列传） 【注】社稷幸得血食：国家或许得到保存。血食，享受祭祀。庸保：帮工，伙计。庸，同“佣”。被雇用的人。家丈人：东家，主人。嚯其目：弄瞎他的眼睛。嚯，熏瞎。 1对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（） A举坐/客皆惊/下与抗礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者 B举坐客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕而去者 C举坐客皆惊/下与抗/礼

8、以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者 D举坐/客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕/而去者 2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。 B皇帝，最高封建统治者的称号。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为自己的封号。 C社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。 D诸侯，周初的诸侯由中央统一控制。春秋时，诸侯强大，周王室衰微，诸侯脱离周天子控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。 3下列对文章内容的理解

9、分析，不正确的一项是（3分）（） A秦王被燕国派刺客的行为激怒，立即增派军队前往赵国，并在十个月后攻克了燕国的都城蓟。 B秦始皇统一天下后，派人搜查燕太子丹和荆轲的门客，高渐离改变姓名藏匿在宋子做佣工。 C高渐离在得知别人知道了他的身份后，不再担心受怕地躲藏了，于是换上了自己原来的行装。 D秦始皇怜惜高渐离擅长击筑，于是赦免了他的死罪，熏瞎了他的眼睛，让他击筑。 4把文中画横线翻译成现代汉语。（10分） （1）燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦，秦复进兵攻之。（5分） （2）宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”（5分） （二）阅读下面的文言文，完成下列小题。 秦将伐魏。

10、魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也。”重为之约车百乘。 孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏。”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵魏之兵非能弱于赵也然而赵之地不岁危而民不岁死而魏之地岁危而民岁死者何也？以其西为赵蔽也。今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。此文之所以忠于大王也。”赵王许诺，为起兵十万，车三百乘。 又北见燕王曰；“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二

11、年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。恐天下将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“秦攻魏未能克之也，而台已燔，游已夺矣。而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万，车二百乘，以从田文。 魏王大说，曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐

12、，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。 （选自战国策，有删改） 1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（） A夫赵之兵非能强于魏之兵魏之兵非能弱于赵也然而赵之地不岁危而民不岁死而魏之地岁危而民岁死者何也 B夫赵之兵非能强于魏之兵魏之兵非能弱于赵也然而赵之地不岁危而民不岁死而魏之地岁危而民岁死者何也 C夫赵之兵非能强于魏之兵魏之兵非能弱于赵也然而赵之地不岁危而民不岁死而魏之地岁危而民岁死者何也 D夫赵之兵非能强于魏之兵魏之兵非能弱于赵也然而赵之地不岁危而民不岁死而魏之地岁危而民岁死者何也 2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A孟尝君田氏，名文，战国

13、时期齐国贵族，因封袭其父爵于薛，又称薛公。与魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君并称“战国四公子”。 B寡人秦始皇以前君主（诸侯）对自己的谦称，意为寡德之人。后来成为天子的谦称。 C百乘乘，古代称四匹马拉的车，是人们出行的工具，一辆为一乘；百乘，即指百辆车。 D歃盟又称歃血为盟。古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；泛指发誓订盟。 3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（） A得知秦国将要攻打魏国的消息，魏王连夜召见孟尝君询问对策，孟尝君认为必须向诸侯求援。 B孟尝君分析说，如果赵王不借兵，秦魏就会结盟，赵国就会直面秦国，失去屏障。赵王权衡利弊，答应了孟尝君。 C起初

14、，燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒，孟尝君以假设秦魏结盟的不利劝说动了燕王。 D孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国，那时候燕国就会危在旦夕。 4把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。（5分） （2）而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。（5分） （三）阅读下面的文言文，完成下列小题。 与韩愈论史官书【注】 柳宗元 正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前:获书言史事，云具与刘秀才书，及今乃见书稿，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。 若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔

15、，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书、取以供子弟费？古之志于道者，不若是。 且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为;设使退之为御史中丞大夫，其衰贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下士，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？ 又言“不有人祸，则有天刑”，若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑，凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也;如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁，卫、陈、宋、蔡、齐、

16、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作春秋故也。当其时，虽不作春秋，孔子犹不遇而死也。若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以春秋为孔子累，范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸，子夏不为史亦盲，不可以是为戒，其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。 凡言二百年文武士多有诚如此者，今退之曰:我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不

17、敢怠，则庶几不坠，使卒有明也，不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也，果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？ 又凡鬼神事，渺茫荒无可准，明者所不道，退之之智而犹惧于此，今学如退之如退之好议论如退之慷慨自谓正直行行焉如退之犹所云若是则唐之史述甚垒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为;果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。不勉己而欲勉人，难矣哉！ 【注】韩愈在长安任史官修撰期间曾给刘秀才和柳宗元写信，担心“为史者，不有人祸，则有天刑，岂

18、可不畏惧而轻为之哉”，表示自己不愿意担任史官。这封信就是柳宗元对韩愈来信的答复。 1下列对文中相关内容的解说，完全正确的一项（3分）（） A顿首，原指以头叩地而拜，属九拜之一，此词最初见于周礼，常用于书信开头或结尾，表示谦敬的态度。 B春秋是儒家经典著作之一，相传是孔子所作，和诗经、尚书、礼记、并成为“四书”。 C“若周公、史佚，虽纪言书事”中的“周公”和曹操短歌行中“周公吐哺，天下归心”的周公不是同一个人。 D这是柳宗元给韩愈写的一封信，如果是韩愈给柳宗元的信，那么韩愈应该自称“退之”，称对方为“宗元”。 2文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3分）（） A今学如退之/辞如退之/好议论如

19、退之/慷慨自谓正直行/行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述其卒无可托乎 B今学/如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述其卒无可托乎 C今学如退之/辞如退之/好议论如退之/慷慨自谓正直行行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述其卒无可托乎 D今学/如退之辞/加如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行/行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述其卒无可托乎 3下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（） A这是一篇理晰情笃的驳论文，作者既驳对方论点又驳对方论据，反驳中推理严密，既有形象性，又有讽刺性。 B韩愈不肯修史，柳宗元则不以为然，一针见血地指出韩愈不修史的

20、根本原因在于“不直、不得中道”。 C柳宗元指出孔子、司马迁、班固、左丘明等人遭遇不幸虽各有原因，但跟他们做史官也有一定的关系。 D文章结尾表达了作者对友人的期望，柳宗元不因和韩愈有私交而放弃原则，表明其正直坦诚的优秀品格。 4把下面文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。（5分） （2）今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。（5分） （四）阅读下面的文言文，完成下列小题。 与余生书 戴名世 余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识

21、其大略。而吾乡方学士有滇黔纪闻一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学土考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？ 昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以永历之帝西粤、滇黔，地方数千里，揆以春秋之义，岂遽不如帝昺之在崖山？而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间有廑廑志其梗概所谓存什一于千百又无好事者为之掇拾流传不久而已荡为清风化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一

22、时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！ 终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大

23、夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。 【注】余生：余湛，字石民，戴名世的学生。永历：朱由榔（1623年1662年，南明最后一位皇帝。年号永历，史称永历帝。海岛：即崖山，在广东省新会县南海口。1277年宋亡，次年陆秀夫等拥立帝昺在崖山坚持抗元。1279年，元军陷崖山，陆秀夫负帝昺投海死。神宗：明神宗朱翊钧，年号万历。1616年（万历四十四年）清太祖努尔哈赤即帝位于关外，国号金，明清之间的战争此后愈演愈烈。潜德幽光：潜德，不为人所知的美德；幽光，世人所不能见的光辉。 1下列对文中画波浪线部分的断

24、句，正确的一项是（3分）（） A其或菰芦山泽之间/有廑廑志/其梗概所谓存什一于千百/又无好事者为之搬拾/流传不久而已/荡为清风/化为冷灰 B其或菰芦山泽之间/有廑廑志其梗概/所谓存什一于千百/又无好事者为之掇拾流传/不久而已荡为清风/化为冷灰 C其或菰芦山泽之间/有廑廑志/其梗概所谓存什一于千百/又无好事者为之掇拾流传/不久而已荡为清风/化为冷灰 D其或菰芦山泽之间/有廑廑志其梗概/所谓存什一于千百/又无好事者为之掇拾/传不久而已/荡为清风/化为冷灰 2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A足下，称对方的敬辞，意为“您”；古代用以下称谓上或同辈相称，多用于书信。 B

25、浮屠亦作浮图，原指佛教创始者“佛陀”，古人有时亦以此来称呼佛教徒或佛塔。 C金匮石室即藏书之室，收藏国家史料、档案等，后泛指国家收藏图书档案的地方。 D翰林院是古代以文学供奉朝廷的官署，宋设翰林待诏明改称翰林院，清沿袭之。 3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（） A作者阅读了方学士考证详实的滇黔纪闻，将其与余生所记犁支的见闻相对照，发现二者之言有相差甚远之外，不知该相信谁。 B宋朝为元所灭，明朝亡于满清，作者认为二者具有相似性，故要趁许多旧臣遗老还健在的时候访求查证，以著成信史，昭示后人。 C翰林院曾经从各地搜购遗书，但是由于种种原因，很多有价值的书难以搜购齐全，现有的又

26、难以反映历史的全貌，作者深以为憾。 D结尾明确表达了作者希望通过余生来实现与犁支面对面地核实相关史实的愿望，表现了作者严谨的治学态度和强烈的历史责任感。 4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）今以永历之帝西粤、滇黔，地方数千里，揆以春秋之义，岂遽不如帝昺之在崖山？（5分） （2）鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。（5分） （五）阅读下面的文言文，完成下面小题。 子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御

27、史。号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间，其文始得西山宴游记中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。” 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设

28、教禁。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质，为州人顺赖。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万元母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时有人力能举之，且必复周不穷。然

29、子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 （节选自韩愈柳子厚墓志铭） 1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（） A名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之 B名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之 C名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之 D名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之 2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A“讳”是古时称死去的皇帝或尊长的名字；作墓志铭一般当称死者的官衔，因

30、韩愈和柳宗元是笃交，故直接称柳宗元的字“子厚”。 B“进士”是古代科举殿试及第者之称，是科举考试的最高功名。科举殿试时录取分为三甲，考中一、二、三甲录取的统称进士。 C“拜”是古人表示恭敬的礼节方式，也指授予官职、任命等。“大人”，指在高位者，如王公贵族，也用于称呼父母长辈。 D“集贤殿正字”是官名，掌校勘书籍；司马是州刺史的佐官之一，唐中叶后一般用来安排贬斥之官，但是这个职位却有实权。 3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（） A柳宗元自幼聪慧超凡，通情达理。发表议论旁征博引，贯通古今，让世人折服；识见高远，令公卿显要赞誉举荐。 B柳宗元治政有方，深受百姓信赖。为政柳州时

31、，制订政令，想方设法让特别贫穷无力赎取的人用工钱抵消债务，赢得了百姓的拥戴。 C柳宗元为人善良，气节高尚。当得知刘禹锡被派到不宜人居的播州任刺史时，亲自到朝廷请求允许自己与禹锡互换，皇帝被他的行为感动。 D柳宗元宦海沉浮，怀才不遇，政治生涯令人叹息。但韩愈却认为，或许就是柳宗元长久被贬谪的境遇，反而成就了他辉煌的文学事业。 4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）因其土俗，为设教禁。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。（5分） （2）勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。（5分） 【答案】1.D 2.A 3.C 4.B 5.（1）天池的水向下飞

32、泻到潮音岩，（人们）接引（它）来供给厨房。（2）这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理想的地点，确实很快乐了。 【解析】1本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，“履”，结合“苍莽中”分析，在本句中应该解释为动词“踏”而非名词“鞋子”。句意：脚踩在茂密丛林中。故选D。 2本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，连词，表修饰。B项，前为句末语气词，不译；后为语气副词，表反问。C项，介词，因为；连词，表并列，又。D项，前为音节助词，不译；主谓之间取消句子独立性。故选A。 3本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题要求是“直接描写龙鸣山景色”，然后分析列出的各项，为游山时的天气，与龙鸣山景色无关，可排除A项、B项。是间接描写龙鸣山景色，而非“直接”。为作者登山归来在寺院中的感受，可排除D