2022年中考常考文言文虚词整理 2.pdf

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1、优秀教案欢迎下载加点词用法例句之代词，可译为“他”“它” “他们” “这”或自称等公与之乘，战于长勺（ 曹刿论战）结构助词“的”威天下不以兵革之利（ 陋室铭）宾语前置的标志孔子云：何陋之有。（ 陋室铭）代词，代指这件事。闻之，欣然规往。（ 桃花源记）助词，用在定语和中心语之间，不译。忘路之远近，（ 桃花源记）动词，译作“去”“往” “到”辍耕之垄上。（ 陈涉世家）自用法例句自己，自身名之者谁？太守自谓也。 （ 醉翁亭记）从，自从有朋自远方来，不亦乐乎。 （ 论语十二则）如果，假如自非亭午夜分，不见曦月。 （ 三峡）独自归来倚杖自叹息。（ 茅屋为秋风所破歌 ）自然心远地自偏。（ 饮酒 ）而连词，

2、表修饰关系，不译。潭西南而望。（ 小石潭记）表示顺承关系，可译为“并” “而且” ，或不译。择其善者而从之。（ 论语十二则）表示转折关系，可译为“但是”等。人不知而不愠。（ 论语十二则）表示并列，不译。隶而从者。（ 小石潭记）连词，与“已”连用， “已而” ，不久。已而夕阳在山。（ 醉翁亭记）表因果关系四时之景不同， 而乐亦无穷也。 （ 醉翁亭记）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 6 页优秀教案欢迎下载加点词用法例句焉表疑问语气。夫子何命焉为。（ 公输 ）疑问代词，哪里。且焉置土石。（ 愚公移山）句末语气助词。可远观而不可

3、亵玩焉。 （ 爱莲说 ）兼词， “与之”必有我师。（ 论语十二则）代词，相当于“之”父异焉。 （ 伤仲永 ）于介词，和“是”连用，表示承接关系。于是入朝见威王。（ 邹忌讽齐王纳谏）介词，引出对象，可译为“向” “给” “对” 。 故天将降大任于斯人也。 （ 生于忧患，死于安乐 ）介词，用在形容词后，表比较，译作“比”皆以美于徐公。（ 邹忌讽齐王纳谏）介词，引出动作的对象，译作“对于” 。万钟于我何加焉。（ 鱼我所欲也）介词，表示动作发生的处所、时间，译为“在” “从” 。迁客骚人，多会于此。（ 岳阳楼记）介词，译作“到”。箕畚运于渤海之尾。（ 愚公移山） 。以介词，表示工具或凭借， 译为“用”

4、或“凭借” “依据” “按照” 。大小之狱，虽不能察，必以情。 （ 曹刿论战 ）介词，表示运作方式，可译为“把” “用”“拿” “靠”等。咨臣心当世之事。（ 出师表）动词，译为“认为”，有时与“为”连用。皆以美于徐公。（ 邹忌讽齐王纳谏）连词。相当于“而”，表顺承。近岸，卷石底以出。（ 小石潭记）连词，因果关系，译为“因为” “以致于”以中有足乐者，不若口体之奉不若人也。（ 送东阳马生序）比得上不以疾也。（ 三峡 ）介绍行为、动作发生的起点、时间，可译为“从” “由”受命以来。（ 出师表）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共

5、6 页优秀教案欢迎下载加点词用法例句或副词，有时或王命急宣（三峡 ）副词，或许或异二者之不。（ 岳阳楼记）有的人。令或闻无罪。（ 陈涉世家）虽连词，表示假设，可译为“即使“虽乘奔御风，不以疾也。 （ 三峡 ）连词，表示转折，可译为“虽然”故余虽愚，卒获有所闻。 （ 送东阳马生序）故连词，因此故渔者歌曰（三峡 ）名词，原因公问其故（曹刿论战）的缘故扶苏以数谏故。（ 陈涉世家）副词，故意。广故数言欲亡。（ 陈涉世家）名词，旧的知识。温故而知新。（ 论语十二则）其代词，代人或事物，译为： “他（们）的”“它（们）的”；指示代词“这（个）” “那（个） ”等。吾视其辙乱， 望其旗靡，故逐之。（ 曹刿论

6、战）语气助词，表反问语气，译为“难道” 。其真无马邪？（马说 ）语气助词，加强语气，表猜测，译为“大概”。其真不知马也。（ 马说 ）副词，表语气，不译。其土石如何？（愚公移山）其中的其一犬坐于前。（ 狼 ）为名词，指心理活动或异二者之为（岳阳楼记）介词，表示动作、行为的对象，可译作“向”“对”等不足为外人道也。（ 桃花源记作动词，译为“是”“做” “成为” “担任”等知之为知之，不知为不知。 （ 论语十二则）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 6 页优秀教案欢迎下载介词，表示动作、行为的目的， 可译作“因为” “为了” 。为

7、宫室之美，妻妾之奉。 （ 鱼我所欲也）译作“画”为蛇足者终亡其酒。（ 画蛇添足）也用在句末，表判断语气，译为 “是”小惠未编，民弗从也。（ 曹刿论战）表示叙述，以加强语气，相当于“啊”或不译四时之景不同，而乐亦无穷也。 （ 醉翁亭记 ）用于句中，不译，表示停顿。是马也，虽有千里之能。 （ 马说 ）表感叹语气虽乘奔御风，不以疾也。 （ 三峡 ）表祈使（包括请求、命令、劝阻等）此中人语云，不足为外人道也。 （ 桃花源记 ）用于句末，表疑问语气，相当于“吗”“呢”若为佣耕，何富贵也。（ 陈涉世家）则连词，表示承接关系，可译为“就”居庙堂之高则忧其民。（ 岳阳楼记）连词，表示假设关系，可译为“如果”

8、“那么”万钟则不辩礼义而受之（ 鱼我所欲也）连词，表示转折关系，可译为“却”余则蕴袍敝衣处其间（送东阳马生序）表示判断，译作“就” “就是”此则岳阳楼之大观也（ 岳阳楼记）者助词，跟在动词或动词性短语后面，可译为“的人”“的”士卒多为用者、（ 陈涉世家）助词，跟在形容词后面，组成名词性短语，可译为“的”“的人”择其善者而从之。（ 论语十二则）表示停顿、提示，兼具舒缓语气的作用，用在句子中间。北山愚公，年且九十，面山而居（ 愚公移山 ）放在数词后面，可译为“个” “样”等。或异二者之为。（ 岳阳楼记）前面有“若” “似” “如”等词，译为“像的样子” “似的”。言之，貌若戚者。（ 捕蛇者说）用作

9、助词，与动“词构成“所”字短语，表示“所的人”“所的事物”“所的情况”置人所罾鱼腹中。（ 陈涉世家）故余虽愚，卒获有所闻。 （ 送东阳马生序）“为”和“所”呼应，组成“为所”仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 （ 观精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 6 页优秀教案欢迎下载所的格式，表示被动。潮 ）与“以”连用。“所以” 。 “所”和“以”连用，表示原因。此先汉所以兴隆也。（ 出师表）“所” “以”连用，表示手段或凭借。吾所以距子矣。（ 公输 ）师者，所以传道授业解惑也。 （ 师说 ）且连词，表示递进关系，可译为“而且” “况

10、且”且欲与常马等不可得。（ 马说 ）表示并列关系，可译为“又” “和”盖余之勤且艰若此。（ 送东阳马生序）副词，可译为“将” “将要” “暂且” “姑且” 存者且偷生，死者长已矣。 （ 石壕吏）年且九十（ 愚公移山）然连词，表转折，可译为“可是” “但是”然足下卜之鬼乎？（陈涉世家）代词，可译为“这样” “如此”然，胡不已乎。（ 公输 ）“然”和“而”连用，“然：代指上文所说的情况， “而”表示转折，相当于“如此（这样） ，可是”然而不胜者，是天时不如地利也。 （ 得道者多助，失道者寡助）“然”和“则”结合， “然”承接上文事实，“则”是由此进行阐述或论断， 可译为“既然如此，那么（那就）”

11、，也可单译为“那么” 。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（ 岳阳楼记 ）助词，用在名词后， 作词尾，可译为“的样子” 。土地平旷，屋舍俨然。（ 桃花源记）助词，用在名词或名词短语后， 前面的 “若”“如” “犹”等词与之照应，可译“为的样子” “一般”“那样”其人视端容寂，若听茶声然。 （ 核舟记 ）表示赞成、同意，即“对的”或“认为是”“认为对”吴广以为然。（ 陈涉世家）代词，常用在名词或名词短语前，作定语表近指与远指。可译为“这” “这个” “那”“那个” 。予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 （ 岳阳楼）助词，用在句首，表示言论和叙述的开端，称为“发语词”。夫战，勇气也。（ 曹刿论战）精选

12、学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 6 页优秀教案欢迎下载夫用在句尾，表示感叹，可译为“啊” “呀”或不译。逝者如斯夫，不舍昼夜。 （ 论语十二则）介词，相当“于”，可译为“在”醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （ 醉翁亭记 ）介词，比。其闻道也固先乎吾， 吾从而师之。 （ 师说 ）介词，译作“对”“对于” “给” “向” “跟” 吾尝疑乎。 （ 捕蛇者说）助词，可作结尾词。盖连词，放在句首，表示前一事情产生的原由或理由，可译为“原来是” “是因为”。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （ 狼 ）助词，用在句首，作发语词，表肯定语气，引发

13、议论，不译。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （ 核舟记 ）副词，表推测，可译为“大概” “大约”等。 盖余之勤且艰若此。（ 送东阳马生序）通“盍” ，可译为“怎么”“何”善哉，技盖至此乎？（庖丁解牛）乃代词，只用作第二人称，常作主语、定语，不能作宾语，可译为“你” “你的”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （ 示儿 ）副词，表示顺承，可译为“就”“肉食者鄙，未能远谋。“乃入见。 （ 曹刿论战 ）副词，表示动作行为具备了一定条件才发生、出现，可译为“才”乃悟前狼狼假寐，盖以诱敌。 （ 狼 ）连词，表承接，译为“于是” 。乃重修岳阳楼。（ 岳阳楼记）连词，用于判断句主谓之间，起确认作用，可译为“就是”“是”等。当立者乃公子扶苏。（ 陈涉世家）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 6 页