梦游天姥吟留别(13页).doc

《梦游天姥吟留别(13页).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《梦游天姥吟留别(13页).doc（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、-【教学目标】1、诵读领悟，把握情感脉络，体会“吟”这种自由体古诗在节奏上的变化美感；2、探究梦游“梦境”与现实生活、文章主旨的关系；3、体会浪漫主义诗歌创作的基本特点想象、夸张。【重点难点】1从文章内容上讲：关键在于如何理解“梦游天姥”和作者人生道路的关系，与“留别”的关系，进而引导学生理解诗歌的主旨。2从艺术手法上讲：李白是继屈原以后浪漫主义的杰出代表，李白的浪漫主义的创作方法在这首诗里也得到了充分的显现，意境张扬、想象丰富、夸张大胆，要引导学生吟诵细加体会。【课时安排】 1课时【教学方法】吟读法 + 鉴赏法【助学媒体】多媒体课件【教学过程】一、寻梦说梦，导入新课教师提问：做过梦的同学举手

2、？做过奇特的梦的同学请举手？梦中的景物、人物、动物或其他东西在现实生活中能找到影子吗？我们班的同学真的很会做梦，梦也很奇特。明确：日有所思夜有所梦；梦就是现实生活的曲折反应。我国古代浪漫主义诗人李白也是一个爱做梦，并对梦有着奇特体验的人，他在许多诗里直言不讳地说过，供奉翰林是一场梦。如“一官即梦寐”；“鲁客向西笑，君门若梦中”（鲁中送二从第赴举之西京）；“长安如梦里”；“银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待”（登高丘而望远海”）等。现在我们就进入时间隧道，让时光倒流，重温诗仙李白的一个流传千古的奇梦梦游天姥吟留别。二、读梦听梦，把握吟诵。分四个小组进行接力吟诵，比一比谁读得好，谁能吟诵出诗歌中多变的

3、情感，多变的节奏以及他那追求个性自由和蔑视权贵的精神，读之前请同学们先看一看练习题一的诵读提示。教师范读，学生点评。举几个案例来分析为什么这样读？并归纳出诵读的一般要领。 用“畅”与“涩”来表其心。如：“天姥连天东南倾”、“别君去兮访名山”于畅中见其势；“忽魂悸烟霞”于涩中见其情。 用“轻”与“重”来抒其意。如：“安能摧眉开心颜”重读中抒其胸臆；“我欲因之梦闻天鸡”轻读中见轻松畅快。 用“长”与“短”来传其情。如：“开心颜”声音的延长，余韵无穷；“列缺霹雳轰然中开”短音字字铿锵。三、追梦析梦，探究神“奇”李白是世间难得的奇男子，他的诗文语言清新飘逸，意境奇伟瑰丽，风格豪放奔放，留“诗仙”美誉，

4、立浪漫丰碑，让百代称颂，令后人景仰。同时代诗人元稹评李白“以奇文取”。白居易也说李白“才矣奇矣”，现代著名诗人余光中曾热烈的赞颂李白：“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”既然是奇人，就做奇梦。既然是奇梦，必有奇事奇景。我们不妨找一找诗人梦到了那些奇事奇景？这些奇事奇景和现实又有什么联系？（一）吟诵“入梦之因”第一段，领悟诗人写天姥山的用意？明确写天姥山就是突出其神奇、高大的特点，隐喻他雄伟高大的政治抱负，主要运用夸张、对比、衬托的手法。吟读指导：注意读出第一句突出天姥山神奇的衬托语气前轻后重；夸张语气特意意延长，如“八”；重复语气“东南倾”等；强调语气“

5、横”、“掩、”“拔”、“倾”读得较重等等。（二）重点吟读和评析“梦游经历”第二段1、启发引导：这个奇梦按照时间地点的变化可分为哪四个阶段？明确：月夜剡溪景，白昼山中景，傍晚洞外景，夜晚洞天景。那就让我们先来一睹为快吧！2、分小组进行吟读，体会各阶段的梦境究竟如何个奇法？如何读出这个奇？第一阶段主要赏析“飞”、“送”，配合清幽的景物，读出轻快语调；第二阶段抓住“谢公屐”、“青云梯”、“海日”、“天鸡”意象的理解，读得更加轻快愉悦，而后半句“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”要逐渐缓慢下来，配合那种因对山中美景迷恋而迷路的意境；第三阶段要吟读出那种惊心动魄与变幻莫测的语调，注意前重后缓。3、重点吟读

6、“夜晚洞天景”，注意读出那种惊叹不已的语调（“列如麻”这个夸张的颤音的读法），启发学生展开思考和讨论：诗人从哪几个方面描绘洞天仙府的？写出它什么样的特点？作者为什么要浓墨重彩的描写这样一个诗人不在其中的仙人盛会？洞府的建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打驾车（仙人们出场的声势）。从这三个方面描绘了“洞天仙府”的富丽堂皇、声势浩大、热闹非凡。（1）梦中仙境象征作者追求的理想境界，表达对自由生活的向往，对黑暗现实的厌恶。（2）便于超脱现实，美好的仙境和黑暗现实做对比，反衬了现实的黑暗。（3）梦境是宫廷生活、官场道路的折射。“一夜飞度镜湖月”的轻松愉快其实就是他被召入宫时的心情。“脚著谢公屐，身登青

7、云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”就是出入官场的那种短暂的成功体验。而当他想逐渐融入时，却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”就是对官场的迷茫；“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”象征着官场让人心惊胆战；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”象征着官场的变幻莫测。“云之君、仙之人”其实就是那些达官贵人。“日月照耀金银台”就是皇亲国戚们居住的宫殿；“虎鼓瑟兮鸾回车”就是达官贵人们出门时候的锣鼓开道。可见，梦游过程其实就是现实的曲折反映，梦中的仙界其实就是现实的官场，梦境中的奇特景象正象征着官场的险恶和变幻莫测。（三）吟读“出梦之叹” 第二段的最后一句和第三段问：作者

8、写作这个奇梦的真正目的何在？借“梦游天姥”抒发感慨，留别往事，留别诸君，留别自己，以诗明志。要注意读出第二段的最后一句惊醒后的失落，“万事东流水”的无奈，“别君去兮”的洒脱和“不事权贵”傲气。最后一句是全诗的文眼和点睛之句，要读得重（zhong）而重（chong），将全诗推向高潮。四、欣赏完李白这个奇梦，你觉得最奇特的写法是什么？分小组讨论，明确：1、构思上最突出的特点是想像奇特。以丰富的想像借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。2、大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如”身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（

9、如将瀛洲与天姥、仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，更好地表达了作者的内在感情。明确浪漫主义的创作的主要风格：丰富的想象、大胆的夸张、奇特的构思、瑰丽的境界。五、迁移手法，布置作业（任选一题）1：用想象和夸张的手法写一段话。2：李白面对逆境的态度给你怎样的启示，写一篇300字左右小文章。结束语：一代诗仙已经作古,但一面精神大旗却永远辉映在人间。老师祝愿同学们能在李白的浪漫中找到激情,找到力量,找到美。用李白的大浪漫去追求人生的大境界,开辟人生的新天地,将我们的人生之路走得更宽更远!还是让我们在一番离奇的遐思和古朴的旋律中，吟诵最后一段，与古人相知，与古人相别。 板书设计

10、： 梦 游 天 姥 吟 留 别 (李白) 月夜 白昼 傍晚 夜晚 蔑 傲入梦之因 剡溪 山中 洞外 洞中 出梦之叹 视 岸 大胆的夸张 清幽 壮美 恐怖 仙乐 权 不 浪漫主义政治抱负 官场道路 人生感慨 贵 屈 奇特的想象 学目标1、学习中国古典诗歌意与境的有关知识。2、品读诗中描写的梦境；理解诗人在诗作中表现的思想感情。3、体味本诗奇特的构思和夸张多变的语言特点，学习浪漫主义诗歌的优良传统。说明：诗人在写作时是十分注重意境的。诗人在写作时是十分注重意境的。因此作为鉴赏者在欣赏诗词时也一定要注重对意境的把握。意境是什么呢?简而言之，是情和景的和谐统一。情指的是思想感情；景指的是艺术境界。意境

11、是思想感情与艺术境界的结合，这一结合，不是两者的简单相加而是两者有机地组成一个整体。这正如古代诗词评论者听说的，情与景谐，思与境共。具有完美意境的诗词，情与景的和谐统一，不仅是情景交融的，而且还能情景相映，也就是，思想感情与艺术境界互增光彩。“以意为主”，这是清人王夫之姜斋诗话里多次强调的中心论点。姜斋诗话夕堂永日绪论内编云：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹口巾也。无帅之兵，谓之乌合。”将意(作品的思想内容、意旨)放在首位，就象军队的统帅一样。并认为“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐”等各种题材，“寓意则灵”。“心不孤起，仗境方生”， 这是清人吴乔在讨论“唐人命意”时所阐述的一个观点。围炉诗

12、话卷一：“心不孤起，仗境方生。熟读新旧唐节、通鉴、稗史、杂记，乃能于作者知其时事，知其境遇，而后知其诗命意之所在。”这里注意到了作诗时诗人环境和遭遇对诗歌立意的影响。吴氏认为作诗不是凭空立意的，而是由诗人的具体环境和遭遇决定的。熟读各种史书，才能了解唐代诗人作诗的命意所在。这首诗的题目一作别东鲁诸公，作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅

13、途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 李白一生倘徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。李白这首古体诗，是一首记梦诗，也是一首游诗，但这首诗又不完全记梦、游仙，而是通过记梦、游仙的形式抒发自己不满黑暗现实、蔑视权贵的反抗精神。 诗中的美好境界，寄托着诗人的生活理想，曲折地反映出他对上层社会中污浊、丑恶现象的鄙弃和厌恶，展示出诗人高尚的人格和铮铮傲骨。 全诗共分三段，首段从开头至“对此欲倒东南倾”

14、，借“越人语天姥”，极力夸写天姥山的雄奇俊伟和自己热烈向往的心情。中段，起句承前启后，度人梦境，不露痕迹，写梦游天姥山的种种惊心动魄的奇观幻景。末段，以“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”勾连，写由梦游回到现实，慨叹述志，揭示“不事权贵”的主旨。 李白是一位天才的浪漫主义诗人，他以高度夸张的象征的艺术手法，徜徉于梦幻与现实之间，虚虚实实，将一腔郁愤之情，凝聚成为生动的艺术形象，结构出一幅非幻非真的梦游图。因此，从本诗奇特的构思入手，品读诗中描写的梦境，是引领学生鉴赏本诗的关键。教学重点与难点1、教学重点: 深入文本，在对具体梦游过程和语句的体味品读中，理解作者蕴涵其中的感情。2、教学难点: 梦游天姥

15、吟留别意与境的关系。说明：语文学习需要沉浸，教学过程是带领学生解读文本、理解认识作者思想情感的过程，更是学生自主探究、提高各种语文学力的过程。所以，要给学生思考活动的时空、让他们在对具体文字段落的品味感悟中，加深理解，表达各自见解，不断提升能力。 李白是继屈原之后，我国文学史上又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗歌是盛唐昂扬奋发、自信进取的时代精神的产物。他的诗抒写了“济苍生”、“安黎元”的政治理想，表达了对封建制度下黑暗现实的强烈不满和反抗，抒发了向往光明和自由的愿望，表达了对劳动人民的真挚感情，歌颂了祖国河山的神奇壮丽。他的诗感情激越奔放，想象丰富、奇丽，夸张大胆惊人而又真实生动，形式自由多变

16、而又运用自如，语言清新自然而又瑰丽多彩，形成了豪放飘逸的艺术风格。他的作品成为后人追慕而又难以企及的典范，极大地开拓了诗歌艺术的新境界，对后世产生了巨大的影响。 作品的意境，又与作者的阅历、情趣、心境以至创作风格等密切相关。有的作者擅长表现磅礴的气象，抒写激越奋发的情怀，因而构成一种宏伟壮丽的意境；有的作者擅长描写雅静的景物，抒写缠绵细腻的情思，因而构成一种柔婉幽深的意境。 “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，

17、写得富有神奇色彩，引人入胜。 天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲐，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常热悉的 天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦

18、中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。 接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望，诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，傈深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山

19、花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽薯色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并来到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮，在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣

20、，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”1群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。 值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“

21、世间行乐亦如此”。 仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在春夜宴从弟桃花园序中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心

22、声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻l唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里听表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异平常人的伟大之处。这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的

23、形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。 教学过程教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图一、导入新课，激发兴趣1、诗仙李白的生平、思想和文学创作可以一言以蔽之，那便是一个“奇”字。钱起说“才大语终奇”，元稹说“以奇文取称”，白居易说“才矣奇矣”。至于李白的诗歌，杜甫在寄李十二白二十韵中特别称赞：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。”杜甫虽然没有言“奇”，但“奇”已自在其中。 2、【提问】针对李

24、白的“奇”，能知道几首诗？能朗诵多少佳句？1、能答出一些篇名，但不能准确说出原因。2、能朗诵一些诗句，但不知“奇”在哪里。【提示】篇名：蜀道难将进酒行路难（其一）行路难（其二）宣州谢眺楼饯别校书叔云（6）梦游天姥吟留别。名句：（1）“噫吁唏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”、“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“大道如青天，我独不得出”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”、“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”、“俱怀逸兴壮思飞，可上九天揽明月”、“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”1、交流积累，检查素养，激发温故知新的兴趣与热情。 2、问题较

25、开放，也难回答。只要能够说出或背颂一二句即可，目的是以点带面，吸引全体同学注意力，创设全员参与的氛围。 3、为下面讲析文本张本。 二、从“奇”字入手，理清思路 1、引导学生结合注释阅读(梦游天姥吟留别)中的“梦游”，把握对梦境的描写，理清思路。 2、通过朗读，了解诗作流畅自然而又夸张多变的语言特点。朗读过程中，教师要加强范读指导。1、查看注释和练习题等信息点，组合整理。2、朗读全诗，体验品味。3、小组讨论，分清层次。 【结构层次提示】全诗分为三部分。前两部分写“梦游天姥”，后一部分点明“留别”之意。 第一部分自“海客谈瀛洲”至“对此欲倒东南倾”，写天姥山的高大，这是诗人人梦的缘由。 作者开头一

26、二句不谈天姥，却从“海客谈瀛洲”人手，用“瀛洲”作为天姥的衬托。瀛洲难求，天姥可睹，两者并提，使天姥山也带上一层神秘色彩，为后面梦境的描写作了铺垫。是为人梦之缘由。第二部分自“我欲因之梦吴越”至“失向来之烟霞”，写梦游天姥山的全过程。 这部分有四层意思： 第一层自“我欲因之梦吴越”至“绿水荡漾清猿啼”止。此为人梦。写梦中经行的路线及登山的起点。 第二层自“脚著谢公屐”至“丘峦崩摧”止。这一层写游山见闻第三层从“洞天石扉”至“仙之人分列如麻”止。由游山转入游仙，依然是梦中之境。第四层从“忽魂悸以魄动”至“失向来之烟霞”。此写出梦。正当诗人兴奋、陶醉于神仙世界的瑰丽辉煌时，忽然魂悸魄动，豁然梦醒，

27、于是倏忽之间，一切复归于平凡。第三部分自“世间行乐亦如此”至“使我不得开心颜”，写梦醒后的感慨。 这部分，作者向朋友们表明了为什么要南下吴越游天姥的原因。这里的感慨，集中揭示了全诗的中心思想，是全诗的主旨所在，表现了三方面的内容：1对世事的看法：如梦幻，如流水；2自己今后的打算：骑白鹿访名山，远离浊世；3傲岸坚强，不向统治阶级屈服。 1、 从诗歌形式入手，探求奇特的构思；品味语言。 【语言提示】语言流畅自然，毫无拘束，富有强烈的感情色彩。这首诗以七言为基础，随着感情的起落，句式有长有短、参差多变。使诗歌的节奏起伏跌宕。如描写雷电交加、山峦崩摧时，一连用了四个四言短句，急切的声势，把这种令人惊怖

28、的气氛推向了顶峰。 三、深入文本体悟诗中描写的梦境；理解诗人在诗作中表现的思想感情。 1、介绍适当的背景，重点指导学生理解诗人在诗作中表现的思想感情。 2、讲解有关意境知识。 3、组织学生讨论分析。1、李白为何要让“高力士脱靴”、“杨国忠研墨”、“杨贵妃斟酒”？2、 本诗中的梦境与“脱靴”、“研墨”、“斟酒”有何关系？【问题答案要析】天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，

29、又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。李白一生倘徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。李白这首古体诗，是一首记梦诗，也是一首游诗，但这首诗又不完全记梦、游仙，而是通过记梦、游仙的形式抒发自己不满黑暗现实、蔑视权贵的反抗精神。诗中的美好境界，寄托着诗人的生活理想，曲折地反映出他对上层社会中污浊、丑恶现象的鄙弃和厌恶，展示出诗人高尚的人格和铮铮傲骨。 教师的提问要有一定的思维量，不

30、能让学生仅仅停留在文字层面，而是要让他们在阅读、圈划、交流等学习活动中，去感受诗人在诗作中表现的思想感情。并且能让他们进入李白的情感世界中，分享诗仙的浪漫飘逸，熏陶心灵，提升素养。 四、深入文本，分析体味关键句，鉴赏总结。 组织学生讨论关键句，将关键句以电子稿形式演示。1、“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。2、“半壁见海日，空中闻天鸡千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，

31、傈深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。3、诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮，在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。仙山

32、的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。4、“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在

33、等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。 学习抓住关键的语句来进行探究，可能会形成两种不同的观点，但必须从文中找到支撑观点的依据。最后，归结到： 1、这首诗虽然将梦境写得扑朔迷离，却很清楚地表现了当时李白复杂的思想感情和矛盾的心理状态。诗人借“留别”表现自己不事权贵的叛逆精神，突破了一般留别诗“有别必怨”的老调，在构思和表现手法上，都体现了浪漫主义的特点。 2、诗作将丰富的想象与大胆的夸张结合起来，夸张为想象服务，通过梦境描绘，刻画出想象中天姥山奇丽明媚的景象，隐喻了作者追求光明、摆脱困境的愿望。这愿望充分反映在对自由

34、率真、无拘无束的神仙世界的描摹之中。也正因为夸张了天姥山的高度，使后来云霞明灭、众仙往来的境界的出现，显得真实合理、统一和谐。3、语言流畅自然，毫无拘束，富有强烈的感情色彩。这首诗以七言为基础，随着感情的起落，句式有长有短、参差多变。使诗歌的节奏起伏跌宕。如描写雷电交加、山峦崩摧时，一连用了四个四言短句，急切的声势，把这种令人惊怖的气氛推向了顶峰。这确实是继承屈原风格的一首浪漫主义的杰作。这首诗的形式十分自由，全诗十二次换韵，平仄错落有致。作者意到笔随，不受任何体律的拘束，表现了艺术上的独创性，生动完美地体现了诗人的创作意图。 对“诗的结尾，认为世事无常，对现实采取回避退让态度，是消极的”的看

35、法会存在分歧，然而在黑暗的现实面前，保持独立的人格，拒绝与之合作，客观上对统治者也是一种反抗，有积极意义。只要学生能从文字中感受到各种情感，并渗透到学生对生活、对社会、对人生的认识中去，就能锻炼和提高语文能力，更能获得感知和判断生活的能力。五、布置作业1、命题作文：我心中的李白 （800字以上） 完成作业。把阅读与写作结合起来，提高学生语文能力。充分锻炼学生自主学习的能力。 思路点拨还可以比较阅读的方式展开教学，要点如下：一、试从以下两个角度，比较饮酒、梦游天姥吟留别二首诗的意境。 1作品的意境，跟作者的阅历、情趣、心境以至创作风格等密切相关。有的作者擅长表现磅礴的气象，抒写激越奋发的情怀，因

36、而构成一种宏伟壮丽的意境：有的作者擅长描写雅静的景物，抒写缠绵细腻的情思，因而构成一种柔婉幽深的意境。请学生从这个角度说说二首诗的意境有什么不同。 2。从“意”与“境”的关系这个角度，说说三首诗的意境有什么不同。二、联系饮酒诗的意境，体会下列诗句的含义，并讨论问题。 1“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句诗表现了诗人怎样的志趣?其中的“见”能否改为“看”或“望”?为什么? 2“山气日夕佳，飞鸟相与还。”这两句诗描绘了一幅怎样的画面?这画面与前两句诗所表现的志趣是怎样和谐地统一起来的? 三，研读梦游天姥吟留别第二段，回答下列问题。 1这一段可分为几千层次?每层的大意是什么? 2这一段所写的梦幻之境

37、，跟诗的结尾所说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”有什么关系? 四、辨析下列诗句，比较两首诗所表现的思想感情的异同。 1结庐在入境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 2且放白鹿青崖问，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! 两组诗句所表现的对现实生活的感受是否一致?“心远地自偏中是否包含着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的意思?为什么? 从“结庐在入境”与“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”来看，两位诗人面对现实所采取的生活态度有什么异同? 练习举隅1、 本文语言流畅自然，毫无拘束，富有强烈的感情色彩。请从文中摘抄自己最欣赏的句子，作简单评析。2、 理解全诗，思考：（1）作者从哪些方面体现了盛唐气质？（2）你认为哪些方面最动人，为什么？3、李白一贯主张“积极用世”，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。本诗中却有这样的句子：“古来万事东流水”、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”你怎样看待这一问题？试谈谈你的看法。（300个字左右）-第 13 页-