2021学年部编版语文七年级下册期末复习专题训练:文言文阅读(一)部编人教版七年级下册.docx
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1、2021学年部编版语文七年级下册期末复习专题训练:文言文阅读(一) 部编人教版七年级下册 期末复习专题训练:文言文阅读(一) 2020-2021学年部编版语文七年级下册 1.阅读下面文本,完成下列各题。 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (1)下列句子中画线词解释有误的一项是() A.孤岂欲卿治经为博士邪治:管理 B.见往事耳
2、见:了解 C.及鲁肃过寻阳过:经过 D.即更刮目相待待:看待 (2)下列句子中,画线词的意义和用法相同的一项是() A.蒙辞以军中多务静以修身 B.蒙乃始就学屠乃奔倚其下 C.大兄何见事之晚乎禽兽之变诈几何哉 D.结友而别人不知而不愠 (3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是() A.文章记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。 B.吕蒙的故事说明了人应当好学,只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。 C.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造了鲜明的人物形象。 D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,鲁肃的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大进
3、步。 (4)将下列句子译成现代汉语。 卿今者才略,非复吴下阿蒙! (5)孙权是用什么方法劝吕蒙学习的? (6)请写出文章中隐含的两个成语。 2.阅读下面文本,完成下列各题。 【甲】孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”未遂拜蒙母,结友而别。 【乙】宁越 宁越,中牟之鄙人也。苦耕稼之劳,谓其友曰:“何为而可以免此苦也?”其友曰:“莫如学。学三十岁
4、则可以达矣。”宁越曰:“请以十五岁。人将休吾将不敢休人将卧吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也,而不过二里,止也;步之迟也,而百舍,不止也。今以宁越之材而久不止,其为诸侯师,岂不宜哉? 【注】中牟:地名。矢:射出的箭。舍:古代度量单位,三十里为一舍。 (1)解释下列句子中画线词的含义。 谓其友曰() 蒙辞以军中多务() 但当涉猎,见往事耳() 士别三日,即更刮日相待() (2)下列句子中,画线词的意义和用法相同的一组是() A.公亦以此自矜以刀劈狼首 B.蒙乃始就学乃取一葫芦置于地 C.大兄何见事之晚乎陈康肃公笑而遣之 D.结友而别笑而遣之 (3)用“/”给下列句子断句(限断三处) 人将
5、休吾将不敢休人将卧吾将不敢卧。 (4)将下列句子翻译成现代汉语。 孤岂欲卿治经为博士邪! 何为而可以免此苦也? (5)甲乙两文中的吕蒙和宁越的经历有何相似之处?二人的经历对你有什么启发? 3.阅读下面文本,完成下列各题。 木兰诗 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里
6、赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? (1)解释下列画线词的含义。 问女何所忆忆:_ 黄河流水鸣溅溅溅溅:_ 旦辞爷娘去辞:_ 朔气传金柝朔:_ (2)用现代汉语翻译下列句子(任选两个句子翻译) 愿为市鞍马,从
7、此替爷征。 万里赴戎机,关山度若飞。 双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 4.阅读下面文本,完成下列各题。 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲
8、,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? (选自乐府诗集) (1)解释下面句子中画线词语的意思 唯闻女叹息唯:_赏赐百千强强:_ (2)把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 将军百战死,壮士十年归。 (3)千百年来,木兰的形象一直深受人们喜爱。读完课文后,你认为原因是什么? (4)选文是一首叙事诗,叙述了一个传奇的故事。梳理课文的故事情节,
9、看哪些地方叙述得详细,哪些地方简略。这样处理好在哪里? 5.阅读下面文本,完成下列各题。 【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔
10、不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼。 【注】由基:养由基,战国时楚国神箭手。典郡:掌管郡务。罔不:无不。伎:同“技”。金鱼:古人的一种佩饰。 (1)下列句子中画线字解释错误的一项是() A.但微颔之(点头) B.及守荆南回(等到) C.岂汝先人志邪(志向,心愿) D.康肃笑而遣之(派遣) (2)下列画线词语意义和用法相同的一项是() A.但手熟尔尔安敢轻吾射 B.而钱不湿康肃笑而遣之 C.尝射于家圃乃取一葫芦置于地 D.睨之久而不去今汝不务行仁化而专一夫之伎 (3)下列句子的节奏划分错误的一项是() A.尝/射于家圃B.康肃笑/而
11、遣之 C.以我酌油/知之D.汝父教汝/以忠孝辅国家 (4)将下列句子译成现代汉语。 尔安敢轻吾射! (5)结合两篇短文,说说陈尧咨是一个怎样的人? 6.阅读下面文本,完成下列各题。 卖油翁 陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 碎金鱼 陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”。及守荆
12、南回,其母冯夫人曰:“汝典郡有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼。 【注】由基:养由基,战国时楚国神箭手。典郡:掌管郡务。罔不:无不。伎:同“技”。先人:指已死的父亲。金鱼:古人的一种佩饰。 (1)解释下列句子中画线字的含义。 睨之() 尔安敢轻吾射() 及守荆南回() 尧咨每以弓矢为乐() (2)用现代汉语翻译下列句子。 见其发矢十中八九,但微颔之。 岂汝先人志邪? (3)结合两篇短文内容,说说陈尧咨是一个怎样的人? 7.阅读下面文本,完成下列各题。 陋室铭 山不在
13、高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (1)本文作者是唐代的文学家_(人名)。 (2)下面画线词语解释有误的一项是() A.有仙则名(名字)B.斯是陋室(这) C.谈笑有鸿儒(大)D.无案牍之劳形(形体、躯体) (3)文章开篇运用类比起兴,其作用是什么? (4)从“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”中可以看出作者居陋室之中的心境如何? (5)文章结尾引用孔子的话“何陋之有”,意在强调“陋室不陋”。联系全文,说说作者从哪些方面体现了“陋室不陋”。
14、8.阅读下面文本,完成下列各题。 【甲】陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 【乙】陆游筑书巢 吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!” 【注】椟(d):木柜、木匣,这里
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