《劝学》知识点总结(8页).doc

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1、-劝学知识点总结-第 8 页劝学知识点总结一、虚词劝学（节选）一文中涉及主要文言虚词11个，分别是而、于、之、则、乎、者、所、也、以、其、矣、焉。1.而（1）连词，表转折，可是，但是。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。臂非加长也，而见者远声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非立足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（2）连词，表并列，而且，并且。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3）连词，连接动词和状语。吾尝终日而思矣（4）连词，表承接，可译可不译。吾尝跂而望矣登高而招顺风而呼锲而舍之锲而不舍（5）连词，表并列，连接名词性词组蟹六跪而二螯2.于（1）介词，引进动作、行为的处所

2、，相当于从。青，取之于蓝而青于蓝（2）介词，引进比较或区别的对象，用在形容词或形容词词组后面。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。（3）介词，引进动作、行为的对象，不译。君子生非异也，善假于物也。3.之（1）代词，代替人或事物。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。輮使之然也。锲而舍之（2）连词，用在定语和中心语之间，取消句子独立性，相当于而。不如登高之博见也（3）结构助词，的。非蛇鳝之穴无可寄托者（4）词缀，用在时间词的后面，不译。不如须臾之所学也。（5）结构助词，定语后置的标志，不译。蚓无爪牙之利，筋骨之强4.则连词，表因果关系，相当于就。故木受绳则直，金就砺则利。5.乎介词，相

3、当于于，引进动作、行为的对象。君子博学而日参省乎己6.者助词，附在词语或短语之后，组成名词性短语。不复挺者，輮使之然也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。7.所助词，放在动词前，同动词结合，组成所字结构。不如须臾之所学8.也语气助词，用在句末，表肯定，相当于啊、罢了。輮使之然也不如须臾之所学也不如登高之博见也臂非加长也声非加疾也非利足也非能水也君子生非异也，善假于物也用心一也用心躁也9.以（1）介词，引进动作、行为所凭借的工具，相当于用。輮以为轮故不积跬步，无以至千里；不积

4、小流，无以成江海。（2）复合词【可以】，相当于现代汉语中的可以。学不可以已。10.其代词，第三人称代词。其曲中规11.焉（1）语气助词，用在陈述句尾，表肯定语气，相当于了。积善成德，而神明自得，圣心备焉（2）兼词，于此，从这里、从那里。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉12.矣语气助词，用在陈述句尾，表肯定语气。吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣二、词类活用1.假舟楫者，非能水也，而绝江河水，名词用如动词，游泳。2.君子博学而日参省乎已日，时间名词作状语，每天。3.木直中绳，輮以为轮輮，动词的使动用法，使弯曲。4.上食埃土，下饮黄泉上、下，方位名词作状语，表示动作的方向。上，向上，在地面上；下，向

5、下，在地下。5.假舆马者，非利足也利，形容词用如使动，使快。三、一词多义（一）文内多义词1.一骐骥一跃（数词，一）用心一也（形容词，专一）2.生君子生非异也（名词，通性，天赋、资质）蛟龙生焉（动词，生长）（二）多义词延伸1.绝假舟楫者，非能水也，而绝江河（劝学：横渡）忽然抚尺一下，群响毕绝（口技：停止）以为妙绝（口技：极点）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（桃花源记：隔绝）佛印绝类弥勒（核舟记：非常）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（屈原列传：断绝）2.强蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学：强健、强壮）挽弓当挽强，用箭当用长（杜甫前出塞：有力的弓）策勋十二转，赏赐百千强（木兰诗：有余、略多）乃自

6、强步，日三四里（触龙说赵太后：qing，勉强）如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣（赤壁之战：强盛）3.假君子生非异也，善假于物也（劝学：借助、利用）以是人多以书假余（送东阳马生序：借、借用）乃吾前狼假寐，盖以诱敌（狼：假装）假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如、如果）4.望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学：远看）日夜望将军至，岂敢反乎（鸿门宴：盼望、希望）先达德隆望尊（送东阳马生序：声望）予犹记周公被逮，在丁卯三月之望（五人墓碑记：农历十五日）5.闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（劝学：听见）博闻强志（屈原列传：见闻、见识）初闻涕泪满衣裳（闻军官收河南河北：听说）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者

7、（邹忌讽齐王纳谏：使上级听见）况草野之无闻者欤（五人墓碑记：声望、声名）以勇气闻于诸侯（廉颇蔺相如列传：闻名、出名）扫后更闻香（和张秀才落花有感：用鼻子嗅）6.劝劝学（劝学：勉励，劝勉）劝君更尽一杯酒（劝说）四、通假字1.木直中绳，輮以为轮輮，通糅，使弯曲。2.虽有槁暴有，通又。3.则知明而行无过矣知，通智，智慧。4.君子生非异也，善假于物也生，通性，天赋、资质。五、古今异义1.君子博学而日参省乎己君子，指有学问有修养的人；今词义范围缩小，指人格高尚的人。博学，指广泛地学习；今指学问广博精深。参，检验；今无此义。2.金就砺则利金，金属，引申为金属制的兵器；今无此义。3.蚓无爪牙之利爪牙，指爪和

8、牙，后引申为帮手；今比喻坏人的党羽。4.蟹六跪而二螯跪，脚或腿；今词义范围缩小，仅指下跪这一动作。5.用心一也用心，因为心；今指读书用功或者做事情肯动脑筋。六、固定格式不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。无以：意为没有用来的办法七、句式1.介词结构后置青，取之于蓝（介词结构“于蓝”，放在动词“取”的后面，表示动作、行为的处所，“于”相当于从）而青于蓝（介词结构“于水”放在形容词“青”的后面，表示比较，“于”相当于比）；冰，水为之而寒于水（介词结构“于蓝”放在形容词“寒”的后面，表示比较，“于”相当于比）。2.定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词“之”，是定于前置的标志，“之”字之前是中心语，之后是定语）。3.判断句（1）主语和谓语放在一起直接表示判断。青，取之于蓝冰，水为之（2）用“者”表示判断。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（3）用“非”表示判断。登高而招，臂非加长也顺风而呼，声非加疾也假舆马者，非利足也假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也。（4）用“也”表示判断。善假于物也用心一也用心躁也