全国各地中考语文文言文阅读试题及答案汇编语文版九年级下册.docx

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1、全国各地中考语文文言文阅读试题及答案汇编 语文版九年级下册 全国各地中考语文文言文阅读试题汇编（一）（含答案） （2004年山东淄博市） 晏子之晋，至中牟，睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父也。”晏子曰：“何为而至此？”曰：“吾为人臣仆三年矣。”曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，载而与归。至合，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴也！”越石父曰：“吾闻士诎乎不知己，而信乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘

2、。令又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣仆，请鬻于世。”晏子出，请见，曰：“向者见客之客，今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。 （晏子春秋.内篇第五） 注牟：地名，在山东。刍：柴草。越石：地名。骖：车前三或四匹驾马中 辕马边上的马。暴：猛、急。诎：通“屈”，屈服。信：通“伸”，伸展。 鬻（y)）：卖。行：德行。辞：谢罪、道歉。 19下列句子中加点的词语解释错误的两项是（4分） A.越石父怒而请绝（绝交）B.今兔子于患（祸害） C省行者不引其过（过去）D睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者（背） 20下列句子中

3、加点的词意思相同的一项是（3分） A晏子使人应之曰良因异之，常习诵读之 B息于途侧者不求闻达于诸侯 C吾以子为忘以我酌油知之 D今又不辞而入而吾以捕蛇独存 21.下列句子，括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是（3分） A（越石父）以为君子也B至舍，（晏子）不辞而人 C载而与（越石父）归D晏子遂以（越石父）为上客 22用现代汉语写出下列句子的意思。（6分） 今子赎我，吾以子为知我矣。夫子礼之，敢不敬从？ 23本文通过对话表现人物性格，颇为传神。请分别概括晏子和越石父的性格特点。（4分） 答案：19BC各2分）20B3分）21A（3分） 22今天你买了我，我认为你是了解我的。你以礼仪相待我，

4、怎么敢不尊敬和听从你呢？（6分，各3分。有错误酌扣） 23晏子尊贤礼士，闻过则改；越石父自尊自重，刚正不阿。（4分，各2分。意思符合即可。） （2004年龙岩市）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 6解释

5、句中加点词。(3分) (1)日出而林霏开。霏：_(2)觥筹交错。觥：_ (3)宴酣之乐，非丝非竹。酣：_ 7下面各组句子中加点词意思相同的一项是()。(3分) 往来而不绝者中轩敞者为舱 AB 以为妙绝射者中 宴酣之乐，非丝非竹负势竞上，互相轩邈 CD 无丝竹之乱耳至于负者歌于途 8用现代汉语翻译下面语句。(6分) 野芳发而幽香。译文：_ 杂然而前陈者，太守宴也。译文：_ 9选文由写景转而写人事，具体描写了_、太守宴、_和_ _四个场景。(用原文回答)(3分) 答案：6(3分)(每小题1分) 霏：雾气觥：酒杯酣：尽兴地喝酒 7C(3分) 8(6分) 野花开了，有一股清幽的香味。(“芳”、“发”各

6、1分，文句通顺1分，共3分) 杂七杂八摆放(陈列)在面前的，是太守的酒宴啊。(“杂然”、“前陈”各1分，文句通顺1分，共3分) 9(3分)(每项1分) 滁人游众宾欢太守醉 （2004广西靖西）（一）甲嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记） 乙至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往未而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射

7、者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也.(醉翁亭记)(每题2分，共10分) 8、下列加点词语意思相同的一项是() A、往来而不绝者率妻子邑人来此绝境 B居庙堂之高则忧居十日，扁鹊夏见 C、不以物喜而乐亦无穷也 D宴酣之乐以天下之所顺，攻亲戚之所畔 9、甲文中的“进”是指“”，“退”是指。 10、将下列句子译成现代汉语。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 11、岳阳楼记与醉翁亭记两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。岳文着眼于“”字，并以此作为进退的原则；而醉文则寄情山水，将统一起来，抒发自己 的情怀。 12、从岳阳楼记全文来看，作者认为一个人应当具

8、有怎样的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”? 答：。 (二)大尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形；然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其丈章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之丈哉?其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。(共10分) 13、解释下列带点的词。(2分) (1)充乎天地之间，称其气之小大。 乎：称： (2)我善养吾浩然之气。 善：浩然： 14、选文以孟子和太史公为例，谈到写文章的人要善于“养气”，你认为他们两人 养气的

9、途径是否相同?(用自己的话回答)说说理由。(3分) 15、翻译句子(2分) 然文不可以学而能，气可以养而致 16、除文中作者的观点外，你认为写“文章”时“养气”的方法还有哪些?(3分) 答： 答案：8、D9、居庙堂之高处江湖之远10、(略)11、忧醉与乐12、先天后天13、在相当擅长正大刚直14、不同。孟子善于通过加强内在修养培养“浩然之气”，太史公善于通过游历名门大川、广交四方名士来养气，一内一外，“养气”途径不同。15、但是文章不是可以凭学习就能写好，气可以通过修养获得16、答案参考(积累优美语句段落、丰富自己语言博览群书，汲取精华关注社会、自然、人生，多观察，多思考表达自己感受与体会，力

10、求创新) （安徽省2004年）阅读下面文言文，回答问题。 送董邵南游河北序韩愈 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉。 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而复观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” 【注】望诸君：即战国时燕国名将乐毅。他忠心耿耿，战功卓著，后被人离间，受到燕王怀疑，被迫离燕至赵，赵封他为望诸君。 17、解释下列加点词在文中的意思。（2分） （1

11、）然吾尝闻风俗与化移易易： （2）明天子在上，可以出而仕矣仕： 18、标示句子的诵读节奏，选择词的恰当义项。（4分） （1）苟慕义强仁者皆爱惜焉 （2）下面方框中文字出自古汉语常用字字典，解释“皆爱惜”中的“惜”，应选择第义项。（只能序号） 惜X爱惜。韩非子.难二：“草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。”（耗：减损。惠：给人好处。）吝惜，舍不得。蔡琰悲愤诗：“岂敢性命。”痛惜，哀伤。贾谊惜誓：“余年老而日衰兮。” 19、“郁郁适兹土”的“适”解释为“往，到”。下列句中加点的词不能解释为“往，到”的一项是（2分） A、由是先王遂诣亮B、去国怀乡，忧谗畏讥 C、辍耕之垄上D、造饮辄尽，期在必醉 20、翻

12、译下面的句子。（3分） 聊以吾子之行卜之也。 21、根据文意，联系“望诸君”的注释，谈谈你对韩愈委托董邵南“吊望诸君之墓”的认识。（4分） 答案：17、（2分）（1）易：改变。（2）仕：做官。（每小题1分） 18、（4分）（1）苟/慕义强仁者/皆爱惜焉（共2分；每处1分） （2）（2分） 19、（2分）B 20、（3分）姑且凭你这次的前往测定一下吧。 21、（4分）借乐毅的经历宽慰董邵南，说明政治上失意的人古已有之，对于“不得志”不要太在意。（2分） 借乐毅在赵受封一事暗示董邵南：有才能的人终会有用武之地的。（2分） （2004年常州市） 得分评卷人（四）阅读下面鱼我所欲也选段，完成1821题

13、。（共12分） 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美而为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 18、解释下列句中加点的词在文中的意思。（如涉及通假字，必须答出该字的意思。）（2分） （1）万钟于我何加焉（）（2）所识穷乏者得我与（） （3）乡为身死而不受（）（4）是亦不可以已乎（） 19、用现代汉语写出文中画线句子的意思。（2分） 20、用自己的话简要概括作者的观

14、点。（答题不得超出方格限定的字数。）（2分） 21、阅读下面不食嗟来之食，完成文后问题。（6分）齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂(mi)辑屦（j）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”终不食而死。（选自礼记.檀弓（1）上文与鱼我所欲也选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。（2分）（2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿现代汉语词典中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的

15、意义。（4分）【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于孟子.公孙丑）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。【嗟来之食】（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。） 答案：18、（1）好处、益处、裨益等（2）感谢、感激、感恩等（3）从前、以前、昔日等 （4）停止、抛弃、丢弃等（2分。答对两个给1分。意思对即可。通假字如只答出本字不得分。） 19、一碗饭，一盆汤，得到它就能生存，得不到它就不能活。（2分。意思对即可。） 20、人不能为获取高官厚禄而

16、舍弃礼义。（2分。意思对即可，从正面阐述亦可。如只是套用课文中的原句作简单翻译，最多只能得1分。） 21、（1）呼尔而与之，行道之人弗受。（2分。多答少答扣1分。） （2）参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃嗟来之食才落到这个地步的。终于不食而死（见于礼记.檀弓）。今泛指带有污辱性的施舍。（4分。故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。） （2004年大连市）（一）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则

17、有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 6解释文中加点的字。（2分） 登斯楼也斯： 则有心旷神怡怡： 7解释下列各句中的“然”字。（3分） 满目萧然（岳阳楼记）然： 吴广以为然（陈涉世家）然： 虽然，公输盘为我为云梯，必取宋（公输）然： 8由“渔歌互答”，你能联想到三峡中哪两句渔歌？（2分） （二）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老父在太丘，

18、强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。 9“法”字在古汉语字典里有如下解释：法令，制度；方法，做法；效法，仿效；标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。（2分） 10文中断句正确的一项是：（2分）（） A袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行 B袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行 C袁公问/曰

19、贤家君在/太丘远近称之/何所履行 D袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行 11用现代汉语翻译画线的句子。（2分） 译句： 12下面两题，任选一题回答。如两题都答，按第题计分（2分） “正行此事”中的“此事”指的是什么？ 你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？ 答案：6（2分）斯：这，这个。怡：愉快、愉悦、和悦 7（3分）的样子对（的）、是（的）、正确这样 8（2分）巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 （二）（8分） 9（2分） 10（2分）D 11（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人） 12（2分）强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安家君没有效

20、法袁公，袁公也没有效法家君。 （2004年福建省莆田市）乐羊子妻 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 何岳得金不昧 何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至

21、拾处，见一人寻至，问其银数，与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于岳，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因托以寄去。 【注】封识：封存的标记。俟：等待。 7.下列各组加点词的意义或用法不同的一组是（）（3分） A.羊子尝行路B.还以与妻 何岳尝夜行因托以寄去 C.还以与妻D.羊子感其言 遂以还之闻其侄以他事南来 8.用现代汉语解释下面两个句子的意思。（6分） （1）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 答： （2）拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎

22、？ 答： 9.请谈谈乐羊子妻是如何巧妙地劝诫丈夫专心完成学业的。（4分） 答： 10.乐羊子与何岳都有拾金不昧的美行，但他们的做法不同。请你对这两个人的行为作简要评价。（5分） 答： 答案；7（3分）C 8（16分）（l）有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍。（2）拾到银子却没人知道，那银子就都是我的了，又怎会贪图这几两银子呢？（每句各3分） 9（4分）乐羊子妻用纺织作比，说明读书应当日积月累，不可半途而废的道理。（大意对即可） 10（5分）乐羊子是因妻子的劝诫才没有占有拾金的。他乐于接受批评、勇于改过的精神是可嘉的，但他以丢弃失物来显示自己的清白的做法不妥。（3分）何岳行为端正

23、，处理方式稳妥，从不贪图他人财物。（2分）（答案能自圆其说即可） （2004年福建省泉州市）（一）阅读下面文言文，完成610题（18分） 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。 6、指出下面加点词的意思（6分） 语如有所语（）此中人语云（） 绝佛印绝类弥勒（）夜久语声绝（） 居佛印居右（）居十日，扁鹊复见（） 7、下面句中

24、加点词与“其两膝相比者”中“其”的意思相同的一项是（）（2分） A其一贫，其一富B.其如土石何 C.吾视其辙乱D.其真无马也 8、翻译下面句子（6分） 中峨冠而多髯者为东坡。 译：_ 左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 译：_ 9、文段介绍了核舟的_部分，着力描述人物的_。（2分） 10、对对子（2分，任选一联作对） 上联：赞雕刻者高超技艺上联：_ 下联：_下联：奇巧人神技雕核舟 答案：6（6分，每空1分）说告诉极停止、消失在过了 7（2分）C 8（6分，每空3分，第句“冠”“为”、第句“倚”“历历”各占1分，句意各占1分） 中间戴着高高的帽子、（长着）浓密胡须的人是苏东坡。 左臂挂着一串念珠靠着

25、左膝，念珠可以一粒一粒清清楚楚地数出来。 9（2分，每空1分）船头情态（或“外貌”、“神情”、“动作”） 10（2分，要求：词性相同，结构相似，内容相关） 例：摹泛舟人悠闲神情美髯公怡情泛赤壁 （2004年福州市）阅读下面文言文，完成612题。（20分） （一）阅读马说，完成610题。（16分） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，

26、执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 6用“/”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。（2分） 安求其能千里也食之不能尽其材 7解释下面加点词的意思。（4分） 是马也（）食马者（） 策之不以其道（）一食或尽粟一石（） 8下面句中加点词的意思或用法相同的一组是（）（3分） A虽有千里之能B其真无马邪 安求其能千里也策之不以其道 C鸣之而不能通其意D祗辱于奴隶人之手 环而攻之而不胜学而时习之 9本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指，而将愚妄浅薄的封建统治者比作“”。（4分） 10有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，竭尽全力还是

27、拉不上去。赶车的人吆喝着，用鞭子狠狠地抽打它这时，一个路过的相马人看见了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝。 请你展开想像，写出老马临死前想对相马人说的话。（3分） （二）翻译下面的文言语句。（4分） 11不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（五柳先生传） 12余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（送东阳马生序）是马也（）食马者（） 策之不以其道（）一食或尽粟一石（） 8下面句中加点词的意思或用法相同的一组是（）（3分） A虽有千里之能B其真无马邪 安求其能千里也策之不以其道 C鸣之而不能通其意D祗辱于奴隶人之手 环而攻之而不胜学而时

28、习之 9本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指，而将愚妄浅薄的封建统治者比作“”。（4分） 10有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，竭尽全力还是拉不上去。赶车的人吆喝着，用鞭子狠狠地抽打它这时，一个路过的相马人看见了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝。 请你展开想像，写出老马临死前想对相马人说的话。（3分） （二）翻译下面的文言语句。（4分） 11不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（五柳先生传） 12余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（送东阳马生序） 答案：（一）6安求/其能千里也食之/不

29、能尽其材7这同“饲”，喂养鞭打（驱使）有时8C9能识别人才的人食马者10略。 （二）11不因贫贱而忧虑，不热中（衷）于发财做官。（2分）12我站着陪在老师身边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵请教。（2分） （2004年广东）阅读下面文言文，回答第3至6题。 送董邵南游河北序 韩愈 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出平其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而现于其市，复有昔时屠狗者平?

30、为我谢曰： “明天子在上，可以出而仕矣。” 3解释句子中加点的词语。(3分) (1)郁郁适兹土适： (2)吾尝闻风俗与化移易易： (3)吾恶知其今不异于古所云邪恶： 4把下面句子翻译成现代汉语。(3分) 为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” 翻译： 5“夫以子之不遇时”中的“子”是指，“不遇时”是指“ ”。(用原文回答)(2分) 6作者认为董生前途有望，根据是什么?(2分) 答： 答案；33分(1)往、到(2)变化、改变(3)怎么 4，3分请代我向他们致意：“现在有圣明天子在上，可以出来做官了。”(各1分) 52分董生(或：董邵南)连不得志于有司(各1分) 62分(1)自古以来，燕赵之地有许多感慨悲歌之士，董生会遇到知音的。(2)董生具有杰出的才能。(3)当今有圣明的君主，董生总会有?