《师说》原文及翻译(3页).doc
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1、-师说原文及翻译-第 3 页师说 韩愈古 之 学 者 必 有 师。师 者,所以 传道 受业 解惑 也。人 非 生 而古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的。人不是一生下来就知 之 者,孰 能 无 惑?惑 而 不 从 师,其 为 惑 也,终 不 解 矣。懂得道理的,谁能没有疑惑? 有疑惑却不求老师指教,那成为疑难的问题,终究得不到解决。生 乎 吾 前,其 闻 道 也 固 先 乎 吾,吾 从 而 师 之;生 乎 吾 后,在我之前出生的人,他懂得道理本来就比我早,我跟从他,拜他为师;在我之后出生的人,其 闻 道 也 亦 先 乎 吾,吾 从 而 师 之。吾 师 道 也,他
2、懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,把他当作老师,我学习的是道理,夫 庸 知 其 年 之 先后 生 于 吾 乎?是 故 无 贵 无 贱,无 长 无 少,哪里去考虑他的年龄比我大还是比我小呢? 因此,不论地位显贵或是低下,不论年长年少,道 之 所 存,师 之 所 存 也。 道理存在的地方,就是老师存在的地方。嗟 乎!师 道 之 不 传 也 久 矣!欲 人 之 无 惑 也 难 矣!唉!从师学习的风尚已经很久不流传了,想要人们没有疑惑很难呐!古 之 圣 人,其 出 人 也 远 矣,犹且 从 师 而 问 焉;今 之 众 人,古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人, 其
3、 下 圣 人 也 亦 远 矣,而 耻 学 于 师。是 故 圣 益 圣,愚 益 愚。他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学习为羞耻。所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣 人 之 所以 为 圣,愚 人 之 所 以 为 愚 ,其 皆 出 于 此 乎?圣人之所以成为圣人, 愚人之所以成为愚人, 大概都是这个原因引起的吧?爱 其 子,择 师 而 教 之;于 其 身 也,则 耻 师 焉 ,惑 矣。爱自己的孩子,选择老师来教他。 但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!彼 童 子 之 师,授 之 书 而 习 其 句 读 者,非 吾 所 谓 传 其 道那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句,
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