《呼兰河传》课程软件.ppt

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1、呼兰河传（节选）,萧 红,学习目标 1、体会儿童天真烂漫的个性以及祖父勤劳慈爱的形象。 2、学习作者善于用孩子的眼光观察、充满童趣地描写景物的写法。 3、体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。,祖父和我、我家的后花园、我的童年,祖父和我在我家的后花园里度过我的童年。,从文中“ ”可见，这是一个 的花园。 (能从词语的运用、句式的特点、修辞手法、选材等方面任选角度来说说你的理由。),从文中第二节“这花园里，蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有”可见，这是一个充满生机的花园。 (因为花园里有很多昆虫，蜂飞蝶舞。),从文中第三节“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，

2、胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了”可见，这是一个多姿多彩的充满活力的花园。 (这句话用儿童的眼光来观察，抓住颜色“金的”“绿的”，形状“胖圆圆的”，声响“嗡嗡地”来写，内容丰富；又用了比喻的修辞手法，把蜂子比作小毛球，栩栩如生，这一切，在孩子眼中是多姿多彩的，是可爱的。),从文中第四节“花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮”可见，这是一个漂亮的花园。 (这句话抓住色彩来表现花园的美。),从文中第六节“太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了”可见，这是一个美丽动人的花园。 (这句话用了比喻的修辞，把雨后阳光照耀下的榆树叶子比作蚌壳，生动形象，美丽迷人。),从文中第

3、七节“哪里会踢得准，东一脚地，西一脚地瞎闹。有的菜种没被土盖上，反而给踢飞了”也可见，这是一个快乐有趣的花园。 (这句话中动词“东一脚”、“西一脚”、“踢”、“瞎闹”写得很传神，童年的萧红，踢出的是泥土，飞出来的却是快乐。),文中第七节“祖父戴一个大草帽，我戴一个小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草”。 (想象一下：形影不离的祖孙俩，一大一小、一前一后、一老一少，一幅温馨的画面。),快乐有趣,文中第九节“也不认得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾巴当做谷穗留着”。 (我们可以想象到一个跟在大人身后想帮忙却总是帮了倒忙的可爱孩子形象。),快乐有趣,文中第十节到二十一

4、节“我”和祖父的吵架中，一个“抛”字把小女孩的任性与憨态表现得淋漓尽致。,快乐有趣,文中第二十三节“我”一会儿吃黄瓜一会儿追蜻蜓，二十四节把倭瓜的花心、大绿豆青蚂蚱都当作玩具，多么富有童真童趣啊，让我们联想到自己的童年，好像我们也回到了童年时代。,快乐有趣,文中第二十五二十六节扬水瓢当下雨，似乎我们都能听到哗哗的雨声和一个孩子咯咯的笑声，胡闹的尽情畅快。,快乐有趣,“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一朵谎花，愿意结

5、一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜都不结，一朵花都不开，也没人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没人管。蝴蝶随意地飞”,前三个“就”，表示强调的语气；后八个“就”，表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，形象而有力地表现了一切都在自由地生长，倭瓜随意地爬，黄瓜随意地开花，玉米自由地长高，蝴蝶自由地飞一切都充满了对自由的向往，无论是植物还是小动物，愿意做什么就可以做什么，都按照自己的天性生长，花园为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境，这还是一个充满了自由的花园。,找出文中描写祖父的语句，想想祖父是个怎样的人？,第七节“祖父一天都在后园里面”表现了他的勤劳。

6、,第九节“因为我太小，拿不动那锄杆头，祖父就把锄杆头拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲”，表现了祖父的慈爱。,第十节到二十一节“我”把韭菜当作野草割了，祖父不但没有骂我，反而“大笑起来”，还教我如何辨别草和苗，表现了祖父慈爱宽容和谆谆教诲。,第二十五节“祖父浇菜，我也抢过来浇”，表现了祖父的平易近人、慈爱宽容。,这还是一个充满爱的花园。,这是一个多姿多彩的花园 这是一个生机勃勃的花园 这是一个快乐自由的花园 这是一个充满爱的花园,大家还记得鲁迅笔下的“百草园”吧！鲁迅把它描绘得如此令人神往，可很多人到了真正的百草园却很失望，觉得事实上百草园没有那么诱人，“都云作者痴，谁解其中味”，同样的，如果

7、现在给你机会去一下萧红笔下的后花园，你也许会和许多人一样，觉得那里的生物们并没有那么多的灵性，可是，平常的后花园在萧红笔下却也充满了生机与活力。什么原因呢？,萧红写这部作品的时候，已经成年，为什么她对这童年生活记忆如此深刻，又这般的怀念呢？结合作者的写作背景想一想。 （萧红幼时生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专制顽固，只有年迈的祖父能给这缺少爱的孩子一点安慰。后因反抗包办婚姻离家出走，遭遇了感情挫折、病魔缠身、故乡又沦丧在日本侵略者的铁蹄之下，一生坎坷。创作了生死场呼兰河传等，后因病去世，年仅32岁。）,萧红童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆

8、美好的童年是一种精神寄托。萧红真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。在人生中种种的不幸交织成萧红生命历程中最为寂寞的时期，萧红满怀着对童年生活的眷念，对自由生活的向往。,为什么编者用了呼兰河传（节选），而不另起题目呢？,故乡“呼兰”有慈爱的祖父，有多彩的后花园，有无忧无虑的童年，呼兰河传这一题目表达了作者对祖父的思念，对童年的怀念，和对自由自在生活的向往之情。,在学习这篇课文的过程中有没有还 发现什么值得我们去探究的疑问呢？,1、文章开头写“呼兰河这小城里住着我的祖父”这句话怎么理解？作者为什么不说“我的祖父住在呼兰河这小城里”？ 2、“我生的时候，祖父已经六十多

9、岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。”为什么作者不厌其烦的反复出现自己和祖父的年龄对比？,1、因为在作者的眼里只有祖父，祖父给了她幸福的童年，给了她家的温暖，在作者的心目中，呼兰河这小城里面只住着祖父。 2、反复出现自己和祖父的年龄对比，是因为作者一直都担心会失去祖父，失去她快乐的依托。,花园本来就是一个荒芜的园子，也许不美，也许没有生机，但是有了祖父，于是有了快乐和自由，无论何时，无论何地，只要忆及祖父那温暖的爱，萧红心中的园子，就像画儿一样生动形象，就立即成了一个爱的花园，一个充满快乐和自由的地方。,“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，

10、我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。,那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 这一些不能想象了。”,还有人说观萧红其人读萧红作品，令人想到荆棘鸟扉页上的那段话：有一个传说，说的是有那么一只鸟儿从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取。,一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。,作业： 1、查阅资料，更进一步的了解萧红生平。 2、完整阅读呼兰河传，写读书笔记。,