智慧树艺术与审美 6-14章 答案(5页).doc

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1、-智慧树艺术与审美 6-14章 答案-第 8 页第六章章单元测试1. （ ）是汉字书法区别于其他文字书法的重要特征？点画的内部运动2. “燕尾”是隶书在形态上最重要的特征，它的出现是（ ）的结果。书写时的连续摆动3. 传世最早的名家法帖（墨迹）是（ ）西晋陆机平复帖4. 点画边廓的形状比较复杂，而且不对称，这说明：点画的内部运动丰富点画富有立体感书写动作比较复杂5. 以草书名世的书法家是：王羲之张旭怀素黄庭坚王铎第七章章单元测试1. 音乐是一种（ ）的艺术。 感情时间二度创作2. 节奏如果脱离了（ ）的约定，表情意义会大不相同。速度力度3. 音乐爱好者应该喜欢聆听（ ）。西方古典音乐当代流行音

2、乐中国传统器乐中国民歌4. 中国传统音乐共有（ ）调式。5种5. 最具有中国传统音乐特色的曲式是（ ）。变奏曲式第八章章单元测试1. 中国古代的“乐”指的是什么？音乐、舞蹈、诗歌三位一体2. 中西舞蹈的“反向交替”现象指的是什么？指中国当代舞蹈是重复西方20世纪前；西方当代是重复中国古代3. 西方舞蹈在20世纪出现的两次革命指的是什么？现代舞（抽象表现主义）的产生和舞蹈后现代的产生4. 中国在80年代后，舞蹈审美上发生了什么重要变化？舞蹈审美在比较单一的基础上，开始逐渐走向多元化5. 中国古代的“礼”主要是指什么？礼仪道德等级制度6. 中国当代舞蹈审美应怎样适应“全球化”时代发展？要有“自知之

3、明”，发扬中国古代与当代舞蹈优良传统，比如礼乐结合性向西方舞蹈先进的创作方法，主动走向多元化应当创造当代中国自己的新舞风，在“全球化”时代能够提出影响世界舞蹈发展的独特主张7. 怎样认识中国特有的“舞蹈诗”？今天多数人认为舞蹈是一种“善于抒情，而拙于叙事”的艺术，但我们仍然在大批生产叙事性舞剧。“舞蹈诗”外国没有，它完全是中国人的创造在中国仍需生产叙事性舞剧的时候，为鼓励大型抽象表现性舞蹈作品，“舞蹈诗”就是一种必要的形式划分它符合舞蹈“善于抒情，掘于叙事”的规律第九章章单元测试1. 下面哪一项不属于近现代西方戏剧所发生的蜕变？舞美上从“具象化空间”向“抽象化空间”演变的总体趋势2. 根据戏剧

4、的基本特性，下面哪一种说法不妥当？戏剧和生活是没有边界的，只有来源于生活的戏剧才是真实的。3. 根据戏剧的人文维度，下面哪一种说法不妥当？戏有不同，大戏要体现民族气象，小戏则无需承担民族文化。4. 下列关于戏曲艺术的说法，哪一种最为恰当？中国戏曲艺术的总体特征是程式化、歌舞化、虚拟性、综合性。5. 关于为什么今天我们还要走进剧院，下面哪一种说法不妥当？拉动实体经济的发展第十章章单元测试1. “我要给观众不无裨益的惊吓。文明的保护性太强了，我们连起鸡皮疙瘩的本能都失去了。要想打破这种麻木，唤醒我们的道德平衡，就要使用人为的方法给人以惊吓。” 这句话是哪个著名导演说的？希区柯克2. 关于电影（或银

5、幕）的重要比喻或观念有：镜子窗户梦寓言商品第十一章章单元测试1. 摄影的根本属性是客观记录2. 达盖尔发明的摄影术使用的是银盐法3. 世界上第一张数码照片于（ ）年问世1957第十二章章单元测试1. 在西方，艺术大约从什么时期开始从宗教中独立出来？文艺复兴2. 世界上信仰宗教的人口占总人口的比例大约是多少？4/53. “艺术是有意味的形式”是谁提出来的？贝尔4. 谁提出了“以美育代宗教”？蔡元培第十三章章单元测试1. 美育属于人文教育，它的目标是发展完满的人性，下列哪一种论述不妥当？美育是为了追求人的全面发展，这里说的“全面发展”，是指知识的全面发展；2. 关于美育和德育的异同，下列哪一种说法

6、不正确：德育主要着眼于调整和规范社会中人与人的关系，而美育主要着眼于保持人（个体）本身的精神的平衡、和谐与自由，不涉及人与人的关系；3. 下列说法不妥当的是？发达国家人民物质生活富裕，精神生活也一样发达；4. 在当今世界存在的众多问题中，有三个问题十分突出，分别下列哪几项？人的物质生活与精神生活的失衡；人的内心生活的失衡；人与自然的关系的失衡；5. 关于文化经典、艺术经典的教育，下面哪些说法正确？艺术经典引导青少年去寻找人生的意义，去追求更高、更深、更远的东西；一个人读的书、欣赏的艺术构成一种精神文化环境，它会很深地影响一个人的文化气质和文化品格；文化传承离不开经典，人类的文明发展离不开经典；

7、一个人如果远离经典，老是读三四流的作品，老是看低俗的演出，老是听低俗的音乐，就会让那些东西把自己框住，自己的情趣、格调、眼光、追求等等也会慢慢降低；大学应具有很浓的文化氛围、学术氛围、艺术氛围，使学生在这种氛围中热爱经典，亲近经典，学习经典。第十四章章单元测试1. 下列对于“外师造化，中得心源”的理解哪一种不正确？“外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一（认识论意义上的统一）。2. 以下说法哪一项不妥当？普通老百姓日常生活的审美追求中迥异于文人、艺术家的优雅、精致的美感世界，在普通的、平凡的日常生活中营造美的氛围，追求心灵的愉悦；3. 关于中华美学精神的问题，以下哪些说

8、法正确？中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用；中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中，都着意去营造一种美的氛围，是中华美学精神的体现；中国古代思想家认为，大自然是一个生命世界，人们观赏大自然，体验到人与万物一体的境界，从而得到极大的精神愉悦；中国古代思想家认为，哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活，要有一种高远的精神追求；中国美学有诸多重要的命题，比如：澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。4. 中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点？易传：“天地之大德曰生”；通书顺化：“天以阳生

9、万物，以阴成万物。生，仁也；成，义也”；朱子语类：“仁是天地之生气”；河南程氏遗书:“人与天地一物也”；正蒙乾称篇:“民吾同胞，物吾与也”。5. 中国美学重视心灵的创造的作用，它影响、引导人们去追求心灵境界的提升，下列哪些选项是正确的？人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容；哲学和美学应引导人们重视精神生活，从现实中寻求人生的终极意义和神圣价值；审美活动对人生的意义最终归结起来是引导人们有一种高远的精神追求，是提升人的人生境界；世界上没有两个人的境界是完全相同的，世界对每个人的意义并不相同，是精神生活使我们的人生具有意义；中国传统文化的一个重要特点，就是非常重视人自身的教化和塑造，也就是要使人不断从动物的状态中提升出来。