赤壁赋教学.ppt

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1、赤赤 壁壁 赋赋苏苏 轼轼赵鹏赵鹏学习重点学习重点1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式。2、了解文中苏轼情感变化的过程。3、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀，感悟文中蕴含的人生哲理。最浪漫的诗人最浪漫的诗人 最豪放的词家最豪放的词家 最超脱的文人最超脱的文人 最潇洒的过客最潇洒的过客 最具人格魅力的大师最具人格魅力的大师 苏轼（）苏轼（）, ,北宋文学家、书画家。字子北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐进士。与瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐进士。与父洵、弟辙合称父洵、弟辙

2、合称“三苏三苏”。 文艺全才散文散文与欧阳修并称与欧阳修并称欧苏欧苏石钟山记石钟山记喜雨亭记喜雨亭记前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋 诗诗与黄庭坚并称与黄庭坚并称苏黄苏黄 题西林壁题西林壁惠崇惠崇 惠州一绝惠州一绝 词词与辛弃疾并称与辛弃疾并称苏辛苏辛，为豪放词的创始人，为豪放词的创始人 江城子江城子水调歌头水调歌头定风波定风波念奴娇念奴娇卜算子卜算子 书法书法上为宋初四大书法家，上为宋初四大书法家，苏黄（庭坚）米（芾苏黄（庭坚）米（芾f ）蔡（襄）蔡（襄） 绘画上绘画上“朱竹朱竹”别具一格别具一格；文学理论上提出写文章要如文学理论上提出写文章要如“行云流水行云流水”的文艺观。此外，在农田水利

3、、教育、的文艺观。此外，在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。等方面都有重要成就。 宋神宗时，朝廷内宋神宗时，朝廷内变法派变法派与与守旧派守旧派之间的斗争十分激烈。之间的斗争十分激烈。苏轼站在苏轼站在守旧派守旧派一边，不赞成一边，不赞成王安石的变法王安石的变法。元丰二年（。元丰二年（10791079年），苏轼被调到湖州做地方官，他知道这是朝中年），苏轼被调到湖州做地方官，他知道这是朝中“新进新进”做做的手脚，便在给朝廷的的手脚，便在给朝廷的湖州谢上表湖州谢上表中流露了些许不满，新中流露了些许不满，新党人物抓住这个大好机会，把这

4、些话曲解，还以苏轼所写的百党人物抓住这个大好机会，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证，指控苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝。余首诗词作为罪证，指控苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝。结果苏轼被捕下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪结果苏轼被捕下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，世称到黄州，世称“乌台诗案乌台诗案”。被贬之后，苏轼生活贫困，行动。被贬之后，苏轼生活贫困，行动不得自由，过着半囚徒的日子。他在写给朋友的信中描述了自不得自由，过着半囚徒的日子。他在写给朋友的信中描述了自己黄州的生活：己黄州的生活：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水得罪以来，深自闭塞，

5、扁舟草履，放浪山水之间之间平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答” 苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（满。遭到李定、舒亶（dndn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是名抓进乌台，一关就是4 4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免因宋朝

6、有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。于一死，被贬为黄州团练副使。 “乌台诗案乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。 （注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌乌台台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。），也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案乌台诗案 第一次贬谪时期第一次贬谪时期 是苏轼创作发生重大转变并取得巨是苏轼创作发生重大转变并取得巨大成就的时期。最具有个性和魅

7、力的文学作品，多产生于这一大成就的时期。最具有个性和魅力的文学作品，多产生于这一时期。时期。 综观苏轼一生，从文学方面看，他无疑是一个最大的成功综观苏轼一生，从文学方面看，他无疑是一个最大的成功者，但从政治上看，他却是个地地道道的失败者。他在去世前者，但从政治上看，他却是个地地道道的失败者。他在去世前曾写过一首曾写过一首自题金山画像自题金山画像： 身如已灰之木，心似不系之舟。身如已灰之木，心似不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 在他自己看来，他的一生是悲剧的一生，但从文学史的眼在他自己看来，他的一生是悲剧的一生，但从文学史的眼光来看，他的一生却又是辉煌的一生，

8、他在文学方面所达到的光来看，他的一生却又是辉煌的一生，他在文学方面所达到的高度，是宋代其他人所无法比拟的。高度，是宋代其他人所无法比拟的。背景提示背景提示 宋神宗元丰五年（宋神宗元丰五年（1082年），年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。州已经两年了。“长江绕廓知鱼长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香美，好竹连山觉笋香” ，水中的，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，江边赤壁之上，眺望如画江山，唱

9、出了唱出了“大江东去大江东去”的豪放歌声。的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作水面，写下了千古名作赤壁赤壁赋赋。 位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红色岩位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红色岩石伸入江中，当地人称为石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶赤鼻矶”，后误传为，后误传为“赤壁赤壁”。 因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，故因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，故此后被人称为此后被人称为“”，亦称，亦称“文赤壁文赤壁”。 位于湖北嘉位于湖北嘉鱼县东北，三鱼县东北，三国时东吴击破国时东

10、吴击破曹操大军的古曹操大军的古战场，又称战场，又称“武赤壁武赤壁”。二、关于赤壁二、关于赤壁三咏赤壁：三咏赤壁：前赤壁赋前赤壁赋 后赤壁赋后赤壁赋 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 “东坡赤壁二赋，一洗万古。欲东坡赤壁二赋，一洗万古。欲仿佛其一语，毕世不可得也。仿佛其一语，毕世不可得也。” “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声

11、张的闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，射向黄州，念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古和前后和前后赤壁赋赤壁赋马上就要产生。马上就要产生。” 苏东坡突围苏东坡突围 余秋雨余秋雨 赋赋 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写铺采摛文，体物写

12、志志”。有时虚设主客，通过。有时虚设主客，通过“抑主伸客抑主伸客”的的方式阐述观点。方式阐述观点。 它主要有三个特点：一、语句上以它主要有三个特点：一、语句上以四、四、六字句为主六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协声律谐协；三、文辞上；三、文辞上讲究藻饰和用典讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是赋的一大特征。排偶和藻饰是赋的一大特征。赤赤壁壁图图一、给下列画线的字词注音一、给下列画线的字词注音1、壬戌壬戌（ ） 10、酾酾酒（酒（ ）2、桂、桂棹棹（ ） 11、横、横槊槊（ ）3、余音、余音袅袅袅袅（ ） 12、渔、渔樵樵（ ）4、幽、幽壑壑（ ） 13、扁扁舟

13、（舟（ ） 5、嫠嫠妇（妇（ ） 14、匏匏尊（尊（ ） 6、愀愀然（然（ ） 15、蜉蝣蜉蝣（ ）7、山川相、山川相缪缪（ ） 16、无尽、无尽藏藏（ ）8、舳舻舳舻千里（千里（ ） 17、狼、狼籍籍（ ）9、旌旌旗（旗（ ） 18、枕、枕藉藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 三、文本研习三、文本研习（一）整体感知（一）整体感知 通读全文，整体感知：通读全文，整体感知： 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试试从文中找出关键词。从文中找出关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑白露横江白露横江 水光

14、接天水光接天 纵一苇之所如纵一苇之所如凌万倾之茫然凌万倾之茫然 阅读翻译 壬戌壬戌之之秋，七秋，七月月既望既望，苏子与客，苏子与客泛舟泛舟游于赤壁之下游于赤壁之下。清风徐来，水波不清风徐来，水波不兴。举酒兴。举酒属客属客，诵，诵明月之诗，歌窈窕明月之诗，歌窈窕之章。之章。 少焉，月少焉，月出于东山之上出于东山之上，徘徘徊于斗牛之间。徊于斗牛之间。 壬戌年壬戌年的的秋天，七月秋天，七月十六日十六日，我和客人划着船我和客人划着船在赤壁的下面游在赤壁的下面游览览。清凉的江风缓缓吹来，水面。清凉的江风缓缓吹来，水面上没有波浪。我端起酒杯上没有波浪。我端起酒杯劝客人劝客人们喝酒们喝酒，吟诵，吟诵月出月出

15、篇章中的篇章中的 “窈窕窈窕”的诗句。不一会儿，月的诗句。不一会儿，月亮亮从东山上升起从东山上升起，在斗宿和牛宿在斗宿和牛宿之间徘徊之间徘徊。 白露白露横横江，水光江，水光接天。接天。纵纵一苇一苇之之所如，所如，凌万顷之凌万顷之茫然茫然。浩浩乎如。浩浩乎如冯冯虚御风虚御风，而而不不知其所止；飘飘知其所止；飘飘乎如乎如遗遗世独立，世独立，羽化而登仙。羽化而登仙。白茫茫的水汽白茫茫的水汽笼罩笼罩江面，水上江面，水上浮光远接天边。浮光远接天边。任凭任凭小船在茫小船在茫无边际的江上漂荡，无边际的江上漂荡，越过浩荡越过浩荡渺远的江面渺远的江面。多么广阔浩瀚，。多么广阔浩瀚，我们像我们像凌凌空乘风而行，空

16、乘风而行，却却不知不知船将要飘向何方；多么飘然恍船将要飘向何方；多么飘然恍惚，我们像要遗弃尘世，超然惚，我们像要遗弃尘世，超然独立，飞升成神仙而飞入仙境。独立，飞升成神仙而飞入仙境。 乐在乐在何处何处一、一、良辰良辰：七月：七月既望既望二、二、美美景景: :1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上, ,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌万顷之茫然凌万顷之茫然 三、三、豪情豪情: : 浩浩浩乎如冯虚御风浩乎如冯虚御风, ,而不知其所止而不知其所止; ; 飘飘飘乎如遗世独立，羽化而登

17、飘乎如遗世独立，羽化而登仙。仙。 游游清风徐来清风徐来水波不兴水波不兴月出月出白露白露水光水光遗世独立遗世独立羽化登仙羽化登仙 景景事事情情夜游赤壁夜游赤壁乐乐写景作用写景作用 作用作用营造氛围，烘托情怀营造氛围，烘托情怀为议论作铺垫为议论作铺垫首尾呼应首尾呼应 于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚 ，扣舷扣舷而而歌歌之之。歌。歌曰：曰： 桂棹桂棹zhozho兮兮兰桨兰桨 ，击，击空明空明兮兮溯流光；溯流光；渺渺兮渺渺兮予怀予怀 ，望美人兮，望美人兮天一方。天一方。 这时，我们喝着酒感觉快乐极这时，我们喝着酒感觉快乐极了，敲着船边了，敲着船边唱起歌唱起歌来，歌词说：来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，用

18、桂木做的棹啊兰木做的桨，用浆板划开浆板划开澄明的江水澄明的江水，船儿在月船儿在月光浮动的江面上逆流光浮动的江面上逆流而进。而进。我的我的思绪多么悠远思绪多么悠远，遥望思慕的人啊，遥望思慕的人啊，却在天的那一方。却在天的那一方。”如怨如如怨如慕，如泣如诉慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇 客有吹洞箫者客有吹洞箫者 ，倚歌而和倚歌而和之之。其。其声呜呜声呜呜然然 ，如怨，如怨如慕如慕 ，如泣如，如泣如诉诉 ，余音袅袅，余音袅袅 ，不绝如缕。不绝如缕。舞舞幽幽壑之潜蛟壑之潜蛟 ，泣泣孤孤舟之嫠妇。舟之嫠妇。 有位吹洞箫的客人有位吹洞箫的客人，按着曲调，按着曲调伴奏。那声

19、音呜呜咽咽伴奏。那声音呜呜咽咽的样子的样子，像怨恨，像像怨恨，像思慕思慕，像抽泣，像，像抽泣，像倾诉。余音婉转悠长，像细丝倾诉。余音婉转悠长，像细丝延绵不断延绵不断。它能。它能使使得潜藏在得潜藏在深深渊中渊中的蛟龙的蛟龙起舞起舞，使使得孤独小得孤独小船上船上的寡妇为之的寡妇为之哭泣哭泣。 先写歌声，后写箫声先写歌声，后写箫声乐乐歌歌箫声箫声怨怨 慕慕泣泣 诉诉乐极生悲乐极生悲苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下诵明月之诗，歌窈窕之章诵明月之诗，歌窈窕之章月出于东山之上月出于东山之上徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间纵一苇之所如，凌万顷之茫然纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不

20、知其所止；浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙客有吹洞萧者客有吹洞萧者舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（句式：介词结构后置）（句式：介词结构后置）（修辞：对偶）（修辞：对偶）（句式：介词结构后置）（句式：介词结构后置）（句式：定语后置）（句式：对偶）（句式：定语后置）（句式：对偶） （修辞？对偶）（修辞？对偶）（句式：定语后置）（句式：定语后置） （修辞？对偶）（修辞？对偶）第三段第三段1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？客是如何阐发当时的情怀的？本段写本段写

21、“客客”的回答，阐发了怀的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。 为何而悲？为何而悲？ 苏子愀然苏子愀然 ，正正襟襟危危坐而问客曰：坐而问客曰： 何为何为其然也其然也？ 客曰：客曰：月明星稀月明星稀 ，乌鹊南，乌鹊南飞飞 ，此非曹孟德，此非曹孟德之诗乎？之诗乎？西西望夏口望夏口 ，东东望武昌望武昌 ，山川相，山川相缪缪 ，郁乎苍苍郁乎苍苍 ，此非曹孟德之困于此非曹孟德之困于周郎者乎周郎者乎？方其？方其破破荆州荆州 ，下下江陵江陵 ，顺流顺流而而东东也也 ，舳舻舳舻千里千里 ，旌旗蔽空，旌旗蔽空 ，酾酒临江酾酒临江 ，横槊赋，横槊赋诗诗 ，固一世之雄固一世之雄

22、也也 ，而而今安在哉今安在哉？我听后觉得忧愁凄楚，我听后觉得忧愁凄楚，整理整理衣服，衣服，端端正正地坐着，问客人说：地坐着，问客人说：“为什么箫声为什么箫声这样悲凉呢这样悲凉呢？”客人回答说：客人回答说：“月月明星稀，乌鹊南飞明星稀，乌鹊南飞，这不是曹操的，这不是曹操的诗句吗？诗句吗？向西向西可望见夏口，可望见夏口，向东向东望是望是武昌，山水互相武昌，山水互相连接盘绕连接盘绕，草木茂盛，草木茂盛苍翠，苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地这不就是曹操被周瑜打败的地方吗方吗？当他？当他占领占领荆州，荆州，攻下攻下江陵，顺江陵，顺长江长江向东进军向东进军时，时，战船（连接）千里战船（连接）千里，旌旗遮蔽

23、天空，他面对长江斟酒，横旌旗遮蔽天空，他面对长江斟酒，横握长矛吟诗，握长矛吟诗，本是一位盖世英雄本是一位盖世英雄，可可是是如今又在哪里呢如今又在哪里呢？ 况吾与子况吾与子渔渔樵于江渚之上樵于江渚之上 ，侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋麋鹿鹿 ，驾一叶，驾一叶之之扁舟扁舟 ，举匏，举匏尊尊以以相属。寄蜉相属。寄蜉蝣于天地蝣于天地 ，渺渺沧海之一粟。沧海之一粟。哀吾生哀吾生之之须臾须臾 ，羡长江羡长江之之无穷。无穷。挟飞仙挟飞仙以以遨游遨游 ，抱明月而长终。抱明月而长终。知不可乎骤得知不可乎骤得 ，托遗响托遗响于于悲风。悲风。 何况我和您何况我和您在江洲之上捕鱼打柴在江洲之上捕鱼打柴，与与鱼鱼虾虾做伴做伴，

24、与与麋鹿麋鹿交友交友，驾着一叶小船，驾着一叶小船，端着酒杯端着酒杯来来互相劝酒。将我蜉蝣般短暂互相劝酒。将我蜉蝣般短暂的生命寄托在天地之间，的生命寄托在天地之间，渺小得像渺小得像大海大海里的一粒小米。哀叹我们生命短促，羡里的一粒小米。哀叹我们生命短促，羡慕长江慕长江的的无穷无尽。想偕同一起无穷无尽。想偕同一起来来遨游遨游太空，和明月一样永世长存。明知道这太空，和明月一样永世长存。明知道这种想法不可能种想法不可能轻易实现轻易实现，（只好把感慨，（只好把感慨通过）洞箫的余音寄托通过）洞箫的余音寄托给给悲凉的秋风。悲凉的秋风。 说说这一段是怎样将情、景、理结合在一起的？说说这一段是怎样将情、景、理结

25、合在一起的？苏子愀然：苏子愀然：“何为其然也？何为其然也？”客曰：客曰：曹曹操操诗句：月明、乌鹊诗句：月明、乌鹊写景：山川相缪，郁乎苍苍写景：山川相缪，郁乎苍苍叙事：破荆州，下江陵，叙事：破荆州，下江陵，横槊赋诗横槊赋诗议论说理：固一世之雄也，而今安在哉？议论说理：固一世之雄也，而今安在哉？吾与子吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。感慨：感慨：哀吾生之须臾哀吾生之须臾羡长江之无穷羡长江之无穷悲怀古怀古伤今伤今 客的这一段话很富于感染力，能真切地打动读客的

26、这一段话很富于感染力，能真切地打动读者，者， 说一说为什么达到这种效果？说一说为什么达到这种效果？ 景：悲凉苍茫景：悲凉苍茫 情：悲观失望情：悲观失望 理：人生短暂理：人生短暂 语言：骈散结合，感染力强语言：骈散结合，感染力强写因悲生议写因悲生议。利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。文中盾。文中“客人客人”之悲由三方面的感触产生：一是由之悲由三方面的感触产生：一是由历史上的英雄人物历史上的英雄人物 的消逝想到自己的渺小，二是由江的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境，水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境， 却却“知知不可乎骤得

27、不可乎骤得”。赋写。赋写“客人客人”的生悲之因，实为下写的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。苏子的开导之词蓄势。 “悲悲”情情第四段第四段1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。喜悦。 苏子曰：苏子曰：“客亦客亦知知夫夫水与月乎？水与月乎？逝者如斯逝者如斯 ，而而未未尝往也；盈虚者尝往也；盈虚者如彼如彼 ，而，而卒卒莫消莫消长也。长也。盖将盖将自其自其变者而观之变者而观之 ，则，则天地天地曾曾不能以一不能以一瞬；自其不变者

28、瞬；自其不变者而观之而观之 ，则物与，则物与我皆无尽也我皆无尽也 ，而，而又何羡乎又何羡乎？我对客人说：我对客人说：“您也了解您也了解那那江水和月江水和月亮（包含的道理吗）？不断流逝的就亮（包含的道理吗）？不断流逝的就像这江水像这江水 , ,但但始终没有流走。有时圆始终没有流走。有时圆有时缺的就像那月亮，但有时缺的就像那月亮，但终究终究没有增没有增减。减。大概假若大概假若从那变化的一面去看，从那变化的一面去看，那么天地万（我们）那么天地万（我们）又羡慕什么呢又羡慕什么呢？ 且且夫天地之间夫天地之间 ，物各有物各有主主。苟非吾。苟非吾之所有之所有 ，虽虽一毫而一毫而莫取。莫取。惟惟江上之清江上之

29、清风风 ，与山间之明，与山间之明月月 ，耳得之，耳得之而而为为声声 ，目遇之而成，目遇之而成色色 ，取，取之之无禁无禁 ，用之不竭用之不竭 ，是是造物造物者之无尽藏也者之无尽藏也 ，而而吾与子之所共食。吾与子之所共食。” 况且况且天地之间，万物各有各的天地之间，万物各有各的主宰主宰，如果不是我所有的东西，如果不是我所有的东西，即使即使是一丝是一丝一毫也不能取用。一毫也不能取用。只有只有江上的清风和江上的清风和山间的明月，耳朵听到它山间的明月，耳朵听到它就就成为声音，成为声音，眼睛看到它就成为美景；取用它们没眼睛看到它就成为美景；取用它们没有人禁止，享用它也无穷无尽。有人禁止，享用它也无穷无尽。

30、这这是是大自然无穷无尽的宝藏大自然无穷无尽的宝藏，是我和您可，是我和您可以共同用的东西。以共同用的东西。 思考：苏子是怎样开导客人的，思考：苏子是怎样开导客人的，体现怎样的人生情怀？体现怎样的人生情怀？苏子的话针对苏子的话针对“客人客人”的感触而发，通过对明月、的感触而发，通过对明月、江水的江水的变与不变变与不变的议论，的议论，他从宇宙的变化说到人生他从宇宙的变化说到人生的哲理的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且地与我

31、同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫苟非吾之所有，虽一毫而莫取取”。如此，。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念念了。最后他为了。最后他为“客人客人”指出出路：到指出出路：到大自然中去大自然中去寻求精神上的寄托寻求精神上的寄托，表现了一种，表现了一种旷达开朗的胸襟和旷达开朗的胸襟和生活态度。生活态度。你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？主主作为道者的苏轼作为道者的苏轼达观达观因缘自

32、适，随遇而安因缘自适，随遇而安积极乐观的人生态度；积极乐观的人生态度；客客作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼悲观悲观人生短暂，生命渺小人生短暂，生命渺小消极、局限的出世入世思想；消极、局限的出世入世思想；积极进取，直面人生积极进取，直面人生听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安穷则独善其身穷则独善其身达则兼济天下达则兼济天下 第五段第五段2.2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 本段感情色彩为本段感情色彩为“喜喜”，照应了开，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽

33、酣睡。畅饮，兴尽酣睡。 客喜客喜而而笑，笑，洗盏洗盏更更酌酌。肴。肴核核既既尽，杯盘尽，杯盘狼藉。狼藉。相与枕相与枕藉乎舟中，藉乎舟中，不不知东方之知东方之既既白白。客人高兴客人高兴地地笑了，于是洗了酒笑了，于是洗了酒杯杯，重新重新斟酒（再喝）。斟酒（再喝）。菜肴菜肴和和果品果品都都已经已经吃完了，空杯空吃完了，空杯空盘凌乱地放着。我和客人们盘凌乱地放着。我和客人们在在船上互相枕躺着睡着了船上互相枕躺着睡着了，不知，不知不觉东方不觉东方已经已经发白发白。 成语归纳成语归纳赤壁之景赤壁之景夜游之行夜游之行乐乐客客苏子苏子乐极生悲乐极生悲 ， 释悲生议释悲生议借景议理，借景议理，解客之悲解客之悲乐

34、乐景情理构思和表达艺术感情线索：乐悲乐时间线索：月初出时间线索：月初出东方既白东方既白叙事线索：夜游叙事线索：夜游听曲听曲主问客答主问客答主辩主辩客喜客喜作者思路怎样，全文以什么为线索？作者思路怎样，全文以什么为线索？本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？现实中的现实中的“水月水月”柔和之美柔和之美欣赏风月（实）欣赏风月（实）历史中的历史中的“水月水月”苍凉之意苍凉之意凭吊古人（虚）凭吊古人（虚）哲理中的哲理中的“水月水月”人生须臾人生须臾体悟人生（虚）体悟人生（虚） 先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀先写月夜泛舟，饮酒

35、赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情世俗的快乐心情； 再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；常，因而跌入现实的苦闷； 最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。 一.指出下列各字的通假字1 1、举酒属客、举酒属客 2 2、冯虚御风、冯虚御风3 3、山川相缪、山川相缪 4 4、杯盘狼籍、杯盘狼籍二.指出下列句子的修辞手法1 1、诵明月之诗，歌窈窕之章。、诵明月之诗，歌窈窕之章。2 2、白露横江，水光接天。、白露横江，水光接天。3 3、余音袅袅，不绝如缕。、余音袅袅

36、，不绝如缕。4 4、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。5 5、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属6 6、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟7 7、哀吾生之须臾，羡长江之无穷、哀吾生之须臾，羡长江之无穷8 8、挟飞仙以遨游，抱明月而长终、挟飞仙以遨游，抱明月而长终嘱嘱缭缭凭凭藉藉互文见义对偶对偶比喻比喻修辞手法（修辞手法（ ）修辞手法（修辞手法（ ）修辞手法（修辞手法（ ）修辞手法（修辞手法（ ）修辞手法（修辞手法（ ）修辞手法（修辞手法（ ）修辞手法（修辞手法（ ）修辞手法（）修辞手法（）对偶对偶、夸张、夸张对偶对偶对偶对偶对偶对

37、偶对偶对偶三.指出下列句子的特殊句式1.而今安在哉而今安在哉?2.泛舟游于赤壁之下。泛舟游于赤壁之下。3.此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎? 4.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。5.凌万顷之茫然。凌万顷之茫然。6.渺渺兮予怀。渺渺兮予怀。7.而又何羡乎？而又何羡乎？8.何为其然也？何为其然也？9.况吾与子渔樵于江渚之上。况吾与子渔樵于江渚之上。宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置介词结构后置介词结构后置被动句式被动句式介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置定语后置定语后置倒装句式倒装句式四、指出下列句子的活用现象四、指出下列句子

38、的活用现象名作状名作状1.西西望夏口，望夏口，东东望武昌。望武昌。2.侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿3.正正襟危坐襟危坐4.舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇5.方其方其破破荆州荆州6.月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞飞7.下下江陵，顺流而江陵，顺流而东东也也8.况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上。于江渚之上。意动用法意动用法使动用法使动用法使动用法使动用法名作状名作状使动用法使动用法名作动名作动名作动名作动四、一词多义四、一词多义1.歌歌扣舷而扣舷而歌歌之之歌歌曰：曰：“桂棹桂棹兮兮 倚倚歌歌而和之而和之2.望望七月即七月即望望望望美人兮天一方美人兮天一方3.下下方其破荆州

39、，方其破荆州，下下江陵江陵苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下下4.如如5.之之6.乎乎飘飘乎飘飘乎如如遗世独立遗世独立纵一苇之所纵一苇之所如如哀吾生哀吾生之之须臾须臾惟江上惟江上之之清风清风耳得耳得之之而为声而为声月出于东山月出于东山之之上上扣舷而歌扣舷而歌之之浩浩浩浩乎乎如冯虚御风如冯虚御风此非孟德之困于周郎者此非孟德之困于周郎者乎乎相与枕藉相与枕藉乎乎舟中舟中7.于于苏子与客泛舟游苏子与客泛舟游于于赤壁之下赤壁之下些非孟德之困些非孟德之困于于周郎者乎周郎者乎月出月出于于东山之上东山之上动词，唱动词，唱名词，歌词名词，歌词名词，歌声名词，歌声名词，农历每月十五名词，农历每月十五动

40、词，眺望动词，眺望动词，攻下、攻占动词，攻下、攻占名词，下面，位置低的，与上相对名词，下面，位置低的，与上相对动词，像动词，像动词，往，到动词，往，到助词，取独助词，取独助词，的助词，的代词，它代词，它助词，不译助词，不译动、形容词尾动、形容词尾语气助词，用于句末，语气助词，用于句末，“吗吗”介词，在介词，在介词，在介词，在介词，表被动介词，表被动介词，从介词，从音节助词，不译音节助词，不译五、翻译句子，注意句子的特点。五、翻译句子，注意句子的特点。、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。、白露横江，水光接天。、白露横江，水光接天。、此非曹孟德之诗乎？、此非曹孟

41、德之诗乎？、固一世之雄也。、固一世之雄也。、苏子与客泛舟游于赤壁之下。、苏子与客泛舟游于赤壁之下。、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。、相与枕藉乎舟中。、相与枕藉乎舟中。、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。、何为其然也？、何为其然也？、而今安在哉？、而今安在哉？、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。、此非孟德之困于周郎者乎？、此非孟德之困于周郎者乎？六、综合练习六、综合练习 1 1解释下列加点的词。解释下列加点的词。 驾一叶之扁舟 山川相缪 。 抱明月而长终托遗响于悲风 2 2指出下列各句中的加点词与画线句中的加点词

42、含义或用法相同的句子。指出下列各句中的加点词与画线句中的加点词含义或用法相同的句子。 赤壁赤壁赋赋。( ( ) ) A A酾酒临江，横槊酾酒临江，横槊赋赋诗，固一世之雄也。诗，固一世之雄也。B B刻唐贤今人诗刻唐贤今人诗赋赋于其上。于其上。 C C岁岁赋赋其二。其二。D D孰知孰知赋赋敛之毒有甚是蛇者乎。敛之毒有甚是蛇者乎。 况吾与子渔樵况吾与子渔樵于于江渚之上。江渚之上。( ( ) ) A A少焉，月出少焉，月出于于东山之上。东山之上。 B B赵尝五战赵尝五战于于秦。秦。 C C寄蜉蝣寄蜉蝣于于天地。天地。 D D其势弱其势弱于于秦。秦。 西西望夏口，望夏口，东东望武昌望武昌( ( ) )

43、A A月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞。飞。 B B方其破荆州、方其破荆州、下下江陵。江陵。 C C任意东任意东西西。 D D顺流而顺流而东东也。也。 侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿。麋鹿。( ( ) ) A A以以先先国家之急而国家之急而后后私仇也。私仇也。 B B况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上。于江渚之上。 C C月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞。飞。 D D抱明月而长终。抱明月而长终。 形容船小形容船小缭，盘绕缭，盘绕同同一样一样箫声的余音箫声的余音B BC CA AA A3指出下列各句中句式与画线句句式相同的句子。 何为其然也何为其然也?(?( ) ) A A是故燕虽小国而后亡。是故

44、燕虽小国而后亡。 B B是以先帝简拔以遗陛下。是以先帝简拔以遗陛下。 C C此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎? ? D D何以战何以战? ? 此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎?( )?( ) A.A.何为其然也何为其然也? B? B而今安在哉而今安在哉? ? C. C.人非生而知之者，孰能无惑? D D今是溪独见辱于愚。今是溪独见辱于愚。4 4下列不同于其他句式的一项是下列不同于其他句式的一项是( )( ) A A而又何羡乎？而又何羡乎？ B B而今安在哉？而今安在哉？ C C何为其然也？何为其然也？ D D故凡愚者莫我若也。故凡愚者莫我若也。5.5.下列各句中加点字解

45、释错误的一项是下列各句中加点字解释错误的一项是( )( ) A举酒举酒属属客。（属，通客。（属，通“嘱嘱”，劝人饮酒），劝人饮酒） B客有吹洞箫者，倚歌而客有吹洞箫者，倚歌而和和之。（音之。（音，同声相应，唱和），同声相应，唱和） C方其破荆州，方其破荆州，下下江陵。（下，往下游走）江陵。（下，往下游走） D山川相山川相缪缪，郁乎苍苍。（缪，缭，盘绕），郁乎苍苍。（缪，缭，盘绕）6 6对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ） A举酒属客举酒属客 属：寄，劝属：寄，劝 B冯冯虚虚御御风风 冯：乘冯：乘 御：驾御：驾 C倚倚歌而和之歌而和之 倚：靠，依倚

46、：靠，依 D盈盈虚青如彼虚青如彼 盈：满盈：满DDDCC7 7对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（ ）下下江陵，顺流而江陵，顺流而东东也也 况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿 西西望夏口，望夏口，东东望武昌望武昌A A和不同和不同 和相同和相同 B B和相同和相同 和不同和不同C C和相同和相同 和相同和相同 D D和不同和不同 和相同和相同8 8与原文完全相同的一项是（与原文完全相同的一项是（ ）A A少顷，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间少顷，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间B B浩浩乎如冯虚御风，不知其所止浩

47、浩乎如冯虚御风，不知其所止C C知不可骤得，托遗响于悲风知不可骤得，托遗响于悲风D D惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色11对这篇赋所表达的感情，说得不正确的一项是（ ）A A第一段写在夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生第一段写在夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生“遗世遗世”“”“羽化羽化”，飘，飘飘欲飘欲 仙的快乐情感。仙的快乐情感。B B作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。C C主客对话，先悲后乐，既有哀怨消极，也

48、有豁达乐观。主客对话，先悲后乐，既有哀怨消极，也有豁达乐观。D D联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀情怀。B BD DB B12。课文阅读训练。课文阅读训练 客有吹洞箫者，倚歌而和之_，_，_，_。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：何为其然也？客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚

49、之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 1 1把文段中所缺的句子填在横线上。2 2选出下列说法不正确的一项（ ）A这段文字已经由轻松过渡到了沉重，由愉快这段文字已经由轻松过渡到了沉重，由愉快到了抑郁，快乐的扣舷而歌引出了缠绵悲凉的到了抑郁，快乐的扣舷而歌引出了缠绵悲凉的洞箫声，刹那间情绪就转向了莫名的惆怅。洞箫声，刹那间情绪就转向了莫名的惆怅。B写客的回答，表现了一种消极的人生观和虚写客的回答，表现了一种消极的人生观和虚无主义思想。客的回答，其实正是苏轼自己贬无主义思想。

50、客的回答，其实正是苏轼自己贬谪黄州后思想感情的一个方面谪黄州后思想感情的一个方面。C一曲洞箫，高亢激越，竟然引得潜藏在洞壑一曲洞箫，高亢激越，竟然引得潜藏在洞壑里的蛟龙都难以宁静而舞动起来，使人如闻其里的蛟龙都难以宁静而舞动起来，使人如闻其声，几乎也要落泪了。声，几乎也要落泪了。D箫声当然与箫声当然与饮酒乐甚饮酒乐甚的气氛很不协调，而的气氛很不协调，而且当然要引起苏轼的惊讶，所以苏轼郑重其事且当然要引起苏轼的惊讶，所以苏轼郑重其事地向客询问，引出下面的一段文字来。地向客询问，引出下面的一段文字来。3 3说说此段文字是怎样将情、景、理结合在一起的。 C通过通过客曰客曰，由眼前的，由眼前的江水江水