高考文言文阅读——游记人教版高三总复习.docx

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1、高考文言文阅读游记 人教版高三总复习 B。游记类文言文阅读 一.（09年安徽）阅读下面的文言文，完成14题。 游东山记明杨士奇 洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。 是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。 坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁

2、，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得列子，余得白虎通，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。 还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出太乙真人图求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐苏武慢。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭

3、援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。 已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。” 既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。 是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。 既游之明年，八月戊子记。 （选自东里集，有删节） 注丘：坟墓。 1对下列句子中加点词的解释，不正确的一

4、项是（3分） A延余两人坐延：邀请。 B降跽谢过谢：感谢。 C过立恭宿别过：拜访。 D而乐无加乎此加：超过。 【答案】B 【考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B。 【解析】“谢”应该是“认错、道歉”的意思。 【技巧点拨】判断所给文言实词的词义正确与否，首先熟练掌握考纲规定的120个实词，也可以联系以前学过的课文，还可以根据学过的成语。 2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A遂扫石而坐B有茅屋十数家，遂造焉 弃甲曳兵而走积土成山，风雨兴焉 C乐其无已乎D遂与李及道士别 其孰能讥之乎今君与廉颇同列 【答案】C 【考点】本题考查理解常见文言虚词在文中的

5、意义和用法的能力，能力层级为B。 【解析】C组的两个“其”都是副词，加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。A项中的“而”是连词，第一个表示承接关系，第二个表示修饰关系。B项中“焉”，第一个是代词，作宾语，相当于“之”，那里；第二个是兼词，相当于“于之”，在那里。D项中的“与”，第一个是介词，和；第二个是连词，和。 【方法总结】解答文言文虚词的意义和用法的试题的方法如下： “近视镜”辨词性，前后搭配看语法。若两句中的虚词词义相同，按题干要求，仍需进行辨析时，就要看他们之间词性的区别了。分析词性和用法，主要是从前后搭配的词语的属性来进行分析。这实际上与上面的辨析词义是相关联的思维过程，即词义相同

6、辨词性，语法功能看搭配。 “放大镜”辨关系，删换替代看变化。这主要是针对一些虚词词义相近又同作连词而讲的。有时候，两个句子中的虚词词义相同，且都是连词，但根据题目的要求，仍需要进行辨析时，就要对这个连词连接前后所表示的关系进行辨析，以区别不同。需要按照“删、换、替”的顺序做三个方面的工作：一“删”，定连词；二“换”，定并列选择；三“替”，定其他关系。 “显微镜”辨语气，前后中间看位置。汉语语法的主要表现手段是语序和虚词，而不是词类的形态变化。要分析一个虚词是副词还是助词，要从位置上来区别，一般来说，语气副词用在动词或形容词的前面，而语气助词往往用在动词或形容词的后面，或者在句首引起某种语气，抑

7、或用在句尾强调某种语气。而结构助词一般用在句中，连接句子中两个部分，起到使句法清晰的作用。在做具体题目时，要讲求辨别顺序，先看大区别，再看小区别，即先考虑几个选项中，哪一组的区别最大，侧重在词义、词性方面；哪一组的区别较小，侧重在关系、语气方面。最后综合而判之。 3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。 B立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。 C立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。 D文

8、章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。 【答案】C 【考点】本题考查对文言文的内容要点、中心意思和作者在文中的观点态度进行分析综合的能力，能力层级为C。 【解析】“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”，再者一直未能写成，不仅仅是事务繁忙，还因为“未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢”。 【解题探究】对文言文整体意思的把握应该做到八个字：“了其大意，不求甚解。”本文为游记体散文，从其文体特点入手。 4把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。 （2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。 （3）已而道

9、士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？” 【答案】（1）老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。”（于是我们）各自揣着书出来了。 （2）立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。 （3）一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我诗呢？” 【考点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B。 【解析】第（1）句中的关键字是“识”、“无用”和“怀”，分别是“知道、懂得、明白”、“不需要”，“怀藏、怀揣”（如“怀其璧，从径道亡”）。第（2）句关键词为“窍”、“作”，分别是“凿孔”（“挖孔、钻孔”也可以）、“发出”。第（3）句的关键词是“揖”、“奈何”、“与”，分别是“拱手行礼”

10、、“为什么”、“给”。 【知识拓展】杨士奇（13651444年）名寓，明代泰和（今属江西）人。与杨荣、杨溥并称“三杨”，同为朝中重臣，是当时文学流派“台阁体”的代表人物。朝廷诏令、奏议多出其手，文风平正纡徐，典雅工丽，于“三杨”中最为著称。 游东山记名为游记，却由写人开篇，以抒情结尾。给人留下深刻印象的并非东山一带宜人的景色，而是那些各具特色的人物情态：隐溪的持重，立恭的儒雅，千户的豪爽，道士的憨态，以及着墨不多的无名老者，无不呼之欲出，如在眼前。作者看重蒋氏父子的交往和陶醉于东山之游，正是因为那种古朴淳厚的人际往来与宁和幽远的田野之趣。而所有这些都以一种“极平不费力”的笔调淡淡写来，却叫人回

11、味无穷，这正是杨士奇学欧阳修散文风格的成功之处。“东山”在湖北武昌东面。 【参考译文】： 洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。 这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清

12、扫石面，坐在上面。 坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册列子，我拿起一部白虎通，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。 回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是

13、我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧太乙真人图请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的苏武慢。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。 不

14、久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。” 回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。 这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是

15、想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且在武昌逗留期给送立恭。 东山春游的第二年，八月初三日记。 二、（山东省日照市2010届高三第一次模拟）阅读下面的文言文，完成15题。 游虞山记 沈德潜 虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云距剑门二十里。仍未及登。 壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赫石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，

16、然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，远涉椒板。有土坧魂碣，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休想。雨歇，取径以南，益露奇境:齦腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。边山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室;南而西为招真宫，为读书台;西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘泊，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣

17、。少霁，自山之面下，因惫而归。自是春阴连旬，不能更游。 嗌嘻!虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窃究，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索。欲求余味;而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼!岂独寻山也哉! (选自小方壶斋舆地丛钞有改动 注:榜人:船夫。椒:山顶。 1、（原创）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A.虞山去吴城才百里去:距离。 B.余已治筇屐，不能阻治:治理。 c.山脉怒坼，赫石纵横坼:裂开。 D.余识其言，欲问道往游识:懂得。 【参考答案】B 【考点】本题考查理解常见文言实词在文

18、中的含义的能力，能力层级为B。 【解析】B项，治：准备. 【要点归纳】考查的文言实词绝大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定的语境中的具体含义，即看这一词义在具体的语言环境中是否讲得通，是否合理。 2.（原创）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是() A.辛丑秋，将之江阴之二虫又何知 B.始焉欣欣，继焉索索或师焉，或否焉，小学而大遗 c.取径以南，益露奇境.愿以十五城请易璧 D.沾衣湿裘，而余与客难暂留矣吾尝跂而望矣 【参考答案】B 【考点】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B。 【解析】A项，动词，“到”。代词，“这”。B项，作句中语气词，表示停顿

19、，相当于也。C项.同以前以上的以，表界限，介词，译为“用、拿”。D项，表因果，表修饰。 【方法指导】做文言虚词类题时，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。 3.下面的六句话，分别编为四组，全都属于作者登山所见情景的一组是.() 舟行山下，望剑门入云际神物爪角痕，时隐时露龙与神斗，龙不胜，破其山而去云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海齦腭摩天，崭绝中断水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上 A.B.c.D. 【参考答案】C 【考点】本题考查学生筛选文中信息的分析综合能力，能力层级为C级。 【解

20、析】尚未登山，是传说。 【方法指导】做文言文中信息筛选类试题时，首先要认真审题，看清题目的具体要求，然后浏览六个小选项，对不符合题目要求的直接排除。最后看四个大的选择项，利用排除法，从而选出正确答案。 4.（改编）下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是() A.沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于乘船途经虞山下，最终都没能成游。 B.同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因对游览虞山渴望已久，于是不顾友人的阻挠，坚持游山。 c.在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想游尽它，但由于连续二十多天都是阴雨连绵，只得遗憾地离去。 D.沈德潜游览后感到，天下胜景

21、若未能尽览，留有余地，反而意味无穷;若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。 【参考答案】D 【考点】本题考查对文言文的内容要点、中心意思和作者在文中的观点态度进行分析综合的能力，能力层级为C。 【解析】A项，第二次是由于船夫的欺骗。B项，友人并未阻挠。C项，原文是已经下山，不能再次去虞山游玩。 【解题探究】依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。 5.翻译下面的句子。 (1)山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。 (2)今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窃究，俱未探历。 【参考答案

22、】 (1)虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。 (2)现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过. 【考点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B。 【方法总结】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的

23、好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 【参考译文】 虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天，我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望剑门峰直插云霄，但不能趁此登山。丙午年的春天.我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说距离剑门还有二十里。我仍然不能趁此登山. 壬子年正月八日，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。第二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山.我已经准备好竹杖和登山屐，没什么可阻止我的。从城北出发顺着城边走六七里.进入破山寺，这是唐代

24、常建题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫空心，是取自诗中的意思.于是从破龙涧上山，山脉突起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神奇动物龙的爪子和丫角磨过的痕迹，它们时隐时现。相传龙跟神争斗.龙不能获胜，就冲破那座山离去了.传说的内容接近荒唐，让人迷惑.但这里有些痕迹，似乎又值得相信。行走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲的，翻越峦岭，赶上石径，就可攀登到山顶.上面有众多山石累积成的土丘，我怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。一登上望海墩，向东凝望。这时云的颜色非常昏暗，天地迷蒙一片，连大海也看不清楚。不一会，雨下起来了.虞山中有一座古寺可以停留，稍作休息.雨停了，我们从小路向南出发，沿途不

25、断出现奇丽的景色：两旁齦腭般的山峰直逼云天，险峻的大山仿佛被从中劈开，两边的山崖对着张开，像那打开的大门，又像那直立的刀刃，这就是剑门.用剑州的大剑、小剑来拟称它.是因为它们的外形相像啊.我两脚斜着站了很久，不敢移动，但还是不忍离开.后来，遇到山里的僧人，再向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室;由南往西是招真宫和读书台;由西往北面是拂水岩，水流向下奔腾如彩虹一般，大风逆吹，水沫向上飞溅高达几十丈.山的西面有三沓石、石城、石门，虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字.我听得懂他的话，想问路前往游玩，但这时山上阴云浓密，风不断刮来，非常寒冷，天上不时有雨

26、飘洒，打湿了衣服，使我和客人都难以停留片刻。而稍停，我们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途.从此，春雨接连下了二十多天，不能再次去虞山游玩. 唉!虞山靠近吴城只有百里，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过，心里很不快乐。但是世间的种种境界中.有的一接触就能领会到，而一领会到就走到尽头了，开始的时候很高兴，接下来就索然无味了.想找回值得玩味的，却一点也找不到了;反而那些得来很艰难的，而且得到一半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋.唉!这哪里只是游山寻胜才有的呢! 三、阅读下面的文言文，完成15题。 灵壁张氏园

27、亭记 苏轼 道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳.其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中闺汴之余浸，以为陂池;取山之怪石，以为岩阜.蒲苇莲芡，有江湖之思:椅桐桧柏，有山林之气;奇花美草，有京洛之态;华堂厦屋，有蜀之巧.其深可以隐，其富可以养.果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋菇可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕.硕求余文以记之。 维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲.其后出仕于朝，名闯一时。推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然.儿园之百物，

28、无一不可人意者，信其用力之多且久也. 古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节.处者安子故而难出，出者狃子利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊.今张氏之先君，所以为子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园子汴、泗之间，舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足.使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上;闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可，故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。 余为彭城二年，乐其风土.将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉，南望灵璧，鸡犬之声相

29、闻，幅巾杖履，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。 元丰二年三月二十七日记， 1、（改编）下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是. A.始得灵壁张氏之园于汴之阳阳：水之南 B.舟车冠盖之冲冲:交通要道 C故其子孙仕者皆有循吏良能之称循:遵守、依照 D.处者皆有节士廉退之行退:谦退、谦逊 【参考答案】A 【考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B。 【解析】阳应解释为“水之北”，在文言文中“水之北山之南为阳” 【方法点拨】做此类题要特别注意文言实词的特殊用法及与现代汉语的差异现象。具体讲，就是要掌握通假字、古今异义、词类活用、一词多义、偏义复音等现象。 2.比较

30、下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是. 其外修竹森然以高硕求余文以记之 华堂厦屋有吴蜀字巧盖其先君子之泽也 A相同，不同B.不同，相同c.相同，相同D.不同，不同 【参考答案】B 【考点】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B。 【解析】以，连词，相当于“而”，表修饰。连词，表目的，来，之均为结构功词，的。 3.全部直接符合苏轼认为张氏园亭其深可以隐，其富可以养的一项是() 陂田苍莽，行者倦厌椅桐桧柏，有山林之气奇花美草，有京洛之态果蔬可以饱邻里 鱼鳖笋菇可以馈四方之宾客由宋登舟，三宿而至其下 A.B.c.D. 【参考答案】B 【考点】本题考查学生筛选文

31、中信息的分析综合能力，能力层级为C级。 【解析】其深可以隐，其富可以养的意思是园中深广可以隐居，出产丰饶可以养家，本是应抓住隐居和养家来作答，句是说行人的，句是说行走的路线和时间，这两句均不符合通干要求. 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是.() A这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游，后面议理，借题发挥，缘事议理，环环相扣，首尾圆合. B.苏轼提出不必仕是因为必仕的人会为君王社稷弹精竭虑，公而忘私，以致忽视自己的健康和生命. C苏轼又提出不必不仕是因为不仕固然可以全身修性，但是没有尽到对君王、社硬的责任和义务。 D.苏轼用譬之饮食，适于饥饱而已这一比喻句表达出追求自适放

32、达的人生态度。 【参考答案】B 【考点】本题考查对文言文的内容要点、中心意思和作者在文中的观点态度进行分析综合的能力，能力层级为C。 【解析】苏轼提出不必仕是因为必仕的人一旦成了追名逐利之徒，就会忘记节义，临危王知止，招来杀身之祸。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语. (l)处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。 (2)将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。 【参考答案】 (1)居于乡野的人安于现状不愿外出做官，外出做宫的人为利益所牵而不愿引退闲居. (2)将要离开的时候不忍心离去，而徐州的父老也并不厌弃我，我打算在泗水滨买地养老。 【考点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B。 【解析】（1)注意处者狃的译法. (2)注意莫余厌这个宾语前置句和买田于泗水之上这个状语后置句的译法。 【方法总结】文言文的翻译原则为“信”“达“雅”，即“尊重原文”“语言通顺”“讲究文采”。 高考文言文的翻译一般采用直译为主，意译为辅的方法，可以概括为“对”“换”“留”“删”“补”“调”六个字。对对译。把文言文中的单音词