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1、-鱼我所欲也理解性默写79080-第 5 页 鱼我所欲也 姓名: 1、选自 ,本书的主要内容是阐明“ 说”,即人性里天生就有 的种子,这种善的天性,就是人的“本心”。本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出有损于人格的事来。2、作者 , 时期鲁国人, 家、 家,是 思想的代表人物。还学过他的文章有 。3、归纳段意:第一段:论述 是人的本性。 第二段:论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从 举例,说明 的存在。第二层从 举例, 这是丧失人的本性。) 一、生字:箪(
2、) 蹴( ) 羹( ) 死亦我所恶( )二、词语:1、通假字:例句: 通 含义: 例句: 通 含义: 例句: 通 含义: 例句: 通 含义: 2、古今异义: 豆:古义: ,今义: 。3、一词多义: 与:所识穷乏者得我与 而:蹴尔而与之,乞人不屑也 呼尔而与之,行道之人弗受 由是则生而有不用也 于:所欲有甚于生者 是:非独贤者有是心也 万钟于我何加焉 是亦不可以已乎?4、重点词解释: 、本心: 、患: 、辟: 、箪: 、蹴: 、得: 、乡: 、何加 、恶: 、辩: 、义: 、勿丧: 、万钟: 、贤者: 、苟得:三、特殊句式及重点句子翻译:判断句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼
3、而取熊掌者也。 倒装句:万钟于我何加焉! 四、重点句子翻译:1、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。 2、万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。 3、二者不可得兼,舍生而取义者也。 4、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 5、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 五、理解及背诵:(1) 本文的中心论点是什么?用原文回答: (2)文中能概括全篇大意的句子是: 。 开头以 为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句: 。 (3)鱼我所欲也中出现的成语有: 、 ;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话
4、: , , 。 (4)鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是: 。 (5)孟子认为能做到舍生取义的人是: 。 (6)不辩礼仪的接受万钟是为了: 。(7)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是: (8)文中所指的比生命更可贵的东西是指 ,比死亡更可怕的东西是指 。(9)人的本心是什么? 孟子认为失其本心的行为是: (10)本文使用了哪些论证方法,试举例。 (11)文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么? (12)文中多次使用对比这种手法,请举例说明。 (13)本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 (14)本文孟子用“ 舍生而取
5、义 ”来表现他的人生追求。文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是:“ , ”。请写出历史上在人生中有正确选择的人和事例。 (15)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,简要谈谈。 (16)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?(17)作者在文中赞扬的是怎样的人: , 批评的是怎样的人: 。(18)结合现实生活,给本文补充两个论据。(2分)(19)、孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样
6、,对于这些,你是怎样看待这一问题的?(6)孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。 (7)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 (8)不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? (9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 (10)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。 (11)人的本心是什么?舍生取义 (12)本文使用了哪些论证方法,试举例。比喻论证、对比论证、举例论证、
7、道理论证。 (13)文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么? 给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。 (14)文中多次使用对比这种手法,请举例说明。 鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等。 (6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼得”时取“熊掌的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。 5、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青 6、应用。(1)
8、本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求。文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。 (2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。 不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子:抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国。朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。卢雪鹏见义勇为,勇斗歹徒,献出
9、了自己年轻的生命。(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例,并简要概述。 南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 (5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的义气与本文的“义”不同。 (6)作者在文中赞扬的是怎样的人:舍生取义的人(精神永存),批评的是怎样的人:见利忘义的人(无生命价值) (7)结合现实生活,给本文补充两个论据。(2分)论据一:文天祥宁死也不降元,慷慨就义;论据二:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服(8)、孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待这一问题的?人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。
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