《伯牙善鼓琴》的教学设计(3页).doc

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1、-伯牙善鼓琴的教学设计-第 3 页伯牙善鼓琴的教学设计【学习目标】（1）理解字词句，熟练朗读，能用自己的话复述故事；（2）积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。【学习过程】一、 自研自探：1.走近作者2.课文初步解析3.深入体会 (1）“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？（2）伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？（3）从文中得出一个什么成语？（4）今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？二、互助释疑（友情提示：同桌互助、小组合作，展示成果。） 成果展示一：了解名作（一）知识链接1、 认识列子：列子，名御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。是战国时早期道家代表人物之一。思想上崇尚虚无缥缈，

2、生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如儿童辩日、杞人忧天、愚公移山等，都是很有价值的文学遗产。2、 了解人物： 俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。 钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。（二） 自主预习 1、听课文录音。 2、默读课文，给下列加横线的字注音 卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴 辄（）穷其趣三、成果展示二：

3、课文初步解析 （一）、朗读课文。 1、学生自读课文，读准字音。 2、学生朗读课文：全班齐读、举手朗读。 （二）、疏通文意：根据故事情节，学生用自己的话复述课文内容。（三）、 翻译解析：小组翻译课文，疑难的词句做好标记。四、合作探究，成果展示三：深入体会1、同桌相互朗诵并给于评价。2、组长带领组员积极讨论并做好记录，（1）、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ 6次 。前面的两个“善”是善于、擅长。后面的四个“善” 表示感叹：好啊（2） 、伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意

4、。(3) 、从文中得出一个什么成语？ 高山流水（遇知音） (4)、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲高山流水。何为 “知音”，今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？“高山流水“知音”：理解自己心意，有共同语言的人”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。 （5）、这篇古文所蕴含的道理是什么？ 知音难得，知己难求道理：知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。五、总结提升 1、这节课你学到了什么？ 2、这节课你懂得了什么？六、巩固反馈：1、给下列红色的字解释。 志在登高山 泰山之阴 钟子期辄穷其趣 伯牙所念2、翻译句子 初为霖雨之操，更造崩山之音。 子之听夫志，想象犹吾心也。3、你能写几句关于知己知音的名言警句吗? 千百年来，有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句，我们一起来读一读。 海内存知已，天涯若比邻（唐王勃） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐 王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐 李白） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐 高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐李贺） 平生知心者，屈指能几人？（唐白居易）板书设计： 伯牙善鼓琴： 志在登高山 志在流水伯牙善鼓琴 知音难求 子期善听： 峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河