中考必考16篇文言文分类点拨(52页).doc

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1、-中考必考16篇文言文分类点拨-第 50 页中考16篇文言文复习要点 一、鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （一）、生字 箪（dn） 蹴（c） 羹（gng） 死亦我所恶（w） （二）、重点

2、词解释 1、本心：天性，天良” 2、患：祸患，灾难 3、辟：通“避”，躲避 4、箪：竹筐 5、蹴：用脚践踏 6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思 7、乡：通“向”，从前 8、何加，好处。 9、恶：厌恶。 10、辩：通“辨”，辨别。 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失 13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 14、贤者：有道德的人。 15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。 （三）、重点句子翻译 1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。 2、万钟则不辩礼义而

3、受之，万钟与我何加焉。 对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？ 3、二者不可得兼，舍生而取义者也。 如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。 5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？ （四）、思考题 1、本文出自孟子告子上，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助， 失

4、道寡助生于忧患，死于安乐 （附“四书”：孟子论语大学中庸） 2、归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。 第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。（第一层（1-2句）从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。） 3、理解及背诵：（1）本文的中心论点是什么？ 用原文回答：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以鱼和熊掌为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 （3）鱼我所欲也中出现

5、的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （4）鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （5）孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 （6）孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。 （7）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？（所恶有甚于死者，故患有所不辟也。） （8）不辩礼仪的接受万钟是为了：（为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？） （9）文中与“嗟来之食”的意思相

6、一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 4、思考：（1）文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。 （2）人的本心是什么？舍生取义 （3）本文使用了哪些论证方法，试举例。 比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。 （4）文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？ 给所要论述的问题增加了通俗性，为下文议论正题作好了铺垫。 （5）文中多次使用对比这种手法，请举例说明。 鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等 （6）写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌”的用意是什么？意在说明在生活中经常会遇到需要

7、选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。 5、联系：本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 观点：舍生取义 诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青 6、应用：（1）本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求（选择）文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。 （2）本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈

8、。 不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。 （3）在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如最美教师张丽莉为保学生生命，用肉身阻挡失控的汽车；谭千秋为就学生用自己的手臂撑起生命的脊梁；抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。 （4）列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 （5）本文主

9、要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？（能见义勇为、为正义事业而献身、做于国于民有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。） （6）作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人（精神永存），批评的是怎样的人：见利忘义的人（无生命价值）二、三峡（郦道元 北魏著名地理学家、散文家 ） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣

10、峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1、 文学常识：作者：郦道元 ， 北魏著名地理学家、散文家 。三峡一文出自水经注这是记叙我国古代水道的一部地理书。 2、实词： 自：从。 空谷传响：回声 襄：漫上。 漱，这里是冲刷的意思。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上。 御：驾。 献：山峰。 良：实在、真。 肃：寂静。 属 ：连续。 引：延长。 绝：消失。 素；白色 旦；早晨。 漱，这里是冲荡的意思。 嶂：像屏障一样的高山。 朝：早晨。 清荣峻茂 曦月：阳光，月亮。曦，早晨的阳光，这里指阳光。 3、特殊用法：

11、奔：飞奔的马。 湍：急流的水。 三声：几声。三，这里不是确数 4、 区别： 属：属引凄异（连续） 绝：久绝（消失）。 自三峡（从） 有良田美池桑竹之属 （类） 绝 献（山峰）：极 自非（如果） 属予作文以记之（嘱咐）。 阻绝：断 5、通假字：阙；同“缺”，中断。 6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝，虽乘奔御风不以疾也。 素湍绿潭，回清倒影，：白色的急流，回旋着清波，碧绿的深水，映出了（山石林木的）的倒影。 常有高猿长啸，属引凄异 7、理解性背诵： 1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭

12、幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。 3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。 5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。 6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛） 7、结构。结构：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段） 8、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。 9、运用：（1）2003年6

13、月，世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。 （2）由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”这一诗句，你想到三峡中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。 10、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？ （2）文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。） 11、欣赏： （1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或 引用渔歌起反衬作用。 （2）本文语

14、言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。 （如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。 飞漱其间。的“飞”字。答：“飞”形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。）三、记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 （一）、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有水调歌头 明月几时有、江城子 密州出

15、猎 （二）、解释重点字、词： 念：考虑，想到 寝：睡 但：只是 相与：共同，一起 闲人：清闲的人 空明：形容水的清澈透明。 户：窗户 水（月光）中藻、 荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 。 （三）、把下列句子译成现代汉语 1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。 2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。 3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！ （四）、填空 1、全文以“月光”为线索

16、，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。 2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。 （五）、结构：本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。 记叙 描写 议论。 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4

17、句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀） （六）、思考 1、你是如何理解文中“闲人”的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为闲人的境遇而生的惆怅和苦闷。） 2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。 3、 作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。 （七）、欣赏：“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美

18、妙的境界？ （此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。） 四、生于忧患 死于安乐孟子 （一）中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。 （二）、生字、重点词和句子翻译 1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 重点词：任：责任，担子。 苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为“使 痛苦”“使劳累”“使受到贫困之苦” 拂：违背，逆，不顺。乱：干扰，错乱。 句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定

19、要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。 3、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。 作，奋起，指有所作为。 征：征验 。 喻：明白，了解。 句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。 4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 重点词：入：在里面，指国内。 出：在外面，指国外。 法家：有法度的世臣。 拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读bi，辅佐。 恒：常。 句义：如果国内没有坚

20、持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。 5、生于忧患，死于安乐。 重点词：生：生存发展。 句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。 6、问题设计及解答 （1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。 （2）文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。 第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。 （3）第二段承上启下的句子 故天将降大任于是人也，其中“是人”指 （4）第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是： 成就大业，必须先

21、经受苦难磨练。 其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。 在行动上受磨练的句子 是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。 在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。 （5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志 写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。 写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。 （6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

22、。 （7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。 （三）、思考、应用。（1）孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。 （2）有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。 艰难困苦，玉汝玉成。 居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。 五、桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人

23、甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往台，

24、寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有 归园田居（其三）饮酒五柳先生传等 2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现访问离开再寻，贯穿起来。 （2）顺序：时间先后 3、重点字词、（1）通假字：要通“邀”，邀请。 （2）古今异议：交通，交错相通。 无论：不要说，要不必说。 妻子：妻子和儿女。 绝境：与世隔绝之地 。 鲜美：鲜艳美丽 （3）一字多义：志： 处之志之； 标记，寻向所志。 （4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。 具答之具：详尽。 悉

25、如外人，全部、完全。 咸来问讯咸，都。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。 4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。 （3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。 5、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 （2）本文

26、中是什么吸引渔人欲穷其林的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何

27、叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 6、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 （3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。 （4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 （5）作品意义：尽

28、管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。 7、讨论、 回答下列问题 1、 为什么“此中人语云：不足为外人道也”？（设下悬念,使故事更加离奇） 2、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？ （为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活） 3、 渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？ （ 增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）六、醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者 ，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

29、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫 日出而林霏开开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢

30、也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟之山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1、文学常识。本文出自欧阳文忠公文集作者是北宋著名文学家欧阳修，唐宋八大家之一。 2、生字 环滁（ch） 林壑（h） 琅琊（lng y） 饮少辄醉（zh） 岩穴瞑（mng） 伛偻（y l） 酒洌（li） 山肴野蔌（s） 觥筹（gng chu）射者中（zhng） 弈者胜（y） 颓然（tu） 阴翳（y） 3、重点解词 环滁：环绕着滁洲城。环，环绕。

31、 林霏开：树林里的雾气散了。霏，雾气。 负者：背着东西的人。负，背。 临于泉上者：靠近。 泉香而酒冽：泉水甜，酒儿清。冽，清。 山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。 杂然而前陈者：杂七杂八摆放在面前的。 杂然，错落的样子。陈，陈列、摆开。 觥筹光错：觥，酒杯。筹，酒筹。 阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。 佳木秀而繁阴：发荣滋长的意思。 醉翁之意：情趣。 深秀者：秀丽。 宴酣之乐，非丝非竹：酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器 野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。发，开放。 伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人。伛偻，驼背，这里指老人。 云归而岩穴暝：

32、烟云聚拢来，山谷就昏暗了。 暝，昏暗。 4、重点语句翻译 （1）山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 （2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 （3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 （4）山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 （5）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译

33、：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 （6）临溪而渔，溪深而鱼肥。 译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 （7）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 （8）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ （9）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 （10）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁

34、？是庐陵的欧阳修呀！ （11）翻译描写四时之景的句子： 5、复习文章知识。 （1）归纳段意 第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。 第二段：写山间朝暮和四季景色。 第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。 第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。 （2）本文第一段写景的顺序是什么？ 答：由远到近。 （3）“太守自谓也”在文中作用是什么？ 答：制造悬念，引出下文。 （4）请写出贯穿全文主线的句子。 答：山水之乐，得之心而寓之酒也。 （5）第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？ 答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。 6、理解背诵。（1）“醉翁”的由来是什么？请用文中

35、原话回答。 答：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。 （2）本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么？ 答：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。 （3）第二段中哪个句子把山水之乐具体化了？ 答：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （4）请写出夕照全景的句子。 答：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （5）请写出归后情景的句子。 答：树林阴翳，鸣声上下。 （6）概括本文的主旨。 与民同乐（文中原句“醉能同其乐”）（醉乐统一的句子） （7）领起全文的句子是：环滁皆山也。 （8）文章中微露主旨的句

36、子是：醉翁之意不在酒。 （9）体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （10）为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒。 （11） 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 （12）表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （13） 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。 （14）文中与饮少辄醉，而年又最高相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 7、请举出本课的两个成语，并说说现在人们常用它表达什么意思

37、。 “醉翁之意不在酒”现在通常用来表示：本意不在此，而在别的方面 “水落石出”现在通常用来表示：事情真相大白 8、本文表达了作者怎样的思想感情？ 答：寄情山水，与民同乐的旷达情怀。七、岳阳楼记 庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋与其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝辉夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿

38、啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明， 波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，金鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 （一）、生字 谪（zh）守 朝晖（hu）夕阴 霏霏（fi） 薄暮冥冥（mng） 霪（yn）雨 心旷神

39、怡（y） 皓（ho）月 宠辱偕（xi）忘 潜行（qin） 浩浩汤汤 （shng） 潇（xio）湘 属 （ zh 同“嘱”） （二）、重点解词 增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。 横无际涯：宽阔无边。涯，边。 朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。 晖，日光。大观：雄伟景象。 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。 山岳潜形：山岳隐没了形体。 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。 翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。 岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。 长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。 何极：哪有穷尽。 樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。 郁郁：形容香气很浓。 把酒临风：端酒

40、当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。 微斯人：没有这种人。微，无、没有。 吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。 （三）、重点语句翻译 1、越明年，政通人和，百废具兴。 译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同“俱”）。 2、览物之情，得无异乎？ 译：观赏景物时的心情大概有所不同吧？ 3、若夫霪雨霏霏，连月不开。 译：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴） 4、至若青和景明，波澜不惊 译：待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（景，日光。惊，有“起”、“动”的意思） 5、去国怀乡，忧谗畏讥 译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）

41、 批评指责。（去，离开） 6、心旷神怡，宠辱偕忘。 译：胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外。 （宠，荣耀；偕，一起） 7、予尝求古仁人之心，或异二者之为 译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同。 （求，探求。为，指两种心情） 8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因为）。 9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 译：在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。 10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在之前，后：在之后） 11、而或长烟一空

42、，皓月千里：如果大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。 12、刻唐贤今人诗赋与其上：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。 （四）、文章知识 1、本文出自范文正公集作者是北宋文学家、政治家范仲淹。 2、归纳段意 第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙） 第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。 第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。 第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。 第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。 3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？ 答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由

43、，为后文的阔达胸襟做铺垫。 4、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？ 答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。 5、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？ 答：承上启下（引出下文的抒情） （五）、理解背诵、（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。” （2）描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。 （3）描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。 （4）表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？） 答：居

44、庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （5）“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。 （6）突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。 （7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （8）作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。 （9）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？ 答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞） （10）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴 （11）第二段中说“前人之述备矣”，照

45、应上文哪句话？孟浩然在望洞庭湖赠张丞相一诗中是怎样“述”的？ 答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 （12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 （13）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 （14）由四面湖光归眼底，万家忧乐到心头这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有不以物喜，不以己悲的心态。（用岳阳楼记中原句答） （六）、思考（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？ 答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。 （2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？） 答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。 （3）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。 （4）第五段中“或异二者之为”中“