春联文化的研究(6页).doc

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1、-春联文化的研究-第 6 页 春联文化的研究（一）活动主题的确定 让同学们根据自己的爱好、兴趣、性格特点，选择各自感兴趣的问题作为子课题进行研究，帮他们度过一个有意义的寒假。在开题会上，我把我的想法提了出来。许多同学非常高兴的呼喊起来：我同意！我同意我微笑着看着他们，这时我发现有几个同学脸上却露出一些不愉快。我说：对老师的提议，谁有不同的意见？有个同学说：老师，我们家住的单元房，许多人家根本不贴春联，大不了贴一个大大的“福”字，有什么可研究的？我笑而不答，另一个同学站起来反驳：不对，许多住楼房的人家也贴春联；而且福字的贴法也有许多的学问；怎么能说没什么可研究的呢？大家想想：亲戚家里贴的春联的内

2、容、样式我们都可以记录下来，走亲戚时我们见得人多，“三人行，必有我师”我们可以向他们请教春联的知识我接着问：关于春联文化，你们想研究什么呢？大家各抒己见，提出了许多具有研究价值的问题：为什么过年要贴春联？春联中有什么故事？贴春联应注意哪些问题？春联的创作要符合哪些格式？最早的春联是谁写的？内容是什么？福字为什么要倒着贴？贴福字时应注意什么？各行各业春联内容有哪些不同？春联的内容在近几年有什么变化？（二）活动小组的形成问题产生了，同学们立即根据自己的喜好、特长，自愿组合成研究小组。因为这次的分组完全按照自己的意愿，打破了原来小组的界限，他们都表现得异常的兴奋。（三）活动实施过程第一阶段：制定活动

3、方案“凡事预则立”。研究小组建立后，我“趁热打铁”，让学生经过充分的讨论、交流，形成优势互补，制定出了详细的活动方案：子课题名称小组成员活动方法设计展示方式春联溯源张鹏、王强、刘克然、李琳琳查阅民间万历书，上网：中国民间网、对联网、新浪、搜狐询问家长根据材料编写小品，进行表演。春联中的故事王青豪、周志强、刁静文、陈月雯听老人讲故事，查阅民间万历书、台历、民间传说故事，上网调查（用百度、关键词：春（对）联故事或春（对）联传说）用调查到的资料重新润色，讲给同学们听。春联的格式周雅、王静、张芸芸、赵薇薇去农村实地采访，观察去集市的卖春联的摊点，请教那些卖春联的和买春联的人们查阅少儿百科全书对联大全现

4、场表演张贴春联，现场说明春联的书写格式。春联的创作孙勇强，谢红、秦亚楠、徐彬彬学习毛笔字的书写，学习红纸的裁剪、学习春联的平仄相对的对应方式现场书写春联。福字的研究计春杰、黄梦瑶、王天智、刘澳翔上网、实地拍照、采访老人现场书写、现场张贴第二阶段：行动研究放寒假了，同学们都回家过年了，但是我们研究小组的同学在高高兴兴过年的同时，对春联文化的研究也在热火朝天地开展着。由于是在假期，同学们之间、师生之间的交流、联系大多以电话的形式或者书信的形式进行着第三阶段：汇报交流开学了，在汇报交流课上，同学们迫不及待地交流起了自己小组的研究成果。春联溯源小组同学介绍：早在秦汉以前，我国民间每逢过年，就有在大门的

5、左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱龟压邪，这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的元日诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。接着又有同学展示了“对联为何叫春联”的资料：春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工

6、整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春联中的故事小组表演了小品。小品的故事情节是：苏东被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江，苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语，佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来，这是一副哑联。苏轼上联的意思是：狗啃河上（和尚）骨；佛印下联的意思：水流东坡尸（东坡诗）。他们的表演滑稽可笑，令人捧腹。春联格式小组的王夫志同学介绍对联的形式：对联有联语和

7、对句之分。联语必须写出来张贴或悬挂，有些还必须配上横额，联语可以用任何书体来书写。上联：第一句，叫出句，也叫出联，如 ：门第春常在，下联：第二句，叫对（应）句或应联，如：人家庆有余；横额：也叫横批或横披，如：福星高照。其贴法有三：甲式（传统式）：上联在右下联在左，横额文字顺序为从右至左。乙式（常用）：上联在左下联在右，横额顺序也是从左至右。丙式（不常见式）：上联在右下联在左，横额顺序却是从左至右。对联的要求是既要有“对”，又要有“联”，形式上成对成双，彼此相“对”；上下文的内容互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。丁小文介绍了对联的要求：上下联字数要相等；上

8、下联词组要相同：即组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联词性要相同：所谓词性，是指词的类别性质，如名词、动词、形容词等等。上联的词性和下联的词性，按照词的先后位置，既要相同，又要相对。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。上下联句法要一致：句法，就是语句构成的方法。一幅对联中，上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法，下联也必须相同。上下联平仄要相调：对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。如：云带钟声穿树去平仄平平平仄仄 月移塔影过江来仄平仄仄仄平平刘克然还同学介绍了最长

9、的一副对联，他有感情的朗诵了出来：上联：五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻；万顷晴沙；九夏芙蓉；三春杨柳。 下联：数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。他的朗诵博得了同学们的热烈欢迎。 福字的研究小组的王朋同学介绍：“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气

10、”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人，好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：那家人知

11、道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法。“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均有出售。第四阶段：创作阶段综合实践活动的实施以“小组活动”为主要形式，强调学生的亲身经历，要求学生积极参加到各项活动中去，在“做”的活动中去发现问题，体验和感受生活，培养实践精神和创新能力。春联的研究小组在经历了调查访问、汇报交流阶段以后、我们又及时提出：我们小学生能

12、不能也创作一些有新意的春联，并把它们书写出来？小组同学的积极性立即被调动起来：有的同学结合学校生活进行创作；有的同学是书法爱好者，立即拿起毛笔写了起来；以新年为题的小组作品是高矮胖瘦儿童齐聚学习，德智体美各科全面发展第五阶段：调查研究春联文化研究小组的学生资料汇报、创作完成后，我又提示学生：贴春联是中华民族春节的传统习俗，现在的人们对这种习俗有些什么认识？小组的同学立刻找到了深入研究的方向，马上进行了再次调查学生对不贴春联的家庭（24户）的调查：7户因为没有贴春联的习惯，所以没贴；8户因为是新建的大门，他们怕贴春联污染了大门的整洁，所以没贴；3户觉得贴不贴春联无所谓；5户因为家里做生意太忙，没

13、功夫去买，也没有贴；1户因为家里前几年有丧事，按习俗不能贴。学生对贴春联的家庭（76户）的调查：52户觉得过年贴春联非常喜庆，很有必要；11户因为家里有喜事，所以贴春联表示喜庆；13户因为家里每年都贴春联，不贴觉得不习惯。学生对不贴春联的家庭（81户）的调查：城市里住的是单元房，家家户户安的是防盗门，春联没处贴，只是在家里贴福字。人们觉得贴不贴春联不影响过节的喜庆气氛。学生对贴春联的家庭（19户）的调查：有的人爱好书法，所以过年自己写副春联，与人同乐；有的是商店赠送的春联，印刷非常精美，春联内容新颖，所以就贴了出来；有的是一直有贴春联的习惯。通过这次调查，我们认识到：1.过年贴春联是中华民族的传统的民族习惯，这种习俗是积极向上的，是值得继承和发扬的。2.农村贴春联的习俗保持得比较传统。3.城市对贴春联的要求较高，他们需要样式新颖、内容独特、印刷精美的春联作品。第六阶段：活动体会在活动轰轰烈烈的开展中，我们的学生有了宽广、自由的活动空间，学生有了各方面的进步，得到了学科课程中无法得到的知识。我们的指导教师在春联文化的研究中，也得到了发展，本次活动中，小课题指导教师的主体意识得到了激发。“教师即课程”，教师在综合实践活动课程实施过程中，要有独特的眼光和出发点去理解和体验课程。活动的开展过程中，也培养了教师的探究精神，探究意识。